ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಭಗವಾಂಸ್ ತೂಷ್ಣೀಂ ಬಭೂವ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ವಸುದೇವೋ ಽಪಿ ತಂ ರಾತ್ರಾವ್ ಆದಾಯ ಪ್ರಯಯೌ ಬಹಿಃ
ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ ಭಗವಂತನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಆ ರಾತ್ರಿ ವಸುದೇವನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಗೆ ಹೋದನು.
ಮೋಹಿತಾಶ್ ಚಾಭವಂಸ್ ತತ್ರ ರಕ್ಷಿಣೋ ಯೋಗನಿದ್ರಯಾ ಮಥುರಾದ್ವಾರಪಾಲಾಶ್ ಚ ವ್ರಜತ್ಯ್ ಆನಕದುನ್ದುಭೌ
ಅಲ್ಲಿ ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಕರು ಮೋಹಿತರಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆನಕದುಂದುಭಿ ಹೊರಡುವಾಗ ಮಥುರೆಯ ದ್ವಾರಪಾಲಕರೂ ಕೂಡ ಮೋಹಿತರಾದರು.
ವರ್ಷತಾಂ ಜಲದಾನಾಂ ಚ ತತ್ ತೋಯಮ್ ಉಲ್ಬಣಂ ನಿಶಿ ಸಂಛಾದ್ಯ ತಂ ಯಯೌ ಶೇಷಃ ಫಣೈರ್ ಆನಕದುನ್ದುಭಿಮ್
ಆ ರಾತ್ರಿ ಮೋಡಗಳು ಭಾರಿ ಮಳೆಯನ್ನೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶೇಷನು ತನ್ನ ಹಾವುತಲೆಗಳಿಂದ ಆನಕದುಂದುಭಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು.
ಯಮುನಾಂ ಚಾತಿಗಮ್ಭೀರಾಂ ನಾನಾವರ್ತಶತಾಕುಲಾಮ್ ವಸುದೇವೋ ವಹನ್ ವಿಷ್ಣುಂ ಜಾನುಮಾತ್ರವಹಾಂ ಯಯೌ
ವಸುದೇವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ತುಂಬಾ ಆಳವಾದ, ಹಲವಾರು ಸುತ್ತುಗಳಿರುವ, ಮೊಣಕಾಲು ಮಟ್ಟಿಗೆ ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಯಮುನೆಯನ್ನು ದಾಟಿದನು.
ಕಂಸಸ್ಯ ಕರಮ್ ಆದಾಯ ತತ್ರೈವಾಭ್ಯಾಗತಾಂಸ್ ತಟೇ ನನ್ದಾದೀನ್ ಗೋಪವೃದ್ಧಾಂಶ್ ಚ ಯಮುನಾಯಾಂ ದದರ್ಶ ಸಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ದಡದಲ್ಲಿ, ಕಂಸನಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆ ಕೊಡಲು ಬಂದಿದ್ದ ನಂದ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಗೋವಳಯವರನ್ನು ವಸುದೇವನು ನೋಡಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ ಕಾಲೇ ಯಶೋದಾಪಿ ಮೋಹಿತಾ ಯೋಗನಿದ್ರಯಾ ತಾಮ್ ಏವ ಕನ್ಯಾಂ ಮುನಯಃ ಪ್ರಾಸೂತ ಮೋಹಿತೇ ಜನೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಶೋದೆಯೂ ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದಳು. ಜನರು ಎಲ್ಲರೂ ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ದೇವಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಯಶೋದೆಯು ಹೆತ್ತಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.
ವಸುದೇವೋ ಽಪಿ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಬಾಲಮ್ ಆದಾಯ ದಾರಿಕಾಮ್ ಯಶೋದಾಶಯನೇ ತೂರ್ಣಮ್ ಆಜಗಾಮಾಮಿತದ್ಯುತಿಃ
ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ವಸುದೇವನು ಬೇಗನೆ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಯಶೋದೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಆ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ದದರ್ಶ ಚ ವಿಬುದ್ಧ್ವಾ ಸಾ ಯಶೋದಾ ಜಾತಮ್ ಆತ್ಮಜಮ್ ನೀಲೋತ್ಪಲದಲಶ್ಯಾಮಂ ತತೋ ಽತ್ಯರ್ಥಂ ಮುದಂ ಯಯೌ
ಯಶೋದೆಯು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಾಗ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಆ ಮಗು ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಎಲೆಗಿಂತಲೂ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ಯಶೋದೆಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ಆದಾಯ ವಸುದೇವೋ ಽಪಿ ದಾರಿಕಾಂ ನಿಜಮನ್ದಿರಮ್ ದೇವಕೀಶಯನೇ ನ್ಯಸ್ಯ ಯಥಾಪೂರ್ವಮ್ ಅತಿಷ್ಠತ
ವಸುದೇವನು ಆ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ದೇವಕಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಹಳೆಯದಂತೆ ಇದ್ದನು.
ತತೋ ಬಾಲಧ್ವನಿಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಕ್ಷಿಣಃ ಸಹಸೋತ್ಥಿತಾಃ ಕಂಸಮ್ ಆವೇದಯಾಮ್ ಆಸುರ್ ದೇವಕೀಪ್ರಸವಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆ ಮಗುವಿನ ಅಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಕ್ಷಕರು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು, ದೇವಕಿಯ ಹೆರಿಗೆ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಸನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು, ದ್ವಿಜರೇ.
ಕಂಸಸ್ ತೂರ್ಣಮ್ ಉಪೇತ್ಯೈನಾಂ ತತೋ ಜಗ್ರಾಹ ಬಾಲಿಕಾಮ್ ಮುಞ್ಚ ಮುಞ್ಚೇತಿ ದೇವಕ್ಯಾಸನ್ನಕಣ್ಠಂ ನಿವಾರಿತಃ
ಕಂಸನು ತಕ್ಷಣ ಬಂದು ಆ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ದೇವಕಿ, 'ಬಿಡು ಬಿಡು' ಎಂದು ಕಂಸನ ಕಂಠವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.
ಚಿಕ್ಷೇಪ ಚ ಶಿಲಾಪೃಷ್ಠೇ ಸಾ ಕ್ಷಿಪ್ತಾ ವಿಯತಿ ಸ್ಥಿತಿಮ್ ಅವಾಪ ರೂಪಂ ಚ ಮಹತ್ ಸಾಯುಧಾಷ್ಟಮಹಾಭುಜಮ್ ಪ್ರಜಹಾಸ ತಥೈವೋಚ್ಚೈಃ ಕಂಸಂ ಚ ರುಷಿತಾಬ್ರವೀತ್
ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು. ಆದರೆ ಆಕೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ನಿಂತು, ಎಂಟು ಭುಜಗಳ ಮಹಾ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಜೋರಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ಕೋಪದಿಂದ ಕಂಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಕಿಂ ಮಯಾಕ್ಷಿಪ್ತಯಾ ಕಂಸ ಜಾತೋ ಯಸ್ ತ್ವಾಂ ಹನಿಷ್ಯತಿ ಸರ್ವಸ್ವಭೂತೋ ದೇವಾನಾಮ್ ಆಸೀನ್ ಮೃತ್ಯುಃ ಪುರಾ ಸ ತೇ ತದ್ ಏತತ್ ಸಂಪ್ರಧಾರ್ಯಾಶು ಕ್ರಿಯತಾಂ ಹಿತಮ್ ಆತ್ಮನಃ
'ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ, ಕಂಸಾ? ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಈಗಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಸರ್ವಸ್ವರೂಪ, ಹಿಂದೆ ಅವರ ಮರಣವಾಗಿದ್ದನು, ಈಗ ನಿನ್ನ ಮರಣವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವೇ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯು.'
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ದೇವೀ ದಿವ್ಯಸ್ರಗ್ಗನ್ಧಭೂಷಣಾ ಪಶ್ಯತೋ ಭೋಜರಾಜಸ್ಯ ಸ್ತುತಾ ಸಿದ್ಧೈರ್ ವಿಹಾಯಸಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದಿವ್ಯ ಹಾರ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇವಿ, ಭೋಜರಾಜನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಿದ್ಧರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆಕಾಶಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾರಿಹೋದಳು.
ಕಂಸಸ್ ತ್ವ್ ಅಥೋದ್ವಿಗ್ನಮನಾಃ ಪ್ರಾಹ ಸರ್ವಾನ್ ಮಹಾಸುರಾನ್ ಪ್ರಲಮ್ಬಕೇಶಿಪ್ರಮುಖಾನ್ ಆಹೂಯಾಸುರಪುಂಗವಾನ್
ಆಮೇಲೆ ಕಂಸನು ತುಂಬಾ ಆತಂಕಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪ್ರಲಂಬ, ಕೇಶಿ ಮುಂತಾದ ಮಹಾಸುರರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಅಸುರರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಹೇ ಪ್ರಲಮ್ಬ ಮಹಾಬಾಹೋ ಕೇಶಿನ್ ಧೇನುಕ ಪೂತನೇ ಅರಿಷ್ಟಾದ್ಯೈಸ್ ತಥಾ ಚಾನ್ಯೈಃ ಶ್ರೂಯತಾಂ ವಚನಂ ಮಮ
'ಪ್ರಲಂಬಾ, ಮಹಾಬಾಹು ಕೇಶಿ, ಧೇನುಕ, ಪೂತನಾ, ಅರಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಇತರರೇ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.'
ಮಾಂ ಹನ್ತುಮ್ ಅಮರೈರ್ ಯತ್ನಃ ಕೃತಃ ಕಿಲ ದುರಾತ್ಮಭಿಃ ಮದ್ವೀರ್ಯತಾಪಿತಾನ್ ವೀರಾನ್ ನ ತ್ವ್ ಏತಾನ್ ಗಣಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್
ದುಷ್ಟ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಂಡ ಆ ವೀರರನ್ನು ನಾನು ಎಣಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಆಶ್ಚರ್ಯಂ ಕನ್ಯಯಾ ಚೋಕ್ತಂ ಜಾಯತೇ ದೈತ್ಯಪುಂಗವಾಃ ಹಾಸ್ಯಂ ಮೇ ಜಾಯತೇ ವೀರಾಸ್ ತೇಷು ಯತ್ನಪರೇಷ್ವ್ ಅಪಿ
ಅವಳು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ, ದೈತ್ಯರ ಮುಖ್ಯರೇ. ಆ所谓 ವೀರರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟರೂ ನನಗೆ ನಗೆಯೇ ಬರುತ್ತದೆ.
ತಥಾಪಿ ಖಲು ದುಷ್ಟಾನಾಂ ತೇಷಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಧಿಕಂ ಮಯಾ ಅಪಕಾರಾಯ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಾ ಯತನೀಯಂ ದುರಾತ್ಮನಾಮ್
ಆದರೂ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜರೆ, ಆ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಗೊಳಪಡಿಸಲು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
ಉತ್ಪನ್ನಶ್ ಚಾಪಿ ಮೃತ್ಯುರ್ ಮೇ ಭೂತಭವ್ಯಭವತ್ಪ್ರಭುಃ ಇತ್ಯ್ ಏತದ್ ಬಾಲಿಕಾ ಪ್ರಾಹ ದೇವಕೀಗರ್ಭಸಂಭವಾ
ಹಿಂದೆ, ಈಗ, ಮುಂದೆಯೆಲ್ಲಾ ಕಾಲಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನನಗೆ ಮರಣವು ಹುಟ್ಟಿಬಂದಿದೆ ಎಂದು ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಆ ಬಾಲಿಕೆ ಹೇಳಿದಳು.
ತಸ್ಮಾದ್ ಬಾಲೇಷು ಪರಮೋ ಯತ್ನಃ ಕಾರ್ಯೋ ಮಹೀತಲೇ ಯತ್ರೋದ್ರಿಕ್ತಂ ಬಲಂ ಬಾಲೇ ಸ ಹನ್ತವ್ಯಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಆದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗ್ರತೆ ವಹಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಬಾಲಕನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೂ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು.
ಇತ್ಯ್ ಆಜ್ಞಾಪ್ಯಾಸುರಾನ್ ಕಂಸಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾತ್ಮಗೃಹಂ ತತಃ ಉವಾಚ ವಸುದೇವಂ ಚ ದೇವಕೀಮ್ ಅವಿರೋಧತಃ
ಹೀಗೆ ಅಸುರರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದ ನಂತರ ಕಂಸನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ವಸುದೇವ ಮತ್ತು ದೇವಕಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಯುವಯೋರ್ ಘಾತಿತಾ ಗರ್ಭಾ ವೃಥೈವೈತೇ ಮಯಾಧುನಾ ಕೋ ಽಪ್ಯ್ ಅನ್ಯ ಏವ ನಾಶಾಯ ಬಾಲೋ ಮಮ ಸಮುದ್ಗತಃ
ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಗರ್ಭಸ್ಥ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ನನ್ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಶಿಶುವೋ ಹುಟ್ಟಿಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ತದ್ ಅಲಂ ಪರಿತಾಪೇನ ನೂನಂ ಯದ್ ಭಾವಿನೋ ಹಿ ತೇ ಅರ್ಭಕಾ ಯುವಯೋಃ ಕೋ ವಾ ಆಯುಷೋ ಽನ್ತೇ ನ ಹನ್ಯತೇ
ಹೀಗಾಗಿ, ದುಃಖವನ್ನಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. ಯಾವುದು ನಡೆಯಬೇಕೋ ಅದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಯಾವ ಮಗನು ಆಯುಷ್ಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವದಿಲ್ಲ?
ಇತ್ಯ್ ಆಶ್ವಾಸ್ಯ ವಿಮುಚ್ಯೈವ ಕಂಸಸ್ ತೌ ಪರಿತೋಷ್ಯ ಚ ಅನ್ತರ್ಗೃಹಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪ್ರವಿವೇಶ ಪುನಃ ಸ್ವಕಮ್
ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಕಂಸನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಒಳಗೃಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ವಿಮುಕ್ತೋ ವಸುದೇವೋ ಽಪಿ ನನ್ದಸ್ಯ ಶಕಟಂ ಗತಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಂ ದೃಷ್ಟವಾನ್ ನನ್ದಂ ಪುತ್ರೋ ಜಾತೋ ಮಮೇತಿ ವೈ
ವಿಮುಕ್ತನಾದ ವಸುದೇವನು ನಂದನ ಶಕಟದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ 'ನನಗೆ ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ನಂದನನ್ನು ಕಂಡನು.
ವಸುದೇವೋ ಽಪಿ ತಂ ಪ್ರಾಹ ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ದಿಷ್ಟ್ಯೇತಿ ಸಾದರಮ್ ವಾರ್ಧಕೇ ಽಪಿ ಸಮುತ್ಪನ್ನಸ್ ತನಯೋ ಽಯಂ ತವಾಧುನಾ
ವಸುದೇವನು ಅವನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ, 'ಶುಭವಾಗಲಿ, ಶುಭವಾಗಲಿ, ವಯಸ್ಸಾದರೂ ಈಗ ನಿನಗೆ ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ದತ್ತೋ ಹಿ ವಾರ್ಷಿಕಃ ಸರ್ವೋ ಭವದ್ಭಿರ್ ನೃಪತೇಃ ಕರಃ ಯದರ್ಥಮ್ ಆಗತಸ್ ತಸ್ಮಾನ್ ನಾತ್ರ ಸ್ಥೇಯಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ನೀವು ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ವರ್ಷಾವಧಿ ತೆರಿಗೆಯನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರೈಸಿದ್ದೀರಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ಮಹಾತ್ಮರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಉಳಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಯದರ್ಥಮ್ ಆಗತಃ ಕಾರ್ಯಂ ತನ್ ನಿಷ್ಪನ್ನಂ ಕಿಮ್ ಆಸ್ಯತೇ ಭವದ್ಭಿರ್ ಗಮ್ಯತಾಂ ನನ್ದ ತಚ್ ಛೀಘ್ರಂ ನಿಜಗೋಕುಲಮ್
ನೀವು ಬಂದ ಕಾರಣ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೇಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು? ನಂದಾ, ಬೇಗನೆ ನಿಮ್ಮ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ.
ಮಮಾಪಿ ಬಾಲಕಸ್ ತತ್ರ ರೋಹಿಣೀಪ್ರಸವೋ ಹಿ ಯಃ ಸ ರಕ್ಷಣೀಯೋ ಭವತಾ ಯಥಾಯಂ ತನಯೋ ನಿಜಃ
ನನ್ನ ಮಗನೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನು ರೋಹಿಣಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನೂ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನಂತೆ ಕಾಯಬೇಕು.