ಘೋರಸಂಸಾರಕಾನ್ತಾರಸಂಚಾರೋದ್ವಿಗ್ನಚೇತಸಾಮ್ ಶರೀರಿಣಾಂ ಕೃಪಾಸಿನ್ಧೋ ತ್ವಮ್ ಏವ ಶರಣಂ ಶಿವ
ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂಸಾರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿ ಮನಸ್ಸು ಕಳವಳಗೊಂಡಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನಾದ ಶಿವನೇ, ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಶರಣಾಗತಿ.
ಏವಂ ಸಂಸ್ತುವತಸ್ ತಸ್ಯ ಪುರತೋ ಽಭೂದ್ ವೃಷಧ್ವಜಃ ವರೇಣ ಚ್ಛನ್ದಯಾಮ್ ಆಸ ಕಶ್ಯಪಂ ತಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ಅವನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಮ್ಮೆಧ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೇಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಕಶ್ಯಪೋ ಽಪಿ ಶಿವಂ ಪ್ರಾಹ ವಿನೀತವದ್ ಇದಂ ವಚಃ ಸ ಪ್ರಾಹ ವಿಸ್ತರೇಣಾಥ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತು ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಕಶ್ಯಪನು ವಿನಯದಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು; ನಂತರ ಇಂದ್ರನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಶಾಪಂ ನಾಶಂ ಚ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಪರಸ್ಪರಮ್ ಅಮಿತ್ರತಾಮ್ ಪಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ತು ಶಕ್ರಸ್ಯ ಶಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ತಥೈವ ಚ ತತೋ ವೃಷಾಕಪಿಃ ಪ್ರಾಹ ದಿತಿಂ ಚಾಗಸ್ತ್ಯಮ್ ಏವ ಚ
ಶಾಪ, ಪುತ್ರರ ನಾಶ, ಪರಸ್ಪರ ವೈರ, ಶಕ್ರನಿಗೆ ಪಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹಾಗೂ ಶಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ವೃಷಾಕಪಿ ದಿತಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಮರುತೋ ಯೇ ಭವತ್ಪುತ್ರಾಃ ಪಞ್ಚಾಶಚ್ ಚೈಕವರ್ಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಭವೇಯುಃ ಸುಭಗಾ ಭವೇಯುರ್ ಯಜ್ಞಭಾಗಿನಃ
ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರಾದ ಮರುತ್ಗಳು ಐವತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿ.
ಇನ್ದ್ರೇಣ ಸಹಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ವರ್ತಯೇಯುರ್ ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ
ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸಲಿ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತು ಹವಿರ್ಭಾಗೋ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಮಖೇ ಭವೇತ್ ಆದೌ ತು ಮರುತಸ್ ತತ್ರ ಭವೇಯುರ್ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾವ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಾದರೂ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವಿಭಾಗವಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಮರುತ್ಗಳು ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಮರುದ್ಭಿಃ ಸಹಿತಂ ಶಕ್ರಂ ನ ಜಯೇಯುಃ ಕದಾಚನ ಜೇತಾ ಭವೇತ್ ಸರ್ವದೈವ ಸುಖಂ ತಿಷ್ಠ ಪ್ರಜಾಪತೇ
ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಇಂದ್ರನು ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲನುಡನು; ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸದಾ ಸುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಯೇ ಕುರ್ಯುರ್ ಅನಯಾದ್ ಭ್ರಾತೃಘಾತನಮ್ ವಂಶಚ್ಛೇದೋ ವಿಪತ್ತಿಶ್ ಚ ನಿತ್ಯಂ ತೇಷಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಂದಿನಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರ ವಂಶವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಅವನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಗಸ್ತ್ಯಮ್ ಋಷಿಶಾರ್ದೂಲಂ ಶಂಭುರ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಹ ಯತ್ನತಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ಶಂಭುವು ಕೂಡ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ನ ಕುರ್ಯಾಸ್ ತ್ವಂ ಚ ಕೋಪಂ ಚ ಶಚೀಭರ್ತರಿ ವೈ ಮುನೇ ಶಮಂ ವ್ರಜ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಮರುತಸ್ ತ್ವ್ ಅಮರಾ ಭವನ್
ಮುನಿಯೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಶಚೀಪತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪವಿಡಬೇಡ. ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನೇ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ತಂದುಕೋ. ಮರುತ್ಗಳು ಅಮರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ದಿತಿಂ ಚಾಪಿ ಶಿವಃ ಪ್ರಾಹ ಪ್ರಸನ್ನೋ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಎಮ್ಮೆಧ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನು ದಿತಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಏಕೋ ಭೂಯಾನ್ ಮಮ ಸುತಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಮಣ್ಡಿತಃ ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ಚಿನ್ತಯನ್ತೀ ತ್ವಂ ತಪಸೇ ನಿಯತಾಭವಃ
ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಮಹಾನ್ ಮಗನನ್ನು, ಮೂವರು ಲೋಕಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ನೀನು ಹಿತಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಂಡೆ.
ತದ್ ಏತತ್ ಸಫಲಂ ತೇ ಽದ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಬಹುಗುಣಾಃ ಶುಭಾಃ ಅಭವನ್ ಬಲಿನಃ ಶೂರಾಸ್ ತಸ್ಮಾಜ್ ಜಹಿ ಮನೋರುಜಮ್ ಅನ್ಯಾನ್ ಅಪಿ ವರಾನ್ ಸುಭ್ರೂರ್ ಯಾಚಸ್ವ ಗತಸಂಭ್ರಮಾ
ಇಂದು ನಿನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನ ಫಲ ನೀಡಿದೆ—ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾಗಿ, ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿ, ಶೂರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ವರಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಕೇಳು, ಸುಂದರ ಭ್ರೂವತಿಯೆ.
ತದ್ ಏತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಸಾ ದಿತಿಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾ ನತ್ವಾ ಶಂಭುಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಥಾಬ್ರವೀತ್
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಿತಿಯು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಶಂಭುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಲೋಕೇ ಯದ್ ಏತತ್ ಪರಮಂ ಯತ್ ಪಿತ್ರೋಃ ಪುತ್ರದರ್ಶನಮ್ ವಿಶೇಷೇಣ ತು ತನ್ ಮಾತುಃ ಪ್ರಿಯಂ ಸ್ಯಾತ್ ಸುರಪೂಜಿತ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ; ಅದರಲ್ಲೂ ತಾಯಿಗೆ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವದಾಗಿದೆ.
ತತ್ರಾಪಿ ರೂಪಸಂಪತ್ತಿಶೌರ್ಯವಿಕ್ರಮವಾನ್ ಭವೇತ್ ಏಕೋ ಽಪಿ ತನಯಃ ಕಿಂತು ಬಹವಶ್ ಚೇತ್ ಕಿಮ್ ಉಚ್ಯತೇ
ಮಗನಿಗೆ ರೂಪ, ಶೌರ್ಯ, ಬಲ ಇವುಗಳಿದ್ದರೆ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗ ಸಾಕು; ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರೆ ಹೇಳಬೇಕಾದೇನು?
ಮತ್ಪುತ್ರಾಸ್ ತೇ ಪ್ರಭಾವಾಚ್ ಚ ಜೇತಾರೋ ಬಲಿನೋ ಧ್ರುವಮ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಭ್ರಾತರಃ ಸತ್ಯಂ ಪುತ್ರಾಶ್ ಚೈವ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬಲಿಷ್ಠರು, ಜಯಶಾಲಿಗಳು, ಇಂದ್ರನ ಸಹೋದರರು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ನಿಜವಾದ ಪುತ್ರರು ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದಾಚ್ ಚ ಗಙ್ಗಾಯಾಶ್ ಚ ಪ್ರಸಾದತಃ ಯತ್ರ ದೇವ ಪ್ರಸಾದಸ್ ತೇ ತಚ್ ಛುಭಂ ಕೋ ಽತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ದೇವಾ, ನಿನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಇರುವಲ್ಲಿ ಶುಭವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಕೃತಾರ್ಥಾಹಂ ತಥಾಪಿ ತ್ವಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಜ್ಞಾಪಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ ಶೃಣುಷ್ವ ದೇವ ವಚನಂ ಕುರುಷ್ವ ಚ ಜಗದ್ಧಿತಮ್
ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಈಡೇರಿದರೂ ಸಹ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವಾ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿತವಾಗುವದನ್ನು ಮಾಡು.
ವದೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತಾ ಜಗದ್ಧಾತ್ರಾ ದಿತಿರ್ ನಮ್ರಾಬ್ರವೀದ್ ಇದಮ್
ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು 'ಹೇಳು' ಎಂದಾಗ, ದಿತಿಯು ವಿನಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸಂತತಿಪ್ರಾಪಣಂ ಲೋಕೇ ದುರ್ಲಭಂ ಸುರವನ್ದಿತ ವಿಶೇಷೇಣ ಪ್ರಿಯಂ ಮಾತುಃ ಪುತ್ರಶ್ ಚೇತ್ ಕಿಂ ನು ವರ್ಣ್ಯತೇ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ದುರ್ಲಭ, ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವಂತಹದು; ಅದರಲ್ಲೂ ಮಗನು ತಾಯಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನು—ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು?
ಸ ಚಾಪಿ ಗುಣವಾಞ್ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಆಯುಷ್ಮಾನ್ ಯದಿ ಜಾಯತೇ ಕಿಂ ತು ಸ್ವರ್ಗೇಣ ದೇವೇಶ ಪಾರಮೇಷ್ಠ್ಯಪದೇನ ವಾ
ಆ ಮಗನು ಗುಣವಂತನು, ಐಶ್ವರ್ಯಶಾಲಿಯು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನು ಆಗಿದ್ದರೆ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜಾ, ಸ್ವರ್ಗವೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಾನವೂ ಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಅಪಿ ಭೂತಾನಾಮ್ ಇಹಾಮುತ್ರ ಫಲೈಷಿಣಾಮ್ ಗುಣವತ್ಪುತ್ರಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ ಅಭೀಷ್ಟಾ ಸರ್ವದೈವ ಚ ತಸ್ಮಾದ್ ಆಪ್ಲವನಾದ್ ಅತ್ರ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಸಮನುಗ್ರಹಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಗುಣವಂತ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟವಾದುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡು.
ಮಹಾಪಾಪಫಲಂ ಚೇದಂ ಯದ್ ಏತದ್ ಅನಪತ್ಯತಾ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ವಾ ಪುರುಷಸ್ಯಾಪಿ ವನ್ಧ್ಯತ್ವಂ ಯದಿ ಜಾಯತೇ
ಮಗುವಿಲ್ಲದಿರುವುದು—ಹೆಂಗಸಿಗಾದರೂ ಗಂಡಸಿಗಾದರೂ—ಮಹಾ ಪಾಪದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ವಂಧ್ಯತ್ವ ಬಂದರೆ.
ತದ್ ಅತ್ರ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ತದ್ದೋಷೋ ನಾಶಮ್ ಆಪ್ನುಯಾತ್ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತತ್ರ ಫಲಂ ದದ್ಯಾತ್ ಸ್ತೋತ್ರಮ್ ಏತಚ್ ಚ ಯಃ ಪಠೇತ್
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ದೋಷವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದಿದವನು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ ತು ಪುತ್ರಮ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ತ್ರಿಮಾಸಸ್ನಾನದಾನತಃ ಅಪುತ್ರಿಣೀ ತ್ವ್ ಅತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುತ್ರಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮಗುವಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಋತುಸ್ನಾತಾ ತು ಯಾ ಕಾಚಿತ್ ತತ್ರ ಸ್ನಾತಾ ಸುತಾಂಲ್ ಲಭೇತ್ ತ್ರಿಮಾಸಾಭ್ಯನ್ತರಂ ಯಾ ತು ಗುರ್ವಿಣೀ ಭಕ್ತಿತಸ್ ತ್ವ್ ಇಹ
ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಋತುಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಮೂರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದವಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಫಲೈಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಮಾಂ ಪಶ್ಯೇತ್ ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಸ್ತೌತಿ ಮಾಂ ತಥಾ ತಸ್ಯಾಃ ಶಕ್ರಸಮಃ ಪುತ್ರೋ ಜಾಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಫಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸಿದರೆ, ಅವಳಿಗೆ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಪಿತೃದೋಷೈಶ್ ಚ ಯೇ ಪುತ್ರಂ ನ ಲಭನ್ತೇ ದಿತೇ ಶೃಣು ಧನಾಪಹಾರದೋಷೈಶ್ ಚ ತತ್ರೈಷಾ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ ಪರಾ
ದಿತಿ, ಕೇಳು: ಪಿತೃದೋಷದಿಂದ ಅಥವಾ ಹಣವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಯಾರಿಗೆ ಮಗನು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ.