ദക്ഷൻ തന്റെ മകളായ സതിയോട് സംസാരിച്ചപ്പോൾ, “സതിയേ, എന്റെ മരുമക്കളിൽ ട്രയംബകനെ ഒഴികെ എല്ലാവരും ബ്രാഹ്മണ്യവും വ്രതനിഷ്ഠയും മഹായോഗിയും ഉത്തമധർമ്മശീലികളും ആകുന്നു; അവരുടെ ഗുണങ്ങൾ കൊണ്ടും അവർ പ്രശംസനീയരാണ്. വസിഷ്ഠൻ, അത്രി, പുലസ്ത്യൻ, അങ്കിരസ്, പുലഹ, ക്രതു, ഭൃഗു, മരീചി—ഇവരാണ് എന്റെ ഏറ്റവും വിശിഷ്ടരായ മരുമക്കൾ. ശർവൻ അവരോടൊപ്പം മത്സരിക്കുന്നു; അവരും അവനെ എതിര്ക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഭവൻ എനിക്കു വിരുദ്ധനാണ്; ഞാൻ നിന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല,” എന്ന് ദക്ഷൻ പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ദക്ഷൻ, മനസ്സിൽ ആശയക്കുഴപ്പംകൊണ്ട്, മഹർഷിമാർ പറഞ്ഞതുപോലെ, തനിക്കു തന്നെ ശാപം നൽകുന്ന വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, ദേവി സതി, പിതാവിന്റെ അവഹേളനത്തിൽ ക്രുദ്ധയായി, “പിതാവേ, നീ എനിക്ക് വാക്കിലും ചിന്തയിലും പ്രവർത്തിയിലും യാതൊരു പിഴവുമില്ലാത്ത മകളെ അപമാനിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഞാൻ ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു,” എന്ന് പറഞ്ഞു. അവഹേളനം സഹിക്കാനാവാതെ, ദേവി ആത്മജനോടു ആദരത്തോടെ പറഞ്ഞു: “ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് ശക്തി നൽകിയവന്റെ കൃപയാൽ, ഞാൻ പുതിയ പ്രകാശമുള്ള രൂപത്തിൽ വീണ്ടും ജനിച്ച്, ട്രയംബകന്റെ ധർമ്മപത്നിയായി ജനിക്കും.” അങ്ങനെ, ദേവി സതി, ക്രോധത്തിൽ മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കി, അഗ്നിയിലേക്കുള്ള ധ്യാനം നടത്തി, അഗ്നിയെ ഉള്ളിൽ നിലനിർത്തി, സ്വയം ഉയർത്തി, വായു ചലനത്താൽ, ശരീരത്തിലെ എല്ലാ അംശങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോയി, അഗ്നി അവളെ ചിതയാക്കി. സതിയുടെ മരണവും അവളുടെ പിതാവുമായുള്ള സംഭാഷണവും കേട്ട ത്രിശൂലധാരി ഭവൻ, സതിയുടെ സത്യം മനസ്സിലാക്കി, ദക്ഷന്റെ നാശത്തിനായി ക്രുദ്ധനായി. ദക്ഷൻ, സതിയെ ക്ഷണിക്കാതെ അവളെ അപമാനിച്ചതിനാൽ, അവന്റെ മറ്റു മക്കളും അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരും ഭാഗ്യശാലികളായി. വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിൽ, ഈ മഹർഷികൾ ദക്ഷന്റെ രണ്ടാം യാഗത്തിൽ, ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് അല്ലാതെ, വീണ്ടും ജനിക്കും. ബ്രഹ്മന്റെ യാഗം ചാക്ഷുഷ മനുവിന്റെ ഇടവേളയിൽ നടന്നപ്പോൾ, ദക്ഷൻ ഏഴ് മഹർഷികളെ വിളിച്ച്, അവരെ വീണ്ടും ശപിച്ചു. ചാക്ഷുഷ മനുവിന്റെ ഇടവേളയിൽ, പ്രാചീനബർഹിസിന്റെ പുത്രൻ, പ്രചേതസിന്റെ മകനായി, ഒരു മനുഷ്യ രാജാവു ജനിക്കും. ദക്ഷൻ, മരിഷയുടെ പുത്രിയായി, ഈ ഇടവേളയിൽ ജനിക്കും. ദക്ഷൻ, നീ ധർമ്മം, കാമം, ധനം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തികളിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും തടസ്സങ്ങൾ നേരിടും. ഇങ്ങനെ ദക്ഷൻ, രുദ്രനെ വീണ്ടും ശപിച്ചു: “നീ, എന്റെ കാരണത്താൽ, മഹർഷിമാരോട് ക്രൂരമായി സംസാരിച്ചതിനാൽ, ദേവന്മാരും ദ്വിജന്മാരും യാഗത്തിൽ നിന്നെ അർപ്പണം നൽകില്ല. അർപ്പണം നൽകിയ ശേഷം, അവൻ ജലത്തിൽ സ്പർശിക്കും; നീ ഈ ലോകത്തിൽ കാലാവസാനം വരെ നിവാസിക്കും; സ്വർഗം ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടും, ദേവന്മാരോടൊപ്പം ഉണ്ടായാലും, ആരാധന ലഭിക്കില്ല. ദേവതകളുടെ നാലു വിഭാഗങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷിക്കും; ഞാൻ അവരോടൊപ്പം ഭക്ഷിക്കില്ല; ഞാൻ വേറെയും ഭക്ഷിക്കും. ഭൂമി എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനമാണ്; ഞാൻ തന്നെ അത് എന്റെ ഇച്ഛയാൽ നിലനിർത്തുന്നു, നിന്റെ ആജ്ഞയാൽ അല്ല. ഭൂമി നിലനിൽക്കുന്ന കാലംവരെ, എല്ലാ ലോകങ്ങളും നിലനിൽക്കും; അതിനാൽ ഞാൻ ഇവിടെ എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു, നിന്റെ ആജ്ഞയാൽ അല്ല.” രുദ്രന്റെ അമിത പ്രഭയാൽ വിളിക്കപ്പെട്ട ദക്ഷൻ, സ്വയംഭുവ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, മനുഷ്യരിൽ വീണ്ടും ജനിച്ചു. ദക്ഷൻ, ഗൃഹസ്ഥന്മാരുടെ അധിപനും യാഗങ്ങളുടെ അദ്ധ്യക്ഷനും ആയി, ദേവന്മാരോടൊപ്പം വലിയ യാഗം നടത്തി, എല്ലാ ക്രിയകളും നിർവഹിച്ചു. വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിൽ, മേനയുടെ മകളായി, പർവതരാജാവിന്റെ പുത്രിയായി ഉമാ ജനിച്ചു. അവൾ മുമ്പ് സതിയായിരുന്നു; പിന്നീട് ഉമയായി ജനിച്ചു; ഭവന്റെ പ്രിയപത്നിയാണവൾ; ഭവൻ അവളെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല. പ്രതിയേ, ഓരോ മന്വന്തരത്തിലും, ഭവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാലംവരെ, ഉമാ മഹർഷി മരീചിയെ പിന്തുടരുന്നു, അദിതി കശ്യപനെ പിന്തുടരുന്നതുപോലെ. ശ്രീ നാരായണനോടൊപ്പം, ശാചി മഘവനോടൊപ്പം, കീർത്തി വിഷ്ണുവിനോടൊപ്പം, ഉഷാ സൂര്യനോടൊപ്പം, അരുന്ധതി വസിഷ്ഠനോടൊപ്പം—ഇവരെപ്പോലെ, ഈ ദേവികൾ അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ, പ്രചേതസിന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷൻ ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിൽ ജനിച്ചു. അവൻ പ്രാചീനബർഹിസിന്റെ പുത്രനും, പ്രചേതസിന്റെ മകനുമാണ്; പത്തു പ്രചേതസുകളും മരിഷയും ചേർന്ന്, രാജാവേ, വീണ്ടും ജനിച്ചു. രുദ്രന്റെ ശാപം മൂലം, ദക്ഷൻ രണ്ടാമതും ജനിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; ഭൃഗു മുതലായ മഹർഷിമാരും വീണ്ടും ജനിച്ചു. ആദ്യ ട്രേതായുഗത്തിൽ, വൈവസ്വത മനുവിന്റെ മഹായാഗത്തിൽ, ദൈവം വരുണിയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ഇങ്ങനെ, പ്രജാപതി ദക്ഷനും ജ്ഞാനശീലനായ ട്രയംബകനും വീണ്ടും ജനിച്ചപ്പോൾ, ഭവനിലേക്കുള്ള പശ്ചാത്താപം ഉണ്ടായി. അതിനാൽ, ഇവിടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഒരിക്കലും പശ്ചാത്താപം പുലർത്തരുത്; നല്ലതോ മോശമോ ആയ മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ പോലും, അതിൽ നിന്ന് ജീവിക്ക് ഗുണമൊന്നുമില്ല; അതിനാൽ, ജ്ഞാനികൾ അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്. “പ്രഭുവേ, ദക്ഷന്റെ മകളായ സതി, ക്രോധത്തിൽ, ആദ്യ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, പർവതരാജാവിന്റെ വീട്ടിൽ വീണ്ടും ജനിച്ച കഥ എങ്ങനെയാണ്? അവളുടെ മുൻ ശരീരം മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ എങ്ങനെയിരുന്നതാണ്? ഭവയുമായുള്ള അവളുടെ സംഗമവും സംഭാഷണവും എങ്ങനെയായിരുന്നു? ആ മഹാ ജന്മത്തിൽ സ്വയംവരവും വിവാഹവും എങ്ങനെയായിരുന്നു, ലോകത്തിലെ അത്ഭുതങ്ങൾ നിറഞ്ഞതും? ബ്രഹ്മാ, ദയവായി ഈ കഥ മുഴുവൻ വിശദമായി പറയണം; ഞങ്ങൾ ഈ പുണ്യവും ആനന്ദകരവും ആകർഷകവുമായ കഥ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” “മഹർഷിമാരിൽ മികച്ചവരായോ, ഉമയും ശങ്കരനും സംബന്ധിച്ച ഈ കഥ കേൾക്കൂ; പാപം നശിപ്പിക്കുന്നതും, പുണ്യവും ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലവും നൽകുന്നതുമാണ്. ഒരിക്കൽ, പർവതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമനായ ഹിമവാൻ, കശ്യപമുനിയെ, bipeds-ൽ ഏറ്റവും മികച്ചവനായി, തന്റെ വീട്ടിൽ വന്നപ്പോൾ, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തവും ഉപകാരപ്രദവുമായ ഒരു സംഭവം സംബന്ധിച്ച് ചോദിച്ചു.