ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತಾಃ ಪ್ರಯಯುರ್ ಗೋಪಾ ನನ್ದಗೋಪಪುರೋಗಮಾಃ ಶಕಟಾರೋಪಿತೈರ್ ಭಾಣ್ಡೈಃ ಕರಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ನಂದನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಗೋಪಕರು ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಶಕಟಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ತೆರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಹೊರಟರು.
ವಸತಾಂ ಗೋಕುಲೇ ತೇಷಾಂ ಪೂತನಾ ಬಾಲಘಾತಿನೀ ಸುಪ್ತಂ ಕೃಷ್ಣಮ್ ಉಪಾದಾಯ ರಾತ್ರೌ ಚ ಪ್ರದದೌ ಸ್ತನಮ್
ಅವರು ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬಾಲಕಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪೂತನಾ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ স্তನವನ್ನು ನೀಡಿದಳು.
ಯಸ್ಮೈ ಯಸ್ಮೈ ಸ್ತನಂ ರಾತ್ರೌ ಪೂತನಾ ಸಂಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಕ್ಷಣೇನಾಙ್ಗಂ ಬಾಲಕಸ್ಯೋಪಹನ್ಯತೇ
ಪೂತನಾ ಯಾರಿಗೆ ಯಾರಿಗೆ ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಸ್ತನವನ್ನು ನೀಡಿದಳೋ, ಆ ಬಾಲಕನ ದೇಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ ತಸ್ಯಾಃ ಸ್ತನಂ ಗಾಢಂ ಕರಾಭ್ಯಾಮ್ ಅತಿಪೀಡಿತಮ್ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪ್ರಾಣಸಹಿತಂ ಪಪೌ ಕ್ರೋಧಸಮನ್ವಿತಃ
ಕೃಷ್ಣನು ಆಕೆಯ ಸ್ತನವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಆಕೆಯ ಪ್ರಾಣದೊಡನೆ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಸಾ ವಿಮುಕ್ತಮಹಾರಾವಾ ವಿಚ್ಛಿನ್ನಸ್ನಾಯುಬನ್ಧನಾ ಪಪಾತ ಪೂತನಾ ಭೂಮೌ ಮ್ರಿಯಮಾಣಾತಿಭೀಷಣಾ
ಆ ಭಯಾನಕ ಕೂಗಾಟ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಸ್ನಾಯುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿದ್ರವಾಗಿದ್ದ ಪುತನಾ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಮೃತ್ಯು ಬಹಳ ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು.
ತನ್ನಾದಶ್ರುತಿಸಂತ್ರಾಸಾದ್ ವಿಬುದ್ಧಾಸ್ ತೇ ವ್ರಜೌಕಸಃ ದದೃಶುಃ ಪೂತನೋತ್ಸಙ್ಗೇ ಕೃಷ್ಣಂ ತಾಂ ಚ ನಿಪಾತಿತಾಮ್
ಆ ಭಯಾನಕ ಕೂಗು ಕೇಳಿ, ವ್ರಜದ ಜನರು ಹೆದರಿಕೊಂಡು ಎದ್ದರು. ಅವರು ಪುತನೆಯ ಎದೆ ಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ದೇಹವು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು.
ಆದಾಯ ಕೃಷ್ಣಂ ಸಂತ್ರಸ್ತಾ ಯಶೋದಾ ಚ ತತೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಗೋಪುಚ್ಛಭ್ರಾಮಣಾದ್ಯೈಶ್ ಚ ಬಾಲದೋಷಮ್ ಅಪಾಕರೋತ್
ಯಶೋದೆಯವರು ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹಸುಬಿನ ಬಾಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ವಿಧವಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣಗಳಿಂದ ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿರುವ ಕೆಟ್ಟದನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದರು.
ಗೋಪುರೀಷಮ್ ಉಪಾದಾಯ ನನ್ದಗೋಪೋ ಽಪಿ ಮಸ್ತಕೇ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪ್ರದದೌ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವನ್ನ್ ಇದಮ್ ಉದೈರಯತ್
ನಂದನು ಕೂಡ ಹಸುಬಿನ ಗೊಬ್ಬರನ್ನು ತೆಗೆದು ಕೃಷ್ಣನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೀಗೆಂದನು:
ರಕ್ಷತು ತ್ವಾಮ್ ಅಶೇಷಾಣಾಂ ಭೂತಾನಾಂ ಪ್ರಭವೋ ಹರಿಃ ಯಸ್ಯ ನಾಭಿಸಮುದ್ಭೂತಾತ್ ಪಙ್ಕಜಾದ್ ಅಭವಜ್ ಜಗತ್
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲವಾದ ಹರಿಯು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಮಲದಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ.
ಯೇನ ದಂಷ್ಟ್ರಾಗ್ರವಿಧೃತಾ ಧಾರಯತ್ಯ್ ಅವನೀ ಜಗತ್ ವರಾಹರೂಪಧೃಗ್ ದೇವಃ ಸ ತ್ವಾಂ ರಕ್ಷತು ಕೇಶವಃ
ಯಾವ ದೇವರು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದವಳದ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಆ ಕೇಶವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಯಲಿ.
ಗುಹ್ಯಂ ಸ ಜಠರಂ ವಿಷ್ಣುರ್ ಜಙ್ಘಾಪಾದೌ ಜನಾರ್ದನಃ ವಾಮನೋ ರಕ್ಷತು ಸದಾ ಭವನ್ತಂ ಯಃ ಕ್ಷಣಾದ್ ಅಭೂತ್
ವಿಷ್ಣುವು ನಿನ್ನ ಗುಪ್ತಾಂಗಗಳನ್ನು, ಜನಾರ್ದನನು ನಿನ್ನ ಕಾಲು ಮತ್ತು ತೊಡೆಗಳನ್ನು, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ ವಾಮನನು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಕ್ರಮಾಕ್ರಾನ್ತತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಫುರದಾಯುಧಃ ಶಿರಸ್ ತೇ ಪಾತು ಗೋವಿನ್ದಃ ಕಣ್ಠಂ ರಕ್ಷತು ಕೇಶವಃ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿ, ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಗೋವಿಂದನು ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಾಯಲಿ. ಕೇಶವನು ನಿನ್ನ ಕಂಠವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಮುಖಬಾಹೂ ಪ್ರಬಾಹೂ ಚ ಮನಃ ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ ರಕ್ಷತ್ವ್ ಅವ್ಯಾಹತೈಶ್ವರ್ಯಸ್ ತವ ನಾರಾಯಣೋ ಽವ್ಯಯಃ
ಅಕ್ಷಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದ ನಾರಾಯಣನು ನಿನ್ನ ಮುಖ, ಕೈಗಳು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ತ್ವಾಂ ದಿಕ್ಷು ಪಾತು ವೈಕುಣ್ಠೋ ವಿದಿಕ್ಷು ಮಧುಸೂದನಃ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ಽಮ್ಬರೇ ಭೂಮೌ ರಕ್ಷತು ತ್ವಾಂ ಮಹೀಧರಃ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಯಲಿ, ಮಧ್ಯದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮಧುಸೂದನನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೃಷೀಕೇಶನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಹೀಧರನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಏವಂ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೋ ನನ್ದಗೋಪೇನ ಬಾಲಕಃ ಶಾಯಿತಃ ಶಕಟಸ್ಯಾಧೋ ಬಾಲಪರ್ಯಙ್ಕಿಕಾತಲೇ
ಹೀಗೆ ನಂದನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವಿಧಿ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಮಗುವನ್ನು ಶಕಟದ ಕೆಳಗೆ, ಮಕ್ಕಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಸಿದನು.
ತೇ ಚ ಗೋಪಾ ಮಹದ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೂತನಾಯಾಃ ಕಲೇವರಮ್ ಮೃತಾಯಾಃ ಪರಮಂ ತ್ರಾಸಂ ವಿಸ್ಮಯಂ ಚ ತದಾ ಯಯುಃ
ಗೋಪರು ಪುತನೆಯ ದೊಡ್ಡ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋದರು.
ಕದಾಚಿಚ್ ಛಕಟಸ್ಯಾಧಃ ಶಯಾನೋ ಮಧುಸೂದನಃ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಚರಣಾವ್ ಊರ್ಧ್ವಂ ಸ್ತನಾರ್ಥೀ ಪ್ರರುರೋದ ಚ
ಒಮ್ಮೆ ಮಧುಸೂದನನು ಶಕಟದ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ತಾಯಿಯ ಹಾಲು ಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಪಾದಪ್ರಹಾರೇಣ ಶಕಟಂ ಪರಿವರ್ತಿತಮ್ ವಿಧ್ವಸ್ತಭಾಣ್ಡಕುಮ್ಭಂ ತದ್ ವಿಪರೀತಂ ಪಪಾತ ವೈ
ಅವನ ಕಾಲಿನ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಶಕಟವು ಉರುಳಿಬಿದ್ದು, ಅದರ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಭಗಳು ಒಡೆದು, ಅದು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಬಿದ್ದಿತು.
ತತೋ ಹಾಹಾಕೃತಃ ಸರ್ವೋ ಗೋಪಗೋಪೀಜನೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಆಜಗಾಮ ತದಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಬಾಲಮ್ ಉತ್ತಾನಶಾಯಿನಮ್
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಗಸರು ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿ, ಆ ಮಗುವನ್ನು ಬೆನ್ನುಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಓಡಿಬಂದರು.
ಗೋಪಾಃ ಕೇನೇತಿ ಜಗದುಃ ಶಕಟಂ ಪರಿವರ್ತಿತಮ್ ತತ್ರೈವ ಬಾಲಕಾಃ ಪ್ರೋಚುರ್ ಬಾಲೇನಾನೇನ ಪಾತಿತಮ್
ಗೋಪರು, 'ಯಾರು ಈ ಶಕಟವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ್ದಾರೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳು, 'ಈ ಮಗು ಇದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿತು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ರುದತಾ ದೃಷ್ಟಮ್ ಅಸ್ಮಾಭಿಃ ಪಾದವಿಕ್ಷೇಪತಾಡಿತಮ್ ಶಕಟಂ ಪರಿವೃತ್ತಂ ವೈ ನೈತದ್ ಅನ್ಯಸ್ಯ ಚೇಷ್ಟಿತಮ್
'ಅವನು ಅಳುತ್ತಾ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಶಕಟವು ಉರುಳಿತು. ಇದನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಮಕ್ಕಳು ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಪುನರ್ ಅತೀವಾಸನ್ ಗೋಪಾ ವಿಸ್ಮಿತಚೇತಸಃ ನನ್ದಗೋಪೋ ಽಪಿ ಜಗ್ರಾಹ ಬಾಲಮ್ ಅತ್ಯನ್ತವಿಸ್ಮಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಗೋಪರು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ನಂದನು ಕೂಡ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ಯಶೋದಾ ವಿಸ್ಮಯಾರೂಢಾ ಭಗ್ನಭಾಣ್ಡಕಪಾಲಕಮ್ ಶಕಟಂ ಚಾರ್ಚಯಾಮ್ ಆಸ ದಧಿಪುಷ್ಪಫಲಾಕ್ಷತೈಃ
ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯಶೋದೆಯವರು ಮುರಿದ ಮಡಕೆಗಳ ತುಂಡುಗಳನ್ನೂ, ಉರುಳಿದ ಗಾಡಿಯನ್ನೂ ಮೊಸರು, ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರು.
ಗರ್ಗಶ್ ಚ ಗೋಕುಲೇ ತತ್ರ ವಸುದೇವಪ್ರಚೋದಿತಃ ಪ್ರಚ್ಛನ್ನ ಏವ ಗೋಪಾನಾಂ ಸಂಸ್ಕಾರಮ್ ಅಕರೋತ್ ತಯೋಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ವಸುದೇವನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಗರ್ಗರು, ಗೋವಳಿಯವರಿಂದ ಗುಪ್ತವಾಗಿಯೇ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಚ ರಾಮಮ್ ಇತ್ಯ್ ಆಹ ಕೃಷ್ಣಂ ಚೈವ ತಥಾಪರಮ್ ಗರ್ಗೋ ಮತಿಮತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ನಾಮ ಕುರ್ವನ್ ಮಹಾಮತಿಃ
ಮೂವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಗರ್ಗರು, ಹಿರಿಯವನಿಗೆ ರಾಮ ಎಂದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕೃಷ್ಣ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು.
ಅಲ್ಪೇನೈವ ಹಿ ಕಾಲೇನ ವಿಜ್ಞಾತೌ ತೌ ಮಹಾಬಲೌ ಘೃಷ್ಟಜಾನುಕರೌ ವಿಪ್ರಾ ಬಭೂವತುರ್ ಉಭಾವ್ ಅಪಿ
ಅಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಆ ಇಬ್ಬರು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಆಟವಾಡಿ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಗಜ್ಜಿದಂತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
ಕರೀಷಭಸ್ಮದಿಗ್ಧಾಙ್ಗೌ ಭ್ರಮಮಾಣಾವ್ ಇತಸ್ ತತಃ ನ ನಿವಾರಯಿತುಂ ಶಕ್ತಾ ಯಶೋದಾ ತೌ ನ ರೋಹಿಣೀ
ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರದ ಬೂದಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯಶೋದೆಯೂ ರೋಹಿಣಿಯೂ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಗೋವಾಟಮಧ್ಯೇ ಕ್ರೀಡನ್ತೌ ವತ್ಸವಾಟಗತೌ ಪುನಃ ತದಹರ್ಜಾತಗೋವತ್ಸಪುಚ್ಛಾಕರ್ಷಣತತ್ಪರೌ
ಹಸುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ಕರುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ದಿನವೇ ಹುಟ್ಟಿದ ಕರುವಿನ ಬಾಲವನ್ನು ಎಳೆಯಲು ತೊಡಗಿದರು.
ಯದಾ ಯಶೋದಾ ತೌ ಬಾಲಾವ್ ಏಕಸ್ಥಾನಚರಾವ್ ಉಭೌ ಶಶಾಕ ನೋ ವಾರಯಿತುಂ ಕ್ರೀಡನ್ತಾವ್ ಅತಿಚಞ್ಚಲೌ
ಯಾವಾಗ ಯಶೋದೆಯವರು ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಒಂದೇ ಕಡೆ ಸೇರಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಅವರ ಚಂಚಲ ಆಟವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ದಾಮ್ನಾ ಬದ್ಧ್ವಾ ತದಾ ಮಧ್ಯೇ ನಿಬಬನ್ಧ ಉಲೂಖಲೇ ಕೃಷ್ಣಮ್ ಅಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಾಣಮ್ ಆಹ ಚೇದಮ್ ಅಮರ್ಷಿತಾ
ಆಗ ಯಶೋದೆಯವರು ಕೋಪದಿಂದ, ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಉಲೂಕಲಕ್ಕೆ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.