ಕುಲವಧ್ವಾ ರಹಃ ಕಾರ್ಯಂ ಭೀತಯಾ ಶೀಲವಿಪ್ಲುತೇಃ ವಿಜ್ಞಾಯ ತತ್ ಪರಿಜನಾತ್ ಸಹಸೋತ್ಥಾಯ ನಿರ್ಗತಃ
ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಭದ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಶೀಲ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಭಯದಿಂದ ಗುಪ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಆಕೆಯ ಸೇವಕರು ಕಂಡರೆ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುವುದು ಅವಳ ಕರ್ತವ್ಯ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತದ್ ದುಷ್ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ ಉದಾರಧೀಃ ಶಶಾಪ ಕೋಪಾಚ್ ಚಾಕ್ಷಿಪ್ಯ ವಾಗ್ಭಿರ್ ವಿಪ್ರಿಯಕಾರಿಭಿಃ
ಆ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೋಪದಿಂದ ಶಪಿಸಿ, ಅವನ ತಪ್ಪಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದೂಷಿಸಿದರು.
ಪರಾಭಿಭೂತಾಮ್ ಆಲೋಕ್ಯ ಕಾನ್ತಾಂ ಕಃ ಸೋಢುಮ್ ಈಶ್ವರಃ ಯುಯುಧೇ ತೇನ ಜೀವೋ ಽಪಿ ದೇವಶ್ ಚನ್ದ್ರಮಸಾ ರುಷಾ
ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ದೇವತೆಗಳಾದರೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಂದ್ರನು ಕೂಡ ಆಕೆಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿದನು.
ನ ಶಾಪೈರ್ ಹನ್ಯತೇ ಚನ್ದ್ರೋ ನಾಯುಧೈಃ ಸುರಮನ್ತ್ರಿತೈಃ ಬೃಹಸ್ಪತಿಪ್ರಣೀತೈಶ್ ಚ ನ ಮನ್ತ್ರೈರ್ ಹನ್ಯತೇ ಶಶೀ
ಚಂದ್ರನನ್ನು ಶಾಪಗಳಿಂದಲೂ, ಆಯುಧಗಳಿಂದಲೂ, ದೇವತೆಗಳ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದಲೂ ನಾಶಮಾಡಲಾಗದು; ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದಲೂ ಚಂದ್ರನು ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತದಾ ಚನ್ದ್ರಸ್ ತು ತಾಂ ತಾರಾಂ ನೀತ್ವಾ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಮನ್ದಿರೇ ಬುಭುಜೇ ಬಹುವರ್ಷಾಣಿ ರೋಹಿಣೀಂ ಚಾಕುತೋಭಯಃ
ಆಗ ಚಂದ್ರನು ತಾರೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲಕಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಜೊತೆಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ರೋಹಿಣಿಯನ್ನೂ ಆನಂದಿಸಿದನು.
ನ ಜೀಯೇತ ತದಾ ದೇವೈರ್ ನ ಕೋಪೈಃ ಶಾಪಮನ್ತ್ರಕೈಃ ನ ರಾಜಭಿರ್ ನ ಋಷಿಭಿರ್ ನ ಸಾಮ್ನಾ ಭೇದದಣ್ಡನೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಕೋಪ, ಶಾಪ, ಮಂತ್ರಗಳು, ರಾಜರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಮ, ಭೇದ, ದಂಡ ಇವುಗಳಿಂದ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲಾರರು.
ಯದಾ ಭಾರ್ಯಾಂ ನ ಲೇಭೇ ಽಸೌ ಗುರುಃ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನತಃ ಸರ್ವೋಪಾಯಕ್ಷಯೇ ಜೀವಸ್ ತದಾ ನೀತಿಮ್ ಅಥಾಸ್ಮರತ್
ಗುರುವು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳೂ ಮುಗಿದರೂ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲಾಗದೆ ಹೋದಾಗ, ಜೀವನು ತಂತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಅಪಮಾನಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಮಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಪೃಷ್ಠತಃ ಸ್ವಾರ್ಥಮ್ ಉದ್ಧರತೇ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸ್ವಾರ್ಥಭ್ರಂಶೋ ಹಿ ಮೂರ್ಖತಾ
ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಗೌರವವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಅಪಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮೂರ್ಖತನವಾಗಿದೆ.
ಸಾಧ್ಯಂ ಕೇನಾಪ್ಯ್ ಉಪಾಯೇನ ಜಾನದ್ಭಿಃ ಪುರುಷೈಃ ಫಲಮ್ ವೃಥಾಭಿಮಾನಿನಃ ಶೀಘ್ರಂ ವಿಪದ್ಯನ್ತೇ ವಿಮೋಹಿತಾಃ
ಯಾರಾದರೂ ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಿಂದಾದರೂ ಫಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು; ವ್ಯರ್ಥ ಅಹಂಕಾರಿಗಳೂ ಮೋಹಿತರೂ ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮೇಧಾವೀ ಶುಕ್ರಂ ಗತ್ವಾ ನ್ಯವೇದಯತ್ ತಮ್ ಆಗತಂ ಕವಿರ್ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಂಮಾನೇನಾಭ್ಯನನ್ದಯತ್
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮೆಧಾವಿ, ಶುಕ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು; ಕವಿ ಅವನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ಉಪವಿಷ್ಟಂ ಸುವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಪೂಜಿತಂ ಚ ಯಥಾವಿಧಿ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದ್ ದೈತ್ಯಗುರುಸ್ ತದಾಗಮನಕಾರಣಮ್
ಅವನು ಕುಳಿತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ದೈತ್ಯಗುರು ಅವನು ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ಗೃಹಾಗತಸ್ಯ ವಿಮುಖಾಃ ಶತ್ರವೋ ಽಪ್ಯ್ ಉತ್ತಮಾ ನಹಿ ತಸ್ಮೈ ಸ ವಿಸ್ತರೇಣಾಹ ಭಾರ್ಯಾಹರಣಮ್ ಆದಿತಃ
ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನೂ ಸಹ ದ್ವೇಷದಿಂದ ನೋಡಬಾರದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಅಪಹರಣವನ್ನು ಆರಂಭದಿಂದ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಬೃಹಸ್ಪತೇಸ್ ತದಾ ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೋಪಾನ್ವಿತಃ ಕವಿಃ ಅಪರಾಧಂ ತು ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮೇನೇ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ನಾರದ ಅತಿಕ್ರಮಮ್ ಇಮಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೋಪಾತ್ ಕವಿರ್ ಅಥಾಬ್ರವೀತ್
ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕವಿಗೆ ಕೋಪವಾಯಿತು; ಆದರೆ ನಾರದನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯ ಚಂದ್ರನ ಈ ದೋಷವನ್ನು ಕೇಳಿ ಅಪರಾಧವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಕವಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತದಾ ಭೋಕ್ಷ್ಯೇ ತದಾ ಪಾಸ್ಯೇ ತದಾ ಸ್ವಪ್ಸ್ಯೇ ತದಾ ವದೇ ಯದಾನಯೇ ಪ್ರಿಯಾಂ ಭ್ರಾತಸ್ ತವ ಭಾರ್ಯಾಂ ಪರಾರ್ದಿತಾಮ್
ನಾನು ತಿನ್ನುವೆ, ಕುಡಿಯುವೆ, ನಿದ್ರಿಸುವೆ, ಮಾತನಾಡುವೆ — ಯಾಕೆಂದರೆ ಸಹೋದರ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಬೇರೆವನಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ ನಿನಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ.
ತಾಮ್ ಆನೀಯ ಭವಂ ಪೂಜ್ಯ ಚನ್ದ್ರಂ ಶಪ್ತ್ವಾ ಗುರುದ್ರುಹಮ್ ಪಶ್ಚಾದ್ ಭೋಕ್ಷ್ಯೇ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶೃಣು ವಾಚಂ ಗ್ರಹೇಶ್ವರ
ಅವಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆದು, ಗೌರವದಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ಗುರುದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಶಪಿಸಿ, ನಂತರ ಮಾತ್ರ, ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿ ಮಹಾಬಾಹು, ನಾನು ಊಟಮಾಡುವೆ — ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.
ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸ ಜೀವೇನ ದೈತ್ಯಾಚಾರ್ಯೋ ಜಗಾಮ ಹ ಶಿವಮ್ ಆರಾಧ್ಯ ಯತ್ನೇನ ಪರಂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಮ್ ಆಪ್ತವಾನ್
ಹೀಗೆ ಜೀವನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ದೈತ್ಯಾಚಾರ್ಯನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು, ಶಿವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.
ವರಾನ್ ಅವಾಪ್ಯ ವಿವಿಧಾಞ್ ಶಂಕರಾದ್ ಭಾವಪೂಜಿತಾತ್ ಶಿವಪ್ರಸಾದಾತ್ ಕಿಂ ನಾಮ ದೇಹಿನಾಮ್ ಇಹ ದುರ್ಲಭಮ್
ಭಾವನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಶಂಕರನಿಂದ色色ವಾದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇಹಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಏನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ?
ಜಗಾಮ ಶುಕ್ರೋ ಜೀವೇನ ತಾರಯಾ ಯತ್ರ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ ವರ್ತತೇ ತಂ ಶಶಾಪೋಚ್ಚೈಃ ಶೃಣು ತ್ವಂ ಚನ್ದ್ರ ಮೇ ವಚಃ
ಶುಕ್ರನು ಜೀವನೊಂದಿಗೆ ಚಂದ್ರನು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಶಪಿಸಿ, 'ಚಂದ್ರಾ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಯಸ್ಮಾತ್ ಪಾಪತರಂ ಕರ್ಮ ತ್ವಯಾ ಪಾಪ ಮದಾತ್ ಕೃತಮ್ ಕುಷ್ಠೀ ಭೂಯಾಸ್ ತತಶ್ ಚನ್ದ್ರಂ ಶಶಾಪೈವಂ ರುಷಾ ಕವಿಃ
ನೀನು ಪಾಪದಿಂದಲೂ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮಾಡಿದದ್ದರಿಂದ, ಚಂದ್ರಾ, ನೀನು ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯಾಗು ಎಂದು ಆ ಕವಿ ಕೋಪದಿಂದ ಶಪಿಸಿದನು.
ಕವಿಶಾಪಪ್ರದಗ್ಧೋ ಽಭೂತ್ ತದೈವ ಮೃಗಲಾಞ್ಛನಃ ಪ್ರಾಪುಃ ಕ್ಷಯಂ ನ ಕೇ ನಾಮ ಗುರುಸ್ವಾಮಿಸಖಿದ್ರುಹಃ
ಆ ಕವಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಚಂದ್ರನು ಕೂಡಲೇ ಮೃಗಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವನಾದನು; ಗುರು, ಸ್ವಾಮಿ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ವಂಚಿಸಿದವರು ಯಾರು ನಾಶವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ?
ತತ್ಯಾಜ ತಾಂ ಸ ಚನ್ದ್ರೋ ಽಪಿ ತಾಂ ತಾರಾಂ ಜಗೃಹೇ ಕವಿಃ ಶುಕ್ರೋ ಽಪಿ ದೇವಾನ್ ಆಹೂಯ ಋಷೀನ್ ಪಿತೃಗಣಾಂಸ್ ತಥಾ
ಅನಂತರ ಚಂದ್ರನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು, ಕವಿಯು ತಾರೆಯನ್ನು ತನ್ನವಳಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು; ಶುಕ್ರನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಋಷಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ನದೀರ್ ನದಾಂಶ್ ಚ ವಿವಿಧಾನ್ ಓಷಧೀಶ್ ಚ ಪತಿವ್ರತಾಃ ತತಃ ಸಂಪ್ರಷ್ಟುಮ್ ಆರೇಭೇ ತಾರಾವೃತ್ತವಿನಿಷ್ಕ್ರಯಮ್
ನಂತರ, ತಾರೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕಲು, ಶುಕ್ರನು色色ವಾದ ನದಿಗಳನ್ನು, ನದಿದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ತತಃ ಶ್ರುತಿಃ ಸುರಾನ್ ಆಹ ಗೌತಮ್ಯಾಂ ಭಕ್ತಿತಸ್ ತ್ವ್ ಇಯಮ್ ಸ್ನಾನಂ ಕರೋತು ಜೀವೇನ ತಾರಾ ಪೂತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ದಿವ್ಯವಾಣಿ ಕೇಳಿಸಿತು: 'ತಾರೆಯು ಗೌತಮೀ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವಳು ಪವಿತ್ರಳಾಗುತ್ತಾಳೆ' ಎಂದು.
ರಹಸ್ಯಮ್ ಏತತ್ ಪರಮಂ ನ ಕಥ್ಯಂ ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯಚಿತ್ ಸರ್ವಾಸ್ವ್ ಅಪಿ ದಶಾಸ್ವ್ ಏಹ ಶರಣಂ ಗೌತಮೀ ನೃಣಾಮ್
ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ರಹಸ್ಯ, ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು; ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗೌತಮೀ ನದಿಯೇ ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ.
ತಥಾಕರೋಚ್ ಚೈವ ತಾರಾ ಭರ್ತ್ರಾ ಸ್ನಾನಂ ಯಥಾವಿಧಿ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿರ್ ಅಭೂತ್ ತತ್ರ ಜಯಶಬ್ದೋ ವ್ಯವರ್ತತ
ಹೀಗಾಗಿ ತಾರೆಯು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದಳು; ಅಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿದು ಜಯಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಪುನರ್ ವೈ ದೇವಾ ಅದದುಃ ಪುನರ್ ಮನುಷ್ಯಾ ಉತ ರಾಜಾನಃ ಸತ್ಯಂ ಕೃಣ್ವಾನಾ ಬ್ರಹ್ಮಜಾಯಾಂ ಪುನರ್ ದದುಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ರಾಜರು ಬ್ರಹ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು; ಅವರು ಆಕೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಕೊಟ್ಟರು.
ಪುನರ್ ದತ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಜಾಯಾಂ ಕೃತಾಂ ದೇವೈರ್ ಅಕಲ್ಮಷಾಮ್ ಸರ್ವಂ ಕ್ಷೇಮಮ್ ಅಭೂತ್ ತತ್ರ ತಸ್ಮಾತ್ ತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಮುನೇ
ಬ್ರಹ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಪವಿತ್ರಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷೇಮವಾಯಿತು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಆ ಸ್ಥಳವು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಾಯಿತು.
ಪುನರ್ ದತ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಜಾಯಾಂ ಕೃತಾಂ ದೇವೈರ್ ಅಕಲ್ಮಷಾಮ್ ಸರ್ವಂ ಕ್ಷೇಮಮ್ ಅಭೂತ್ ತತ್ರ ತಸ್ಮಾತ್ ತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಮುನೇ ತದ್ ಅಭೂತ್ ಸಕಲಾಘೌಘಧ್ವಂಸನಂ ಸರ್ವಕಾಮದಮ್ ಆನನ್ದಂ ಕ್ಷೇಮಮ್ ಅಭವತ್ ಸುರಾಣಾಮ್ ಅಸುರಾರಿಣಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಪಾಪರಹಿತಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಪುನಃ ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷೇಮವಾಯಿತು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಆ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಆನಂದ ಹಾಗೂ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡುವದು ಆಯಿತು.
ಬೃಹಸ್ಪತೇಶ್ ಚ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ತಾರಾಯಾಶ್ ಚ ವಿಶೇಷತಃ ಪರಮಾನನ್ದಮ್ ಆಪನ್ನೋ ಗುರುರ್ ಗಙ್ಗಾಮ್ ಅಭಾಷತ
ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಾರೆಗೆ, ಗುರುವು ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಗಂಗೆಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತ್ವಂ ಗೌತಮಿ ಸದಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಅಪಿ ಮುಕ್ತಿದಾ ವಿಶೇಷತಸ್ ತು ಸಿಂಹಸ್ಥೇ ಮಯಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪಾವನೀ
ಗೌತಮಿಯೇ, ನೀನು ಸದಾ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾನು ಸಿಂಹರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.