ദക്ഷന്റെ യജ്ഞത്തിൽ, സതി, ദക്ഷന്റെ മകളായതും അനാഹൂതയായി വന്നതും അവിടെ അവഗണിക്കപ്പെട്ടതുമായതുകൊണ്ട്, ദക്ഷയുടെ മറ്റു മക്കളും അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവരായി. വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിൽ, ഈ മഹർഷികൾ ദക്ഷയുടെ രണ്ടാം യജ്ഞത്തിൽ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് അല്ലാതെ വീണ്ടും ജനിക്കും. ചാക്ഷുഷ മനുവിന്റെ ഇടവേളയിൽ ബ്രഹ്മയുടെ യജ്ഞം നടന്നപ്പോൾ, ദക്ഷൻ ഏഴ് മഹർഷികളെ വിളിച്ചു വരുത്തി അവരെ വീണ്ടും ശപിച്ചു. ചാക്ഷുഷ മനുവിന്റെ ഇടവേളയിൽ, പ്രാചീനബർഹിസിന്റെ മകനും പ്രചേതസിന്റെ മകനുമായ ഒരു മനുഷ്യരാജാവ് ജനിക്കും. ആ സമയത്ത്, മാരിഷയുടെ മകനായി ദക്ഷൻ ജനിക്കും. അപ്പോൾ പോലും, ദക്ഷനേ, നീ ധർമ്മം, കാമം, ധനം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കും. ഇങ്ങനെ ദക്ഷൻ വീണ്ടും രുദ്രനെ ശപിച്ചു. ദക്ഷൻ, എന്റെ خاطر, മഹർഷികൾക്കെതിരെ ക്രൂരമായി സംസാരിച്ചതിനാൽ, ദേവതകളും ദ്വിജന്മാരും യജ്ഞങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഹോമങ്ങൾ നിനക്ക് അർപ്പിക്കില്ല. അവർ നിനക്ക് ഹോമം അർപ്പിച്ച ശേഷം ജലത്തിൽ സ്പർശം ചെയ്യും; നീ ഈ ലോകത്തിൽ കാലത്തിന്റെ അവസാനം വരെ സ്വർഗം ഉപേക്ഷിച്ചവനായി നിലനിൽക്കും, ദേവതകളോടൊപ്പം ഉണ്ടായാലും നിനക്ക് പൂജ ലഭിക്കില്ല. ദേവതകളുടെ നാലു വിഭാഗങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ഭോജനം ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ അവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം ചെയ്യില്ല; ഞാൻ വേറിട്ടാണ് പങ്കെടുക്കുന്നത്. എല്ലാ ലോകങ്ങളിൽ ഭൂമി ആധാരമാണ്; ഞാൻ എന്റെ ഇച്ഛയാൽ മാത്രമാണ് അതിനെ താങ്ങുന്നത്, നിന്റെ ആജ്ഞയാൽ അല്ല. ഭൂമി നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ ശാശ്വത ലോകങ്ങളും നിലനിൽക്കും; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഇവിടെ എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു, നിന്റെ ആജ്ഞയാൽ അല്ല. അതിനുശേഷം, അതിമാന്യമായ തെളിച്ചമുള്ള രുദ്രൻ വിളിച്ചപ്പോൾ, ദക്ഷൻ തന്റെ സ്വയമ്പുവ ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ച് മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ചു. ദക്ഷൻ, ഗൃഹസ്ഥന്മാരുടെയും യജ്ഞങ്ങളുടെ അധിപനുമായവൻ, ദേവതകളോടൊപ്പം വലിയ യജ്ഞം നടത്തി, എല്ലാ ക്രിയകളും അനുഷ്ഠിച്ചു. വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിൽ, മേനാ, കുന്നിന്റെ രാജാവിന്റെ മകളായ ഉമയെ പ്രസവിച്ചു. ആ ദേവി മുമ്പ് സതിയായിരുന്നു, പിന്നീട് ഉമയായി; ഭവയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കൂട്ടുകാരിയാണ് അവൾ, അവളാൽ ഭവയെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടില്ല. പ്രഭുവിന് ഇച്ഛയുള്ള കാലം വരെ, ഓരോ മന്വന്തരത്തിലും, ദേവി മറിച്ചിയെ പിന്തുടരുന്നു, അതുപോലെ ആദിതി കശ്യപനെ പിന്തുടരുന്നതുപോലും. ശ്രീ നാരായണനോടൊപ്പം, ശാചി മഘവനോടൊപ്പം, കീർത്തി വിഷ്ണുവിനോടൊപ്പം, ഉഷാ സൂര്യനോടൊപ്പം, അരുന്ധതി വസിഷ്ഠനോടൊപ്പം — ഈ ദേവികൾ ഒരിക്കലും ഭർത്താക്കന്മാരെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ, പ്രചേതസിന്റെ മകനായ ദക്ഷൻ ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിൽ ജനിച്ചു. പ്രാചീനബർഹിസിന്റെ പുത്രനും, പത്തു പ്രചേതസുകളും മാരിഷയും ചേർന്ന് വീണ്ടും ജനിച്ചവനാണ് ദക്ഷൻ. രുദ്രന്റെ ശാപത്താൽ ദക്ഷൻ രണ്ടാംതവണ ജനിച്ചതായാണ് ഞങ്ങൾ കേട്ടത്; ഭൃഗു മുതലായ മഹർഷികളും വീണ്ടും ജനിച്ചു. ആദ്യത്രേതായുഗത്തിൽ, വൈവസ്വത മനുവിന്റെ മഹായജ്ഞത്തിൽ, ദേവൻ വരുണിയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ഇങ്ങനെ, പ്രജാപതി ദക്ഷനും ജ്ഞാനിയായ ത്ര്യമ്പകനുമാണ് മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ ഈ പാശ്ചാത്താപം അനുഭവിച്ചത്. അതുകൊണ്ട്, ഇവിടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ പാശ്ചാത്താപം പുലർത്തരുത്; നല്ലതോ, ചീത്തയോ, മറ്റൊരു ജന്മത്തിലേക്ക് കടന്നാലും, അതിൽ നിന്ന് ജീവിക്ക് ഗുണം ലഭിക്കില്ല; അതുകൊണ്ട്, ജ്ഞാനികൾ അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്. സതി, ദക്ഷന്റെ മകൾ, മുമ്പ് ക്രോധത്തിൽ തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, വീണ്ടും കുന്നിന്റെ രാജാവിന്റെ വീട്ടിൽ ജനിച്ചത് എങ്ങനെ? അവളുടെ പഴയ ശരീരം മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ എങ്ങനെ നിലനില്ക്കുന്നു? ഭവയുമായി അവളുടെ ഐക്യവും സംഭാഷണവും എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? ആ മഹാ ജന്മത്തിൽ സ്വയംവരവും വിവാഹവും എങ്ങനെ നടന്നു? ഈ അത്ഭുതങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ലോകത്തിന്റെ അധിപനേ, ദയവായി ഇതെല്ലാം വിശദമായി പറയുക; ഞങ്ങൾ ഈ അതിമംഗളവും അതിമധുരവുമായ കഥ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഉമയും ശങ്കരനും സംബന്ധിച്ച ഈ പുണ്യകഥ, പാപം നശിപ്പിക്കുകയും, പുണ്യവും എല്ലാ ഇച്ഛകളും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു; ഈ കഥ കേൾക്കൂ, മഹർഷികളിൽ വിശിഷ്ടരായവർ. ഒരു ദിവസം, കുന്നുകളുടെ രാജാവ് ഹിമവാൻ, bipeds-ൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ കശ്യപൻ തന്റെ വീട്ടിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തവും ഗുണകരവുമായ ഒരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. "എങ്ങനെ ലോകങ്ങൾ നശിക്കാതെ നിലനിൽക്കും? പരമോന്നത കീർത്തിയും, സത്പുരുഷന്മാരിൽ പൂജ്യത്വവും എങ്ങനെ ലഭിക്കും?" എന്നായിരുന്നു ഹിമവാന്റെ ചോദ്യം. കശ്യപൻ പറഞ്ഞു: "ഇവയെല്ലാം സന്താനത്തിലൂടെ ലഭ്യമാണ്; എന്റെ കീർത്തിയും, ബ്രഹ്മാവിന്റെയും മഹർഷികളുടെയും കീർത്തിയും സന്താനത്തിന്റെ മൂലമാണ്. നീ കാണുന്നില്ലേ, കുന്നിന്റെ രാജാവേ, നീ എന്നോട് ചോദിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഞാൻ കണ്ടതെല്ലാം ഞാൻ പറയാം." "വാരാണസിയിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, ഞാൻ ആകാശത്തിൽ ദിവ്യവും അതിമഹത്വവും ഉള്ള, അപാരമായ ഒരു രാജപ്രാസാദം കണ്ടു. അതിന്റെ താഴെ, ഒരു കുഴിയിൽ ഞാൻ ദുഃഖത്തിന്റെ നിലാവ് കേട്ടു. തപസ്സിന്റെ വഴി ഉപയോഗിച്ച് ഞാൻ അതിന്റെ അർത്ഥം ഗ്രഹിച്ചു, അവിടെ മറഞ്ഞു നിന്നു." "അപ്പോൾ, കുന്നിന്റെ രാജാവേ, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ അവിടെ എത്തി; ശുദ്ധനും, തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ച് ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിച്ചവനും, ഉന്നത തപസ്സിൽ ഉറച്ചവനും. ആ ബ്രാഹ്മണൻ മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, ഒരു കടുവയുടെ ഭീഷണിയിൽ, അവൻ ആ കുഴിയിലേക്ക് കടന്നു." "കുഴിയിൽ, ഒരു നാളികേരത്തിൻ്റെ തൂണിൽ, ബ്രാഹ്മണൻ തലകീഴായി തൂങ്ങി കിടക്കുന്ന മഹർഷികളെ കണ്ടു; അവർ ദുഃഖിതരായും, വേദനയിലുമായിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ അവരെ ചോദിച്ചു: 'തൂണിൽ തലകീഴായി തൂങ്ങി കിടക്കുന്ന നിങ്ങൾ ആരാണ്? നിങ്ങൾക്ക് മോചനം എങ്ങനെ ലഭിക്കും?'" "അവർ പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരും, പിതാമഹന്മാരും, പ്രപിതാമഹന്മാരും ഞങ്ങളാണ്; നന്മയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്തവരായ ഞങ്ങൾ, നിന്റെ ദുഷ്ടകൃത്യങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ വേദന അനുഭവിക്കുന്നത്.