ഉമയുടെ ഭർത്താവായ ദേവാദിദേവനെ നൃത്തം, പാരായണം, നമസ്കാരം, ജയഘോഷം, പ്രദക്ഷിണം എന്നിവയാൽ യഥാവിധി ആരാധിച്ചാൽ, ആ ഭക്തൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചിതനാകുന്നത്. അവൻ സുന്ദരനും യൗവനഗർവത്തോടുകൂടിയവനും ആകുന്നു; തന്റെ വംശത്തിലെ ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറകളെയും ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചവനായി ദിവ്യാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതനാവുന്നു. പൊൻമയിലുള്ള ആകാശയാനത്തിൽ, മണിച്ചിലമ്പുകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതിൽ, ഗന്ധർവന്മാർ ഗാനങ്ങൾ പാടുകയും അപ്സരസ്സുകൾ അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൻ എല്ലാ ദിശകളും പ്രകാശിപ്പിച്ച് ശിവലോകത്തിലേക്ക് യാത്രചെയ്യുന്നു. അവിടെ മനസ്സിനെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്ന സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, മഹാപ്രളയം വരുവോളം ലോകവാസികളോടൊപ്പം അവിടെയിരിക്കുന്നു. പിന്നീട്, പുണ്യം ക്ഷയിക്കുമ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ തിരിച്ചുപിറക്കുന്നു. അവൻ യോഗികളുടെ വീട്ടിൽ, നാലു വേദങ്ങളിലും പാണ്ഡിത്യമുള്ള ദ്വിജനായി ജനിക്കുന്നു. പിന്നീട് പാശുപതയോഗം പ്രാപിച്ച് മോക്ഷം നേടുന്നു. ഉണർന്നുയരുന്ന സമയത്തും സൂര്യന്റെ സംക്രമണങ്ങളിലും അഷ്ടമി ദിനത്തിലും ശുദ്ധിപർവ്വത്തിലും ശിവനെ ദർശിക്കുന്നവർ ശിവലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ആ ദൈവത്തെ, ചർമ്മം ധരിച്ചവനെയും സൂര്യപ്രഭയുള്ള രഥത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനെയും, ആരെങ്കിലും കാണുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ പാപമുക്തരായി ശിവലോകത്തിൽ പോകുന്നു. ഏതെങ്കിലും സമയത്ത് ആ ദൈവത്തെ കാണുന്ന ജ്ഞാനികളും പാപമുക്തരായി ശിവലോകം പ്രാപിക്കുന്നു. ആ ദൈവത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറ്, കിഴക്ക്, തെക്ക്, വടക്ക് എന്നീ ദിശകളിൽ രണ്ട് അർദ്ധയോജന ദൂരത്തിൽ ആ പുണ്യഭൂമി ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. ആ വിശിഷ്ടമായ സ്ഥലത്ത് ഭാസ്കരേശ്വര ലിംഗം കാണുന്നവരും, പുണ്യതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം മഹാദേവനെ ദർശിക്കുന്നവരും, പാപമുക്തരായി ഉന്നതയാനത്തിൽ ചവിട്ടുന്നു. മൂന്ന് കണ്ണുള്ള ആ ദേവനെ, പുരാതനകാലത്ത് സൂര്യൻ ആരാധിച്ചിരുന്നതാണ്; അവനെ ദർശിക്കുന്നവർ പാപമുക്തരായി ഉന്നതയാനത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു. അവരെ ഗന്ധർവന്മാർ പാടിപ്പുകഴ്ത്തുമ്പോൾ, അവർ ശിവലോകത്തിൽ ഒരു കല്പകാലം സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കുന്നു. അവിടെ അനവധി ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം, പുണ്യം ക്ഷയിക്കുമ്പോൾ, അവർ ഉന്നതകുലത്തിൽ ഭൂമിയിൽ ജനിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ യോഗികളുടെ വീട്ടിൽ, വേദ-വേദാംഗങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരായി, സർവ്വജനഹിതത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവരായി ജനിക്കുന്നു. മോക്ഷശാസ്ത്രാർത്ഥത്തിൽ നിപുണരായ, സമദർശികളായ, ശംഭുവിന്റെ പരമയോഗം നേടിയവരാണ് അവർ; പിന്നീട് അവർ മോക്ഷം നേടുന്നു. ആ വിശിഷ്ടവും പുണ്യവുമായ സ്ഥലത്ത്, ആരെങ്കിലും ലിംഗം കാണുകയാണെങ്കിൽ—അത് പൂജിക്കപ്പെട്ടതോ അല്ലാതെയോ, കാട്ടിലോ വഴിതിരിവിലോ ശ്മശാനത്തിലോ എവിടെയായാലും—അവരെ ഏകാഗ്രതയോടെയും വിശ്വാസത്തോടെയും ദർശിച്ചാൽ, പുണ്യഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഭക്തിയോടെ സുഗന്ധവസ്തുക്കളാൽ, മനോഹരപുഷ്പങ്ങളാൽ, ധൂപദീപാദികൾകൊണ്ടും നമസ്കാരങ്ങളാൽ, സ്തുതികളാൽ, നൃത്തം, പാട്ട് മുതലായവയാൽ ലിംഗത്തെ അഭിഷേകം ചെയ്ത് ആരാധിച്ചാൽ, ആ മനുഷ്യൻ ശിവലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ദ്വിജശ്രേഷ്ഠരേ, സ്ത്രീകൾ പോലും വിശ്വാസത്തോടു കൂടി ഈ വിധത്തിൽ ആരാധിച്ചാൽ, മുമ്പ് പറഞ്ഞ ഫലം അവർക്കും ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ആ പരമപുണ്യഭൂമിയുടെ മഹത്വം ദേവന്മാരും മഹേശ്വരനും ഒഴികെ മറ്റാരും വിശദമായി പറഞ്ഞറിയിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആ ഉത്തമഭൂമിയിൽ, വിശ്വാസത്തോടോ ഇല്ലാതെയോ, മാധവമാസം മുതലുള്ള മാസങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും പോകുകയാണെങ്കിൽ, ഏതെങ്കിലും ചന്ദ്രദിനത്തിൽ ബിന്ദുസരസ്സിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് വിരൂപാക്ഷദേവനെയും, അനുഗ്രഹദായിനിയായ ശിവാദേവിയെയും ദർശിച്ചാൽ, ചണ്ഡൻ, കാർത്തികേയൻ, ഗണപതി, നന്ദി, കല്പവൃക്ഷം, സാവിത്രി എന്നിവരെയും കാണുകയാണെങ്കിൽ, ശിവലോകം പ്രാപിക്കുന്നു. പാപനാശിനിയായ കപിലതീർഥത്തിൽ യഥാവിധി സ്നാനം ചെയ്താൽ, ആഗ്രഹിച്ച വാഞ്ഛകൾ ലഭിക്കുകയും ശിവലോകം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും. യഥാവിധി ഒരു സ്തംഭം അവിടെയുണ്ടാക്കി, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചാൽ, ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറകളെയും ഉയർത്തി ശിവലോകം പ്രാപിക്കും. ഏകാംരത്തിൽ, ശിവന്റെ പുണ്യഭൂമിയിൽ, കാശിയേക്കാൾ തുല്യമായ സ്ഥലത്ത് സ്നാനം ചെയ്താൽ, അവൻ നിർവാണം പ്രാപിക്കും. വിരാജാ, ബ്രാഹ്മണിയായി സ്ഥാപിതയായ മാതാവ്, അവളെ ദർശിച്ചാൽ ഒരാൾക്ക് ഏഴു തലമുറ വരെയും പവിത്രതയുണ്ടാകുന്നു. ആ ദേവിയെ ഒരിക്കൽ പോലും ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ച് നമസ്കരിച്ചാൽ, അവൻ തന്റെ വംശത്തെ ഉയർത്തി എന്റെ ലോകത്തിൽ എത്തുന്നു. മറ്റു ലോകമാതാക്കളും അവിടെ വിരാജയിൽ വസിക്കുന്നു; അവർ പാപനാശിനികളും, അനുഗ്രഹദായിനികളും, ഭക്തിപരായണരുമാണ്. അവിടെ വൈതരണി നദി ഒഴുകുന്നു; അതിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും മാഞ്ഞുപോകുന്നു. അവിടെ സ്വയംഭൂയായ ഹരിയും, വരാഹമൂർത്തിയായി അവിടെയുണ്ട്; അവനെ ഭക്തിയോടെ ദർശിച്ച് നമസ്കരിച്ചാൽ പരമവിഷ്ണുവിനെ പ്രാപിക്കാം. കപില, ഗോഗ്രഹ, സോമ, അലാബു എന്ന തീർഥം, മൃത്യുഞ്ജയ, ക്രോധതീർഥം, വാസുകി, സിദ്ധകേശ്വര—ഈ എട്ട് തീർത്ഥങ്ങളിൽ, ആത്മസംയമനത്തോടെയും ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെയും വന്ന് യഥാവിധി സ്നാനം ചെയ്ത് ദേവന്മാരെ നമസ്കരിച്ചാൽ, പാപമുക്തനായി ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ഗന്ധർവന്മാരാൽ പുകഴ്ത്തപ്പെട്ട് എന്റെ ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. വിരാജയിൽ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ, പിതാക്കളെ അക്ഷയതൃപ്തിയിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. അതുപോലെ തന്നെ, അവിടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചവർക്ക് മോക്ഷം ഉറപ്പാണ്. സമുദ്രത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് കപിലയെയും ഹരിയെയും കാണുകയും, വരാഹിദേവിയെ ദർശിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ആ മനുഷ്യൻ ദേവലോകം പ്രാപിക്കും. അവിടെയും മറ്റു പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളും ദൈവാലയങ്ങളും ഉണ്ട്; അവയെക്കുറിച്ച് ആ സമയത്ത് അറിയേണ്ടതാണെന്ന് ജ്ഞാനികൾക്ക് ഉപദേശിക്കപ്പെടുന്നു.