ആ മഹാദേവന്റെ മഹിമയെ കുറിച്ച്, ഭക്തരായവർ ആഴത്തിൽ വണങ്ങി സ്തുതിക്കുന്നു. അർദ്ധചൂഡയുടേയും, ഉണങ്ങിയവനുടേയും, രൂപഭംഗം നഷ്ടപ്പെട്ടവനുടേയും, രക്തവർണ്ണനുടേയും, പുകപോലുള്ളവനുടേയും, നീലഗളനുടേയും, അതുല്യനുടേയും, ദുഷ്പ്രാപ്യനുടേയും, മംഗളനുടേയും, സൂര്യനും സൂര്യന്റെ അധിപനും സൂര്യധ്വജധാരിയും ആയവനെയും, ശത്രുസംഘങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനെയും, ബുല്ലിന്റെ ചുമലോടു കൂടിയവനെയും, ഹിരണ്യഗർഭനെയും, സ്വർണ്ണകവചം ധരിക്കുന്നവനെയും, സ്വർണ്ണകിരീടം ഉള്ളവനെയും, സ്വർണ്ണത്തിന്റെ അധിപനെയും, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനെയും, ക്രൂരനെയും, ഇലകളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവനെയും, എല്ലാവരും സ്തുതിക്കുന്നവനെയും, സ്തുത്യനെയും, സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനെയും, സകലനെയും, സകലഭക്ഷകനെയും, സകലജീവികളുടെ അന്തർആത്മാവിനെയും, യജ്ഞാഗ്നിയെയും, മന്ത്രമായവനെയും, ശ്വേതധ്വജധാരിയെയും, അജാനുവനെയും, വന്ദ്യനെയും, ഉച്ചത്തിൽ ശബ്ദം ചെയ്യുന്നവനെയും, കിടക്കുന്നവനെയും, കിടക്കുന്നവനെയും, ഉണരുന്നവനെയും, നില്ക്കുന്നവനെയും, ഓടുന്നവനെയും, വളഞ്ഞവനെയും, വക്രവനെയും, നൃത്തത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനെയും, വായ്യന്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നവനെയും, തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നവനെയും, ആസക്തനെയും, ഗാനം-യന്ത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നവനെയും, ഏറ്റവും പ്രാചീനനെയും, ശ്രേഷ്ഠനെയും, ശക്തി നശിപ്പിക്കുന്നവനെയും, ക്രൂരനെയും, പതിനൊന്നാംഭുജനെയും, തലമുടി കൈയിൽ ധരിക്കുന്നവനെയും, ശ്വേതഭസ്മം പ്രിയംവയ്ക്കുന്നവനെയും, ഭയങ്കരനെയും, ഭീമവ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവനെയും, വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളുള്ളവനെയും, വാളുപോലുള്ള നാവും ഭീമദന്തങ്ങളും ഉള്ളവനെയും, പകൽ-രാത്രി, മാസങ്ങൾ എന്നിവ ഭക്ഷണമായവനെയും, വീണയും ലൂറ്റും പ്രിയംവയ്ക്കുന്നവനെയും, ഭയങ്കരവും ഭയരഹിതവുമായ രൂപങ്ങളുള്ളവനെയും, അതിൽപോലും ഭയങ്കരനെയും, ശിവനെയും, ശാന്തനായവനെയും, അതിശാന്തനായവനെയും, ഉണർവുള്ളവനെയും, ശുദ്ധനായവനെയും, പങ്കുവെക്കുന്നതിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവനെയും, വായുവിനെയും, പറക്കുന്നവനെയും, സാംഖ്യത്തിൽ ഭക്തനായവനെയും, ഒരു വലിയ മണിയുള്ളവനെയും, മണി ശബ്ദം ചെയ്യുന്നവനെയും, മണി ധരിക്കുന്നവനെയും, ലക്ഷങ്ങൾ മണികൾ ഉള്ളവനെയും, മണിമാലകൾ പ്രിയംവയ്ക്കുന്നവനെയും, ജീവന്റെ ദണ്ഡനായവനെയും, നിത്യനെയും, ചുവപ്പൻവനെയും, "ഹൂം ഹൂം" ഉച്ചരിക്കുന്നവനെയും, രുദ്രനെയും, ഭഗയുടെ രൂപം പ്രിയംവയ്ക്കുന്നവനെയും, പർവതത്തിന് അപ്പുറത്തുള്ളവനെയും, പർവതവൃക്ഷങ്ങൾ പ്രിയംവയ്ക്കുന്നവനെയും, യജ്ഞാധിപനെയും, സത്വമായവനെയും, ജനകമായവനെയും, യജ്ഞധാരിയെയും, സംയമനവനെയും, തപസ്വിയെയും, ഭഗയെയും, തീരത്തെയും, തീരത്തിൽ താമസിക്കുന്നവനെയും, നദികളുടെയും അധിപനെയും, അന്നം നൽകുന്നവനെയും, അന്നത്തിന്റെ അധിപനെയും, അന്നം ഭക്ഷിക്കുന്നവനെയും, ആയിരം തലയും, ആയിരം കാലുകളും ഉള്ളവനെയും, ആയിരം ഉയർത്തിയ വാളുകളും, ആയിരം കണ്ണുകളും ഉള്ളവനെയും, ഉദയസൂര്യനിന്റെ വർണ്ണമുള്ളവനെയും, യൗവനരൂപം ധരിക്കുന്നവനെയും, ഉദയസൂര്യയുടെ രൂപമുള്ളവനെയും, കളിക്കുന്ന ബാലനെയും, ശുദ്ധനായവനെയും, ഉണർന്നവനെയും, ചലനം വരുത്തുന്നവനെയും, നശിപ്പിക്കുന്നവനെയും, തിരമാർക്കുള്ള തലമുടിയുള്ളവനെയും, ചിതറിച്ച തലമുടിയുള്ളവനെയും, ആറു കര്മ്മങ്ങളിൽ സ്ഥിരവനെയും, മൂന്ന് കര്മ്മങ്ങളിൽ നിയന്ത്രിതവനെയും, ജാതി-ആശ്രമധർമ്മങ്ങൾ ശരിയായി സ്ഥാപിക്കുന്നവനെയും, ശ്രേഷ്ഠനെയും, പ്രാചീനനെയും, അനേകം ശബ്ദങ്ങളുള്ളവനെയും, വെള്ളയും കപിലയും കണ്ണുകളുള്ളവനെയും, കറയും ചുവപ്പും കണ്ണുകളുള്ളവനെയും, ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം, മോക്ഷം, ക്രഥ, ക്രഥന എന്നിവയെയും, സാംഖ്യയെയും, സാംഖ്യത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനെയും, യോഗാധിപനെയും, രഥികനെയും, പ്രധാനരഥികനെയും, ചതുര്മാർഗ്ഗാധിപനെയും, കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മം ധരിക്കുന്നവനെയും, പാമ്പ് യജ്ഞോപവീതം ഉള്ളവനെയും, ഈശാനനെയും, രുദ്രസംഘങ്ങളെയും, ഹരികേശനെയും, ത്ര്യമ്പകനെയും, അംബികയുടെ അധിപനെയും, പ്രത്യക്ഷ-അപ്രത്യക്ഷരൂപങ്ങളുള്ളവനെയും, കാല-കാമനാശകനെയും, ദുഷ്ട-അശാന്തരായവരെ കൊല്ലുന്നവനെയും, എല്ലാവരും നിന്ദിക്കുന്നവനെയും, എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നവനെയും, ഉടൻ ജനിക്കുന്നവനെയും, ഉന്മാദവനെയും, നൂറു വളവുകളുള്ള ഗംഗയുടെ ജലത്തിൽ തലമുടി തളിയുന്നവനെയും, അർദ്ധചന്ദ്രക്കൊമ്പും, മേഘവലയും ഉള്ളവനെയും, അന്നം നൽകുന്നവനെയും, അന്നം നൽകുന്നതിന്റെ അധിപനെയും, അന്നം ഭക്ഷിക്കുന്നവനെയും, അന്നം സംരക്ഷിക്കുന്നവനെയും, ലയാഗ്നി ആയവനെയും, ഗർഭം, അണ്ഡം, സ്വേദം, അങ്കുരം എന്നിവയിൽ ജനിക്കുന്നവരെയും, ദേവാധിപനായവനെയും, ചതുര്വിധ ജീവസംഘങ്ങളെയും, ചലന-അചലനകളുടെ സൃഷ്ടാവും നാശകനുമാണ്. നീ മാത്രമാണ് ബ്രഹ്മാവായി, ലോകാധിപനായി, ജലങ്ങളിൽ ബ്രഹ്മൻ എന്നപേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവനായി, സകലത്തിന്റെയും പരമോന്നത ഉറവിടമായി, അമൃതകിരണമായവനായി, പ്രകാശങ്ങളുടെ ഭണ്ഡാരമായവനായി. ബ്രഹ്മത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നവർ, നിന്നെ ഋഗ്, സാമ, ഉം എന്ന പരിശുദ്ധ അക്ഷരമായി പറയുന്നു. "ഹായി, ഹായി, ഹരേ, ഹായി, ഹുവാഹാ" എന്നിങ്ങനെ അവർ നിന്നെ ഗായിക്കുന്നു. ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരും, സാമഗാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ പോലും നിന്നെ ഗായിക്കുന്നു; യജുര്, ഋഗ്, സാമ, അതർവ എന്നിവയാൽ നീ നിർമ്മിതനാണ്. ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ, കല്പ-ഉപനിഷദുകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, ബ്രാഹ്മണ, ക്ഷത്രിയ, വൈശ്യ, ശൂദ്ര, എല്ലാ ജാതി-ആശ്രമങ്ങളിലുള്ളവരും, നീ മാത്രമാണ്. ആശ്രമങ്ങളുടെ സമൂഹം, മിന്നൽ, ഇടിമുഴക്കം, വർഷം, ഋതുക്കൾ, മാസങ്ങൾ, പകൽ-രാത്രി, കാല-കഷ്ട-നിമിഷങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, യുഗങ്ങൾ, കാളുകളുടെ കുന്തം, പർവതങ്ങളുടെ ചൂഡ, നീയാണ്. മൃഗങ്ങളിൽ സിംഹം, പാമ്പുകളിൽ തക്ഷക-അനന്തൻ, സമുദ്രങ്ങളിൽ ക്ഷീരസാഗരവും, മന്ത്രങ്ങളിൽ ഉം എന്ന അക്ഷരവും, ആയുധങ്ങളിൽ വജ്രവും, വ്രതങ്ങളിൽ സത്യം, നീയാണ്. ആസക്തി, ദ്വേഷം, രാഗം, മോഹം, ശാന്തി, ക്ഷമ എന്നിവയും, നിർണയം, സ്ഥിരത, ലോഭം, ആസക്തി, കോപം, ജയവും പരാജയവും, ഗദ, ബാണം, ധനുസ്, മുഷ്ടി, മുള്ള് എന്നിവയും, കത്തിയും, തോടും, അടിയും, നേതാവും, ഉപദേശകനും, ധർമ്മത്തിന്റെ പത്ത് ഗുണങ്ങളോടു കൂടിയവനും, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവയും, നീയാണ്. ഈ മഹിമയുള്ള മഹാദേവനെ ഭക്തരായവർ സ്തുതിക്കുന്നു, അവന്റെ അനേകം രൂപങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, സകലത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നതും, എല്ലാം ആകുന്നതും, സകലത്തിലും അന്തർആത്മാവായവനെയും, സകലവുമാണ്.