പ്രധാന സൃഷ്ടികർത്താവായ ഭഗവാൻ, ലോകങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുവാനായി, "അതുപോലെ തന്നെയാകട്ടെ" എന്നു സമ്മതിച്ചു. അവൻ ചൂടും മഴയും ശീതളതയും നൽകുന്നവനായി മാറി, സകല ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിച്ചു. സാങ്ക്യയോം യോഗയോം അനുസരിക്കുന്നവരും, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്ന മറ്റു ഭക്തന്മാരും, ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന ദൈവമായ സൂര്യനിൽ ധ്യാനം ചെയ്തു. ചിഹ്നങ്ങളൊന്നും ഇല്ലാത്തവനാണെങ്കിലും, അകൃത്യങ്ങളാൽ പീഡിതനായാലും, അർക്കദേവനിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളും അതിജീവിക്കാമെന്നു അവർ വിശ്വസിച്ചു. അഗ്നിഹോത്രം, വേദങ്ങൾ, ധനസമ്പന്നമായ യാഗങ്ങൾ—ഇവയൊന്നും പോലും, ഭാനുവിനോടുള്ള ഭക്തിയും നമസ്കാരവും കൊണ്ടുള്ള ഒരു പതിനാറിൽ ഒന്നു പോലും സമം വരില്ല. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ അതിശയമായത് സൂര്യനാണ്; എല്ലാ മംഗളങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മംഗളമായവൻ; എല്ലാ വിശുദ്ധതകളിൽ ഏറ്റവും വിശുദ്ധൻ; അതുകൊണ്ടു മനുഷ്യർ സൂര്യനിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രനും മറ്റും വാഴ്ത്തുന്ന ഭാസ്കരനെ ആരാധിക്കുന്നവർ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി സൂര്യലോകം പ്രാപിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മണേ, നീ മുമ്പ് സൂര്യന്റെ എൺപതിനായിരം നാമങ്ങൾ പറഞ്ഞുവെന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; ദയവായി അവയെല്ലാം ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "ദ്വിജർമേ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ ഭാസ്കരന്റെ ഏറ്റവും രഹസ്യവും സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന 108 നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു, ശ്രവിക്കുവിൻ," എന്നു പറഞ്ഞു. അവൻ സൂര്യൻ, അര്യമൻ, ഭഗ, ത്വഷ്ട, പൂഷൻ, അർക്ക, സവിത, രവി, ഗഭസ്തിമാൻ, അജ, കാല, മൃത്യു, ധാത, പ്രഭാകര—എന്നിങ്ങനെയാണ് അവന്റെ നാമങ്ങൾ. അവൻ ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, ആകാശം, വായു, പരമഗതി, സോമ, ബൃഹസ്പതി, ശുക്ര, ബുധ, അങ്ങാരകൻ എന്നിവയുമാണ്. അവൻ ഇന്ദ്രൻ, വിവസ്വാൻ, തേജസ്സുള്ളവൻ, ശുദ്ധൻ, സൌരി, ശനൈശ്ചരൻ, ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ, സ്കന്ദൻ, വൈശ്രവണൻ, യമൻ എന്നിവയുമാണ്. അവൻ മിന്നൽ, ജഠരാഗ്നി, ഇന്ധനത്തിൽ പോഷിക്കപ്പെടുന്ന അഗ്നി, ഊർജ്ജങ്ങളുടെ നാഥൻ, ധർമ്മധ്വജം, വേദങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ്, വേദങ്ങളുടെ അവയവങ്ങൾ, വേദങ്ങളുടെ വാഹനം—ഇതെല്ലാം സൂര്യനാണ്. കൃത, ത്രേത, ദ്വാപര, കലി—എല്ലാ യുഗങ്ങളും, ദേവതകളുടെ ആശ്രയവും, കാലം, കഷ്ട, മുഹൂർത്ത, രാത്രികൾ, യാമങ്ങൾ, നിമിഷങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെയും അവൻ തന്നെയാണ്. വർഷത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, അശ്വത്ത വൃക്ഷം, കാലചക്രം, അഗ്നി, ശാശ്വതപുരുഷൻ, യോഗി, പ്രകടവും അപ്രകടവും, പുരാതനൻ—ഇവയും അദ്ദേഹമാണ്. കാലത്തിന്റെ നിരീക്ഷകൻ, ഭൂതങ്ങളുടെ നിരീക്ഷകൻ, വിശ്വസ്രഷ്ടാവ്, അന്ധകാരനാശകൻ, വരുണൻ, സമുദ്രം, ഭാഗം, മേഘം, പ്രാണദാതാവ്, ശത്രുനാശകൻ—സൂര്യൻ ഈ സവിശേഷതകളെല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഭൂതങ്ങളുടെ ആധാരം, ഭൂതനാഥൻ, ലോകങ്ങൾ വന്ദിക്കുന്നവൻ, സ്രഷ്ടാവ്, സംഹാരകൻ, അഗ്നി, സകലത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം, ലോഭരഹിതൻ—ഇതെല്ലാം സൂര്യനാണ്. അനന്തൻ, കപിലൻ, ഭാനു, കാമദാതാവ്, സർവ്വദിശകളിലുമുള്ളവൻ, വിജയൻ, വിശാലൻ, വരദൻ, സർവ്വഭൂതങ്ങൾ സേവിക്കുന്നവൻ—ഇവയും അദ്ദേഹമാണ്. അവൻ മനസ്സ്, സുപർണ്ണൻ, ഭൂതങ്ങളുടെ ഉദ്ഭവം, വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, ശ്വാസത്തിന്റെ പോഷകൻ, ധന്വന്തരി, ധൂമകേതു, ആദിദേവൻ, അതിദി പുത്രൻ—ഇതെല്ലാം സൂര്യനാണ്. അവൻ പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങളുള്ളവൻ, രവി, ദക്ഷൻ, പിതാവ്, മാതാവ്, പിതാമഹൻ, സ്വർഗ്ഗത്തേക്കുള്ള വാതിൽ, സന്തതിക്ക് വാതിൽ, മോക്ഷത്തിന് വാതിൽ, പരമസ്വർഗ്ഗം—ഇവയും അദ്ദേഹം തന്നെയാണ്. ശരീരങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ്, ശാന്താത്മാവ്, വിശ്വാത്മാവ്, സർവ്വദിശകളിലുമുള്ളവൻ, ചലനചലങ്ങളുടെ ആത്മാവ്, സൂക്ഷ്മാത്മാവ്, മൈത്രേയൻ, കരുണാനിധി—ഇതെല്ലാം സൂര്യനാണ്. "ഇങ്ങനെ ഞാൻ ഈ എൺപതിനായിരം മനോഹരമായ സൂര്യനാമങ്ങൾ പറഞ്ഞു, അതുല്യപ്രഭയുള്ള സൂര്യനെ സ്മരിക്കേണ്ടതാണ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ," എന്നു പറഞ്ഞു. "സകലജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, ദേവതകളും പിതൃകൾക്കും യക്ഷന്മാർക്കും സേവ്യനായ, അസുരന്മാർക്കും നിശാചരന്മാർക്കും സിദ്ധന്മാർക്കും ആരാധ്യനായ, പൊന്നിനും അഗ്നിക്കും തുല്യമായ പ്രഭയുള്ള ഭാസ്കരനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു." "ആർ sunrise-ൽ ഏകാഗ്രചിത്തോടെ ഈ നാമങ്ങൾ ജപിച്ചാൽ, അവനു പുത്രന്മാർ, ഭാര്യ, ധനം, നിധികൾ എന്നിവ ലഭിക്കും; അവൻ പൂർവ്വജന്മങ്ങൾ ഓർക്കാനും, പരമമായ സ്മരണയും ബുദ്ധിയും നേടാനും കഴിയും. ആരെങ്കിലും വിശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, ഏകാഗ്രതയോടെ, ഈ സ്തുതികൾ ഉച്ചരിച്ചാൽ, ദു:ഖത്തിന്റെ അഗ്നിസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നേടും." ഇതിനു ശേഷം, സകലഭൂതങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈവം, ത്രിപുരാസുരനെ വധിച്ചവൻ, മൂന്നുകണ്ണുള്ളവൻ, ഉമയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, രുദ്രൻ, ചന്ദ്രക്കിരീടധാരി—അവൻ, ദേവന്മാരെയും സിദ്ധന്മാരെയും വിദ്യാധരന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും ഗന്ധർവന്മാരെയും യക്ഷന്മാരെയും നാഗന്മാരെയും മറ്റും അവിടുന്ന് അകറ്റി. അവൻ ആദ്യം ഭൂമിയിൽ നടന്നിരുന്ന, സമൃദ്ധിയും രത്നസമ്പത്തും നിറഞ്ഞിരുന്ന ദക്ഷയാഗം തകർത്തു. അവന്റെ പ്രഭയാൽ, ദേവതകളും—ഇന്ദ്രനും മറ്റും—ഭയന്നു; ബ്രാഹ്മണന്മാർ ശാന്തിയില്ലാതെ കൈലാസത്തിൽ അഭയം തേടി. അവിടെയാണ്, ത്രിശൂലധാരിയായ, ബലരൂപിയായ, നന്ദിവാഹനനായ, പിനാകധാരിയായ, ഭാഗ്യവാൻ, ദക്ഷയാഗനാശകൻ മഹാദേവൻ വസിക്കുന്നത്. കുരിശ്ശിലയില്ലാത്ത ആ ദിവ്യസ്ഥലത്ത്, ഏകമാവുന്ന മാവിൻ തഴയിൽ, ഹരൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. "എന്തുകൊണ്ടാണ്, എല്ലാ ഭൂതങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ താല്പര്യമുള്ള ഭവദേവൻ, ദേവന്മാർ അലങ്കരിച്ചിരുന്ന ദക്ഷയാഗം നശിപ്പിച്ചത്?" എന്ന ചോദ്യമുയർന്നു. "അവിടെ കാരണം ചെറുതല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നില്ല, മഹാപ്രഭോ; അതിനാൽ ദയവായി ഞങ്ങൾക്കു വിശദീകരിക്കൂ, ഞങ്ങളുടെ കൗതുകം വളരെ കൂടുതലാണ്." ദക്ഷന് എട്ടു പുത്രിമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ ഭർത്താക്കന്മാരോടൊപ്പം അഹ്ലാദത്തോടെയും ആദരവോടെയും പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ വന്നു. അവരെ ദക്ഷൻ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ അങ്ങിനെ ആദരിക്കപ്പെട്ട് പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ താമസിച്ചു. അവരിൽ മൂത്തവളായ സതിയാണ് ത്രയംബകന്റെ ഭാര്യ. ദക്ഷൻ, രുദ്രനോടു വൈരമുള്ളവൻ, തന്റെ സ്വന്തം മകളെ ക്ഷണിച്ചില്ല; ദക്ഷനെ സ്തുതിച്ചെങ്കിലും, മഹേശ്വരന് യാതൊരു ആദരവും ലഭിച്ചില്ല. തന്റെ സ്വഭാവത്തിലും തേജസ്സിലും അചഞ്ചലനായ മരുമകൻ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു; ഇത് അറിഞ്ഞ സതി, മറ്റു സഹോദരിമാരോടൊപ്പമെത്തി. സതി, ക്ഷണിക്കപ്പെടാതെയെങ്കിലും, പിതാവിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി. അവിടെ പിതാവ് എല്ലാവർക്കും ആരാധന നടത്തിയെങ്കിലും സതിക്ക് മാത്രം അതു നിഷേധിച്ചു; ഇതു സതിക്ക് അത്യന്തം അപര്യാപ്തമായി തോന്നി. അതിനാൽ, ദേവി ക്രോധഭാരിതയായി തന്റെ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ഇളയവളിലുമധികം ഉന്നതയാണല്ലോ—എന്തുകൊണ്ടാണ് നീ എനിക്ക് ആദരം നൽകാത്തത്? നീ എന്നെ നിന്ദ്യമായ സ്ഥിതിയിലാക്കി, അപമാനിക്കപ്പെട്ടവളാക്കി. ഞാൻ മൂത്തവളും ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധയുമാണ്; അതിനാൽ നീ എനിക്ക് ആദരമരുളേണ്ടതായിരുന്നു." ഇങ്ങനെ സതി ചോദിച്ചപ്പോൾ, ദക്ഷൻ കണ്ണുകൾ ചുവന്നുകൊണ്ട് മറുപടി പറഞ്ഞു: "എന്റെ പുത്രിമാരിൽ ഉന്നതരായവരും പ്രശസ്തരായവരും, അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരും, എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്, സതിയേ; അവരാണ് എനിക്ക് ആദരണീയരായവർ.