ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ ಚೈವ ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಾಸ್ ತಥೈವ ಚ ಶಲಾತ್ಮಜ ಆರ್ಷ್ಟಿಸೇಣಸ್ ತನಯಸ್ ತಸ್ಯ ಕಾಶ್ಯಪಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು; ಶಲನ ಮಗನು ಆರ್ಷ್ಟಿಸೇನ, ಆರ್ಷ್ಟಿಸೇನನ ಮಗನು ಕಾಶ್ಯಪ.
ಕಾಶಸ್ಯ ಕಾಶಿಪೋ ರಾಜಾ ಪುತ್ರೋ ದೀರ್ಘತಪಾಸ್ ತಥಾ ಧನುಸ್ ತು ದೀರ್ಘತಪಸೋ ವಿದ್ವಾನ್ ಧನ್ವನ್ತರಿಸ್ ತತಃ
ಕಾಶನ ಮಗನು ರಾಜನಾದ ಕಾಶಿಪ, ಅವನ ಮಗನು ದೀರ್ಘತಪಸ್ಸು; ದೀರ್ಘತಪಸ್ಸಿನ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮಗನು ಧನ್ವಂತರಿ.
ತಪಸೋ ಽನ್ತೇ ಸುಮಹತೋ ಜಾತೋ ವೃದ್ಧಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ಪುನರ್ ಧನ್ವನ್ತರಿರ್ ದೇವೋ ಮಾನುಷೇಷ್ವ್ ಇಹ ಜನ್ಮನಿ
ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಧನ್ವಂತರಿ ಪುನಃ ಧೀಮಂತನಾದ ವೃದ್ಧನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಧನ್ವಂತರಿ ದೇವನಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಗೇಹೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ದೇವೋ ಧನ್ವನ್ತರಿಸ್ ತದಾ ಕಾಶಿರಾಜೋ ಮಹಾರಾಜಃ ಸರ್ವರೋಗಪ್ರಣಾಶನಃ
ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಧನ್ವಂತರಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆಗ ಕಾಶಿಯ ಮಹಾರಾಜನು, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು ಆಗಿದ್ದನು.
ಆಯುರ್ವೇದಂ ಭರದ್ವಾಜಾತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯೇಹ ಸ ಭಿಷಕ್ಕ್ರಿಯಃ ತಮ್ ಅಷ್ಟಧಾ ಪುನರ್ ವ್ಯಸ್ಯ ಶಿಷ್ಯೇಭ್ಯಃ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್
ಭರದ್ವಾಜರಿಂದ ಆಯುರ್ವೇದವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯನಾದನು; ಆ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು.
ಧನ್ವನ್ತರೇಸ್ ತು ತನಯಃ ಕೇತುಮಾನ್ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ ಅಥ ಕೇತುಮತಃ ಪುತ್ರೋ ವೀರೋ ಭೀಮರಥಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಧನ್ವಂತರಿಯ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕೇತುಮಾನ; ಕೇತುಮಾನನ ಮಗನು ಶೂರನಾದ ಭೀಮರಥ.
ಪುತ್ರೋ ಭೀಮರಥಸ್ಯಾಪಿ ದಿವೋದಾಸಃ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ ದಿವೋದಾಸಸ್ ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಾರಾಣಸ್ಯಧಿಪೋ ಽಭವತ್
ಭೀಮರಥನ ಮಗನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದಿವೋದಾಸ; ದಿವೋದಾಸನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿ ವಾರಾಣಸಿಯ ರಾಜನಾದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಏವ ಕಾಲೇ ತು ಪುರೀಂ ವಾರಾಣಸೀಂ ದ್ವಿಜಾಃ ಶೂನ್ಯಾಂ ನಿವೇಶಯಾಮ್ ಆಸ ಕ್ಷೇಮಕೋ ನಾಮ ರಾಕ್ಷಸಃ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾರಾಣಸಿ ನಗರವು ದ್ವಿಜರು ಇಲ್ಲದ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕ್ಷೇಮಕ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಯಿತು.
ಶಪ್ತಾ ಹಿ ಸಾ ಮತಿಮತಾ ನಿಕುಮ್ಭೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ ಶೂನ್ಯಾ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ವೈ ಭವಿತ್ರೀ ತು ನ ಸಂಶಯಃ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಿಕುಂಭನು ಶಾಪಿಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಆಕೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿರಬೇಕಾಯಿತು; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯಾಂ ಹಿ ಶಪ್ತಮಾತ್ರಾಯಾಂ ದಿವೋದಾಸಃ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ ವಿಷಯಾನ್ತೇ ಪುರೀಂ ರಮ್ಯಾಂ ಗೋಮತ್ಯಾಂ ಸಂನ್ಯವೇಶಯತ್
ಆ ಶಾಪವಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಾಜನಾದ ದಿವೋದಾಸನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಪೂರ್ವಂ ತು ಪುರೀ ವಾರಾಣಸೀ ಅಭೂತ್ ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಶತಮ್ ಉತ್ತಮಧನ್ವಿನಾಮ್
ಹಿಂದೆ ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನಿಗೆ ವಾರಾಣಸಿ ನಗರವಾಗಿತ್ತು; ಆ ನಗರವು ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ಶೂರ ಧನುರ್ಧಾರಿ ಶತಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಿತು.
ಹತ್ವಾ ನಿವೇಶಯಾಮ್ ಆಸ ದಿವೋದಾಸೋ ನರಾಧಿಪಃ ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ತದ್ ರಾಜ್ಯಂ ಹೃತಂ ಯೇನ ಬಲೀಯಸಾ
ಆ ಶೂರರನ್ನು ಕೊಂದು, ದಿವೋದಾಸ ಮಹಾರಾಜನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿಟ್ಟು, ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಕಬಳಿಸಿದನು.
ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ ತು ದುರ್ದಮೋ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ ದಿವೋದಾಸೇನ ಬಾಲೇತಿ ಘೃಣಯಾ ಸ ವಿಸರ್ಜಿತಃ
ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನಿಗೆ ದುರ್ಡಮ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನಿದ್ದನು; ಅವನನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ದಿವೋದಾಸನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ದೂರಹಾಕಿದನು.
ಹೈಹಯಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದ್ಯಂ ಹೃತವಾನ್ ವೈ ಮಹೀಪತಿಃ ಆಜಹ್ರೇ ಪಿತೃದಾಯಾದ್ಯಂ ದಿವೋದಾಸಹೃತಂ ಬಲಾತ್
ಆ ರಾಜನು ಹೈಹಯರ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ದಿವೋದಾಸನು ಬಲದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದ ಪಿತೃಸಂಪತ್ತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರೇಣ ದುರ್ದಮೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ ವೈರಸ್ಯಾನ್ತೋ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಕೃತಶ್ ಚಾತ್ಮೀಯತೇಜಸಾ
ಭದ್ರಶ್ರೇಣ್ಯನ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಗ ದುರ್ಡಮನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು, ಮಹಾಭಾಗರೆ.
ದಿವೋದಾಸಾದ್ ದೃಷದ್ವತ್ಯಾಂ ವೀರೋ ಜಜ್ಞೇ ಪ್ರತರ್ದನಃ ತೇನ ಬಾಲೇನ ಪುತ್ರೇಣ ಪ್ರಹೃತಂ ತು ಪುನರ್ ಬಲಮ್
ದಿವೋದಾಸನಿಗೆ ದೃಢದ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತರ್ದನ ಎಂಬ ವೀರಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಆ ಬಾಲಕನು ಮತ್ತೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು.
ಪ್ರತರ್ದನಸ್ಯ ಪುತ್ರೌ ದ್ವೌ ವತ್ಸಭರ್ಗೌ ಸುವಿಶ್ರುತೌ ವತ್ಸಪುತ್ರೋ ಹ್ಯ್ ಅಲರ್ಕಸ್ ತು ಸಂನತಿಸ್ ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ
ಪ್ರತರ್ದನನಿಗೆ ವತ್ಸಭರ್ಗ ಮತ್ತು ವತ್ಸ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ವತ್ಸನ ಮಗ ಅಲರ್ಕ, ಮತ್ತು ಸಂನತಿ ಅವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಲರ್ಕಸ್ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ ತು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಃ ಸತ್ಯಸಂಗರಃ ಅಲರ್ಕಂ ಪ್ರತಿ ರಾಜರ್ಷಿಂ ಶ್ಲೋಕೋ ಗೀತಃ ಪುರಾತನೈಃ
ಅಲರ್ಕನು ಅವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ವೇದಪ್ರಿಯನು, ಸತ್ಯವ್ರತನು; ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ಅಲರ್ಕನ ಕುರಿತು ಪುರಾತನರು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದರು.
ಷಷ್ಟಿರ್ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷಷ್ಟಿರ್ ವರ್ಷಶತಾನಿ ಚ ಯುವಾ ರೂಪೇಣ ಸಂಪನ್ನಃ ಪ್ರಾಗ್ ಆಸೀಚ್ ಚ ಕುಲೋದ್ವಹಃ
ಅವನು ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತು ಶತಮಾನಗಳು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಆಗಿದ್ದನು; ತನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಪ್ರಸಾದೇನ ಪರಮಾಯುರ್ ಅವಾಪ್ತವಾನ್ ತಸ್ಯಾಸೀತ್ ಸುಮಹದ್ ರಾಜ್ಯಂ ರೂಪಯೌವನಶಾಲಿನಃ
ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಸೌಂದರ್ಯ, ಯೌವನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಶಾಪಸ್ಯಾನ್ತೇ ಮಹಾಬಾಹುರ್ ಹತ್ವಾ ಕ್ಷೇಮಕರಾಕ್ಷಸಮ್ ರಮ್ಯಾಂ ನಿವೇಶಯಾಮ್ ಆಸ ಪುರೀಂ ವಾರಾಣಸೀಂ ಪುನಃ
ಶಾಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು ಕ್ಷೇಮಕರೆ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಂದು, ಮತ್ತೆ ವಾರಾಣಸಿ ನಗರವನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಸಂನತೇರ್ ಅಪಿ ದಾಯಾದಃ ಸುನೀಥೋ ನಾಮ ಧಾರ್ಮಿಕಃ ಸುನೀಥಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದಃ ಕ್ಷೇಮೋ ನಾಮ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಸಂನತಿಯ ಮಗ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಸುನೀತನು; ಸುನೀತನ ಮಗ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕ್ಷೇಮನು.
ಕ್ಷೇಮಸ್ಯ ಕೇತುಮಾನ್ ಪುತ್ರಃ ಸುಕೇತುಸ್ ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ ಸುಕೇತೋಸ್ ತನಯಶ್ ಚಾಪಿ ಧರ್ಮಕೇತುರ್ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಕ್ಷೇಮನ ಮಗನು ಕೇತುಮಾನನು, ಅವನ ಮಗನು ಸುಕೇತು; ಸುಕೇತನ ಮಗನು ಧರ್ಮಕೇತು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಧರ್ಮಕೇತೋಸ್ ತು ದಾಯಾದಃ ಸತ್ಯಕೇತುರ್ ಮಹಾರಥಃ ಸತ್ಯಕೇತುಸುತಶ್ ಚಾಪಿ ವಿಭುರ್ ನಾಮ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ
ಧರ್ಮಕೇತನ ಮಗನು ಮಹಾರಥಿಯಾದ ಸತ್ಯಕೇತು; ಸತ್ಯಕೇತನ ಮಗನು ಪ್ರಜೆಗಳ ರಾಜನಾದ ವಿಭು.
ಆನರ್ತಸ್ ತು ವಿಭೋಃ ಪುತ್ರಃ ಸುಕುಮಾರಶ್ ಚ ತತ್ಸುತಃ ಸುಕುಮಾರಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ ತು ಧೃಷ್ಟಕೇತುಃ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಃ
ವಿಭುವಿನ ಮಗನು ಆನರ್ತ, ಅವನ ಮಗನು ಸುಕುಮಾರ; ಸುಕುಮಾರದ ಮಗನು ಧೃಷ್ಟಕೇತು, ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಧೃಷ್ಟಕೇತೋಸ್ ತು ದಾಯಾದೋ ವೇಣುಹೋತ್ರಃ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ ವೇಣುಹೋತ್ರಸುತಶ್ ಚಾಪಿ ಭಾರ್ಗೋ ನಾಮ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಃ
ಧೃಷ್ಟಕೇತನ ಮಗನು ಪ್ರಜೆಗಳ ರಾಜನಾದ ವೇಣುಹೋತ್ರ; ವೇಣುಹೋತ್ರನ ಮಗನು ಭಾರ್ಗ ಎಂಬ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಾಜನು.
ವತ್ಸಸ್ಯ ವತ್ಸಭೂಮಿಸ್ ತು ಭಾರ್ಗಭೂಮಿಸ್ ತು ಭಾರ್ಗಜಃ ಏತೇ ತ್ವ್ ಅಙ್ಗಿರಸಃ ಪುತ್ರಾ ಜಾತಾ ವಂಶೇ ಽಥ ಭಾರ್ಗವ
ವತ್ಸನಿಗೆ ವತ್ಸಭೂಮಿ ಎಂಬ ನಾಡು, ಭಾರ್ಗವನಿಗೆ ಭಾರ್ಗಭೂಮಿ ಎಂಬ ನಾಡು ಇದ್ದವು. ಇವರು ಅಂಗಳಿರಸನ ಮಗರು, ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವನು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಸ್ ತ್ರಯಃ ಪುತ್ರಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ ಇತ್ಯ್ ಏತೇ ಕಾಶ್ಯಪಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ನಹುಷಸ್ಯ ನಿಬೋಧತ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯ ಎಂಬ ಮೂರು ಜಾತಿಯ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳು ಕಾಶ್ಯಪನ ವಂಶದವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಹುಷನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಉತ್ಪನ್ನಾಃ ಪಿತೃಕನ್ಯಾಯಾಂ ವಿರಜಾಯಾಂ ಮಹೌಜಸಃ ನಹುಷಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದಾಃ ಷಡ್ ಇನ್ದ್ರೋಪಮತೇಜಸಃ
ಪಿತೃಗಳ ಪುತ್ರಿ ವಿರಜೆಯಿಂದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ನಹುಷನಿಗೆ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಯತಿರ್ ಯಯಾತಿಃ ಸಂಯಾತಿರ್ ಆಯಾತಿಃ ಪಾರ್ಶ್ವಕೋ ಽಭವತ್ ಯತಿರ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ ತು ತೇಷಾಂ ವೈ ಯಯಾತಿಸ್ ತು ತತಃ ಪರಮ್
ಯತಿ, ಯಯಾತಿ, ಸಂಯಾತಿ, ಆಯಾತಿ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವಕ ಎಂಬ ಐದು ಮಂದಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯತಿ ಹಿರಿಯನು, ನಂತರ ಯಯಾತಿ ಬಂದನು.