ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಪೂರ್ವಂ ತು ಪುರೀ ವಾರಾಣಸೀ ಅಭೂತ್ ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಶತಮ್ ಉತ್ತಮಧನ್ವಿನಾಮ್
ಹಿಂದೆ ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನಿಗೆ ವಾರಾಣಸಿ ನಗರವಾಗಿತ್ತು; ಆ ನಗರವು ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ಶೂರ ಧನುರ್ಧಾರಿ ಶತಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಿತು.
ಹತ್ವಾ ನಿವೇಶಯಾಮ್ ಆಸ ದಿವೋದಾಸೋ ನರಾಧಿಪಃ ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ತದ್ ರಾಜ್ಯಂ ಹೃತಂ ಯೇನ ಬಲೀಯಸಾ
ಆ ಶೂರರನ್ನು ಕೊಂದು, ದಿವೋದಾಸ ಮಹಾರಾಜನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿಟ್ಟು, ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಕಬಳಿಸಿದನು.
ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ ತು ದುರ್ದಮೋ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ ದಿವೋದಾಸೇನ ಬಾಲೇತಿ ಘೃಣಯಾ ಸ ವಿಸರ್ಜಿತಃ
ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನಿಗೆ ದುರ್ಡಮ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನಿದ್ದನು; ಅವನನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ದಿವೋದಾಸನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ದೂರಹಾಕಿದನು.
ಹೈಹಯಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದ್ಯಂ ಹೃತವಾನ್ ವೈ ಮಹೀಪತಿಃ ಆಜಹ್ರೇ ಪಿತೃದಾಯಾದ್ಯಂ ದಿವೋದಾಸಹೃತಂ ಬಲಾತ್
ಆ ರಾಜನು ಹೈಹಯರ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ದಿವೋದಾಸನು ಬಲದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದ ಪಿತೃಸಂಪತ್ತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರೇಣ ದುರ್ದಮೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ ವೈರಸ್ಯಾನ್ತೋ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಕೃತಶ್ ಚಾತ್ಮೀಯತೇಜಸಾ
ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಗ ದುರ್ಡಮನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು, ಮಹಾಭಾಗರೆ.
ದಿವೋದಾಸಾದ್ ದೃಷದ್ವತ್ಯಾಂ ವೀರೋ ಜಜ್ಞೇ ಪ್ರತರ್ದನಃ ತೇನ ಬಾಲೇನ ಪುತ್ರೇಣ ಪ್ರಹೃತಂ ತು ಪುನರ್ ಬಲಮ್
ದಿವೋದಾಸನಿಗೆ ದೃಢದ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತರ್ದನ ಎಂಬ ವೀರಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಆ ಬಾಲಕನು ಮತ್ತೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು.
ಪ್ರತರ್ದನಸ್ಯ ಪುತ್ರೌ ದ್ವೌ ವತ್ಸಭರ್ಗೌ ಸುವಿಶ್ರುತೌ ವತ್ಸಪುತ್ರೋ ಹ್ಯ್ ಅಲರ್ಕಸ್ ತು ಸಂನತಿಸ್ ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ
ಪ್ರತರ್ದನನಿಗೆ ವತ್ಸಭರ್ಗ ಮತ್ತು ವತ್ಸ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ವತ್ಸನ ಮಗ ಅಲರ್ಕ, ಮತ್ತು ಸಂನತಿ ಅವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಲರ್ಕಸ್ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ ತು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಃ ಸತ್ಯಸಂಗರಃ ಅಲರ್ಕಂ ಪ್ರತಿ ರಾಜರ್ಷಿಂ ಶ್ಲೋಕೋ ಗೀತಃ ಪುರಾತನೈಃ
ಅಲರ್ಕನು ಅವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ವೇದಪ್ರಿಯನು, ಸತ್ಯವ್ರತನು; ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ಅಲರ್ಕನ ಕುರಿತು ಪುರಾತನರು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದರು.
ಷಷ್ಟಿರ್ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷಷ್ಟಿರ್ ವರ್ಷಶತಾನಿ ಚ ಯುವಾ ರೂಪೇಣ ಸಂಪನ್ನಃ ಪ್ರಾಗ್ ಆಸೀಚ್ ಚ ಕುಲೋದ್ವಹಃ
ಅವನು ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತು ಶತಮಾನಗಳು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಆಗಿದ್ದನು; ತನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಪ್ರಸಾದೇನ ಪರಮಾಯುರ್ ಅವಾಪ್ತವಾನ್ ತಸ್ಯಾಸೀತ್ ಸುಮಹದ್ ರಾಜ್ಯಂ ರೂಪಯೌವನಶಾಲಿನಃ
ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಸೌಂದರ್ಯ, ಯೌವನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಶಾಪಸ್ಯಾನ್ತೇ ಮಹಾಬಾಹುರ್ ಹತ್ವಾ ಕ್ಷೇಮಕರಾಕ್ಷಸಮ್ ರಮ್ಯಾಂ ನಿವೇಶಯಾಮ್ ಆಸ ಪುರೀಂ ವಾರಾಣಸೀಂ ಪುನಃ
ಶಾಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು ಕ್ಷೇಮಕರೆ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಂದು, ಮತ್ತೆ ವಾರಾಣಸಿ ನಗರವನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಸಂನತೇರ್ ಅಪಿ ದಾಯಾದಃ ಸುನೀಥೋ ನಾಮ ಧಾರ್ಮಿಕಃ ಸುನೀಥಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದಃ ಕ್ಷೇಮೋ ನಾಮ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಸಂನತಿಯ ಮಗ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಸುನೀತನು; ಸುನೀತನ ಮಗ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕ್ಷೇಮನು.
ಕ್ಷೇಮಸ್ಯ ಕೇತುಮಾನ್ ಪುತ್ರಃ ಸುಕೇತುಸ್ ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ ಸುಕೇತೋಸ್ ತನಯಶ್ ಚಾಪಿ ಧರ್ಮಕೇತುರ್ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಕ್ಷೇಮನ ಮಗನು ಕೇತುಮಾನನು, ಅವನ ಮಗನು ಸುಕೇತು; ಸುಕೇತನ ಮಗನು ಧರ್ಮಕೇತು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಧರ್ಮಕೇತೋಸ್ ತು ದಾಯಾದಃ ಸತ್ಯಕೇತುರ್ ಮಹಾರಥಃ ಸತ್ಯಕೇತುಸುತಶ್ ಚಾಪಿ ವಿಭುರ್ ನಾಮ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ
ಧರ್ಮಕೇತನ ಮಗನು ಮಹಾರಥಿಯಾದ ಸತ್ಯಕೇತು; ಸತ್ಯಕೇತನ ಮಗನು ಪ್ರಜೆಗಳ ರಾಜನಾದ ವಿಭು.
ಆನರ್ತಸ್ ತು ವಿಭೋಃ ಪುತ್ರಃ ಸುಕುಮಾರಶ್ ಚ ತತ್ಸುತಃ ಸುಕುಮಾರಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ ತು ಧೃಷ್ಟಕೇತುಃ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಃ
ವಿಭುವಿನ ಮಗನು ಆನರ್ತ, ಅವನ ಮಗನು ಸುಕುಮಾರ; ಸುಕುಮಾರದ ಮಗನು ಧೃಷ್ಟಕೇತು, ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಧೃಷ್ಟಕೇತೋಸ್ ತು ದಾಯಾದೋ ವೇಣುಹೋತ್ರಃ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ ವೇಣುಹೋತ್ರಸುತಶ್ ಚಾಪಿ ಭಾರ್ಗೋ ನಾಮ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ
ಧೃಷ್ಟಕೇತನ ಮಗನು ಪ್ರಜೆಗಳ ರಾಜನಾದ ವೇಣುಹೋತ್ರ; ವೇಣುಹೋತ್ರನ ಮಗನು ಭಾರ್ಗ ಎಂಬ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಾಜನು.
ವತ್ಸಸ್ಯ ವತ್ಸಭೂಮಿಸ್ ತು ಭಾರ್ಗಭೂಮಿಸ್ ತು ಭಾರ್ಗಜಃ ಏತೇ ತ್ವ್ ಅಙ್ಗಿರಸಃ ಪುತ್ರಾ ಜಾತಾ ವಂಶೇ ಽಥ ಭಾರ್ಗವ
ವತ್ಸನಿಗೆ ವತ್ಸಭೂಮಿ ಎಂಬ ನಾಡು, ಭಾರ್ಗವನಿಗೆ ಭಾರ್ಗಭೂಮಿ ಎಂಬ ನಾಡು ಇದ್ದವು. ಇವರು ಅಂಗಳಿರಸನ ಮಗರು, ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವನು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಸ್ ತ್ರಯಃ ಪುತ್ರಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ ಇತ್ಯ್ ಏತೇ ಕಾಶ್ಯಪಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ನಹುಷಸ್ಯ ನಿಬೋಧತ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯ ಎಂಬ ಮೂರು ಜಾತಿಯ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳು ಕಾಶ್ಯಪನ ವಂಶದವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಹುಷನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಉತ್ಪನ್ನಾಃ ಪಿತೃಕನ್ಯಾಯಾಂ ವಿರಜಾಯಾಂ ಮಹೌಜಸಃ ನಹುಷಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದಾಃ ಷಡ್ ಇನ್ದ್ರೋಪಮತೇಜಸಃ
ಪಿತೃಗಳ ಪುತ್ರಿ ವಿರಜೆಯಿಂದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ನಹುಷನಿಗೆ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಯತಿರ್ ಯಯಾತಿಃ ಸಂಯಾತಿರ್ ಆಯಾತಿಃ ಪಾರ್ಶ್ವಕೋ ಽಭವತ್ ಯತಿರ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ ತು ತೇಷಾಂ ವೈ ಯಯಾತಿಸ್ ತು ತತಃ ಪರಮ್
ಯತಿ, ಯಯಾತಿ, ಸಂಯಾತಿ, ಆಯಾತಿ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವಕ ಎಂಬ ಐದು ಮಂದಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯತಿ ಹಿರಿಯನು, ನಂತರ ಯಯಾತಿ ಬಂದನು.
ಕಕುತ್ಸ್ಥಕನ್ಯಾಂ ಗಾಂ ನಾಮ ಲೇಭೇ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ ಯತಿಸ್ ತು ಮೋಕ್ಷಮ್ ಆಸ್ಥಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಭೂತೋ ಽಭವನ್ ಮುನಿಃ
ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಯತಿ, ಕಕುತ್ಸ್ಥನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಗಾ ಎಂಬ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಯತಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕವಾಗಿದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮುನಿಯಾಗಿದನು.
ತೇಷಾಂ ಯಯಾತಿಃ ಪಞ್ಚಾನಾಂ ವಿಜಿತ್ಯ ವಸುಧಾಮ್ ಇಮಾಮ್ ದೇವಯಾನೀಮ್ ಉಶನಸಃ ಸುತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಮ್ ಅವಾಪ ಸಃ
ಆ ಐದು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಯಯಾತಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಉಶನಸನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಮ್ ಆಸುರೀಂ ಚೈವ ತನಯಾಂ ವೃಷಪರ್ವಣಃ ಯದುಂ ಚ ತುರ್ವಸುಂ ಚೈವ ದೇವಯಾನೀ ವ್ಯಜಾಯತ
ಅದೇ ರೀತಿ, ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಅಸುರಕನ್ಯೆ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೂ ದೇವಯಾನಿಯ ಮೂಲಕ ಯಯಾತಿಗೆ ಯದು ಮತ್ತು ತುರ್ವಸು ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ದ್ರುಹ್ಯಂ ಚಾನುಂ ಚ ಪುರುಂ ಚ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ವಾರ್ಷಪರ್ವಣೀ ತಸ್ಮೈ ಶಕ್ರೋ ದದೌ ಪ್ರೀತೋ ರಥಂ ಪರಮಭಾಸ್ವರಮ್
ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ, ಯಯಾತಿಗೆ ದುಹ್ಯು, ಅನು ಮತ್ತು ಪುರು ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಥವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಅಙ್ಗದಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ದಿವ್ಯಂ ದಿವ್ಯೈಃ ಪರಮವಾಜಿಭಿಃ ಯುಕ್ತಂ ಮನೋಜವೈಃ ಶುಭ್ರೈರ್ ಯೇನ ಕಾರ್ಯಂ ಸಮುದ್ವಹನ್
ಆ ರಥವು ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ದಿವ್ಯವಾದದು, ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ವೇಗವಾದ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಆ ರಥದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಸ ತೇನ ರಥಮುಖ್ಯೇನ ಷಡ್ರಾತ್ರೇಣಾಜಯನ್ ಮಹೀಮ್ ಯಯಾತಿರ್ ಯುಧಿ ದುರ್ಧರ್ಷಸ್ ತಥಾ ದೇವಾನ್ ಸದಾನವಾನ್
ಆ ರಥದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಆರು ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಯಾತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಾನವರನ್ನು ಗೆದ್ದನು.
ಸರಥಃ ಕೌರವಾಣಾಂ ತು ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಅಭವತ್ ತದಾ ಸಂವರ್ತವಸುನಾಮ್ನಸ್ ತು ಕೌರವಾಜ್ ಜನಮೇಜಯಾತ್
ಆ ರಥವು ನಂತರ ಕೌರವ ವಂಶದ ಜನಮೇಜಯನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರಿಗೆ ಸೇರಿದಂತಾಯಿತು.
ಕುರೋಃ ಪುತ್ರಸ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರರಾಜ್ಞಃ ಪಾರೀಕ್ಷಿತಸ್ಯ ಹ ಜಗಾಮ ಸ ರಥೋ ನಾಶಂ ಶಾಪಾದ್ ಗರ್ಗಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಕುರುನ ಮಗ ರಾಜ ಪರಿಕ್ಷಿತನ ಆ ರಥವು, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಗರ್ಗನ ಶಾಪದಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು.
ಗರ್ಗಸ್ಯ ಹಿ ಸುತಂ ಬಾಲಂ ಸ ರಾಜಾ ಜನಮೇಜಯಃ ಕಾಲೇನ ಹಿಂಸಯಾಮ್ ಆಸ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಮ್ ಅವಾಪ ಸಃ
ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನು ಕಾಲಕ್ರಮೇನ ಗರ್ಗನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಅದರಿಂದ ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊತ್ತನು.
ಸ ಲೋಹಗನ್ಧೀ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಪರಿಧಾವನ್ನ್ ಇತಸ್ ತತಃ ಪೌರಜಾನಪದೈಸ್ ತ್ಯಕ್ತೋ ನ ಲೇಭೇ ಶರ್ಮ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ಆ ರಾಜರ್ಷಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ವಾಸನೆ ಹೊಂದಿದ್ದವನು, ಊರು ಊರು ತಿರುಗುತ್ತಾ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಜನರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.