ഭാരതഭൂമിയിലെ ദക്ഷിണസമുദ്രത്തോടു ചേർന്ന് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു വിശിഷ്ട പ്രദേശം ഉണ്ട് – അതാണ് ഒണ്ട്ര എന്നറിയപ്പെടുന്ന ദേശം, സ്വർഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന പുണ്യഭൂമി. സമുദ്രം മുതൽ വിരജാ വലയത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റം വരെയും ഈ പ്രദേശം എല്ലാ സദ്ഗുണങ്ങളാലും അലങ്കൃതമായതും ധാർമ്മികരായ നല്ലവരുടെ വാസസ്ഥലവുമാണ്. അവിടെ ജനിച്ച ബ്രാഹ്മണർ, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹത്തിലും തപസ്സിലും പഠനത്തിലും നിശ്ചലരായി ജീവിക്കുന്നവർ, എല്ലായ്പ്പോഴും ആദരിക്കപ്പെടുകയും ആരാധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പിതൃകർമ്മങ്ങളിലും ദാനങ്ങളിലും വിവാഹങ്ങളിലും യാഗങ്ങളിലും അധ്യയന-അധ്യാപനങ്ങളിലും അവിടുത്തെ ദ്വിജന്മാർ വളരെ പ്രസിദ്ധരാണ്, എല്ലാ പ്രവർത്തികളിലും അവർ ശ്ലാഘ്യരാണ്. ബ്രാഹ്മണർ അവിടെ ആറു കര്മ്മങ്ങളിലും നിരതരായവരും, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, ഇതിഹാസങ്ങൾക്കും പുരാണാർത്ഥങ്ങൾക്കും വിദഗ്ധരായവരുമാണ്. എല്ലാ ശാസ്ത്രാർത്ഥങ്ങളിലും നിപുണരായ ഇവർ യാഗങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇവരിൽ ചിലർ അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ അർപ്പിതരായി, ചിലർ പാരമ്പര്യാനുസൃതമായ ഹോമങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവരായി ജീവിക്കുന്നു. പുത്രന്മാരും ഭാര്യമാരും സമ്പത്തും ഉള്ളവർ, ദാനശീലികളും സത്യവാദികളും, ഉത്സവങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കൃതമായ ഉത്കള ദേശത്ത് അവർ വസിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ മറ്റു മൂന്നു വർണ്ണങ്ങൾ – ക്ഷത്രിയന്മാർ തുടങ്ങിയവർ – തങ്ങളുടേതായ കര്മ്മങ്ങളിൽ അർപ്പിതരായി, ശാന്തരും ധാർമ്മികരുമായാണ് അവിടെ ജീവിക്കുന്നത്. ഈ പ്രദേശത്താണ് പ്രശസ്തനായ കോണാദിത്യൻ നിലകൊള്ളുന്നത്. ആ സൂര്യദേവനെ ദർശിച്ചാൽ凡 മനുഷ്യനും എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം നേടുന്നത്. അങ്ങനെയുള്ള ആ സൂര്യക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച്, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; സൂര്യൻ വസിക്കുന്ന ആ പ്രദേശത്തെപ്പറ്റി ദയവായി വിവരിക്കണമേ. ഉപ്പു നിറഞ്ഞ സമുദ്രത്തോടു ചേർന്ന, വിശുദ്ധവും ആനന്ദകരവുമായ, എല്ലായിടത്തും മണൽ പടർന്നിരിക്കുന്ന, എല്ലാ ഗുണങ്ങളാലും സമ്പന്നമായ ഒരു ദേശമാണവിടെ. കംപക, അശോക, ബകുല, കരവീര, പാടല, പുംനാഗ, കർണികാര, ബകുല, നാഗകേസര എന്നീ മരങ്ങളാൽ ആ പ്രദേശം സമൃദ്ധമാണ്. തഗര, ധവ, ബാണ, അതിമുക്ത, കുബ്ജക, മാലതി, കുണ്ട എന്നീ പൂക്കളാൽ, മറ്റു ജാസ്മിൻ വർഗ്ഗങ്ങളാൽ, അവിടം മനോഹരമാണ്. കേതകിയുടെ കാനനങ്ങൾ, സകല ഋതുക്കളിലുമുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ, കടംബ, ലക്ഷൂച, ശാല, പ്ലാവ്, ദേവദാരു എന്നിവയും അവിടുണ്ട്. ശരല, മുചുകുണ്ട, ചന്ദനം (വെളുത്തതും മറ്റും), അശ്വത്ഥ, സപ്തപർണ്ണ, മാവു, കാട്ടുമാവു തുടങ്ങിയവയും, പന, അടയ്ക്ക, തേങ്ങ, വിൽവ, മറ്റു പലതരം മരങ്ങളും അവിടം ചുറ്റിപ്പറ്റി അലങ്കരിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ പ്രസിദ്ധമായ സൂര്യക്ഷേത്രം അവിടെയാണ്, എല്ലാ ദിശകളിലുമൊന്ന് യോജനവും കാൽയോജനവും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ആ പ്രദേശം ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. അവിടെ തന്നെയാണ് ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ള ദൈവമായ സൂര്യദേവൻ, കോണാദിത്യൻ എന്ന പേരിൽ, ഭോഗവും മോക്ഷവും ഫലമായി നൽകുന്നു. മാഘമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാമത്തെ ദിവസത്തിൽ, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം പാലിച്ച്, ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച്, ആ സ്ഥലത്ത് എത്തി, മകരരാശിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, മനസ്സു ശുദ്ധീകരിച്ച്, സൂര്യദേവനെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്, രാത്രിയുടെ അവസാനത്തിൽ സമുദ്രത്തിൽ വിശുദ്ധമായി സ്നാനം ചെയ്യണം. ദേവന്മാരെയും, ഋഷിമാരെയും, മനുഷ്യരെയും, പിതൃകരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയശേഷം, കരകൗശലത്തോടെ വസ്ത്രങ്ങൾ കഴുകി, ശുദ്ധവും നിർമലവുമായ വസ്ത്രം ധരിക്കണം. ജലം അമൃതപാനം ചെയ്ത് മനസ്സിൽ ശുദ്ധി വരുത്തി, ആ മഹാസമുദ്രത്തിൻറെ തീരത്ത്, സൂര്യോദയസമയത്ത്, കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് ഇരിക്കണം. അപ്പോൾ, ചുവന്ന ചന്ദനജലത്തിൽ ഒരു എട്ടു ദളമുള്ള, ധാരാളം കേശരികളോടുകൂടിയ, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള, നേരെ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഗർഭഭാഗമുള്ള കമലം വരയ്ക്കണം. എള്ളും അരിയും വെള്ളവും ചുവന്ന ചന്ദനത്തോടൊപ്പം, ചുവന്ന പൂവും ദർഭയും ചേർത്ത് ഒരു താമ്രപാത്രത്തിൽ ഇടണം. താമ്രപാത്രം ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, ഈ വസ്തുക്കൾ അർക്കയിലയിൽ വെച്ച്, അതിനെ മറച്ച്, ഒരു പാത്രം മറ്റൊന്നിനകത്ത് വയ്ക്കണം. ഹൃദയാദി അങ്കങ്ങൾ കൊണ്ട് കൃത്യമായ മുദ്രകൾ അനുഷ്ഠിച്ച്, സ്വയം സൂര്യനായി ധ്യാനിച്ചു, വിശ്വാസപൂർവം പൂജ തുടരണം. അഗ്നിദളത്തിൽ മദ്ധ്യത്തിൽ, വായുദളത്തിൽ ദക്ഷിണപശ്ചിമഭാഗത്ത്, മനസ്സിലെ കാമശത്രുവിന്റെ പ്രദേശത്ത്, വീണ്ടും മദ്ധ്യത്തിൽ – അങ്ങനെയായി പൂജ നിർവഹിക്കണം. ശുദ്ധവും സാരമായും പരമാനന്ദസ്വരൂപമായും ഉള്ള സൂര്യനെ പൂർണ്ണമായി പൂജിച്ചശേഷം, ആ കമലത്തിൽ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് സൂര്യനെ ആഹ്വാനിക്കണം. പിന്നെ ഗർഭഭാഗത്തിൽ സൂര്യനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, കൃത്യമായ മുദ്രകൾ കാണിച്ച്, സ്നാനാദികർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, പൂർണ്ണമായ ഏകാഗ്രതയോടെ സൂര്യനെ ധ്യാനിക്കണം. വെളുത്ത കമലത്തിൽ, പ്രകാശമുള്ള ഒരു വട്ടമായി, തവിട്ടുനിറമായ കണ്ണുകളോടെ, രണ്ട് കൈകളോടെ, ചുവന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ച, സകലമംഗലചിഹ്നങ്ങളാലും അലങ്കൃതനായ, ആഭരണങ്ങളാൽ ഭംഗിയുള്ള, മനോഹരരൂപനായ, വരദായകനായ, ശാന്തനായ, പ്രകാശവലയത്തിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട സൂര്യനെ ധ്യാനിക്കണം. ഉയിർപ്പിക്കുന്ന കുങ്കുമം പോലെയുള്ള ഉദയസൂര്യനെ ദർശിച്ചശേഷം, ആ പാത്രം എടുത്ത്, മണ്ണിൽ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കണം. അതിനെ തലയിൽ വച്ചു, ഏകാഗ്രതയോടും വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ചും, മൂന്നു അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ചൊല്ലി, സൂര്യനെ അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം. ദീക്ഷയില്ലാത്തവർ സൂര്യനാമം മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് അർഘ്യം അർപ്പിക്കാം; വിശ്വാസത്തോടെയും ഭക്തിയോടെയും മനസ്സോടെ അർപ്പിച്ചാൽ, സൂര്യൻ ഭക്തിയെ സ്വീകരിക്കുന്നു. അഗ്നി, നിരൃതി, വായു, ഈശ, കിഴക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഹൃദയം, ശിരഃ, ശിഖ, കവചം, കണ്ണുകൾ, ആയുധം എന്നിവ പൂജിക്കണം. അർഘ്യവും, സുഗന്ധവും, ധൂപവും, ദീപവും, നൈവേദ്യവും അർപ്പിച്ച്, ജപം, സ്തുതി, നമസ്കാരം, മുദ്ര എന്നിവ ചെയ്തശേഷം ദേവതയെ വിശ്രമിപ്പിക്കണം. ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം പാലിച്ച് സൂര്യനെ അർഘ്യം അർപ്പിക്കുന്നവർ – ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, സ്ത്രീകൾ, നിയന്ത്രിതനായ ശൂദ്രൻ – ഇവർ ഭക്തിയോടും ശുദ്ധമായ അന്തഃകരണത്തോടും കൂടി, ആഗ്രഹിച്ച ഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, അവസാനം പരമഗതിയിൽ എത്തുന്നു. ഭാസ്കരനിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ, ആകാശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന, മൂന്നു ലോകത്തിന്റെയും ദീപമായ ദൈവത്തിൽ, സുഖഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം ഭാസ്കരനായി ജലം അർപ്പിച്ചശേഷം മാത്രമേ, വിഷ്ണുവിനെയും ശംകരനെയും – ദേവന്മാരുടെ നാഥന്മാരെ – പൂജിക്കാവൂ.