സോമനിൽ നിന്ന് പതിനായിരം സൈന്യങ്ങൾ ജനിച്ചു; പതാകകളും രഥങ്ങളും, യുദ്ധസേനകളും ആനകളും കൂടെ, ആകാശം ഇടിമുഴങ്ങുന്നതുപോലെ അതിന്റെ ശബ്ദം മുഴങ്ങി. ഇരുപത്തിയൊന്ന് ആയിരം സൈന്യങ്ങൾ വെള്ളിയും പൊന്നും കൊണ്ടുള്ള കാവചം ധരിച്ച്, അത്രയേറെ സൈന്യങ്ങൾ വടക്കേ ദിശയിലും നിലകൊണ്ടു. ഭൂമിയെ രക്ഷിക്കുന്ന ഭൂജർ, വില്ലിന്റെ കലയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവരും മണികെട്ടുകൾ അണിഞ്ഞവരുമായിരുന്നു; അന്ധകന്മാർ അവരുടെ സഹോദരിയെ അവന്തികൾക്ക് നൽകി എന്നതും പ്രസിദ്ധമാണ്. ആഹുകനും കാശ്യായിക്കും ദൈവിക ശക്തിയുള്ള രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു: ദേവകയും ഉഗ്രസേനനും. ദേവകയ്ക്ക് ദേവന്മാരോടു തുല്യമായ നാലു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായി: ദേവവൻ, ഉപദേവ, സംദേവ, ദേവരക്ഷിത. ദേവകിയുടെ ഏഴ് പുത്രിമാർ വസുദേവനു നൽകി: ശാന്തിദേവി, സുദേവി, ദേവരക്ഷിത, വൃകദേവി, ഉപദേവി, സുനാമ്നി, ഏഴാമത്തേത് നവോഗ്ര. ഇവർ ഉഗ്രസേനന്റെ പുത്രിമാരാണ്; ഇവരിൽ ഏറ്റവും മൂത്തവൻ കംസൻ ആയിരുന്നു. ന്യഗ്രോധ, സുനാമ, കങ്ക, സുഭൂഷണ, രാഷ്ട്രപാല, സുതാനൂർ, അനാവൃഷ്ടി, പുഷ്ടിമാൻ—ഇവരാണ് കംസന്റെ സഹോദരന്മാർ. അവരുടെ സഹോദരിമാർ അഞ്ചുപേരാണ്: കംസ, കംസവതി, സുതാനു, രാഷ്ട്രപാലി, കങ്ക—എല്ലാവരും ഉത്തമഗുണങ്ങളുള്ളവരായിരുന്നു. ഉഗ്രസേനനും അവന്റെ പുത്രന്മാരും കുകുര വംശത്തിൽ ജനിച്ചവരും, ഈ ശക്തിയുള്ള വംശത്തെ നിലനിർത്തുന്നവരുമാണ്. വംശാവലിയിൽ അനേകം സന്തതികൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ മനുഷ്യൻ വലിയ വംശം പ്രാപിക്കും. ഭജമാനന്റെ പുത്രൻ രഥമുഖ്യൻ ആയിരുന്നു; അവന്റെ പുത്രൻ വിദ്യുരഥ. രാജാധിദേവൻ ഒരു മഹാരാജാവായിരുന്നു; വിദ്യുരഥന്റെ പുത്രൻ ശൂരൻ. രാജാധിദേവന് ശക്തിയുള്ള ദത്താതിദത്ത, ശോനശ്വ, ശ്വേതവാഹന എന്നീ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ശമി, ദണ്ഡശർമ, ദന്തശത്രു, ശത്രുജിത്, ശ്രവണാ, ശ്രവിഷ്ഠാ—ഇവരിൽ ശ്രവണയും ശ്രവിഷ്ഠയും സഹോദരിമാരാണ്. ശമിയുടെ പുത്രൻ പ്രതിക്ഷത്രൻ; അവന്റെ പുത്രൻ സ്വയംഭോജൻ; സ്വയംഭോജനിൽ നിന്ന് ഭദികൻ ജനിച്ചു. ഭദികന്റെ പുത്രന്മാർ മഹാവീര്യശാലികളായിരുന്നു; അവരുടെ ഇടയിൽ ഏറ്റവും മൂത്തവൻ കൃതവർമ്മ, ഇടത്തരം ശതധൻവ. ദേവാന്ത, നരാന്ത, ഭിഷഗ്വൈതരണമ, സുദന്ത, അതിദന്ത, നികശ്യ, കാമദംബക—ഇവരും അവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ദേവാന്തന്റെ പുത്രൻ ജ്ഞാനിയായ കംബലബർഹിഷ്; അവന്റെ പുത്രൻ അസമൗജ; അസമൗജയ്ക്കും നസമൗജയ്ക്കും പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായില്ല. അതിനാൽ അസമൗജയ്ക്ക് പുത്രന്മാർ ലഭിച്ചു: സുദംഷ്ട്ര, സുചാരു, കൃഷ്ണ—ഇവരാണ് അന്ധകർ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ക്രോഷ്ടുവിന് ഗന്ധാരി, മാദ്രി എന്നിങ്ങനെ രണ്ടു ഭാര്യമാർ; ഗന്ധാരിയിൽ നിന്ന് അനമിത്രൻ ജനിച്ചു—വളരെ ശക്തനായവൻ. മാദ്രിയിൽ നിന്ന് യുദ്ധജിത്, പിന്നെ ദേവമിധുഷ; അനമിത്രൻ ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച അജയ്യനായവൻ. അനമിത്രന്റെ പുത്രൻ നിഘ്നൻ; നിഘ്നന് രണ്ട് പുത്രന്മാർ: പ്രസേനനും സത്രജിത്തും—ഇരുവരും ശത്രുക്കളെ ജയിച്ചവരാണ്. പ്രസേനൻ ദ്വാരവതിയിൽ വസിച്ചിരുന്നവനും, സൂര്യദേവനിൽ നിന്ന് ദിവ്യമായ സ്യാമന്തക മണിയെ പ്രാപിച്ചവനും ആയിരുന്നു. സത്രജിത്ത്, സൂര്യനെയാണ് തന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട സുഹൃത്തും ജീവനുമെന്നു കരുതിയവൻ, ഒരു ദിവസം രാവിന്റെ അവസാനം തന്റെ രഥത്തിൽ കയറി പുറപ്പെട്ടു. അവൻ നദീതടത്തിൽ വെള്ളം സ്പർശിക്കാൻ ചെന്നപ്പോൾ, വിവസ്വാൻ എന്ന സൂര്യൻ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പ്രഭയാൽ വലഞ്ഞും പ്രകാശത്തോടെ ദീപ്തനുമായ ഭഗവാൻ അവിടെ വ്യക്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; രാജാവ് അവിടെ നിന്നു നിൽക്കുന്ന സൂര്യനോടു പറഞ്ഞു: "ഭഗവാൻ, ആകാശത്തിൽ എപ്പോഴും ഞാൻ നിങ്ങളെ പ്രകാശത്തോടുകൂടി കാണുന്നതുപോലെ, ഇപ്പോഴും ഞാൻ നിങ്ങളെ നേരിൽ കാണുന്നു. എനിക്ക് നിങ്ങൾ സ്നേഹത്തോടെ നേരിട്ടു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് എന്താണ് വ്യത്യാസം?" ഇത് കേട്ട ഭഗവാൻ സ്യാമന്തക മണിയെ എടുത്തു. തന്റെ കഴുത്തിൽ നിന്നു സ്യാമന്തക മണി എടുത്തു ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് വെച്ചു; അപ്പോൾ രാജാവ് അവനെ ശരീരത്തോടുകൂടി കാണാൻ സാധിച്ചു. രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ അവനുമായി കുറേ നേരം സംസാരിച്ചു; സൂര്യൻ പുറപ്പെടാൻ തയ്യാറായപ്പോൾ സത്രജിത്ത് വീണ്ടും അവനോട് പറഞ്ഞു: "ഭഗവാൻ, നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ലോകങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നവൻ, നിങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്ന ഈ മണി എനിക്ക് നൽകേണ്ടതല്ലേ?" അപ്പോൾ ഭാസ്കരൻ സ്യാമന്തക മണി അവനു നൽകി; രാജാവ് അതു കഴുത്തിൽ അണിഞ്ഞു നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ജനങ്ങൾ അവനെ പിന്തുടരുകയായിരുന്നു: "സൂര്യൻ പോകുന്നു!" എന്നായിരുന്നു അവരുടെ അത്ഭുതം. രാജാവ് തന്റെ നഗരത്തിലേക്കും അന്തർമന്ദിരത്തിലേക്കും പ്രവേശിച്ചു. അത് ദിവ്യമായ സ്യാമന്തക മണിയായിരുന്നു; പ്രസേനജിത് രാജാവ് അതു തന്റെ സഹോദരൻ സത്രജിത്തിന് സന്തോഷത്തോടെ നൽകി. ആ മണി വൃഷ്ണികൾക്കും അന്ധകർക്കും സുവർണ്ണം ഉത്പാദിപ്പിച്ചു, സമയത്ത് മഴ പെയ്യുകയും രോഗഭീതിയില്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗോവിന്ദൻ ആ സ്യാമന്തക മണി പ്രസേനനിൽ നിന്ന് നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു; പക്ഷേ കഴിവുണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവൻ അതു എടുത്തില്ല, പിടിച്ചുമില്ല. ഒരു ദിവസം പ്രസേനൻ സ്യാമന്തക മണി അണിഞ്ഞ് വേട്ടയാടാൻ പോയി; ആ മണിയുടെ കാരണത്താൽ അവൻ കാട്ടിൽ ഒരു സിംഹംകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടു. ശക്തനായ കരടി രാജാവായ ജാംബവാൻ ആ സിംഹത്തെ ഓടിക്കളയുകയും, അതിനെ കൊന്നു മണിയെ എടുത്ത് തന്റെ ഗുഹയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രസേനന്റെ മരണത്തിൽ കൃഷ്ണനെ സംശയിച്ച് വൃഷ്ണികളും അന്ധകരും കൃഷ്ണനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. ഇങ്ങനെ സംശയിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മികനായ കൃഷ്ണൻ, "ഞാൻ ഈ മണി തിരികെ നേടും" എന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു, കാട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു.