ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಭರೋ ನಾಮ ಮತಿಮಾನ್ ಪಿತೃವತ್ಸಲಃ ಧನುರ್ವೇದೇ ಚ ವೇದೇ ಚ ನಿಷ್ಣಾತೋ ದಕ್ಷ ಏವ ಚ
ಅವರಿಗೆ ಭರ ಎಂಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ತಂದೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಗನಿದ್ದನು. ಅವನು ಧನುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಎಲ್ಲ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ片ಪಟನಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ರೂಪವತೀ ಸುಪ್ರಭೇತ್ಯ್ ಅಭಿವಿಶ್ರುತಾ ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣಸ್ ತತೋ ರಾಜಾ ಪುತ್ರೇ ರಾಜ್ಯಂ ನಿವೇಶ್ಯ ಸಃ
ಆ ಭರನಿಗೆ ಸುಪ್ರಭ ಎಂಬ ಸುಂದರಿ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದಳು. ಅವಳ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ಪುರೋಧಸಾ ಚ ಮುಖ್ಯೇನ ದೀಕ್ಷಾಂ ಚಕ್ರೇ ನರೇಶ್ವರಃ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಸ್ ತತಸ್ ತೀರೇ ಹಯಮೇಧಾಯ ಯತ್ನವಾನ್
ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಆ ರಾಜನು ದೀಕ್ಷೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ತಯಾರಿ ಮಾಡಿದನು.
ಋತ್ವಿಗ್ಭಿರ್ ಋಷಿಮುಖ್ಯೈಶ್ ಚ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಪರಾಯಣೈಃ ದೀಕ್ಷಿತಂ ತಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಗ್ನಿಸಮೀಪತಃ
ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಪ್ರಮುಖ ಋತ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅಗ್ನಿಯ ಹತ್ತಿರ ದೀಕ್ಷಿತನಾದನು.
ಮಿಥುರ್ ದಾನವರಾಟ್ ಶೂರಃ ಪಾಪಬುದ್ಧಿಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ ಮಖಂ ವಿಧ್ವಸ್ಯ ನೃಪತಿಂ ಸಭಾರ್ಯಂ ಸಪುರೋಹಿತಮ್
ಮಿಥುರ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿ, ಶೂರ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ದಾನವರಾಜನು, ಆ ರಾಜನನ್ನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತನೊಡನೆ ಹಿಡಿದು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಿದನು.
ಆದಾಯ ವೇಗಾತ್ ಸ ಪ್ರಾಗಾದ್ ರಸಾತಲತಲಂ ಮುನೇ ನೀತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ನೃಪವರೇ ಯಜ್ಞೇ ನಷ್ಟೇ ತತೋ ಽಮರಾಃ
ಅವನನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಪಾತಾಳದ ತಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಮಹರ್ಷೇ, ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೋದಾಗ ಯಜ್ಞವೂ ನಾಶವಾಯಿತು, ದೇವತೆಗಳು—
ಋತ್ವಿಜಶ್ ಚ ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಸ್ವಂ ಸ್ವಂ ಸ್ಥಾನಂ ಮಖಾತ್ ತತಃ ಪುರೋಹಿತಸುತೋ ರಾಜ್ಞೋ ದೇವಾಪಿರ್ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ
ಋತ್ವಿಜರೂ ಕೂಡ ಯಜ್ಞದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ಪುರೋಹಿತನ ಮಗನು, ದೇವಾಪಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ರಾಜನೊಡನೆ ಉಳಿದನು.
ಬಾಲಸ್ ತಾಂ ಮಾತರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಆತ್ಮನಃ ಪಿತರಂ ನ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸವಿಸ್ಮಯೋ ಭೂತ್ವಾ ದುಃಖಿತೋ ಽತೀವ ಚಾಭವತ್
ಆ ಬಾಲಕನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತಂದೆಯನ್ನು ಕಾಣದೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದನು.
ಸ ಮಾತರಂ ತು ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪಿತಾ ಮೇ ಕ್ವ ಗತೋ ಽಮ್ಬಿಕೇ ಪಿತೃಹೀನೋ ನ ಜೀವೇಯಂ ಮಾತಃ ಸತ್ಯಂ ವದಸ್ವ ಮೇ
ಅವನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಅಮ್ಮ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು? ನಾನು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು.'
ಧಿಗ್ ಧಿಕ್ ಪಿತೃವಿಹೀನಾನಾಂ ಜೀವಿತಂ ಪಾಪಕರ್ಮಣಾಮ್ ನ ವಕ್ಷಿ ಯದಿ ಮೇ ಮಾತರ್ ಜಲಮ್ ಅಗ್ನಿಮ್ ಅಥಾವಿಶೇ
'ತಂದೆಯಿಲ್ಲದವರ ಜೀವನಕ್ಕೂ, ಪಾಪಮಾಡುವವರ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಶಾಪ. ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳದಿದ್ದರೆ, ಅಮ್ಮ, ನಾನು ನೀರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.'
ಪುತ್ರಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಸಾ ಮಾತಾ ರಾಜ್ಞೋ ಭಾರ್ಯಾ ಪುರೋಧಸಃ ದಾನವೇನ ತಲಂ ನೀತೋ ರಾಜ್ಞಾ ಸಹ ಪಿತಾ ತವ
ಆಗ ರಾಜನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಅವಳೂ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ದಾನವನು ರಾಜನೊಡನೆ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.'
ಕ್ವ ನೀತಃ ಕೇನ ವಾ ನೀತಃ ಕಥಂ ನೀತಃ ಕ್ವ ಕರ್ಮಣಿ ಕೇಷು ಪಶ್ಯತ್ಸು ಕಿಂ ಸ್ಥಾನಂ ದಾನವಸ್ಯ ವದಸ್ವ ಮೇ
'ಎಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಯಾರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ? ಯಾರು ನೋಡಿದರು? ದಾನವನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.'
ದೀಕ್ಷಿತಂ ಯಜ್ಞಸದಸಿ ಸಭಾರ್ಯಂ ಸಪುರೋಧಸಮ್ ರಾಜಾನಂ ತಂ ಮಿಥುರ್ ದೈತ್ಯೋ ನೀತವಾನ್ ಸ ರಸಾತಲಮ್ ಪಶ್ಯತ್ಸು ದೇವಸಂಘೇಷು ವಹ್ನಿಬ್ರಾಹ್ಮಣಸಂನಿಧೌ
'ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತನೊಡನೆ ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮಿಥುರ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಅವರನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲೇ ಇದು ನಡೆಯಿತು.'
ತನ್ ಮಾತೃವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಾಪಿಃ ಕೃತ್ಯಮ್ ಅಸ್ಮರತ್ ದೇವಾನ್ ಪಶ್ಯೇ ಽಥವಾಗ್ನಿಂ ವಾ ಋತ್ವಿಜೋ ವಾಸುರಾಂಸ್ ತಥಾ
ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವಾಪಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು: 'ನಾನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕೆ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಋತ್ವಿಜರನ್ನು ಅಥವಾ ಅಸುರರನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕೆ?'
ಏತೇಷ್ವ್ ಏವ ಪಿತಾನ್ವೇಷ್ಯೋ ನಾನ್ಯತ್ರೇತಿ ಮತಿರ್ ಮಮ ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ದೇವಾಪಿರ್ ಭರಂ ಪ್ರಾಹ ನೃಪಾತ್ಮಜಮ್
'ಈವರಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ತಂದೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಬಾರದು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರ.' ಹೀಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ ದೇವಾಪಿ ರಾಜನ ಮಗ ಭರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ವ್ರತೇನ ನಿಯಮೇನ ಚ ಆನೇತವ್ಯಾ ಮಯಾ ಸರ್ವೇ ನೀತಾ ಯೇ ಚ ರಸಾತಲಮ್
'ತಪಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ವ್ರತ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ, ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾನು ಮರಳಿ ತರಬೇಕು' ಎಂದು ದೇವಾಪಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದನು.
ಜಾತೇ ಪರಾಭವೇ ಘೋರೇ ಯೋ ನ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾಮ್ ನರಾಧಮೇನ ಕಿಂ ತೇನ ಜೀವತಾ ವಾ ಮೃತೇನ ವಾ
ಭಯಾನಕವಾದ ಸೋಲು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸದವನು ಬದುಕಿದ್ದರೂ, ಸತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಿಜಕ್ಕೂ ದುರ್ಬಲನು. ಅವನ ಬದುಕಿಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ತ್ವಂ ಪ್ರಶಾಧಿ ಮಹೀಂ ಕೃತ್ಸ್ನಾಮ್ ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣಃ ಪಿತಾ ಯಥಾ ಮಾತಾ ಮಮ ತ್ವಯಾ ಪಾಲ್ಯಾ ರಾಜನ್ ಯಾವನ್ ಮಮಾಗತಿಃ ಭವೇಚ್ ಚ ಕೃತಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಅನುಜಾನೀಹಿ ಮಾಂ ಭರ
ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣ, ನೀನು ನನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಳಬೇಕು. ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೀನು ನನ್ನ ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ನಾನು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಹೊರಡುವ ಅನುಮತಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಭರೇಣೋಕ್ತಃ ಸ ದೇವಾಪಿಃ ಸರ್ವಂ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಯತ್ನತಃ
ಭರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವಾಪಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನದಿಂದ ಆಲೋಚನೆಮಾಡಿದನು.
ಸಿದ್ಧಿಂ ಕುರು ಸುಖಂ ಯಾಹಿ ಮಾ ಚಿನ್ತಾಮ್ ಅಲ್ಪಿಕಾಂ ಭಜ
ನೀನು ಯಶಸ್ಸು ಸಾಧಿಸು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋಗು, ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಡ.
ತತೋ ದೇವಾಪಿರ್ ಅಮರರಾಜಾಙ್ಘ್ರಿಧ್ಯಾನತತ್ಪರಃ ಋತ್ವಿಜೋ ಽನ್ವೇಷ್ಯ ಯತ್ನೇನ ನತ್ವಾ ತಾನ್ ಋತ್ವಿಜಃ ಪೃಥಕ್ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟೋ ಬಾಲೋ ದೇವಾಪಿರ್ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವಾಪಿ, ಅಮರರ ರಾಜನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞದ ಪೂಜಾರಿಗಳನ್ನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಹುಡುಕಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೈಮುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬಾಲ ದೇವಾಪಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭವದ್ಭಿಶ್ ಚ ಮಖೋ ರಕ್ಷ್ಯೋ ಯಜಮಾನಶ್ ಚ ದೀಕ್ಷಿತಃ ಪುರೋಧಾಶ್ ಚ ತಥಾ ರಕ್ಷ್ಯಃ ಪತ್ನೀ ಯಾ ದೀಕ್ಷಿತಸ್ಯ ತು
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಯಜ್ಞವನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ದೀಕ್ಷಿತನನ್ನು, ಪ್ರಧಾನ ಪೂಜಾರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಿತನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕೂಡ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಭವತ್ಸು ತತ್ರ ಪಶ್ಯತ್ಸು ಯಜ್ಞಂ ವಿಧ್ವಸ್ಯ ದೈತ್ಯರಾಟ್ ರಾಜಾದಯಸ್ ತೇನ ನೀತಾಸ್ ತನ್ ನ ಯುಕ್ತತಮಂ ಭವೇತ್
ನೀವು ಅಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ರಾಜರನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದರೆ, ಅದು ಸರಿಯಲ್ಲ.
ಅಥಾಪ್ಯ್ ಏತದ್ ಅಹಂ ಮನ್ಯೇ ಭವನ್ತಸ್ ತಾನ್ ಅರೋಗಿಣಃ ದಾತುಮ್ ಅರ್ಹನ್ತಿ ತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಅನ್ಯಥಾ ಶಾಪಮ್ ಅರ್ಹಥ
ಆದರೂ, ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿಯೇ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನೀವು ಶಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು.
ಮಖೇ ಽಗ್ನಿಃ ಪ್ರಥಮಂ ಪೂಜ್ಯೋ ಹ್ಯ್ ಅಗ್ನಿರ್ ಏವಾತ್ರ ದೈವತಮ್ ತಸ್ಮಾದ್ ವಯಂ ನ ಜಾನೀಮೋ ಹ್ಯ್ ಅಗ್ನೀನಾಂ ಪರಿಚಾರಕಾಃ
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ಎಂದರೆ ಅಗ್ನಿಯೇ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರು, ನಮಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯದು.
ಸ ಏವ ದಾತಾ ಭೋಕ್ತಾ ಚ ಹರ್ತಾ ಕರ್ತಾ ಚ ಹವ್ಯವಾಟ್
ಅಗ್ನಿಯೇ ಕೊಡುವವನು, ಅನುಭವಿಸುವವನು, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಹೋಮವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು.
ಋತ್ವಿಜಃ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಾಪಿರ್ ಜಾತವೇದಸಮ್ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಮ್ ಅಗ್ನಯೇ ತನ್ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಪೂಜಾರಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ದೇವಾಪಿ ಜಾತವೇದಸನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಯಥರ್ತ್ವಿಜಸ್ ತಥಾ ಚಾಹಂ ದೇವಾನಾಂ ಪರಿಚಾರಕಃ ಹವ್ಯಂ ವಹಾಮಿ ದೇವಾನಾಂ ಭೋಕ್ತಾರೋ ರಕ್ಷಕಾಶ್ ಚ ತೇ
ಹಾಗೆ ಪೂಜಾರಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವಂತೆ, ನಾನೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು; ದೇವತೆಗಳೇ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವವರು.
ದೇವಾನ್ ಆಹೂಯ ಯತ್ನೇನ ಹವಿರ್ಭಾಗಾನ್ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್ ದಾಸ್ಯೇ ಽಹಮ್ ಏಷ ದೋಷೋ ಮೇ ತಸ್ಮಾದ್ ಯಾಹಿ ಸುರಾನ್ ಪ್ರತಿ
ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೋಮದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನನ್ನ ತಪ್ಪು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು.
ದೇವಾಪಿಃ ಸ ಸುರಾನ್ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನತ್ವಾ ತೇಭ್ಯಃ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್ ಋತ್ವಿಗ್ವಾಕ್ಯಂ ಚಾಗ್ನಿವಾಕ್ಯಂ ಶಾಪಂ ಚಾಪಿ ನ್ಯವೇದಯತ್
ದೇವಾಪಿ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂಜಾರಿಗಳ ಮಾತು, ಅಗ್ನಿಯ ಮಾತು ಮತ್ತು ಶಾಪವನ್ನೂ ತಿಳಿಸಿದನು.