സോമന്റെ വചനങ്ങൾ കേട്ടപ്പോൾ, പ്രചേതസുമാർ തങ്ങളുടെ കോപം വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്ന് പിൻവലിച്ചു, ധർമ്മത്തിന് അനുസൃതമായി മാർിഷയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. മാർിഷയും പത്ത് പ്രചേതസുമാരും ചേർന്ന് മഹാശക്തിയുള്ള ദക്ഷനെ ജനിപ്പിച്ചു; ദക്ഷൻ സോമന്റെ അംശം ഉൾക്കൊണ്ടു, സൃഷ്ടിയുടെ അധിപതിയായ മഹാബലശാലിയായിരുന്നു. ദക്ഷൻ ആദ്യം മനസ്സിലൂടെ തന്നെ ചലനശേഷിയുള്ളതും ചലനശേഷിയില്ലാത്തതുമായ ജീവികളെ, രണ്ട് കാലുള്ളവരെയും നാല് കാലുള്ളവരെയും സൃഷ്ടിച്ചു; പിന്നീട് സ്ത്രീകളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ പത്തു പുത്രിമാരെ ധർമ്മന് നൽകി, പതിമൂന്നു കശ്യപന് നൽകി, ശേഷിച്ചവ സോമനു നൽകി; രാജാവായ സോമനു നക്ഷത്രങ്ങളായി അറിയപ്പെടുന്ന പുത്രിമാരെ നൽകി. ഇവരിൽ നിന്ന് ദേവന്മാർ, പക്ഷികൾ, പശുക്കൾ, പാമ്പുകൾ, ദാനവരും ദൈത്യരും, ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്പ്സരസ്സുകൾ തുടങ്ങിയ വിവിധ ജീവികളും ജനിച്ചു. അന്നുമുതൽ, ദ്വിജന്മാരേ, ജീവികൾ ലൈംഗികസമ്ബർക്കത്തിലൂടെ ജനിക്കുന്നു; അതിന് മുമ്പ് മനസ്സിന്റെ ആഗ്രഹം, ദർശനം, സ്പർശനം എന്നിവയിലൂടെ ജീവികൾ ജനിച്ചിരുന്നതായി പറയുന്നു. ദേവന്മാരുടെ, ദാനവന്മാരുടെ, ഗന്ധർവന്മാരുടെ, പാമ്പുകളുടെ, രാക്ഷസന്മാരുടെ ഉത്ഭവം, മഹാത്മാവായ ദക്ഷന്റെ ഉത്ഭവം എന്നിവ ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ദക്ഷൻ, ശുഭവ്രതനായവൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വിരലിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചതെന്ന് പറയുന്നു; അവന്റെ ഭാര്യ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഇടത് വിരലിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. ആ മഹാതപസ്സി വീണ്ടും പ്രചേതസനായ സ്ഥിതിയിലേക്കെത്തിയത് എങ്ങനെ? സോമന്റെ മരുമകനായവൻ അവന്റെ സ്വസുരനായത് എങ്ങനെ? ഈ സംശയങ്ങൾ ദയവായി വിശദീകരിക്കണം, സൂതൻ. ജീവികളുടെ ഉത്ഭവവും ലയവും ശാശ്വതമാണ്; ജ്ഞാനികളും മുനികളും ഇതിൽ ആശയക്കുഴപ്പമില്ലാതിരിക്കുന്നു. ഓരോ യುಗത്തിലും ദക്ഷനെപ്പോലെയുള്ള പ്രജാപതിമാർ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിച്ച് വീണ്ടും ലയിക്കുന്നു; ഇതിൽ ജ്ഞാനികൾക്ക് അർത്ഥമില്ലാത്തതൊന്നുമില്ല. അപ്പോൾ, അവരിൽ മുതിർന്നവനും ഇളയവനും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; തപസ്സിനാണ് അന്നത്തെ മഹത്വം, അതിന്റെ ശക്തിയായിരുന്നു കാരണം. ദക്ഷന്റെ ഈ സൃഷ്ടിയെ, ചലിക്കുന്നതും അചലവുമായ ജീവികളെ, ആരറിയുന്നുവോ അവൻ സന്താനസമ്പന്നനും ദീർഘായുസ്സും സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവനുമാണ്. ഇപ്പോൾ, ലോമഹർഷണാ, ദേവന്മാരുടെ, അസുരന്മാരുടെ, ഗന്ധർവന്മാരുടെ, പാമ്പുകളുടെ, രാക്ഷസന്മാരുടെ ഉത്ഭവം വിശദമായി പറയണം. സ്വയംഭുവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ദക്ഷൻ മുമ്പ് ജീവികളെ സൃഷ്ടിച്ചു. ആദ്യം, ദൈവം തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് മുനിമാരെയും, ദേവന്മാരെയും, ഗന്ധർവന്മാരെയും, അസുരന്മാരെയും, യക്ഷന്മാരെയും, രാക്ഷസന്മാരെയും സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നാൽ അവരിൽ വർദ്ധനവുണ്ടായില്ല. അപ്പോൾ, സന്താനവൃദ്ധിക്കായി ധർമ്മപ്രകാരമുള്ള സൃഷ്ടിക്ക് ദക്ഷ പ്രജാപതി ആലോചിച്ചു. വിവിധ ജീവികളെ ലൈംഗികസംയോജനത്തിലൂടെ സൃഷ്ടിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തോടെ, ദക്ഷൻ വീരണൻ പ്രജാപതിയുടെ ഭാര്യയായ അസിക്നിയെ സ്വീകരിച്ചു. മഹത്തായ തപസ്സും ലോകങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ശക്തിയും ഉള്ള അസിക്നി, വൈരണിയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ശക്തിയുള്ള പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. ദക്ഷ പ്രജാപതി തന്നെ അസിക്നിയിൽ അവരെ ജനിപ്പിച്ചു. ആ മഹാഭാഗ്യശാലികളായ പുത്രന്മാർ സന്താനവൃദ്ധിക്ക് അതീവ ആഗ്രഹിച്ചു. അപ്പോൾ, സംവാദത്തിൽ ആസ്വാദനമുള്ള ദൈവമുനിയായ നാരദൻ അവരോടു destruction-നുള്ളതും തനിക്കു ശാപം വരുത്തുന്നതുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. കശ്യപൻ, പരമേശ്വരനായവൻ, ദക്ഷന്റെ മകളിൽ പ്രസവഭയത്തോടെ ഒരു മഹാത്മാവിനെ ജനിപ്പിച്ചു. മുമ്പ് നാരദൻ പരമേഷ്ഠിയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്; പിന്നെയും, അസിക്നിയിൽ, വൈരണിയിൽ, ദൈവമുനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ വീണ്ടും ജനിച്ചു. അവൻ വീണ്ടും പിതാവിനെപ്പോലെ തന്നെ മുനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി ജനിച്ചു. അവൻ ദക്ഷന്റെ പുത്രന്മാരെ ഹര്യശ്വന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നതാക്കി. അവരെ മുഴുവനും നാരദൻ യുക്തിപൂർവ്വം നശിപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ ദക്ഷൻ, ഉറച്ച മനസ്സോടെ, അവരുടെ നാശം മനസ്സിൽ കരുതി. ബ്രഹ്മർഷിമാരെ മുൻപിൽ വെച്ച്, പരമേഷ്ഠിയുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരം, ദക്ഷൻ അവനുമായി ഒരു ധാരണയുണ്ടാക്കി. നാരദൻ എന്നെ, ദക്ഷന്റെ പ്രിയപുത്രിയായ മകളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്; ദക്ഷൻ ശാപഭയത്താൽ പരമേശ്വരനു അവളെ നൽകിയതുമാണ്. പ്രജാപതിയുടെ പുത്രന്മാരെ മഹാമുനിയായ നാരദൻ എങ്ങനെ നശിപ്പിച്ചു എന്ന് ഞങ്ങൾ സത്യമായി കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദക്ഷന്റെ പുത്രന്മാരായ ഹര്യശ്വന്മാർ സൃഷ്ടിയെ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് ഒരുമിച്ചു ചേരുമ്പോൾ, നാരദൻ അവരോട് സംസാരിച്ചു: “കുട്ടികളേ, ഭൂമിയുടെ യഥാർത്ഥ പരിമിതിയെ അറിയാതെ നിങ്ങൾ സൃഷ്ടിയെ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇത് ബാലിഷമായ ആഗ്രഹമാണ്. മുകളിൽ, താഴെ, അകത്ത് ജീവികളെ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കും?” ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട അവർ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പുറപ്പെട്ടു. അവർ ഇന്നുവരെ മടങ്ങിയെത്തിയിട്ടില്ല; നദികൾ സമുദ്രത്തിൽ ചേർന്നാൽ പിന്നെ മടങ്ങാത്തതുപോലെ. ഹര്യശ്വന്മാർ നഷ്ടമായപ്പോൾ, പ്രചേതസന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷൻ വീണ്ടും—വൈരണിയിൽ മറ്റൊരു ആയിരം പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു; അവർക്കും സൃഷ്ടിവൃദ്ധിയിലായിരുന്നു ആഗ്രഹം; ഇവർ ശബലശ്വന്മാർ. നാരദൻ മുൻപുപോലെ തന്നെ അവരോടും ആ ഉപദേശങ്ങൾ പറഞ്ഞു. അവർ പരസ്പരം പറഞ്ഞു: “മഹാമുനി ശരിയാണ് പറഞ്ഞത്; സഹോദരന്മാരുടെ വഴി പിന്തുടരേണ്ടത് തന്നെയാണ്. ഭൂമിയുടെ പരിമിതിയെ മനസ്സിലാക്കിയാൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവികളെ സൃഷ്ടിക്കും.” അവരും അതേ വഴി എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പുറപ്പെട്ടു; അവർ ഇന്നുവരെ മടങ്ങിയെത്തിയിട്ടില്ല, നദികൾ സമുദ്രത്തിൽ ചേർന്നാൽ പിന്നെ മടങ്ങാത്തതുപോലെ. അന്നുമുതൽ, ദ്വിജന്മാരേ, സഹോദരനെ തിരയാൻ പോയ സഹോദരൻ ഉടൻ നശിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് ജ്ഞാനികൾ അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്. പുത്രന്മാർ നഷ്ടമായതായി അറിഞ്ഞ പ്രജാപതി ദക്ഷൻ, വൈരണിയിൽ അറുപത് പുത്രിമാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. അപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, കശ്യപനും സോമനും ധർമ്മനും മറ്റു മഹർഷിമാരും അവരെ ഭാര്യമാരായി സ്വീകരിച്ചു. ദക്ഷൻ പത്തു പുത്രിമാരെ ധർമ്മന്, പതിമൂന്നു കശ്യപന്, ഇരുപത്തേഴെ സോമന്, നാല് അരിഷ്ടനേമിക്ക് നൽകി.