ತೇಷಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅತಿಪಾಪಾನಿ ನಾಶಂ ಯಾನ್ತಿ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಾದಿ ಯಃ ಕೃತ್ವಾ ಕಿಂಚಿದ್ ದತ್ತ್ವಾ ಯತಾತ್ಮವಾನ್
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವರ ದೊಡ್ಡದಾದ ಪಾಪಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತೄಣಾಂ ಪಿಣ್ಡದಾನಾದಿ ಕೃತ್ವಾ ನತ್ವಾ ಸುರಾನ್ ಇಮಾನ್ ಧನಂ ಧಾನ್ಯಂ ಯಶೋ ವೀರ್ಯಮ್ ಆಯುರ್ ಆರೋಗ್ಯಸಂಪದಃ
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿ, ಈ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪುತ್ರಾನ್ ಪೌತ್ರಾನ್ ಪ್ರಿಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಚಾನ್ಯನ್ ಮನೀಷಿತಮ್ ಅವಿಯುಕ್ತಃ ಪ್ರೀತಮನಾ ಬನ್ಧುಭಿಶ್ ಚಾತಿಮಾನಿತಃ
ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಇತರ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ನರಕಸ್ಥಾನ್ ಅಪಿ ಪಿತೄಂಸ್ ತಾರಯಿತ್ವಾ ಕುಲಾನಿ ಚ ಪಾವಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಿಯೈರ್ ಯುಕ್ತೋ ಹ್ಯ್ ಅನ್ತೇ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಿವಂ ಸ್ಮರೇತ್ ತತೋ ಮುಕ್ತಿಪದಂ ಗಚ್ಛೇದ್ ದೇವಾನಾಂ ವಚನಂ ಯಥಾ
ನರಕದಲ್ಲಿರುವ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕುಲವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಪ್ರಿಯಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅಥವಾ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಕ್ಷಿಣೀಸಂಗಮಂ ನಾಮ ತೀರ್ಥಂ ಸರ್ವಫಲಪ್ರದಮ್ ತತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ದಾನೇನ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಕ್ಷಿಣೀಸಂಗಮ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ಯತ್ರ ಯಕ್ಷೇಶ್ವರೋ ದೇವೋ ದರ್ಶನಾದ್ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಃ ತತ್ರ ಚ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ಸತ್ತ್ರಯಾಗಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷರಾಧಿಪತಿ ದೇವರು ಕೇವಲ ದರ್ಶನದಿಂದ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಹಾಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ವಾವಸೋಃ ಸ್ವಸಾ ನಾಮ್ನಾ ಪಿಪ್ಪಲಾ ಗುರುಹಾಸಿನೀ ಋಷೀಣಾಂ ಸತ್ತ್ರಮ್ ಅಗಮದ್ ಗೌತಮೀತೀರವರ್ತಿನಾಮ್
ವಿಶ್ವಾವಸು ಎಂಬವನ ತಂಗಿ ಪಿಪ್ಪಲಾ, ಗುರುನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಋಷಿಗಳ ಸಭೆಗೆ ಹೋದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತ್ರ ಋಷೀನ್ ಕ್ಷಾಮಾನ್ ಸಾ ಜಹಾಸಾತಿಗರ್ವಿತಾ ಯಾ ಗತ್ವಾಶ್ರಾವಯ ವೌಷಡ್ ಅಸ್ತು ಶ್ರೌಷಡ್ ಇತಿ ಸ್ಥಿರಮ್
ಅಲ್ಲಿರುವ ಋಷಿಗಳು ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಗಿದಳು. ಹೋದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, 'ಕೇಳಿರಿ ಕೇಳಿರಿ, ಇದು ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಜೋರಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದಳು.
ವಿಸ್ವರೇಣ ಬ್ರುವತೀ ತಾಂ ತೇ ಶೇಪುಃ ಸ್ರಾವಿಣೀ ಭವ ತತೋ ನದ್ಯ್ ಅಭವತ್ ತತ್ರ ಯಕ್ಷಿಣೀತಿ ಸುವಿಶ್ರುತಾ
ಆಕೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆ ಋಷಿಗಳು ಆಕೆಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟರು: 'ನೀನು ಹರಿವುದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವಳಾಗು.' ಹೀಗಾಗಿ, ಆಕೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಎಂಬ ನದಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು.
ತತೋ ವಿಶ್ವಾವಸುಃ ಪೂಜ್ಯ ಋಷೀನ್ ದೇವಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್ ಸಂಗಮ್ಯ ಚೈವ ಗೌತಮ್ಯಾ ತಾಂ ವಿಶಾಪಾಮ್ ಅಥಾಕರೋತ್
ಅನಂತರ ವಿಶ್ವಾವಸು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿನೇತ್ರ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನದಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಯಕ್ಷಿಣೀಸಂಗಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಾದಿದಾನೇನ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವು ಯಕ್ಷಿಣೀಸಂಗಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ವಿಶ್ವಾವಸೋಃ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಽಭೂದ್ ಯತ್ರ ಶಂಭುಃ ಶಿವಾನ್ವಿತಃ ಶೈವಂ ತತ್ ಪರಮಂ ತೀರ್ಥಂ ದುರ್ಗಾತೀರ್ಥಂ ಚ ವಿಶ್ರುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನು, ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಶ್ವಾವಸು ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶೈವ ತೀರ್ಥವಾಗಿದ್ದು, ದುರ್ಗಾತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಪಾಪೌಘಹರಣಂ ಸರ್ವದುರ್ಗತಿನಾಶನಮ್ ಸರ್ವೇಷಾಂ ತೀರ್ಥಮುಖ್ಯಾನಾಂ ತದ್ ಧಿ ಸಾರಂ ಮಹಾಮುನೇ ತೀರ್ಥಂ ಮುನಿವರೈಃ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಂ ನೃಣಾಮ್
ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಕರಂ ನೃಣಾಮ್ ಯಸ್ಯ ಸ್ಮರಣಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅದು ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ತೀರ್ಥ. ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಸಾಕು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ಭರದ್ವಾಜ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಮುನಿಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ ತಸ್ಯ ಪೈಠೀನಸೀ ನಾಮ ಭಾರ್ಯಾ ಸುಕಲಭೂಷಣಾ
ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿ ಇದ್ದನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಪೈಠೀನಸಿ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಗೌತಮೀತೀರಮ್ ಅಧ್ಯಾಸ್ತೇ ಪತಿವ್ರತಪರಾಯಣಾ ಅಗ್ನೀಷೋಮೀಯಮ್ ಐನ್ದ್ರಾಗ್ನಂ ಪುರೋಡಾಶಮ್ ಅಕಲ್ಪಯತ್
ಅವಳು ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದು, ಪತಿವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಳು. ಅಗ್ನಿ-ಸೋಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿಗೆ ಹವನದ ಪಿಂಡಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಪುರೋಡಾಶೇ ಶ್ರಪ್ಯಮಾಣೇ ಧೂಮಾತ್ ಕಶ್ಚಿದ್ ಅಜಾಯತ ಪುರೋಡಾಶಂ ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಲೋಕತ್ರಿತಯಭೀಷಣಃ
ಹೋಮದ ಬಲಿಹೂವು ಬೇಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಧೂಮದಿಂದ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬನು ಹುಟ್ಟಿಬಂದನು. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಕ್ಕೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನಾಗಿದ್ದ, ಬಲಿಹೂವನ್ನು ತಿನ್ನಿದ್ದನು.
ಯಜ್ಞಂ ಮೇ ಹ್ಯ್ ಅತ್ರ ಕೋ ಹಂಸಿ ಕೋಪಾತ್ ತ್ವಮ್ ಇತಿ ತಂ ಮುನಿಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಸತ್ವರಂ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಭರದ್ವಾಜೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ ತದ್ ಋಷೇರ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಕ್ಷಸಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತಮ್
"ಯಾರು ನೀನು? ಕೋಪದಿಂದ ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ?" ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿ ಭರದ್ವಾಜನು, ಅತ್ಯಂತ ಕೋಪದಿಂದ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆ ಋಷಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ರಾಕ್ಷಸನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಹವ್ಯಘ್ನ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಭರದ್ವಾಜ ನಿಬೋಧ ಮಾಮ್ ಸಂಧ್ಯಾಸುತೋ ಽಹಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಶ್ ಚ ಸುತಃ ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಷಃ
"ಭರದ್ವಾಜಾ, ನನನ್ನು ಹವ್ಯಘ್ನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ ತಿಳಿ. ನಾನು ಸಂಧ್ಯೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಷನ ಹಿರಿಯ ಮಗನು."
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಮೇ ವರೋ ದತ್ತೋ ಯಜ್ಞಾನ್ ಖಾದ ಯಥಾಸುಖಮ್ ಮಮಾನುಜಃ ಕಲಿಶ್ ಚಾಪಿ ಬಲವಾನ್ ಅತಿಭೀಷಣಃ
"ಬ್ರಹ್ಮನು ನನಗೆ ವರವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ—'ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಿನ್ನು' ಎಂದು. ನನ್ನ ತಮ್ಮನ ಹೆಸರು ಕಲಿಯುಗ; ಅವನು ಬಹಳ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕನು."
ಅಹಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಪಿತಾ ಕೃಷ್ಣೋ ಮಾತಾ ಕೃಷ್ಣಾ ತಥಾನುಜಃ ಅಹಂ ಮಖಂ ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ಯೂಪಂ ಛೇದ್ಮಿ ಕೃತಾನ್ತಕಃ
"ನಾನು ಕಪ್ಪು, ನನ್ನ ತಂದೆ ಕಪ್ಪು, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೂಡ ಕಪ್ಪು, ನನ್ನ ತಮ್ಮ ಕೂಡ ಕಪ್ಪು. ನಾನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಯೂಪವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುವವನು."
ರಕ್ಷ್ಯತಾಂ ಮೇ ತ್ವಯಾ ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಿಯೋ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ ಜಾನೇ ತ್ವಾಂ ಯಜ್ಞಹನ್ತಾರಂ ಸದ್ದ್ವಿಜಂ ರಕ್ಷ ಮೇ ಕ್ರತುಮ್
"ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನಾದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸತ್ಯವಾದ ದ್ವಿಜನಾಗಿ, ಯಜ್ಞನಾಶಕನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ—ನನ್ನ ಕ್ರತುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು."
ಭರದ್ವಾಜ ನಿಬೋಧೇದಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮಮ ಸಮಾಸತಃ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಹಂ ಪುರಾ ಶಪ್ತೋ ದೇವದಾನವಸಂನಿಧೌ
"ಭರದ್ವಾಜಾ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಕೇಳು: ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಮುಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದನು."
ತತಃ ಪ್ರಸಾದಿತೋ ದೇವೋ ಮಯಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ ಅಮೃತೈಃ ಪ್ರೋಕ್ಷಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯದಾ ತ್ವಾಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ
"ನಂತರ ನಾನು ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಹೇಳಿದನು—'ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಮೃತದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದಾಗ...'."
ತದಾ ವಿಶಾಪೋ ಭವಿತಾ ಹವ್ಯಘ್ನ ತ್ವಂ ನ ಚಾನ್ಯಥಾ ಏವಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ ಯದಾ ತತಃ ಸರ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
"ಆಗ ಹವ್ಯಘ್ನ, ನಿನ್ನ ಶಾಪವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ."
ಭರದ್ವಾಜಃ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ಸಖಾ ಮೇ ಽಸಿ ಮಹಾಮತೇ ಮಖಸಂರಕ್ಷಣಂ ಯೇನ ಸ್ಯಾನ್ ಮೇ ವದ ಕರೋಮಿ ತತ್
ಭರದ್ವಾಜನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಮಹಾಮತಿವಂತನು. ನಾನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳು; ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ."
ಸಂಭೂಯ ದೇವಾ ದೈತೇಯಾ ಮಮನ್ಥುಃ ಕ್ಷೀರಸಾಗರಮ್ ಅಲಭನ್ತಾಮೃತಂ ಕಷ್ಟಾತ್ ತದ್ ಅಸ್ಮತ್ಸುಲಭಂ ಕಥಮ್
"ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿ ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದರು. ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ಅಮೃತ ಸಿಕ್ಕಲಿಲ್ಲ—ನಮಗೆ ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಿಗಬಹುದು?"
ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಯದಿ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಽಸಿ ಸುಲಭಂ ಯದ್ ವದಸ್ವ ತತ್ ತದ್ ಋಷೇರ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಕ್ಷಃ ಪ್ರಾಹ ತದಾ ಮುದಾ
"ನೀನು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವದು ಏನು ಎಂದು ಹೇಳು." ಎಂದು ಋಷಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅಮೃತಂ ಗೌತಮೀವಾರಿ ಅಮೃತಂ ಸ್ವರ್ಣಮ್ ಉಚ್ಯತೇ ಅಮೃತಂ ಗೋಭವಂ ಚಾಜ್ಯಮ್ ಅಮೃತಂ ಸೋಮ ಏವ ಚ
"ಅಮೃತವೆಂದರೆ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ನೀರು, ಅಮೃತವೆಂದರೆ ಚಿನ್ನ, ಅಮೃತವೆಂದರೆ ಹಸುವಿನಿಂದ ದೊರೆಯುವ ತುಪ್ಪ, ಅಮೃತವೆಂದರೆ ಸೋಮರೂ ಕೂಡ."
ಏತೈರ್ ಮಾಮ್ ಅಭಿಷಿಞ್ಚಸ್ವ ಅಥವೈತೈಸ್ ತಥಾ ತ್ರಿಭಿಃ ಗಙ್ಗಾಯಾ ವಾರಿಣಾಜ್ಯೇನ ಹಿರಣ್ಯೇನ ತಥೈವ ಚ ಸರ್ವೇಭ್ಯೋ ಽಪ್ಯ್ ಅಧಿಕಂ ದಿವ್ಯಮ್ ಅಮೃತಂ ಗೌತಮೀಜಲಮ್
"ಈ ಎಲ್ಲದಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ಈ ಮೂರುಗಳಿಂದ—ಗಂಗೆಯ ನೀರು, ತುಪ್ಪ, ಚಿನ್ನದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸು. ಇವೆಲ್ಲದರಿಗಿಂತಲೂ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅಮೃತವಾಗಿದೆ."