ಆಜಗಾಮ ಸ್ವಕಂ ದೇಶಂ ಮಹತ್ಯಾ ಸೇನಯಾ ವೃತಃ ಪರೀಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಚ ತತ್ಪ್ರೇಮ ಪುರ್ಯಾಂ ವಾರ್ತ್ತಾಮ್ ಅದೀದಿಶತ್
ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಗರದಲ್ಲಿ ಸುದ್ದಿ ಹರಡಿಸಿದನು.
ದಿಶೋ ವಿಜೇತುಂ ಶರ್ಯಾತೌ ಯಾತೇ ರಾಕ್ಷಸಪುಂಗವಃ ಹತ್ವಾ ರಸಾತಲಂ ಯಾತೋ ರಾಜಾನಂ ಸಪುರೋಧಸಮ್
ಶರ್ಯಾತಿ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಹೊರಟಾಗ, ರಾಕ್ಷಸರ ಮುಖ್ಯನು ರಾಜನನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವನ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ಕೊಂದು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ರಾಜ್ಞೋ ಭಾರ್ಯಾ ನಿಶ್ಚಯಾಯ ಪ್ರವೃತ್ತಾ ಮುನಿಸತ್ತಮ ವಾರ್ತ್ತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೂತಮುಖಾನ್ ಮಧುಚ್ಛನ್ದಃಪ್ರಿಯಾ ಪುನಃ
ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ರಾಜನ ಹೆಂಡತಿ ಖಚಿತತೆಗಾಗಿ, ದೂತರ ಮುಖಾಂತರ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಧುಚ್ಛಂದನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ತದೈವಾಭೂದ್ ಗತಪ್ರಾಣಾ ತದ್ ವಿಚಿತ್ರಮ್ ಇವಾಭವತ್ ತಸ್ಯಾ ವೃತ್ತಂ ತು ತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೂತಾ ರಾಜ್ಞೇ ನ್ಯವೇದಯನ್
ಅಕ್ಷಣವೇ ಆಕೆ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟಳು; ಅದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಘಟನೆ. ಆಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ದೂತರು ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಯತ್ ಕೃತಂ ರಾಜಪತ್ನೀಭಿಃ ಪ್ರಿಯಯಾ ಚ ಪುರೋಧಸಃ ವಿಸ್ಮಿತೋ ದುಃಖಿತೋ ರಾಜಾ ಪುನರ್ ದೂತಾನ್ ಅಭಾಷತ
ರಾಜಪತ್ನಿಯರು ಹಾಗೂ ಪುರೋಹಿತನ ಪ್ರಿಯೆಯರು ಮಾಡಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ದುಃಖಗೊಂಡು ಮತ್ತೆ ದೂತರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶೀಘ್ರಂ ಗಚ್ಛನ್ತು ಹೇ ದೂತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾ ಯತ್ ಕಲೇವರಮ್ ರಕ್ಷನ್ತು ವಾರ್ತ್ತಾಂ ಕುರುತ ರಾಜಾಗನ್ತಾ ಪುರೋಧಸಾ
ದೂತರೇ, ಬೇಗ ಹೋಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಯಿರಿ; ರಾಜನು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸುದ್ದಿ ತಂದುಕೊಡಿ.
ಇತಿ ಚಿನ್ತಾತುರೇ ರಾಜ್ಞಿ ವಾಗ್ ಉವಾಚಾಶರೀರಿಣೀ
ರಾಜನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಗ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು.
ವಿಧಾಸ್ಯತ್ಯ್ ಅಖಿಲಂ ಗಙ್ಗಾ ರಾಜಂಸ್ ತವ ಸಮೀಹಿತಮ್ ಸರ್ವಾಭಿಷಙ್ಗಶಮನೀ ಪಾವನೀ ಭುವಿ ಗೌತಮೀ
ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಯು ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಗಂಗೆಯು ನಿನ್ನ ಆಶಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತಾಳೆ.
ಏತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ಸ ಶರ್ಯಾತಿರ್ ಗೌತಮೀತಟಮ್ ಆಶ್ರಿತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ಧನಂ ದತ್ತ್ವಾ ತರ್ಪಯಿತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ ದ್ವಿಜಾನ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶರ್ಯಾತಿ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿದನು.
ಪುರೋಹಿತಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪ್ರೇಷಯಿತ್ವಾ ಧನಾನ್ವಿತಮ್ ಅನ್ಯತ್ರ ತೀರ್ಥೇ ಸಾರ್ಥೇಷು ದಾನಂ ದೇಹಿ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತನಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಬೇರೆ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಗಣೆಯಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡು ಎಂದು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಏತತ್ ಸರ್ವಂ ನ ಜಾನಾತಿ ರಾಜ್ಞಃ ಕೃತ್ಯಂ ಪುರೋಹಿತಃ ಗತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಗುರೌ ರಾಜಾ ವೈಶ್ವಾಮಿತ್ರೇ ಮಹಾತ್ಮನಿ
ರಾಜನು ಮಾಡಿದ ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪುರೋಹಿತನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ಗುರು ಹೊರಟ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವೈಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸರ್ವಂ ಬಲಂ ಪ್ರೇಷಯಿತ್ವಾ ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಽಗ್ನಿಮ್ ಆವಿಶತ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸ ತು ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಗಙ್ಗಾಂ ಭಾನುಂ ಸುರಾನ್ ಅಪಿ
ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ರಾಜನು ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಗಂಗೆಗೆ, ಭಾನುಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಯದಿ ದತ್ತಂ ಯದಿ ಹುತಂ ಯದಿ ತ್ರಾತಾ ಪ್ರಜಾ ಮಯಾ ತೇನ ಸತ್ಯೇನ ಸಾ ಸಾಧ್ವೀ ಮಮಾಯುಷ್ಯೇಣ ಜೀವತು
ನಾನು ದಾನ ಮಾಡಿದಿದ್ದರೆ, ಹವನ ಮಾಡಿದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರೆ, ಆ ಸತ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸತಿಪತ್ನಿ ನನ್ನ ಆಯುಷ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಲಿ.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾಗ್ನೌ ಪ್ರವಿಷ್ಟೇ ತು ಶರ್ಯಾತೌ ನೃಪಸತ್ತಮೇ ತದೈವ ಜೀವಿತಾ ಭಾರ್ಯಾ ರಾಜ್ಞಸ್ ತಸ್ಯ ಪುರೋಧಸಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶರ್ಯಾತಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಪುರೋಹಿತನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಳಾದಳು.
ಅಗ್ನಿಪ್ರವಿಷ್ಟಂ ರಾಜಾನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಣಮ್ ಪತಿವ್ರತಾಂ ತಥಾ ಭಾರ್ಯಾಂ ಮೃತಾಂ ಜೀವಾನ್ವಿತಾಂ ಪುನಃ
ರಾಜನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಸುದ್ದಿ, ಅದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸತ್ತಿದ್ದರೂ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಳಾದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ತದರ್ಥಂ ಚಾಪಿ ರಾಜಾನಂ ತ್ಯಕ್ತಾತ್ಮಾನಂ ವಿಶೇಷತಃ ಆತ್ಮನಶ್ ಚ ಪುನಃ ಕೃತ್ಯಮ್ ಅಸ್ಮರನ್ ನೃಪತೇರ್ ಗುರುಃ
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನ ಗುರು ತನ್ನ ಉಳಿದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಅಹಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಗ್ನಿಮ್ ಆವೇಕ್ಷ್ಯ ಉತ ಯಾಸ್ಯೇ ಪ್ರಿಯಾನ್ತಿಕಮ್ ಅಥವೇಹ ತಪಸ್ ತಪ್ಸ್ಯೇ ತತೋ ನಿಶ್ಚಯವಾನ್ ದ್ವಿಜಃ
ನಾನು ಕೂಡ ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಆ ದ್ವಿಜನು ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದನು.
ಏತದ್ ಏವಾತ್ಮನಃ ಕೃತ್ಯಂ ಮನ್ಯೇ ಸುಕೃತಮ್ ಏವ ಚ ಜೀವಯಾಮಿ ಚ ರಾಜಾನಂ ತತೋ ಯಾಮಿ ಪ್ರಿಯಾಂ ಪುನಃ
ನನಗೆ ಈ ಕೆಲಸವೇ ಯೋಗ್ಯ, ಧರ್ಮವೂ ಹೌದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ರಾಜನನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದನು.
ಏತದ್ ಏವ ಶುಭಂ ಮೇ ಸ್ಯಾತ್ ತತಸ್ ತುಷ್ಟಾವ ಭಾಸ್ಕರಮ್ ನ ಹ್ಯ್ ಅನ್ಯಃ ಕೋಪಿ ದೇವೋ ಽಸ್ತಿ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದೋ ರವೇಃ
ಇದು ನನಗೆ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನಂತರ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಏಕೆಂದರೆ ಸೂರ್ಯನ ಹೊರತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ದೇವರು ಇಲ್ಲ.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ತಸ್ಮೈ ಸೂರ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಯೇ ಽಮಿತತೇಜಸೇ ಛನ್ದೋಮಯಾಯ ದೇವಾಯ ಓಂಕಾರಾರ್ಥಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ, ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇವತೆ, ಓಂ ಎಂಬ ತಾತ್ಪರ್ಯವಿರುವ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಿರೂಪಾಯ ಸುರೂಪಾಯ ತ್ರಿಗುಣಾಯ ತ್ರಿಮೂರ್ತಯೇ ಸ್ಥಿತ್ಯುತ್ಪತ್ತಿವಿನಾಶಾನಾಂ ಹೇತವೇ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣವೇ
ರೂಪವಿಲ್ಲದವನಿಗೂ, ಸುಂದರರೂಪಿಯಿಗೂ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿರುವವನಿಗೂ, ಮೂವರು ರೂಪಗಳಿರುವವನಿಗೂ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದ ಪ್ರಭಾವಂತನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತತಃ ಪ್ರಸನ್ನಃ ಸೂರ್ಯೋ ಽಭೂದ್ ವರಯಸ್ವೇತ್ಯ್ ಅಭಾಷತ
ನಂತರ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಸೂರ್ಯನು, 'ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ರಾಜಾನಂ ದೇಹಿ ದೇವೇಶ ಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ಪ್ರಿಯವಾದಿನೀಮ್ ಆತ್ಮನಶ್ ಚ ಶುಭಾನ್ ಪುತ್ರಾನ್ ರಾಜ್ಞಶ್ ಚೈವ ಶುಭಾನ್ ವರಾನ್
ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ನನಗೆ ರಾಜನನ್ನು, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು, ನನಗೆ ಶುಭವಾದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ರಾಜನಿಗೂ ಶುಭವಾದ ವರಗಳನ್ನು ದಯಮಾಡು.
ತತಃ ಪ್ರಾದಾಜ್ ಜಗನ್ನಾಥಃ ಶರ್ಯಾತಿಂ ರತ್ನಭೂಷಿತಮ್ ತಾಂ ಚ ಭಾರ್ಯಾಂ ವರಾನ್ ಅನ್ಯಾನ್ ಸರ್ವಂ ಕ್ಷೇಮಮಯಂ ತಥಾ
ಆಗ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಶರ್ಯಾತಿಯನ್ನು, ಆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು, ಇತರ ವರಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತತೋ ಯಾತಃ ಪ್ರಿಯಾವಿಷ್ಟಃ ಪ್ರೀತೇನ ಚ ಪುರೋಧಸಾ ಯಯೌ ಸುಖೀ ಸ್ವಕಂ ದೇಶಂ ತತ್ ತು ತೀರ್ಥಂ ಶುಭಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ನಂತರ ಪ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪುರೋಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹೋದನು; ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ತ್ರೀಣಿ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಗುಣವನ್ತಿ ಚ ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಭಾನುತೀರ್ಥಮ್ ಉದಾಹೃತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಗುಣವಂತ ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ; ಆಗಿನಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಭಾನುತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೃತಸಂಜೀವನಂ ಚೈವ ಶಾರ್ಯಾತಂ ಚೇತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್ ಮಾಧುಚ್ಛನ್ದಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸ್ಮರಣಾತ್ ಪಾಪನುನ್ ಮುನೇ
ಅದು ಮೃತಸಂಜೀವನ, ಶಾರ್ಯಾತ, ಮಾಧುಚ್ಛಂದಸಮಾಖ್ಯಾತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಮುನಿಯೇ.
ತೇಷು ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚ ಸರ್ವಕ್ರತುಫಲಪ್ರದಮ್ ಮೃತಸಂಜೀವನಂ ತತ್ ಸ್ಯಾದ್ ಆಯುರಾರೋಗ್ಯವರ್ಧನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದು, ದಾನಮಾಡುವುದು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಮೃತಸಂಜೀವನ ತೀರ್ಥವು ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಖಡ್ಗತೀರ್ಥಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಗೌತಮ್ಯಾ ಉತ್ತರೇ ತಟೇ ತತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ದಾನೇನ ಮುಕ್ತಿಭಾಗೀ ಭವೇನ್ ನರಃ
ಅದು ಖಡ್ಗತೀರ್ಥ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಗೌತಮಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ದಾನಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ವೃತ್ತಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ನಾರದ ಯತ್ನತಃ ಪೈಲೂಷ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಕವಷಸ್ಯ ಸುತೋ ದ್ವಿಜಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾರದನೇ, ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳು. ಪೈಲೂಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನು ಕವಷನ ಮಗನಾಗಿದ್ದ ದ್ವಿಜನು.