ಇತ್ಯ್ ಆಲೋಚ್ಯ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಕಂಸೋ ರಾಮಜನಾರ್ದನೌ ಹನ್ತುಂ ಕೃತಮತಿರ್ ವೀರಮ್ ಅಕ್ರೂರಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಕಂಸನು ವೀರನಾದ ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಭೋ ಭೋ ದಾನಪತೇ ವಾಕ್ಯಂ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಪ್ರೀತಯೇ ಮಮ ಇತಃ ಸ್ಯನ್ದನಮ್ ಆರುಹ್ಯ ಗಮ್ಯತಾಂ ನನ್ದಗೋಕುಲಮ್
ಓ ದಾನಪತಿ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು; ಈಗ ನೀನು ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ನಂದನ ಗೋಪರ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗು.
ವಸುದೇವಸುತೌ ತತ್ರ ವಿಷ್ಣೋರ್ ಅಂಶಸಮುದ್ಭವೌ ನಾಶಾಯ ಕಿಲ ಸಂಭೂತೌ ಮಮ ದುಷ್ಟೌ ಪ್ರವರ್ಧತಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಸುದೇವನ ಮಗರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಂಶದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ನನ್ನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರಾಗಿಯೂ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಧನುರ್ಮಹಮಹಾಯಾಗಶ್ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಆನೇಯೌ ಭವತಾ ತೌ ತು ಮಲ್ಲಯುದ್ಧಾಯ ತತ್ರ ವೈ
ಚತುರ್ದಶಿಯಲ್ಲಿ ಧನುರ್ಮಹೋತ್ಸವ ನಡೆಯಲಿದೆ; ನೀನು ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕುಸ್ತಿಗಾಗಿ ಕರೆತಂದು ಬಿಡಬೇಕು.
ಚಾಣೂರಮುಷ್ಟಿಕೌ ಮಲ್ಲೌ ನಿಯುದ್ಧಕುಶಲೌ ಮಮ ತಾಭ್ಯಾಂ ಸಹಾನಯೋರ್ ಯುದ್ಧಂ ಸರ್ವಲೋಕೋ ಽತ್ರ ಪಶ್ಯತು
ಚಾಣೂರ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಕ ಎಂಬ ನನ್ನ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ಅವರ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಲಿ.
ನಾಗಃ ಕುವಲಯಾಪೀಡೋ ಮಹಾಮಾತ್ರಪ್ರಚೋದಿತಃ ಸ ತೌ ನಿಹಂಸ್ಯತೇ ಪಾಪೌ ವಸುದೇವಾತ್ಮಜೌ ಶಿಶೂ
ಕುವಲಯಾಪೀಡ ಎಂಬ ಆನೆ, ಮಹಾಮಾತ್ಯನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ವಸುದೇವನ ದುಷ್ಟ ಮಕ್ಕಳಾದ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು, ಅವರು ಮಕ್ಕಳು ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ತೌ ಹತ್ವಾ ವಸುದೇವಂ ಚ ನನ್ದಗೋಪಂ ಚ ದುರ್ಮತಿಮ್ ಹನಿಷ್ಯೇ ಪಿತರಂ ಚೈವ ಉಗ್ರಸೇನಂ ಚ ದುರ್ಮತಿಮ್
ಅವರನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ವಸುದೇವನನ್ನೂ, ನಂದಗೋಪನನ್ನೂ, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನೂ, ಉಗ್ರಸೇನನನ್ನೂ ನಾನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.
ತತಃ ಸಮಸ್ತಗೋಪಾನಾಂ ಗೋಧನಾನ್ಯ್ ಅಖಿಲಾನ್ಯ್ ಅಹಮ್ ವಿತ್ತಂ ಚಾಪಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ದುಷ್ಟಾನಾಂ ಮದ್ವಧೈಷಿಣಾಮ್
ನಂತರ, ನನ್ನ ಹತ್ಯೆಗೆ ಯತ್ನಿಸುವ ದುಷ್ಟರಾದ ಎಲ್ಲ ಗೋಪರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ನಾನು ಕಬಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ತ್ವಾಮ್ ಋತೇ ಯಾದವಾಶ್ ಚೇಮೇ ದುಷ್ಟಾ ದಾನಪತೇ ಮಮ ಏತೇಷಾಂ ಚ ವಧಾಯಾಹಂ ಪ್ರಯತಿಷ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅನುಕ್ರಮಾತ್
ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಯಾದವರು ದುಷ್ಟರು, ಓ ದಾನಪತಿ; ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತೋ ನಿಷ್ಕಣ್ಟಕಂ ಸರ್ವಂ ರಾಜ್ಯಮ್ ಏತದ್ ಅಯಾದವಮ್ ಪ್ರಸಾಧಿಷ್ಯೇ ತ್ವಯಾ ತಸ್ಮಾನ್ ಮತ್ಪ್ರೀತ್ಯಾ ವೀರ ಗಮ್ಯತಾಮ್
ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ಯಾದವರಿಲ್ಲದ, ಕಂಟಕರಿಲ್ಲದ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಆಳುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಹೋಗು, ವೀರ.
ಯಥಾ ಚ ಮಾಹಿಷಂ ಸರ್ಪಿರ್ ದಧಿ ಚಾಪ್ಯ್ ಉಪಹಾರ್ಯ ವೈ ಗೋಪಾಃ ಸಮಾನಯನ್ತ್ಯ್ ಆಶು ತ್ವಯಾ ವಾಚ್ಯಾಸ್ ತಥಾ ತಥಾ
ಹೇಗೆ ಗೋಪರು ಎಮ್ಮೆಗೋಸುಗಿ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮೊಸರನ್ನು ಬೇಗನೆ ತರುತ್ತಾರೋ, ನೀನು ಕೂಡ ಅವರೊಡನೆ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾತನಾಡಬೇಕು.
ಇತ್ಯ್ ಆಜ್ಞಪ್ತಸ್ ತದಾಕ್ರೂರೋ ಮಹಾಭಾಗವತೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಪ್ರೀತಿಮಾನ್ ಅಭವತ್ ಕೃಷ್ಣಂ ಶ್ವೋ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮೀತಿ ಸತ್ವರಃ
ಈ ರೀತಿ ಆಜ್ಞೆ ಪಡೆದ ಆಕ್ರೂರನು, ಮಹಾ ಭಕ್ತನು, ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು, 'ನಾಳೆ ನಾನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಆತುರಗೊಂಡನು.
ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ತು ರಾಜಾನಂ ರಥಮ್ ಆರುಹ್ಯ ಸತ್ವರಃ ನಿಶ್ಚಕ್ರಾಮ ತದಾ ಪುರ್ಯಾ ಮಥುರಾಯಾ ಮಧುಪ್ರಿಯಃ
'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆಕ್ರೂರನು ರಾಜನ ಮುಂದೆ ರಥಕ್ಕೆ ಏರಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಮಧುರೆಯ ಪ್ರಿಯನು ಆ ನಗರದಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಕೇಶೀ ಚಾಪಿ ಬಲೋದಗ್ರಃ ಕಂಸದೂತಃ ಪ್ರಚೋದಿತಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ನಿಧನಾಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ವೃನ್ದಾವನಮ್ ಉಪಾಗಮತ್
ಕಂಸನು ಕಳುಹಿಸಿದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕೇಶಿ ಎಂಬ ದೈತ್ಯ ಕುದುರೆ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಸ ಖುರಕ್ಷತಭೂಪೃಷ್ಠಃ ಸಟಾಕ್ಷೇಪಧುತಾಮ್ಬುದಃ ಪುನರ್ ವಿಕ್ರಾನ್ತಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಮಾರ್ಗೋ ಗೋಪಾನ್ತಮ್ ಆಗಮತ್
ಅವನ ಕುದುರೆಗಾಲಿನಿಂದ ನೆಲ ಚೀಲಾಗಿ, ಕೇಶಿಯ ಕೇಶದಿಂದ ಮೋಡಗಳು ಹಲ್ಲಾಡಿ, ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಗೋಪರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದುಹೋದನು.
ತಸ್ಯ ಹ್ರೇಷಿತಶಬ್ದೇನ ಗೋಪಾಲಾ ದೈತ್ಯವಾಜಿನಃ ಗೋಪ್ಯಶ್ ಚ ಭಯಸಂವಿಗ್ನಾ ಗೋವಿನ್ದಂ ಶರಣಂ ಯಯುಃ
ಆ ದೈತ್ಯ ಕುದುರೆಯ ಹಿಂಚು ಶಬ್ದ ಕೇಳಿ, ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರು ಭಯದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹೀತಿ ಗೋವಿನ್ದಸ್ ತೇಷಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ತದ್ವಚಃ ಸತೋಯಜಲದಧ್ವಾನಗಮ್ಭೀರಮ್ ಇದಮ್ ಉಕ್ತವಾನ್
'ಉಳಿಸಿ ಉಳಿಸಿ' ಎಂದು ಅವರ ಕೂಗು ಕೇಳಿ, ಗೋವಿಂದನು ಮಳೆ ತುಂಬಿದ ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಲಂ ತ್ರಾಸೇನ ಗೋಪಾಲಾಃ ಕೇಶಿನಃ ಕಿಂ ಭಯಾತುರೈಃ ಭವದ್ಭಿರ್ ಗೋಪಜಾತೀಯೈರ್ ವೀರವೀರ್ಯಂ ವಿಲೋಪ್ಯತೇ
ಗೋಪರೆ, ಸಾಕು ಈ ಭಯ! ಕೇಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ಹೆದರಬೇಕು? ನಿಮ್ಮ ಗೋಪ ಜನಾಂಗದ ಧೈರ್ಯ ಭಯದಲ್ಲಿ ಕರಗಿಬಿಡುತ್ತದೆಯೆ?
ಕಿಮ್ ಅನೇನಾಲ್ಪಸಾರೇಣ ಹ್ರೇಷಿತಾರೋಪಕಾರಿಣಾ ದೈತೇಯಬಲವಾಹ್ಯೇನ ವಲ್ಗತಾ ದುಷ್ಟವಾಜಿನಾ
ಈ ಸ್ವಲ್ಪ ಶಕ್ತಿಯ, ಹಿಂಚು ಹಾಕುವ, ದೈತ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ದುಷ್ಟ ಕುದುರೆ ಯಾಕೆ ನಿಮಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಬೇಕು?
ಏಹ್ಯ್ ಏಹಿ ದುಷ್ಟ ಕೃಷ್ಣೋ ಽಹಂ ಪೂಷ್ಣಸ್ ತ್ವ್ ಇವ ಪಿನಾಕಧೃಕ್ ಪಾತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದಶನಾನ್ ವದನಾದ್ ಅಖಿಲಾಂಸ್ ತವ
ಬಾ ಬಾ ದುಷ್ಟನೇ! ನಾನು ಕೃಷ್ಣ, ಪುಷಣನಂತೆ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನು; ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದೆಲ್ಲಾ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸ ತು ಗೋವಿನ್ದಃ ಕೇಶಿನಃ ಸಂಮುಖಂ ಯಯೌ ವಿವೃತಾಸ್ಯಶ್ ಚ ಸೋ ಽಪ್ಯ್ ಏನಂ ದೈತೇಯಶ್ ಚ ಉಪಾದ್ರವತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಗೋವಿಂದನು ಕೇಶಿಯ ಎದುರಿಗೆ ಹೋದನು. ಆ ದೈತ್ಯನು ಬಾಯಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು.
ಬಾಹುಮ್ ಆಭೋಗಿನಂ ಕೃತ್ವಾ ಮುಖೇ ತಸ್ಯ ಜನಾರ್ದನಃ ಪ್ರವೇಶಯಾಮ್ ಆಸ ತದಾ ಕೇಶಿನೋ ದುಷ್ಟವಾಜಿನಃ
ಜನಾರ್ದನನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿ, ಆ ದುಷ್ಟ ಕೇಶಿಯ ಬಾಯೊಳಗೆ ತಳ್ಳಿದನು.
ಕೇಶಿನೋ ವದನಂ ತೇನ ವಿಶತಾ ಕೃಷ್ಣಬಾಹುನಾ ಶಾತಿತಾ ದಶನಾಸ್ ತಸ್ಯ ಸಿತಾಭ್ರಾವಯವಾ ಇವ
ಕೃಷ್ಣನ ಕೈ ಕೇಶಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳು ಬಿಳಿ ಮೇಘದಂತೆ ಒಡೆದುಹೋದವು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವವೃಧೇ ಬಾಹುಃ ಕೇಶಿದೇಹಗತೋ ದ್ವಿಜಾಃ ವಿನಾಶಾಯ ಯಥಾ ವ್ಯಾಧಿರ್ ಆಪ್ತಭೂತೈರ್ ಉಪೇಕ್ಷಿತಃ
ಹೇ ದ್ವಿಜರೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಕೈ ಕೇಶಿಯ ದೇಹದೊಳಗೆ ಇದ್ದಂತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಗಿತು, ಅವನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಹೇಗೆ ಕಾಯಿಲೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ವಿಪಾಟಿತೌಷ್ಠೋ ಬಹುಲಂ ಸಫೇನಂ ರುಧಿರಂ ವಮನ್ ಸೃಕ್ಕಣೀ ವಿವೃತೇ ಚಕ್ರೇ ವಿಶ್ಲಿಷ್ಟೇ ಮುಕ್ತಬನ್ಧನೇ
ಅವನ ತುಟಿಗಳು ಹರಿದು, ಬೊಗಸೆಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಾ, ಬಾಯಿ ತೆರೆದಿದ್ದನು, ಬಂಧಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಅವನು ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಜಗಾಮ ಧರಣೀಂ ಪಾದೈಃ ಶಕೃನ್ಮೂತ್ರಂ ಸಮುತ್ಸೃಜನ್ ಸ್ವೇದಾರ್ದ್ರಗಾತ್ರಃ ಶ್ರಾನ್ತಶ್ ಚ ನಿರ್ಯತ್ನಃ ಸೋ ಽಭವತ್ ತತಃ
ಅವನ ದೇಹ ಬೆಚ್ಚನೆಯಿಂದ ನೆನೆದು, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಶಕ್ತಿಮೀರಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಮಲಮೂತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ ಕುಸಿದನು.
ವ್ಯಾದಿತಾಸ್ಯೋ ಮಹಾರೌದ್ರಃ ಸೋ ಽಸುರಃ ಕೃಷ್ಣಬಾಹುನಾ ನಿಪಪಾತ ದ್ವಿಧಾಭೂತೋ ವೈದ್ಯುತೇನ ಯಥಾ ದ್ರುಮಃ
ಆ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯನು ಬಾಯಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣನ ಕೈಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಮಿಂಚು ಹೊಡೆದ ಮರದಂತೆ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ಬಿದ್ದನು.
ದ್ವಿಪಾದಪೃಷ್ಠಪುಚ್ಛಾರ್ಧಶ್ರವಣೈಕಾಕ್ಷನಾಸಿಕೇ ಕೇಶಿನಸ್ ತೇ ದ್ವಿಧಾ ಭೂತೇ ಶಕಲೇ ಚ ವಿರೇಜತುಃ
ಎರಡು ಕಾಲು, ಬೆನ್ನು, ಬಾಲ, ಅರ್ಧ ಕಿವಿ, ಒಂದು ಕಣ್ಣು, ಮೂಗು ಇವೆಲ್ಲಾ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ, ಕೇಶಿಯ ದೇಹದ ತುಂಡುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಬಿದ್ದವು.
ಹತ್ವಾ ತು ಕೇಶಿನಂ ಕೃಷ್ಣೋ ಮುದಿತೈರ್ ಗೋಪಕೈರ್ ವೃತಃ ಅನಾಯಸ್ತತನುಃ ಸ್ವಸ್ಥೋ ಹಸಂಸ್ ತತ್ರೈವ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ಗೋವಳಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಯಾಸವಿರಲಿಲ್ಲ; ಆತನು ಸುಖವಾಗಿ, ನಗುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತತೋ ಗೋಪಾಶ್ ಚ ಗೋಪ್ಯಶ್ ಚ ಹತೇ ಕೇಶಿನಿ ವಿಸ್ಮಿತಾಃ ತುಷ್ಟುವುಃ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಮ್ ಅನುರಾಗಮನೋರಮಮ್
ಆಗ ಗೋವಳಿಯರೂ, ಗೋವಳಿಯರೂ ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅವರು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮನಮೋಹಕನಾದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.