ഇരുണ്ടും വെളിച്ചവുമുള്ള ആ പ്രദേശങ്ങൾക്കിടയിൽ വലയംപോലെയുള്ള ഒരു മഹാനഗിരി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ആ മലയുടെ ചുറ്റും മനുഷ്യർ പത്തായിരം വർഷം ജീവിക്കുന്നു. അവരിൽ രോഗമോ ദു:ഖമോ ഇല്ല; മോഹവും വൈരവും അവരിൽ ഇല്ല. അവരിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവരോ ഏറ്റവും ഉയർന്നവരോ ഇല്ല; അവിടെയൊരാളും മറ്റൊരാളെ കൊല്ലുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ. അവിടെ അസൂയ, ഇർഷ്യ, ഭയം, കോപം, പിഴ, ലോഭം — ഇവ ഒന്നും ഇല്ല. ആ മഹാ പ്രദേശം പുറത്താണ്, അതിനകത്താണ് ധാതകീഖണ്ഡം. മാനസോത്തരപർവതം ദേവന്മാരാലും അസുരന്മാരാലും മറ്റുള്ളവരാലും സേവിക്കപ്പെടുന്നു; സത്യമോ അസത്യമോ പുഷ്കരദ്വീപത്തിൽ ഇല്ല. ആ ദ്വീപിൽ നദികളോ പർവതങ്ങളോ ഇല്ല; അവിടെയുള്ള മനുഷ്യർ എല്ലാവരും ഒരേ രൂപമുള്ളവരാണ്, ദേവന്മാരെപ്പോലെ. അവിടെ വർണ്ണമോ ആശ്രമമോ ഇല്ല, ധർമ്മാചരണം ഇല്ല, മൂന്ന് വേദങ്ങളും കാർഷികവും ശിക്ഷയും സേവയും ഇല്ല. ഈ രണ്ട് പ്രദേശങ്ങൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്വർഗ്ഗങ്ങളാണ്; അവിടെ എല്ലാവർക്കും സുഖം ലഭിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ കാലം വൃദ്ധിയും രോഗവും ഇല്ലാത്തതും ആണു. പുഷ്കര, ധാതകീഖണ്ഡം, മഹാവീത — ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ, പുഷ്കരദ്വീപത്തിൽ വടമര നില്ക്കുന്നു; അതാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ പരമപവിത്രമായ വാസസ്ഥലം. അവിടെ ബ്രഹ്മാവ് വസിക്കുന്നു; ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും അവനെ ആരാധിക്കുന്നു. പുഷ്കരം മധുരജലം നിറഞ്ഞ സമുദ്രം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു. പുഷ്കരത്തിന്റെ വിസ്തൃതി, പരിധി, രണ്ടും തുല്യമാണ്; ഈ വിധം ഏഴു ദ്വീപുകളും ഏഴു സമുദ്രങ്ങളും പരസ്പരം ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദ്വീപും സമുദ്രവും തുല്യവലിപ്പമുള്ളവയാണ്; അതിനടുത്തത് അതിന്റെ ഇരട്ടിയാണു. എല്ലാ സമുദ്രങ്ങളിലും ജലനിരപ്പ് ഒരുപോലെയാണ്, ഒരിക്കലും കുറവോ അധികമോ ഇല്ല; ഒരു പാത്രത്തിലെ വെള്ളം തീയുടെ സ്പർശത്തിൽ പുറത്തേക്ക് ഒഴുകാത്തതുപോലെ. ചന്ദ്രന്റെ കിഴിച്ചുവാങ്ങലിലും വളർച്ചയിലും, സമുദ്രജലം കൂടുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അതിൽ അളവിൽ മാറ്റമില്ല. ചന്ദ്രന്റെ ഉദയാസ്തമനങ്ങളിലും, ശുക്ലകൃഷ്ണപക്ഷങ്ങളിലും, അളവ് നൂറ്റിപ്പതിമൂന്നു വിരലോളം ആകുന്നു. ഈ വർദ്ധനവും കുറയലും കാണാം; അതുപോലെ, പദ്മദ്വീപത്തിൽ ഭക്ഷണം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവിടെയുള്ളവർ എപ്പോഴും ആറുരുചിയുള്ള ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു; മധുരജലത്തിന്റെ ചുറ്റും ലോകത്തിന്റെ സത്ത കാണാം. അതിന് അപ്പുറത്താണ് സ്വർണ്ണഭൂമി, അതിന്റെ വീതി ഇരട്ടിയാണു, എന്നാൽ അവിടെ ജീവജാലങ്ങൾ ഇല്ല. അതിനുശേഷം ലോകാലോകപർവതം, പത്തായിരം യോജന ദൈർഘ്യമുള്ളത്, എത്തുന്നു. അതിന്റെ ഉയരവും അത്രത്തന്നെ ആയിരക്കണക്കിന് യോജനവും; ആ മലയുടെ ചുറ്റും ഇരുണ്ടതായ അന്ധകാരം പരന്നിരിക്കുന്നു. ആ അന്ധകാരത്തെ ചുറ്റി ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ പുറന്തൊലി ഉണ്ട്. ഈ ഭൂമി, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അമ്പതു കോടി അളവിലാണ്. ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ പുറന്തൊലിയുമായി, ദ്വീപുകളും പർവതങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ, എല്ലാ ജീവികളുടെ ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞു, ലോകങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായ ഭൂമി ഇതാണ്. ഇങ്ങനെ ഭൂമിയുടെ വിസ്തൃതി ഞാൻ വിവരിച്ചു. അതിന്റെ ഉയരവും, എഴുപതിനായിരം അളവിലുള്ളതും, ഇപ്പോൾ പറയും. പാതാളം ഉൾപ്പെടെ ഓരോ അധോലോകവും പത്തായിരം അളവാണ്: അതല, വിതല, നിലതല, സുതല, തലാതല, രസാതല, പാതാളം എന്നിങ്ങനെ ഏഴു അധോലോകങ്ങൾ. അവിടുത്തെ മണ്ണുകൾ കറുപ്പ്, വെളുപ്പ്, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, കല്ലുകട്ടി, പാറ, സ്വർണ്ണം എന്നിവയാണ്. അവിടെ മനോഹരമായ ഭവനങ്ങളുള്ള ദേശങ്ങളുണ്ട്; അവിടെ നൂറുകണക്കിന് ദാനവരും ദൈത്യരുമായി ജീവിക്കുന്നു. മഹാവിഷള്യങ്ങളായ സർപ്പങ്ങളുടെ കുടുംബങ്ങളും അവിടെയുണ്ട്. നാരദൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഈ അധോലോകങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തേക്കാൾ മനോഹരമാണ്. സ്വർഗ്ഗവാസികൾക്കിടയിൽ നാരദൻ പറഞ്ഞു: "അധോലോകങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയാൽ, അവിടെ പ്രകാശമുള്ള മനോഹരമായ രത്നങ്ങൾ കാണാം." പാതാളത്തിൽ സർപ്പങ്ങളുടെ ആഭരണങ്ങൾ അലങ്കാരമായി തിളങ്ങുന്നു; ദൈത്യദാനവരുടെ പുത്രിമാർ അവിടെയെല്ലാം അലങ്കാരമായി നില്ക്കുന്നു; ആ ലോകം സമം വരുത്താൻ ആരുമില്ല. പാതാളത്തിൽ, മോക്ഷം ലഭിച്ചവരും ആനന്ദം അനുഭവിക്കാതിരിക്കില്ല; അവിടെ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും വെളിച്ചം നൽകുന്നു, എന്നാൽ ചൂടോ തണുപ്പോ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. രാത്രിയിൽ ചന്ദ്രൻ വെളിച്ചം മാത്രം നൽകുന്നു, തണുപ്പ് നൽകുന്നില്ല; അവിടെ മദോന്മതരായ സർപ്പങ്ങൾ വിഭവങ്ങളും പാനീയങ്ങളും ആസ്വദിക്കുന്നു. അവിടെ കാലം കടന്നുപോകുന്നതും ദാനവന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും അറിയപ്പെടുന്നില്ല; മനോഹരമായ വനങ്ങൾ, നദികൾ, തടാകങ്ങൾ, താമരക്കുളങ്ങൾ എന്നിവയും ഉണ്ട്. കുയിലുകളുടെയും മറ്റുപക്ഷികളുടെയും രസകരമായ കൂജിതം, മനോഹരമായ ആഭരണങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, സുഗന്ധങ്ങളും ലേപനങ്ങളും എല്ലാം അവിടെയുണ്ട്. വീണ, വംശി, മൃദംഗം എന്നിവയുടെ സംഗീതം എപ്പോഴും കേൾക്കാം; അവിടെ ദാനവന്മാർക്ക് അനേകം ആനന്ദകരമായ അനുഭവങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. ദൈത്യർ, സർപ്പങ്ങൾ, അധോലോകങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവർ ഈ സൗഖ്യങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. അധോലോകങ്ങൾക്കു കീഴിൽ ഇരുണ്ട രൂപത്തിൽ വിഷ്ണു വസിക്കുന്നു. ദൈത്യരും ദാനവരുമായവർ അനന്തൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശേഷനിന്റെ ഗുണങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; സിദ്ധന്മാരും ദേവന്മാരും ദിവ്യർഷികളും അവനെ ആരാധിക്കുന്നു. ആയിരം തലകളോടെ, ശുഭസ്വസ്തിക, താമര ചിഹ്നങ്ങൾ, ആയിരക്കണക്കിന് രത്നങ്ങൾ ഹോഡുകളിൽ പതിഞ്ഞ്, എല്ലാ ദിശകളും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. ലോകക്ഷേമത്തിനായി, എല്ലാ അസുരന്മാരെയും അവൻ ശക്തിയില്ലാത്തവരാക്കുന്നു; മദം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളും ഒരൊറ്റ കുണ്ഡലവും ധരിച്ചവനാണ്. മുടി, പുഷ്പമാല, അഗ്നിപോലുള്ള വെളിച്ചം, നീലവസ്ത്രം, അഭിമാനത്തിൽ നിറഞ്ഞു, മനോഹരമായ വെള്ള പല്ലുവിരിച്ച്, അവൻ തിളങ്ങുന്നു. പരമമായ കൈലാസപർവതം പോലെയും, ജലപാതങ്ങളും മേഘങ്ങളുമുള്ളതുപോലെയും, അവൻ കയ്യിൽ ഹലവും ഗദയും വഹിക്കുന്നു. അവന്റെ സ്വന്തം പ്രകാശത്താലും വരുണിയുടെ രൂപത്താലും അവൻ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു; കാലാന്ത്യത്തിൽ അവന്റെ വായിൽ നിന്ന് തീപോലുള്ള വിഷം പുറത്ത് വരുന്നു. അപ്പോൾ രുദ്രൻ സംകർഷണ രൂപത്തിൽ ഉദിക്കുന്നു; അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളും വിഴുങ്ങുന്നു. ഭൂമിയെ മുഴുവനും ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ അതിനെ വഹിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ഭൂമിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഘടനകളും അധോലോകങ്ങളിലെ സൗന്ദര്യവും ദിവ്യരഹസ്യങ്ങളും ബ്രാഹ്മണന്മാരോട് വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടു.