ತೇಷಾಮ್ ಆರೋಗ್ಯತಾಂ ಚಾಪಿ ಶಚೀಭರ್ತುರ್ ಅದೋಷತಾಮ್ ಅಗಸ್ತ್ಯದತ್ತಶಾಪಸ್ಯ ವಿಶಾಪತ್ವಮ್ ಅಪಿ ಕ್ರಮಾತ್
ಅವರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಲಿ, ಶಚಿಯ ಪತಿಯು ದೋಷರಹಿತನಾಗಿರಲಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಂದ ಬಂದ ಶಾಪವೂ ಕ್ರಮೇಣ ದೂರವಾಗಲಿ.
ತತೋ ಽಹಮ್ ಅಬ್ರವಂ ವಾಕ್ಯಂ ಕಶ್ಯಪಂ ವಿನಯಾನ್ವಿತಮ್ ಪ್ರಜಾಪತೇ ಕಶ್ಯಪ ತ್ವಂ ವಸುಭಿರ್ ಲೋಕಪಾಲಕೈಃ
ನಂತರ ನಾನು ವಿನಯದಿಂದ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ: ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪ, ನೀನು ವಸುಗಳೂ ಲೋಕಪಾಲರೂ ಜೊತೆಗೆ—
ಇನ್ದ್ರೇಣ ಸಹಿತಃ ಶೀಘ್ರಂ ಗೌತಮೀಂ ಯಾಹಿ ಮಾನದ ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಮಹೇಶಾನಂ ಸ್ತುಹಿ ಸರ್ವೈಃ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋಗು, ಮಾನ್ಯನಾದವನೇ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು.
ತತಃ ಶಿವಪ್ರಸಾದೇನ ಸರ್ವಂ ಶ್ರೇಯೋ ಭವೇದ್ ಇತಿ ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಜಗಾಮಾಸೌ ಕಶ್ಯಪೋ ಗೌತಮೀಂ ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪನು ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತುಷ್ಟಾವ ದೇವೇಶಮ್ ಏಭಿರ್ ಏವ ಪದಕ್ರಮೈಃ ಸರ್ವದುಃಖಾಪನೋದಾಯ ದ್ವಯಮ್ ಏವ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ ಗೌತಮೀ ವಾ ಪುಣ್ಯನದೀ ಶಿವೋ ವಾ ಕರುಣಾಕರಃ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವನನ್ನು ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನೇ ಬಳಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಮಾತ್ರ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಗೌತಮಿ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯನದಿ ಅಥವಾ ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನಾದ ಶಿವನು.
ಪಾಹಿ ಶಂಕರ ದೇವೇಶ ಪಾಹಿ ಲೋಕನಮಸ್ಕೃತ ಪಾಹಿ ಪಾವನ ವಾಗೀಶ ಪಾಹಿ ಪನ್ನಗಭೂಷಣ
ಶಂಕರನೆ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನೆ, ಲೋಕಗಳು ವಂದಿಸುವವನೇ, ಪಾವನವಾದ ವಾಗೀಶ್ವರನೆ, ನಾಗಗಳನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಪಾಹಿ ಧರ್ಮ ವೃಷಾರೂಢ ಪಾಹಿ ವೇದತ್ರಯೇಕ್ಷಣ ಪಾಹಿ ಗೋಧರ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ ಪಾಹಿ ಶರ್ವ ಗಜಾಮ್ಬರ
ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪನೆ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನೇ, ಮೂರು ವೇದಗಳನ್ನು ನೋಡುವವನೇ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯೇ, ಗಜಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ ಶರ್ವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಪಾಹಿ ತ್ರಿಪುರಹನ್ ನಾಥ ಪಾಹಿ ಸೋಮಾರ್ಧಭೂಷಣ ಪಾಹಿ ಯಜ್ಞೇಶ ಸೋಮೇಶ ಪಾಹ್ಯ್ ಅಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾಯಕ
ತ್ರಿಪುರಾಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೇ, ಯಜ್ಞದ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ಸೋಮನಾಥನೆ, ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಪಾಹಿ ಕಾರುಣ್ಯನಿಲಯ ಪಾಹಿ ಮಙ್ಗಲದಾಯಕ ಪಾಹಿ ಪ್ರಭವ ಸರ್ವಸ್ಯ ಪಾಹಿ ಪಾಲಕ ವಾಸವ
ಕರುಣೆಯ ನೆಲೆಯಾದವನೇ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲವಾದವನೇ, ಪೋಷಕನಾದ ವಾಸವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಪಾಹಿ ಭಾಸ್ಕರ ವಿತ್ತೇಶ ಪಾಹಿ ಬ್ರಹ್ಮನಮಸ್ಕೃತ ಪಾಹಿ ವಿಶ್ವೇಶ ಸಿದ್ಧೇಶ ಪಾಹಿ ಪೂರ್ಣ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಭಾಸ್ಕರನೆ, ಧನದಾಧಿಪತಿಯೇ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನೇ, ವಿಶ್ವನಾಥನೆ, ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದವನೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿನಗೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಘೋರಸಂಸಾರಕಾನ್ತಾರಸಂಚಾರೋದ್ವಿಗ್ನಚೇತಸಾಮ್ ಶರೀರಿಣಾಂ ಕೃಪಾಸಿನ್ಧೋ ತ್ವಮ್ ಏವ ಶರಣಂ ಶಿವ
ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂಸಾರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿ ಮನಸ್ಸು ಕಳವಳಗೊಂಡಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನಾದ ಶಿವನೇ, ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಶರಣಾಗತಿ.
ಏವಂ ಸಂಸ್ತುವತಸ್ ತಸ್ಯ ಪುರತೋ ಽಭೂದ್ ವೃಷಧ್ವಜಃ ವರೇಣ ಚ್ಛನ್ದಯಾಮ್ ಆಸ ಕಶ್ಯಪಂ ತಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ಅವನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಮ್ಮೆಧ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೇಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಕಶ್ಯಪೋ ಽಪಿ ಶಿವಂ ಪ್ರಾಹ ವಿನೀತವದ್ ಇದಂ ವಚಃ ಸ ಪ್ರಾಹ ವಿಸ್ತರೇಣಾಥ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತು ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಕಶ್ಯಪನು ವಿನಯದಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು; ನಂತರ ಇಂದ್ರನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಶಾಪಂ ನಾಶಂ ಚ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಪರಸ್ಪರಮ್ ಅಮಿತ್ರತಾಮ್ ಪಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ತು ಶಕ್ರಸ್ಯ ಶಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ತಥೈವ ಚ ತತೋ ವೃಷಾಕಪಿಃ ಪ್ರಾಹ ದಿತಿಂ ಚಾಗಸ್ತ್ಯಮ್ ಏವ ಚ
ಶಾಪ, ಪುತ್ರರ ನಾಶ, ಪರಸ್ಪರ ವೈರ, ಶಕ್ರನಿಗೆ ಪಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹಾಗೂ ಶಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ವೃಷಾಕಪಿ ದಿತಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಮರುತೋ ಯೇ ಭವತ್ಪುತ್ರಾಃ ಪಞ್ಚಾಶಚ್ ಚೈಕವರ್ಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಭವೇಯುಃ ಸುಭಗಾ ಭವೇಯುರ್ ಯಜ್ಞಭಾಗಿನಃ
ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರಾದ ಮರುತ್ಗಳು ಐವತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿ.
ಇನ್ದ್ರೇಣ ಸಹಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ವರ್ತಯೇಯುರ್ ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ
ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸಲಿ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತು ಹವಿರ್ಭಾಗೋ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಮಖೇ ಭವೇತ್ ಆದೌ ತು ಮರುತಸ್ ತತ್ರ ಭವೇಯುರ್ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾವ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಾದರೂ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವಿಭಾಗವಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಮರುತ್ಗಳು ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಮರುದ್ಭಿಃ ಸಹಿತಂ ಶಕ್ರಂ ನ ಜಯೇಯುಃ ಕದಾಚನ ಜೇತಾ ಭವೇತ್ ಸರ್ವದೈವ ಸುಖಂ ತಿಷ್ಠ ಪ್ರಜಾಪತೇ
ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಇಂದ್ರನು ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲನುಡನು; ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸದಾ ಸುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಯೇ ಕುರ್ಯುರ್ ಅನಯಾದ್ ಭ್ರಾತೃಘಾತನಮ್ ವಂಶಚ್ಛೇದೋ ವಿಪತ್ತಿಶ್ ಚ ನಿತ್ಯಂ ತೇಷಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಂದಿನಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರ ವಂಶವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಅವನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಗಸ್ತ್ಯಮ್ ಋಷಿಶಾರ್ದೂಲಂ ಶಂಭುರ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಹ ಯತ್ನತಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ಶಂಭುವು ಕೂಡ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ನ ಕುರ್ಯಾಸ್ ತ್ವಂ ಚ ಕೋಪಂ ಚ ಶಚೀಭರ್ತರಿ ವೈ ಮುನೇ ಶಮಂ ವ್ರಜ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಮರುತಸ್ ತ್ವ್ ಅಮರಾ ಭವನ್
ಮುನಿಯೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಶಚೀಪತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪವಿಡಬೇಡ. ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನೇ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ತಂದುಕೋ. ಮರುತ್ಗಳು ಅಮರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ದಿತಿಂ ಚಾಪಿ ಶಿವಃ ಪ್ರಾಹ ಪ್ರಸನ್ನೋ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಎಮ್ಮೆಧ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನು ದಿತಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಏಕೋ ಭೂಯಾನ್ ಮಮ ಸುತಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಮಣ್ಡಿತಃ ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ಚಿನ್ತಯನ್ತೀ ತ್ವಂ ತಪಸೇ ನಿಯತಾಭವಃ
ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಮಹಾನ್ ಮಗನನ್ನು, ಮೂವರು ಲೋಕಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ನೀನು ಹಿತಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಂಡೆ.
ತದ್ ಏತತ್ ಸಫಲಂ ತೇ ಽದ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಬಹುಗುಣಾಃ ಶುಭಾಃ ಅಭವನ್ ಬಲಿನಃ ಶೂರಾಸ್ ತಸ್ಮಾಜ್ ಜಹಿ ಮನೋರುಜಮ್ ಅನ್ಯಾನ್ ಅಪಿ ವರಾನ್ ಸುಭ್ರೂರ್ ಯಾಚಸ್ವ ಗತಸಂಭ್ರಮಾ
ಇಂದು ನಿನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನ ಫಲ ನೀಡಿದೆ—ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾಗಿ, ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿ, ಶೂರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ವರಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಕೇಳು, ಸುಂದರ ಭ್ರೂವತಿಯೆ.
ತದ್ ಏತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಸಾ ದಿತಿಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾ ನತ್ವಾ ಶಂಭುಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಥಾಬ್ರವೀತ್
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಿತಿಯು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಶಂಭುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಲೋಕೇ ಯದ್ ಏತತ್ ಪರಮಂ ಯತ್ ಪಿತ್ರೋಃ ಪುತ್ರದರ್ಶನಮ್ ವಿಶೇಷೇಣ ತು ತನ್ ಮಾತುಃ ಪ್ರಿಯಂ ಸ್ಯಾತ್ ಸುರಪೂಜಿತ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ; ಅದರಲ್ಲೂ ತಾಯಿಗೆ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವದಾಗಿದೆ.
ತತ್ರಾಪಿ ರೂಪಸಂಪತ್ತಿಶೌರ್ಯವಿಕ್ರಮವಾನ್ ಭವೇತ್ ಏಕೋ ಽಪಿ ತನಯಃ ಕಿಂತು ಬಹವಶ್ ಚೇತ್ ಕಿಮ್ ಉಚ್ಯತೇ
ಮಗನಿಗೆ ರೂಪ, ಶೌರ್ಯ, ಬಲ ಇವುಗಳಿದ್ದರೆ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗ ಸಾಕು; ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರೆ ಹೇಳಬೇಕಾದೇನು?
ಮತ್ಪುತ್ರಾಸ್ ತೇ ಪ್ರಭಾವಾಚ್ ಚ ಜೇತಾರೋ ಬಲಿನೋ ಧ್ರುವಮ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಭ್ರಾತರಃ ಸತ್ಯಂ ಪುತ್ರಾಶ್ ಚೈವ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬಲಿಷ್ಠರು, ಜಯಶಾಲಿಗಳು, ಇಂದ್ರನ ಸಹೋದರರು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ನಿಜವಾದ ಪುತ್ರರು ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದಾಚ್ ಚ ಗಙ್ಗಾಯಾಶ್ ಚ ಪ್ರಸಾದತಃ ಯತ್ರ ದೇವ ಪ್ರಸಾದಸ್ ತೇ ತಚ್ ಛುಭಂ ಕೋ ಽತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ದೇವಾ, ನಿನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಇರುವಲ್ಲಿ ಶುಭವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಕೃತಾರ್ಥಾಹಂ ತಥಾಪಿ ತ್ವಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಜ್ಞಾಪಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ ಶೃಣುಷ್ವ ದೇವ ವಚನಂ ಕುರುಷ್ವ ಚ ಜಗದ್ಧಿತಮ್
ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಈಡೇರಿದರೂ ಸಹ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವಾ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿತವಾಗುವದನ್ನು ಮಾಡು.