ಏತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅನ್ತರೇ ಪ್ರಾಯಾದ್ ಅಕ್ಷಜ್ಞಸ್ ತತ್ರ ನಾರದ ವಿಶ್ವಾವಸುರ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಂ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಜೂಜಿನ ತಜ್ಞನಾದ ನಾರದನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು. ಗಂಧರ್ವರ ಅಧಿಪತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿರುವ ವಿಶ್ವಾವಸು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಗನ್ಧರ್ವವಿದ್ಯಯಾ ರಾಜಂಸ್ ತಯಾ ದೀವ್ಯಾಮಹೇ ತ್ವಯಾ ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸ ನೃಪತಿರ್ ಜಿತಮ್ ಇತ್ಯ್ ಅಬ್ರವೀತ್ ತದಾ
'ರಾಜನೇ, ಗಂಧರ್ವರ ಜೂಜಿನ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಆಟ ಆಡೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಾಜನು ಒಪ್ಪಿ, ನಂತರ ತನ್ನ ಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು.
ತೌ ಜಿತ್ವಾ ನೃಪತಿರ್ ಮೌರ್ಖ್ಯಾದ್ ದೇವೇನ್ದ್ರಂ ಪ್ರಾಹ ಕಶ್ಮಲಮ್
ಅವರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ರಾಜನು, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ರಣೇ ವಾ ದೇವನೇ ವಾಪಿ ನ ತ್ವಂ ಜೇತಾ ಕಥಂಚನ ಮಹೇನ್ದ್ರ ಸತತಂ ತಸ್ಮಾದ್ ಅಸ್ಮದಾರಾಧಕೋ ಭವ ವದ ಕೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಜಾತಾ ದೇವೇನ್ದ್ರತಾ ತವ
'ಯುದ್ಧದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಆಟದಲ್ಲಾಗಲಿ, ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮಹೇಂದ್ರ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸದಾ ನಮ್ಮ ಸೇವಕನಾಗಿರು. ಹೇಳು, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದೆ?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ತಥಾ ಪ್ರಾಹೋರ್ವಶೀಂ ಗರ್ವಾದ್ ಗಚ್ಛ ಕರ್ಮಕರೀ ಭವ ಉರ್ವಶೀ ಪ್ರಾಹ ದೇವೇಷು ಯಥಾ ವರ್ತೇ ತಥಾ ತ್ವಯಿ ವರ್ತೇಯ ಸರ್ವಭಾವೇನ ನ ಮಾಂ ಧಿಕ್ಕರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮತಿ ಗರ್ವದಿಂದ ಉರ್ವಶಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಹೋಗು, ನೀನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವಳಾಗು.' ಆಗ ಉರ್ವಶಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸಬಾರದು.'
ತತಸ್ ತಾಂ ಪ್ರಮತಿಃ ಪ್ರಾಹ ತ್ವಾದೃಶ್ಯಃ ಸನ್ತಿ ಚಾರಿಕಾಃ ತ್ವಂ ಕಿಂ ವಿಲಜ್ಜಸೇ ಭದ್ರೇ ಗಚ್ಛ ಕರ್ಮಕರೀ ಭವ
ಆಮೇಲೆ ಪ್ರಮತಿ ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನಿನ್ನಂತಹ ಹೆಂಗಸರು ಹಲವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯವಳೆ, ನೀನು ಏಕೆ ಲಜ್ಜಿಸುತ್ತೀಯೆ? ಹೋಗು, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವಳಾಗು.'
ಏತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ನೃಪೇಣೋಕ್ತಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಧಿಪತಿಸ್ ತದಾ ಚಿತ್ರಸೇನ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಸುತೋ ವಿಶ್ವಾವಸೋರ್ ಬಲೀ
ಇದು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ವಿಶ್ವಾವಸುನ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರ ಚಿತ್ರಸೇನನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ದೀವ್ಯೇ ಽಹಂ ವೈ ತ್ವಯಾ ರಾಜನ್ ಸರ್ವೇಣಾನೇನ ಭೂಪತೇ ರಾಜ್ಯೇನ ಜೀವಿತೇನಾಪಿ ಮದೀಯೇನ ತವಾಪಿ ಚ
'ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಈ ಆಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ರಾಜ್ಯ, ನನ್ನ ಜೀವ, ನಿನ್ನ ಜೀವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಣವಿಡುತ್ತೇನೆ.'
ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಪುನರ್ ಉಭೌ ಚಿತ್ರಸೇನನೃಪೋತ್ತಮೌ ದೀವ್ಯೇತಾಮ್ ಅಭಿಸಂರಬ್ಧೌ ಚಿತ್ರಸೇನೋ ಽಜಯತ್ ತದಾ
'ಸರಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಚಿತ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಆ ಮಹಾರಾಜ ಇಬ್ಬರೂ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಟವಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಸೇನನು ಜಯಶಾಲಿಯಾದನು.
ಗಾನ್ಧರ್ವೈಸ್ ತಂ ಮಹಾಪಾಶೈರ್ ಬಬನ್ಧ ನೃಪತಿಂ ತದಾ ಚಿತ್ರಸೇನೋ ಽಜಯತ್ ಸರ್ವಮ್ ಉರ್ವಶೀಮುಖ್ಯತಃ ಪಣೈಃ
ಆಗ ಗಂಧರ್ವರು ಆ ರಾಜನನ್ನು ಬಲವಾದ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದರು. ಪಣವಾಗಿ ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚಿತ್ರಸೇನನು ಗೆದ್ದನು.
ರಾಜ್ಯಂ ಕೋಶಂ ಬಲಂ ಚೈವ ಯದ್ ಅನ್ಯದ್ ವಸು ಕಿಂಚನ ಚಿತ್ರಸೇನಸ್ಯ ತಜ್ ಜಾತಂ ಯದ್ ಆಸೀತ್ ಪ್ರಮತೇರ್ ಧನಮ್
ರಾಜ್ಯ, ಧನ, ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರೆ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತು—ಪ್ರಮತಿಯದ್ದಾದದು ಎಲ್ಲವೂ ಚಿತ್ರಸೇನನದಾಯಿತು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಬಾಲ ಏವ ಪುರೋಧಸಮ್ ಉವಾಚ ಹ ವೈಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಂ ಮಧುಚ್ಛನ್ದಸಮ್ ಓಜಸಾ
ಅವನ ಮಗನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಪುಜಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ವೈಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ, ಅಂದರೆ ಮಧುಚ್ಛಂದಸಿಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೀಗೆಂದನು.
ಕಿಂ ಮೇ ಪಿತ್ರಾ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಕ್ವ ವಾ ಬದ್ಧೋ ಮಹಾಮತಿಃ ಕಥಮ್ ಏಷ್ಯತಿ ಸ್ವಂ ಸ್ಥಾನಂ ಕಥಂ ಪಾಶೈರ್ ವಿಮೋಕ್ಷ್ಯತೇ
'ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದನು? ಆ ಮಹಾಮತಿವಂತನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಅವನು ಹೇಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮರಳುವನು? ಅವನು ಹೇಗೆ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವನು?'
ಸುಮತೇರ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ ಮಧುಚ್ಛನ್ದಾ ಜಗಾದೇದಂ ಪ್ರಮತೇರ್ ವರ್ತನಂ ತದಾ
ಸುಮತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಧುಚ್ಛಂದನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ದೇವಲೋಕೇ ತವ ಪಿತಾ ಬದ್ಧ ಆಸ್ತೇ ಮಹಾಮತೇ ಕೈತವೈರ್ ಬಹುದೋಷೈಶ್ ಚ ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯೋ ಬಭೂವ ಹ
'ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ, ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಅನೇಕ ವಂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.'
ಯೋ ಯಾತಿ ಕೈತವಸಭಾಂ ಸ ಚಾಪಿ ಕ್ಲೇಶಭಾಗ್ ಭವೇತ್ ದ್ಯೂತಮದ್ಯಾಮಿಷಾದೀನಿ ವ್ಯಸನಾನಿ ನೃಪಾತ್ಮಜ
'ಯಾರು ಜೂಜಿನ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲೇಬೇಕು. ಜೂಜು, ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾಂಸಭಕ್ಷಣ ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ರಾಜಕುಮಾರ.'
ಪಾಪಿನಾಮ್ ಏವ ಜಾಯನ್ತೇ ಸದಾ ಪಾಪಾತ್ಮಕಾನಿ ಹಿ ಏಕೈಕಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅನರ್ಥಾಯ ಪಾಪಾಯ ನರಕಾಯ ಚ
'ಪಾಪಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಪಾಪಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದುಷ್ಕರ್ಮವೂ ಅನರ್ಥ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ನರಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.'
ಯಾನಾಸನಾಭಿಲಾಪಾದ್ಯೈಃ ಕೃತೈಃ ಕೈತವವರ್ತಿಭಿಃ ಕುಲೀನಾಃ ಕಲುಷೀಭೂತಾಃ ಕಿಂ ಪುನಃ ಕಿತವೋ ಜನಃ
'ರಥ, ಆಸನ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಇತರ ವಂಚನೆಗಳಿಂದ ವಂಚಕರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನೂ ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ—ಹಾಗಾದರೆ ಜೂಜುಗಾರರ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗಿರಬಹುದು?'
ಕಿತವಸ್ಯ ತು ಯಾ ಜಾಯಾ ತಪ್ಯತೇ ನಿತ್ಯಮ್ ಏವ ಸಾ ಸ ಚಾಪಿ ಕಿತವಃ ಪಾಪೋ ಯೋಷಿತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಪ್ಯತೇ
'ಜೂಜುಗಾರನ ಹೆಂಡತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖಪಡುವಳು. ಜೂಜುಗಾರನು ಪಾಪಿ, ಅವನು ಹೆಂಗಸನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನಿಗೂ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ.'
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಗತಾನನ್ದೋ ನಿತ್ಯಂ ವದತಿ ಪಾಪಕೃತ್ ಅಹೋ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಮಯಾ ತುಲ್ಯೋ ನ ಪಾತಕೀ
'ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಪಾಪಕರ್ಮಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನನ್ನಂತ ಪಾತಕಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.'
ನ ಕಿಂಚಿದ್ ಅಪಿ ಯಸ್ಯಾಸ್ತೇ ಲೋಕೇ ವಿಷಯಜಂ ಸುಖಮ್ ಲೋಕದ್ವಯೇ ಽಪಿ ನ ಸುಖೀ ಕಿತವಃ ಕೋಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ
'ಯಾರಿಗೂ ಲೋಕದ ಸುಖವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ—ಅಂತಹ ಜೂಜುಗಾರನು ಯಾವ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ಸುಖಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.'
ವಿಭಾತಿ ಚ ತಥಾ ನಿತ್ಯಂ ಲಜ್ಜಯಾ ದಗ್ಧಮಾನಸಃ ಗತಧರ್ಮೋ ನಿರಾನನ್ದೋ ಗ್ರಸ್ತಗರ್ವಸ್ ತಥಾಟತಿ
'ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ: ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ, ಆನಂದವಿಲ್ಲ, ಗರ್ವವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ.'
ಅಕೈತವೀ ಚ ಯಾ ವೃತ್ತಿಃ ಸಾ ಪ್ರಶಸ್ತಾ ದ್ವಿಜನ್ಮನಾಮ್ ಕೃಷಿಗೋರಕ್ಷ್ಯವಾಣಿಜ್ಯಮ್ ಅಪಿ ಕುರ್ಯಾನ್ ನ ಕೈತವಮ್
ಯಾವ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲವೋ, ಅದು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು. ಕೃಷಿ, ಹಸು-ಮೇಕೆ ಸಾಕಣೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಇವುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಯಸ್ ತು ಕೈತವವೃತ್ತ್ಯಾ ಹಿ ಧನಮ್ ಆಹರ್ತುಮ್ ಇಚ್ಛತಿ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಾಭಿಜನೈಃ ಸ ವಿಮುಚ್ಯೇತ ಪೌರುಷಾತ್
ಯಾರು ವಂಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಧರ್ಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸುಖ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ವಂಶ ಎಲ್ಲವೂ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ವೇದೇ ಽಪಿ ದೂಷಿತಂ ಕರ್ಮ ತವ ಪಿತ್ರಾ ತದಾದೃತಮ್ ತಸ್ಮಾತ್ ಕಿಂ ಕುರ್ಮಹೇ ವತ್ಸ ಯದ್ ಉಕ್ತಂ ತೇ ವಿಧೀಯತೇ
ವೇದದಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದೋಷಪೂರ್ಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ತಂದೆಯೂ ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಗನೇ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಡೆ.
ವಿಧಾತೃವಿಹಿತಂ ಮಾರ್ಗಂ ಕೋ ನು ವಾತ್ಯೇತಿ ಪಣ್ಡಿತಃ
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯಾವ ಜ್ಞಾನಿಯು ಮೀರಿ ಹೋಗಬಹುದು?
ಏತತ್ ಪುರೋಧಸೋ ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುಮತಿರ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಆ ಪೂಜಾರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಸುಮತಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಮತಿಸ್ ತಾತಃ ಪುನಾ ರಾಜ್ಯಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ತಂದೆ, ಪ್ರಮತಿ ಮತ್ತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಪುನರ್ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮಧುಚ್ಛನ್ದಾಃ ಸುಮತಿಂ ಚೇದಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಮಧುಚ್ಛಂದನು ಸುಮತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಗೌತಮೀಂ ಯಾಹಿ ವತ್ಸ ತ್ವಂ ತತ್ರ ಪೂಜಯ ಶಂಕರಮ್ ಅದಿತಿಂ ವರುಣಂ ವಿಷ್ಣುಂ ತತಃ ಪಾಶಾದ್ ವಿಮೋಕ್ಷ್ಯತೇ
ಮಗನೇ, ನೀನು ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋಗು; ಅಲ್ಲಿ ಶಂಕರ, ಅದಿತಿ, ವರుణ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸು. ಆಗ ನೀನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀ.