മേരു പർവതത്തിന്റെ വിശാലമായ ശിഖരത്തിൽ, അനേകം രത്നങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, അനേകം വൃക്ഷങ്ങളും ലതകളും വിരിഞ്ഞു, വിവിധയിനം പൂക്കൾ കൊണ്ട് ഭംഗിയാർന്ന ഒരു ദിവ്യഭൂമി നിലനിന്നിരുന്നു. അനേകം പക്ഷികളുടെ മധുരഗാനങ്ങളാൽ ആഹ്ലാദകരമായ ആ സ്ഥലം, അനേകം പുഷ്പിതവൃക്ഷങ്ങൾകൊണ്ടും, ജീവജാലങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതും, വൈവിധ്യമാർന്ന അത്ഭുതങ്ങൾകൊണ്ടും സമൃദ്ധമായതുമായിരുന്നു. പല നിറത്തിലുള്ള കല്ലുകൾ കൊണ്ടും, വിവിധ ലോഹങ്ങൾ കൊണ്ടും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഈ പ്രദേശം, അനേകം മഹർഷിമാരാൽ നിറഞ്ഞതും, വിവിധ ആശ്രമങ്ങൾ കൊണ്ടും സമ്പന്നമായതുമായിരുന്നു. അവിടെ സർവ്വലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ, സൃഷ്ടിയുടെ ഉറവിടമായ, നാലുമുഖം ഉള്ള ലോകനാഥൻ, എല്ലാവരുടെയും ആദരാർഹനായ, സകല സത്തയുടെ അടിസ്ഥാനമായ പരമേശ്വരൻ, സാക്ഷാൽ ബൃഹ്മാവ് വിശ്രമിച്ചു ഇരുന്നു. ആ മഹാത്മാവിനെ ചുറ്റി ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, സർപ്പങ്ങൾ, മഹർഷിമാർ, സിദ്ധന്മാർ, അപ്പ്സരസുകൾ, സ്വർഗവാസികൾ എന്നിങ്ങനെ അനേകം ദിവ്യജന്മന്മാർ കൂടി നിൽക്കുകയായിരുന്നു. അവരിൽ ചിലർ ആ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുകയും, ചിലർ അവന്റെ മുമ്പിൽ പാടുകയും, ചിലർ വാദ്യങ്ങൾ വായിക്കുകയും, മറ്റുള്ളവർ നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ആഹ്ലാദപൂർണ്ണമായ ആ സമയത്ത്, എല്ലാ ഭൂതഗണങ്ങളും ഒന്നിച്ചു കൂടിയപ്പോൾ, തെക്കൻ കാറ്റ് അനേകം പുഷ്പങ്ങളുടെ സുഗന്ധം പരത്തിക്കൊണ്ടു വീശി. അപ്പോഴാണ് ഭൃഗു മുതലായ മഹർഷിമാർ, ആ പ്രപിതാമഹനായ ദൈവത്തെ നമസ്കരിച്ച്, ആദരപൂർവ്വം അവരുടെ പിതാവിനോടു ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചത്: “പ്രഭോ, ഭൂമിയിലെ കർമഭൂമിയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദേവാദിദേവനായുള്ള നിങ്ങൾക്ക് അതിനെ വിശദമായി പറയാൻ യോഗ്യതയുണ്ട്. മോക്ഷഭൂമിയായ അതുല്യ ഭൂമിയെക്കുറിച്ചും ദയവായി വിവരണം നൽകേണമേ.” അവരുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ബ്രഹ്മാവ്, ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ, മഹർഷിമാർ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യങ്ങൾ യഥാവിധി മനസ്സിലാക്കി, മറുപടി നൽകാൻ തുടങ്ങി: “മഹർഷിമാരേ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് വെദങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പുരാതനകഥ പറയുന്നു; ഇത് ശുഭവും, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതുമാണ്. ഭൂമിയിൽ ഭാരതം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ദേശം കർമഭൂമിയായി പ്രശസ്തമാണ്; അവിടെയാണ് മനുഷ്യരുടെ കർമ്മങ്ങൾ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നത്, അതുപോലെ സ്വർഗവും നരകവും ലഭിക്കുന്നതും. ആ ദേശത്ത്, ദ്വിജന്മാരേ, ഒരാൾക്ക് പാപപുണ്യങ്ങളായ കർമഫലങ്ങൾ ഉറപ്പായും ലഭിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാരും മറ്റു വർണ്ണജാതികളും, സ്വധർമ്മം ആചരിച്ച്, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവർ ആ ദേശത്ത് പരമോന്നത സിദ്ധി നേടുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവർക്ക് ആ ദേശത്ത് ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്ന നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങളും ലഭ്യമാണ്. ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും, ആ ദേശത്ത് ഉത്തമകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു കൊണ്ടാണ് ദൈവത്വം പ്രാപിച്ചത്. മറ്റു ജ്ഞാനികൾ, സമാധാനപരരും, രാഗദ്വേഷരഹിതരും, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹമുള്ളവരും ആ ദേശത്ത് മോക്ഷം പ്രാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്വർഗവാസികൾ, കഷ്ടമില്ലാതെ, ആകാശയാനങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും, ആ ദേശത്ത് പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടാണ് സ്വർഗം പ്രാപിച്ചത്. ദേവന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഭാരതദേശത്തിൽ വാസം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ‘എപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അതിനെ കാണും?’ എന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദേവശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞ കർമ്മങ്ങൾ ഭാരതദേശത്തല്ലാതെ മറ്റൊരിടത്തും പാപപുണ്യഫലങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഈ മദ്ധ്യഭൂമിയിലൂടെയാണ് സ്വർഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കുന്നത്; ഭൂമിയിൽ മറ്റൊരിടത്തും മനുഷ്യർക്കായി കർമ്മങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. ബ്രഹ്മണേ, ദയവായി ഞങ്ങളുടെ ഭാരതഭൂമിയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ ഉണ്ടെന്നതും, അതിന്റെ വിശദാംശങ്ങളും ദയവായി വിവരിക്കണമേ. പ്രഭോ, ഈ ദേശത്തെ, അതിലെ പർവതനിരകളെയും, എല്ലാ വിഭജനങ്ങളെയും, ഒന്നും വിട്ടുപോകാതെ വിശദമായി പറയേണമേ. ദ്വിജന്മാരേ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഭാരതഭൂമിയുടെ വിഭജനം പറയുന്നു—അത് ഒൻപതു ഭാഗങ്ങളായി സമുദ്രം കൊണ്ടു വേർതിരിക്കപ്പെട്ട്, പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടു നിലകൊള്ളുന്നു. ഇന്ദ്രദ്വീപം, കശേരു, താമ്രവർണ, ഗഭസ്തിമാൻ, നാഗദ്വീപം, സൗമ്യ, ഗാന്ധർവ, വാരുണ—ഇവയാണ് പേരുകൾ. ഇവയിൽ ഒൻപതാമത്തേത് സമുദ്രം ചുറ്റിപ്പറ്റിയ ഒരു ദ്വീപാണ്; തെക്കിൽ നിന്ന് വടക്ക് വരെ ആയിരം യോജനം നീളുന്നു. അത് കിഴക്കോട്ട് കിരാതന്മാരും, പടിഞ്ഞാറോട്ട് യവനന്മാരും വസിക്കുന്നു; അതിന്റെ അറ്റങ്ങളിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ക്ഷത്രിയന്മാർ, വൈശ്യന്മാർ, ശൂദ്രന്മാർ എന്നിങ്ങനെ വർണ്ണങ്ങൾ വസിക്കുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ. പൂജ, യുദ്ധം, വ്യാപാരം തുടങ്ങിയ കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് അവർ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു; അവരുടെ പരസ്പര ഇടപാടുകൾ ഈ കർമ്മങ്ങൾ അനുസരിച്ചാണ് നടക്കുന്നത്. പുണ്യപാപഫലങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് സ്വർഗവും മോക്ഷവും ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. മഹേന്ദ്ര, മലയ, സഹ്യ, ശുക്തിമാൻ, ഋക്ഷ—ഇവയാണ് പ്രധാന പർവതങ്ങൾ. വിന്ധ്യ, പാർയാത്ര—ഇവയുമായി ചേർന്ന് ഏഴ് പ്രധാന പർവതനിരകളും, അവയുടെ ചുറ്റും ആയിരക്കണക്കിന് മറ്റു പർവതങ്ങളും നിലകൊള്ളുന്നു. വ്യാപകവും, ഉയർന്നതും, ആഹ്ലാദകരവുമായ, വൈവിധ്യമാർന്ന ശൃംഗങ്ങളുള്ള കൊലാഹല, വൈഭ്രാജ, മന്ദര, ദർദലാചല എന്നീ പർവതങ്ങൾ ഉണ്ട്. വാതന്ധയ, വൈദ്യുത, മൈനാക, സുരസ, തുങ്ങപ്രസ്ഥ, നാഗഗിരി, ഗോധന, പാണ്ഡരാചല—ഇവയും സമൃദ്ധമാണ്. പുഷ്പഗിരി, വൈജയന്ത, റൈവത, അർബുദ, ഋഷ്യമൂക, ഗോമന്ത, കൃതശൈല, കൃതാചല—ഇവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ശ്രീപർവത, ചകോറ എന്നിങ്ങനെ നൂറുകണക്കിന് പർവതങ്ങൾ; അവിടങ്ങളിൽ മിശ്രജാതികൾ, മ്ലേച്ചന്മാർ തുടങ്ങിയ വിവിധ ജനവിഭാഗങ്ങളും ഉണ്ട്. ഈ പർവതങ്ങളിൽ നിന്നാണ് മഹാനദികൾ ഒഴുകുന്നത്—ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവയെ അറിയുക: ഗംഗ, സരസ്വതി, സിന്ധു, ചന്ദ്രഭാഗ എന്ന മറ്റൊരു നദി. യമുന, ശതദ്രു, വിപാശ, വിതസ്ത, ഇരാവതി, കുഹൂ, ഗോമതി, ധൂതപാപാ, ബാഹുദാ, ദൃശദ്വതി—ഇവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. വിപാശ, ദേവിക, ചക്ഷുര്, നിഷ്ടീവാ, ഗണ്ഡകി, കൗശികി, ആപഗാ—ഇവയൊക്കെയും ഹിമവതിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ദേവമൃതി, ദേവവതി, വാതഘ്നി, സിന്ധു, വേണ്യ, ചന്ദന, സദാനീര, മഹി എന്നിവയും ഉണ്ട്. ചർമൺവതി, വൃഷി, വിദിശ, വേദവതി, ശിപ്ര, അവന്തി, പാർയാത്ര പർവതനിരയോട് ചേർന്ന് ഒഴുകുന്ന നദികൾ എന്നിവയും ഓർക്കപ്പെടുന്നു. ശോണമ, മഹാനദി, നർമദ, സുരഥ, ക്രിയ, മന്ദാകിനി, ദശാർണ, ചിത്രകൂട—ഇവയും മറ്റു പ്രധാന നദികളാണ്. ഇങ്ങനെയാണ് മഹർഷിമാരുടെ ചോദ്യത്തിന് ബ്രഹ്മാവ് ഭാരതഭൂമിയുടെ ആകൃതി, അതിലെ പർവതങ്ങൾ, നദികൾ, ജനവിഭാഗങ്ങൾ, കർമ്മഫലങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ദിവ്യമായ വിവരണം നൽകിയത്.