ಲೋಕತ್ರಯೈಕಪಾವನ್ಯಾಂ ಗೌತಮ್ಯಾಂ ದಣ್ಡಕೇ ವನೇ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ವತ್ಸ ಸುಸ್ನಾತಃ ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಮಗನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಾವನಗೊಳಿಸುವ ಗೌತಮೀ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ,
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಚೈವ ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ಮಾಮ್ ಈಶಂ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಸ್ತುಹಿ ತ್ವಂ ಸರ್ವಭಾವೇನ ಭೃತ್ಯೌ ಪ್ರೀತಿಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯತಃ
ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಈಶ್ವರನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಾವು ನಿನ್ನ ಮೇಲಾಳುಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವೆವು.
ತತ್ ಪಿತುರ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯಮಃ ಪ್ರೀತಮನಾಸ್ ತದಾ ತಯೋಶ್ ಚ ಪ್ರೀತಯೇ ಪ್ರಾಯಾದ್ ದೇವತರ್ಪಣಯೋರ್ ಯಮಃ
ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವರಿಬ್ಬರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಹೊರಟನು.
ಗೌತಮ್ಯಾಮ್ ಅಘಹಾರಿಣ್ಯಾಂ ಸುಸಮಾಹಿತಮಾನಸಃ ತಥೈವ ತೋಷಯಾಮ್ ಆಸ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಸುರಸತ್ತಮಾನ್
ಗೌತಮೀ ಎಂಬ ಪಾಪಹರಿಣಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಯಮನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ಶ್ವಭ್ಯಾಂ ಚ ಸಹಿತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ದಕ್ಷಿಣಾಶಾಪತಿಃ ಪ್ರಭುಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ತೋಷಯಾಮ್ ಆಸ ಭಾನುಂ ವೈ ದಕ್ಷಿಣೇ ತಟೇ
ತನ್ನ ಎರಡು ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಧಿಪತಿ ಯಮನು, ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯ ಬಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ಈಶಾನಮ್ ಉತ್ತರೇ ವಿಷ್ಣುಂ ಸ್ವಯಂ ಧರ್ಮಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ ದತ್ತವನ್ತೋ ವರಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸರಮಾಯಾ ವಿಶಾಪಕಮ್ ವರಾನ್ ಅಯಾಚತ ಬಹೂಂಲ್ ಲೋಕಾನಾಮ್ ಉಪಕಾರಕಾನ್
ಉತ್ತರ ದಂಡೆಯ ಬಳಿ ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಯಮನು ಈಶಾನ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು; ಸರಮೆಗೆ ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಬೇಡಿದನು.
ಏಷು ಸ್ನಾನಂ ತು ಯೇ ಕುರ್ಯುರ್ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ ಆತ್ಮಾರ್ಥಂ ಚ ಪರಾರ್ಥಂ ಚ ತೇ ಕಾಮಾನ್ ಆಪ್ನುಯುಃ ಶುಭಾನ್
ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ತಾವು ಅಥವಾ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು ಶುಭವಾದ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬಾಣತೀರ್ಥೇ ತು ಯೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶಾರ್ಙ್ಗಪಾಣಿಂ ಸ್ಮರನ್ತಿ ವೈ ತೇಭ್ಯೋ ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖಾನಿ ನ ಭವೇಯುರ್ ಯುಗೇ ಯುಗೇ
ಬಾಣತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶಾರಂಗಪಾಣಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರಿಗೆ ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ದುಃಖಗಳು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಗೋತೀರ್ಥೇ ಬ್ರಹ್ಮತೀರ್ಥೇ ವಾ ಯಸ್ ತು ಸ್ನಾತ್ವಾ ಯತವ್ರತಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ತಂ ನಮಸ್ಯಾಥ ದ್ವೀಪಸ್ಯಾಪಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಗೋತೀರ್ಥ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದವನು,
ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ ತೇನ ಪೃಥಿವೀ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ವಸುಂಧರಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತಾ ತತ್ರ ಕಿಂಚಿದ್ ದತ್ತ್ವಾ ವಸು ದ್ವಿಜಮ್
ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ,
ತದ್ ದೇವಯಜನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಿಂಚಿದ್ ಧುತ್ವಾ ಹುತಾಶನೇ ಅಶ್ವಮೇಧಾದಿಯಜ್ಞಾನಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪುಷ್ಕಲಮ್
ಆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧಾದಿ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಃ ಸಕೃತ್ ತತ್ರ ಪಠತಿ ಗಾಯತ್ರೀಂ ವೇದಮಾತರಮ್ ಅಧೀತಾಸ್ ತೇನ ವೇದಾ ವೈ ನಿಷ್ಕಾಮೋ ಮುಕ್ತಿಭಾಜನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದವನು ವೇದಗಳನ್ನು ಓದಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ ಕೂಲೇ ಶಕ್ತಿಂ ದೇವೀಂ ತು ಭಕ್ತಿತಃ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶಾನಾಂ ಶಕ್ತಿರ್ ಮಾತಾ ತ್ರಯೀಮಯೀ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ಪುತ್ರವಾನ್ ಧನವಾನ್ ಭವೇತ್
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರ ಶಕ್ತಿಯಾದ ತ್ರಯೀಮಯಿ ಮಾತೆ, ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಅವನು ಮಕ್ಕಳೂ ಧನವಂತನೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಆದಿತ್ಯಂ ಭಕ್ತಿತೋ ಯಸ್ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ ನಿಯತೋ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಶ್ಯೇತ ತೇನೇಷ್ಟಾ ಯಜ್ಞಾ ವಿವಿಧದಕ್ಷಿಣಾಃ
ಯಾರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಯಸಿದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ದಕ್ಷಿಣೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕೂಲೇ ಯಶ್ ಚೋತ್ತರೇ ಚೈವ ಗಙ್ಗಾಯಾ ದೈತ್ಯಸೂದನಮ್ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಶ್ಯೇತ ತಂ ನತ್ವಾ ತಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಂ ಪದಮ್
ಯಾರು ಉತ್ತರ ದಂಡೆಯ ಬಳಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೈತ್ಯಸೂದನನನ್ನು ನೋಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಮೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಯಸ್ ತು ಯಮತೀರ್ಥೇ ತು ಪೂಜಿತಮ್ ಸ್ನಾತಃ ಪಶ್ಯತಿ ಯುಕ್ತಾತ್ಮಾ ಸ ಕರೋತ್ಯ್ ಅಚಿರೇಣ ಹಿ
ಯಾರು ಯಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಿತೄಣಾಮ್ ಅಕ್ಷಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ಫಲದಂ ಕೀರ್ತಿವರ್ಧನಮ್ ತತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ದಾನೇನ ಜಪೇನ ಸ್ತವನೇನ ಚ ಅಪಿ ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಾಣಃ ಪಿತರೋ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಆಪ್ನುಯುಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಪುಣ್ಯ, ಫಲ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯಾದ್ಯ್ ಅಷ್ಟ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ತ್ರೀಣಿ ನಾರದ ತೇಷು ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚ ಸರ್ವಮ್ ಅಕ್ಷಯಪುಣ್ಯದಮ್
ನಾರದನೇ, ಈ ಮೂರು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಏತೇಷಾಂ ಸ್ಮರಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ನಾನಾಜನ್ಮಾಘನಾಶನಮ್ ಶ್ರವಣಾತ್ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಪಠನಾತ್ ಸ್ವಕುಲೈಃ ಸಹ
ಈ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದೇ ಪುಣ್ಯಕರ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳೊಡನೆ ಕೇಳಿದರೂ, ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ ಪಠಿಸಿದರೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತೇಷಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅತಿಪಾಪಾನಿ ನಾಶಂ ಯಾನ್ತಿ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಾದಿ ಯಃ ಕೃತ್ವಾ ಕಿಂಚಿದ್ ದತ್ತ್ವಾ ಯತಾತ್ಮವಾನ್
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವರ ದೊಡ್ಡದಾದ ಪಾಪಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತೄಣಾಂ ಪಿಣ್ಡದಾನಾದಿ ಕೃತ್ವಾ ನತ್ವಾ ಸುರಾನ್ ಇಮಾನ್ ಧನಂ ಧಾನ್ಯಂ ಯಶೋ ವೀರ್ಯಮ್ ಆಯುರ್ ಆರೋಗ್ಯಸಂಪದಃ
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿ, ಈ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪುತ್ರಾನ್ ಪೌತ್ರಾನ್ ಪ್ರಿಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಚಾನ್ಯನ್ ಮನೀಷಿತಮ್ ಅವಿಯುಕ್ತಃ ಪ್ರೀತಮನಾ ಬನ್ಧುಭಿಶ್ ಚಾತಿಮಾನಿತಃ
ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಇತರ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ನರಕಸ್ಥಾನ್ ಅಪಿ ಪಿತೄಂಸ್ ತಾರಯಿತ್ವಾ ಕುಲಾನಿ ಚ ಪಾವಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಿಯೈರ್ ಯುಕ್ತೋ ಹ್ಯ್ ಅನ್ತೇ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಿವಂ ಸ್ಮರೇತ್ ತತೋ ಮುಕ್ತಿಪದಂ ಗಚ್ಛೇದ್ ದೇವಾನಾಂ ವಚನಂ ಯಥಾ
ನರಕದಲ್ಲಿರುವ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕುಲವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಪ್ರಿಯಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅಥವಾ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಕ್ಷಿಣೀಸಂಗಮಂ ನಾಮ ತೀರ್ಥಂ ಸರ್ವಫಲಪ್ರದಮ್ ತತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ದಾನೇನ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಕ್ಷಿಣೀಸಂಗಮ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ಯತ್ರ ಯಕ್ಷೇಶ್ವರೋ ದೇವೋ ದರ್ಶನಾದ್ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಃ ತತ್ರ ಚ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ಸತ್ತ್ರಯಾಗಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷರಾಧಿಪತಿ ದೇವರು ಕೇವಲ ದರ್ಶನದಿಂದ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಹಾಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ವಾವಸೋಃ ಸ್ವಸಾ ನಾಮ್ನಾ ಪಿಪ್ಪಲಾ ಗುರುಹಾಸಿನೀ ಋಷೀಣಾಂ ಸತ್ತ್ರಮ್ ಅಗಮದ್ ಗೌತಮೀತೀರವರ್ತಿನಾಮ್
ವಿಶ್ವಾವಸು ಎಂಬವನ ತಂಗಿ ಪಿಪ್ಪಲಾ, ಗುರುನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಋಷಿಗಳ ಸಭೆಗೆ ಹೋದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತ್ರ ಋಷೀನ್ ಕ್ಷಾಮಾನ್ ಸಾ ಜಹಾಸಾತಿಗರ್ವಿತಾ ಯಾ ಗತ್ವಾಶ್ರಾವಯ ವೌಷಡ್ ಅಸ್ತು ಶ್ರೌಷಡ್ ಇತಿ ಸ್ಥಿರಮ್
ಅಲ್ಲಿರುವ ಋಷಿಗಳು ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಗಿದಳು. ಹೋದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, 'ಕೇಳಿರಿ ಕೇಳಿರಿ, ಇದು ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಜೋರಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದಳು.
ವಿಸ್ವರೇಣ ಬ್ರುವತೀ ತಾಂ ತೇ ಶೇಪುಃ ಸ್ರಾವಿಣೀ ಭವ ತತೋ ನದ್ಯ್ ಅಭವತ್ ತತ್ರ ಯಕ್ಷಿಣೀತಿ ಸುವಿಶ್ರುತಾ
ಆಕೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆ ಋಷಿಗಳು ಆಕೆಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟರು: 'ನೀನು ಹರಿವುದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವಳಾಗು.' ಹೀಗಾಗಿ, ಆಕೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಎಂಬ ನದಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು.
ತತೋ ವಿಶ್ವಾವಸುಃ ಪೂಜ್ಯ ಋಷೀನ್ ದೇವಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್ ಸಂಗಮ್ಯ ಚೈವ ಗೌತಮ್ಯಾ ತಾಂ ವಿಶಾಪಾಮ್ ಅಥಾಕರೋತ್
ಅನಂತರ ವಿಶ್ವಾವಸು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿನೇತ್ರ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನದಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.