ವೈಶ್ಯೋ ವಾ ಶೂದ್ರಯೋನಿರ್ ವಾ ಸಗುಣೋ ನಿರ್ಗುಣೋ ಽಪಿ ವಾ ತಸ್ಮೈ ದೇಯಾ ಇಯಂ ಪುತ್ರೀ ಯೋ ನೇತ್ರೇ ಆಹರಿಷ್ಯತಿ
ವೈಶ್ಯನು ಆಗಿರಲಿ, ಶೂದ್ರನ ಕುಲದವನು ಆಗಿರಲಿ, ಗುಣಗಳಿರುವವನು ಆಗಿರಲಿ, ಇಲ್ಲದವನು ಆಗಿರಲಿ—ಯಾರು ಆಕೆಗೆ ಕಣ್ಣು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಈ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುವುದು.
ರಾಜ್ಯೇನ ಸಹ ದೇಯೇಯಮ್ ಇತಿ ರಾಜಾ ಹ್ಯ್ ಅಘೋಷಯತ್ ಅಹರ್ನಿಶಮ್ ಅಸೌ ವೈಶ್ಯಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಘೋಷಮ್ ಅಥಾಬ್ರವೀತ್
ರಾಜನು ಮಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದೊಡನೆ ಕೊಡುವೆನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಆ ಘೋಷಣೆ ಕೇಳಿದ ಒಬ್ಬ ವೈಶ್ಯನು ಮುಂದೆ ಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಹಂ ನೇತ್ರೇ ಆಹರಿಷ್ಯೇ ರಾಜಪುತ್ರ್ಯಾ ಅಸಂಶಯಮ್
ನಾನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಂ ವೈಶ್ಯಂ ತರಸಾದಾಯ ಮಹಾರಾಜ್ಞೇ ನ್ಯವೇದಯತ್ ತತ್ಕಾಷ್ಠಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರೇಣ ಸನೇತ್ರಾಭೂನ್ ನೃಪಾತ್ಮಜಾ
ಆ ವೈಶ್ಯನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಹಿಡಿದು ಮಹಾರಾಜನ ಮುಂದೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಒಂದು ಮರದ ತುಂಡನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮರಳಿ ಬಂದವು.
ತತಃ ಸವಿಸ್ಮಯೋ ರಾಜಾ ಕೋ ಭವಾನ್ ಇತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್ ವೈಶ್ಯೋ ರಾಜ್ಞೇ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ನ್ಯವೇದಯದ್ ಅಶೇಷತಃ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ ರಾಜನು, 'ನೀನು ಯಾರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ವೈಶ್ಯನು ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಪ್ರಸಾದೇನ ಧರ್ಮಸ್ಯ ತಪಸಸ್ ತಥಾ ದಾನಪ್ರಭಾವಾದ್ ಯಜ್ಞೈಶ್ ಚ ವಿವಿಧೈರ್ ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣೈಃ ದಿವ್ಯೌಷಧಿಪ್ರಭಾವೇನ ಮಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಮ್ ಈದೃಶಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಧರ್ಮದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ದಾನಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ದೈವಿಕ ಔಷಧಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಬಂದಿದೆ.
ಏತದ್ ವೈಶ್ಯವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತೋ ಽಭೂನ್ ಮಹೀಪತಿಃ
ವೈಶ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡನು.
ಅಹೋ ಮಹಾನುಭಾವೋ ಽಯಂ ಪ್ರಾಯೋ ವೃನ್ದಾರಕೋ ಭವೇತ್ ಅನ್ಯಥೈತಾದೃಗ್ ಅನ್ಯಸ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ದೃಶ್ಯತೇ ಕಥಮ್ ತಸ್ಮಾದ್ ಅಸ್ಮೈ ತು ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯೇ ರಾಜ್ಯಪೂರ್ವಿಕಾಮ್
ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಈವನು! ಬಹುಶಃ ದೇವಮಾನವನಾಗಿರಬಹುದು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ? ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಈತನಿಗೆ ನನ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ಮನಸಿ ಕನ್ಯಾಂ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ದತ್ತವಾನ್ ವಿಹಾರಾರ್ಥಂ ಗತಃ ಸ್ವೈರಂ ಪರಂ ಖೇದಮ್ ಉಪಾಗತಃ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವಿಹರಿಸಲು ಹೊರಟನು; ಆದರೆ ಶೀಘ್ರವೇ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು.
ನ ಮಿತ್ರೇಣ ವಿನಾ ರಾಜ್ಯಂ ನ ಮಿತ್ರೇಣ ವಿನಾ ಸುಖಮ್ ತಮ್ ಏವ ಸತತಂ ವಿಪ್ರಂ ಚಿನ್ತಯನ್ ವೈಶ್ಯನನ್ದನಃ
ಸ್ನೇಹಿತನಿಲ್ಲದೆ ರಾಜ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ನೇಹಿತನಿಲ್ಲದೆ ಸುಖವೂ ಇಲ್ಲ. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಸದಾ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೈಶ್ಯನ ಮಗನು ಆತನಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏತದ್ ಏವ ಸುಜಾತಾನಾಂ ಲಕ್ಷಣಂ ಭುವಿ ದೇಹಿನಾಮ್ ಕೃಪಾರ್ದ್ರಂ ಯನ್ ಮನೋ ನಿತ್ಯಂ ತೇಷಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಹಿತೇಷು ಹಿ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಲಕ್ಷಣವೇನುಂದರೆ—even ತಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದವರ ಮೇಲೂ ಅವರ ಹೃದಯ ಸದಾ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಮಹಾನೃಪೋ ವನಂ ಪ್ರಾಯಾತ್ ಸ ರಾಜಾ ಮಣಿಕುಣ್ಡಲಃ ತಸ್ಮಿಞ್ ಶಾಸತಿ ರಾಜ್ಯಂ ತು ಕದಾಚಿದ್ ಗೌತಮಂ ದ್ವಿಜಮ್
ಮಹಾರಾಜ ಮಣಿಕುಂಡಲನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ಗೌತಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.
ಹೃತಸ್ವಂ ದ್ಯೂತಕೈಃ ಪಾಪೈರ್ ಅಪಶ್ಯನ್ ಮಣಿಕುಣ್ಡಲಃ ತಮ್ ಆದಾಯ ದ್ವಿಜಂ ಮಿತ್ರಂ ಪೂಜಯಾಮ್ ಆಸ ಧರ್ಮವಿತ್
ದುಷ್ಟ ಜೂಜಾರಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮಣಿಕುಂಡಲನು, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ ಗೌರವದಿಂದ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿದನು.
ಧರ್ಮಾಣಾಂ ತು ಪ್ರಭಾವಂ ತಂ ತಸ್ಮೈ ಸರ್ವಂ ನ್ಯವೇದಯತ್ ಸ್ನಾಪಯಾಮ್ ಆಸ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ತಂ ಸರ್ವಾಘನಿವೃತ್ತಯೇ
ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಲೆಂದು ಅವನನ್ನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ತೇನ ವಿಪ್ರೇಣ ಸರ್ವೈಸ್ ತೈಃ ಸ್ವಕೀಯೈರ್ ಗೋತ್ರಜೈರ್ ವೃತಃ ವೈಶ್ಯೈಃ ಸ್ವದೇಶಸಂಭೂತೈರ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ತು ಬಾನ್ಧವೈಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದವರು, ಸ್ಥಳೀಯ ವೈಶ್ಯರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬಂಧುಗಳು—ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ವೃದ್ಧಕೌಶಿಕಮುಖ್ಯೈಶ್ ಚ ತಸ್ಮಿನ್ ಯೋಗೇಶ್ವರಾನ್ತಿಕೇ ಯಜ್ಞಾನ್ ಇಷ್ಟ್ವಾ ಸುರಾನ್ ಪೂಜ್ಯ ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಮ್ ಉಪೇಯಿವಾನ್
ಕೌಶಿಕ ಮುಂತಾದ ಹಿರಿಯರು, ಯೋಗೇಶ್ವರನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಮೃತಸಂಜೀವನಂ ವಿದುಃ ಚಕ್ಷುಸ್ತೀರ್ಥಂ ಸಯೋಗೇಶಂ ಸ್ಮರಣಾದ್ ಅಪಿ ಪುಣ್ಯದಮ್ ಮನಃಪ್ರಸಾದಜನನಂ ಸರ್ವದುರ್ಭಾವನಾಶನಮ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು 'ಮೃತರನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವ ತೀರ್ಥ', 'ಕಣ್ಣುಗಳ ತೀರ್ಥ', 'ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ' ಎಂದು ಜನರು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಅದನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಉರ್ವಶೀತೀರ್ಥಮ್ ಆಖ್ಯಾತಮ್ ಅಶ್ವಮೇಧಫಲಪ್ರದಮ್ ಸ್ನಾನದಾನಮಹಾದೇವವಾಸುದೇವಾರ್ಚನಾದಿಭಿಃ
ಉರ್ವಶೀ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಮಹಾದೇವ ಹಾಗೂ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಧ್ಯ.
ಮಹೇಶ್ವರೋ ಯತ್ರ ದೇವೋ ಯತ್ರ ಶಾರ್ಙ್ಗಧರೋ ಹರಿಃ ಪ್ರಮತಿರ್ ನಾಮ ರಾಜಾಸೀತ್ ಸಾರ್ವಭೌಮಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರ ದೇವರೂ ಶಾರಂಗಧರ ಹರಿಯೂ ವಾಸವಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮತಿ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಮ್ರಾಟ್ ರಾಜನು ಇದ್ದನು.
ರಿಪೂಞ್ ಜಿತ್ವಾ ಜಗಾಮಾಶು ಇನ್ದ್ರಲೋಕಂ ಸುರೈರ್ ವೃತಮ್ ತತ್ರಾಪಶ್ಯತ್ ಸುರಪತಿಂ ಮರುದ್ಭಿಃ ಸಹ ನಾರದ
ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಪ್ರಮತಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ ಇಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಬೇಗನೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ನಾರದ, ಅವನು ಮರುದ್ಗಳೊಡನೆ ಇರುವ ದೇವರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಜಹಾಸೇನ್ದ್ರಂ ಪಾಶಹಸ್ತಂ ಪ್ರಮತಿಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ್ಷಭಃ ತಂ ಹಸನ್ತಮ್ ಅಥಾಲಕ್ಷ್ಯ ಹರಿಃ ಪ್ರಮತಿಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಪಾಶ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪ್ರಮತಿ ಹಿಡಿದನು. ಇಂದ್ರನು ನಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರಿ ಪ್ರಮತಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ದೇವಾಲಯೇ ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ಮರುದ್ಭಿಃ ಕ್ರೀಡಿತೈರ್ ಅಲಮ್ ದಿಶೋ ಜಿತ್ವಾ ದಿವಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕುರು ಕ್ರೀಡಾಂ ಮಯಾ ಸಹ
'ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮರುದ್ಗಳೊಡನೆ ಆಟ ಸಾಕು! ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿರುವ ನೀನು, ಈಗ ನನ್ನೊಡನೆ ಆಟ ಆಡು' ಎಂದು ಹರಿಯು ಹೇಳಿದರು.
ಸಕಷಾಯಂ ಹರಿವಚೋ ನಿಶಮ್ಯ ಪ್ರಮತಿರ್ ನೃಪಃ ತಥೇತ್ಯ್ ಉವಾಚ ದೇವೇನ್ದ್ರಂ ನಿಷ್ಕೃತಿಂ ಕಾಂ ತು ಮನ್ಯಸೇ ತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಮತೇರ್ ವಾಕ್ಯಂ ಸುರರಾಣ್ ನೃಪಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಹರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ಪ್ರಮತಿ, 'ಹೌದು' ಎಂದನು. ನಂತರ ಅವನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, 'ನೀನು ಯಾವ ದಂಡವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ಹೇಳು' ಎಂದನು. ಪ್ರಮತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಉರ್ವಶ್ಯ್ ಏವ ಪಣೋ ಽಸ್ಮಾಕಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಾ ಯಾ ನಿಖಿಲೈರ್ ಮಖೈಃ
'ನಮ್ಮ ಪಣವಾಗಿ ಉರ್ವಶಿಯೇ ಇರಲಿ. ಎಲ್ಲರೂ ಯಾಗಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದು' ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು.
ಏತಚ್ ಛ್ರುತ್ವೇನ್ದ್ರವಚನಂ ಪ್ರಮತಿಃ ಪ್ರಾಹ ಗರ್ವಿತಃ ಉರ್ವಶೀಂ ನಿಷ್ಕೃತಿಂ ಮನ್ಯೇ ತ್ವಂ ರಾಜನ್ ಕಿಂ ನು ಮನ್ಯಸೇ
ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಮತಿ, 'ನಾನು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ದಂಡವೆಂದು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀಯೋ ರಾಜನೇ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಯದ್ ಬ್ರವೀಷಿ ಸುರೇಶಾನ ತನ್ ಮನ್ಯೇ ಽಹಂ ಶತಕ್ರತೋ ಪ್ರಾಹೇನ್ದ್ರಂ ಪ್ರಮತಿಸ್ ತದ್ವನ್ ನಿಷ್ಕೃತ್ಯೈ ದಕ್ಷಿಣಂ ಕರಮ್ ಸವರ್ಮ ಸಶರಂ ಧರ್ಮ್ಯಂ ದೇಹಿ ದೀವ್ಯಾಮಹೇ ವಯಮ್
'ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನೇ, ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಪ್ರಮತಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. 'ದಂಡಕ್ಕಾಗಿ, ನೀನು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯುಳ್ಳ, ಬಲವಾದ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಕೊಡು. ನಾವು ಆಟ ಆಡೋಣ' ಎಂದನು.
ತಾವ್ ಏವಂ ಸಂವಿದಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವನಾಯೋಪತಸ್ಥತುಃ ಪ್ರಮತಿರ್ ಜಿತವಾಂಸ್ ತತ್ರ ಉರ್ವಶೀಂ ದೈವತಸ್ತ್ರಿಯಮ್ ತಾಂ ಜಿತ್ವಾ ಪ್ರಮತಿಃ ಪ್ರಾಹ ಸಂರಮ್ಭಾತ್ ತಂ ಶತಕ್ರತುಮ್
ಹೀಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಇಬ್ಬರೂ ಆಟದ ಹೋಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಮತಿ ಜಯವನ್ನೂ ಪಡೆದು, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಳೆ ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದನು. ಅವಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಪ್ರಮತಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ನಿಷ್ಕೃತ್ಯೈ ಪುನರ್ ಅನ್ಯನ್ ಮೇ ಪಶ್ಚಾದ್ ದೀವ್ಯೇ ತ್ವಯಾ ವಿಭೋ
'ಈಗ ದಂಡಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೊಡು. ನಂತರ ಮತ್ತೆ ನೀನು ಆಟ ಆಡಬಹುದು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ದೇವಯೋಗ್ಯಮ್ ಅಥೋ ವಜ್ರಂ ಜೈತ್ರಂ ಸರಥಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ದೀವ್ಯೇ ಽಹಂ ತೇನ ನೃಪತೇ ಕರೇಣಾಪ್ಯ್ ಅವಿಚಾರಯನ್
'ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ಉತ್ತಮವಾದ ವಜ್ರಯುಕ್ತ ರಥವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು. ಅದನ್ನು ಪಡೆದು, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಆಟ ಆಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತದಾ ಪಾಶಾನ್ ಅನ್ಯಾಂಶ್ ಚ ಮಣಿಭೂಷಿತಾನ್ ಜಿತಮ್ ಇತ್ಯ್ ಅಬ್ರವೀಚ್ ಛಕ್ರಂ ಪ್ರಮತಿಃ ಪ್ರಹಸಂಸ್ ತದಾ
ಆಗ ಪಾಶಗಳನ್ನೂ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಇತರ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪ್ರಮತಿ ನಗುತ್ತಾ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, 'ನಾನು ಗೆದ್ದೆ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು.