ಸಾಪಿ ತಂ ಗರ್ಭಸಂಸ್ಥಂ ಚ ಶಶಾಪೇನ್ದ್ರಂ ರುಷಾ ದಿತಿಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿತಿಯು ಕೋಪದಿಂದ, ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟಳು.
ನ ಪೌರುಷಂ ಕೃತಂ ತಸ್ಮಾಚ್ ಛಾಪೋ ಽಯಂ ಭವಿತಾ ತವ ಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಪರಿಭವಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜ್ಯಾತ್ ಪ್ರಭ್ರಶ್ಯಸೇ ಹರೇ
ಇಲ್ಲಿ ಪುರುಷತ್ವದ ಕೆಲಸವಾಗಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಈ ಶಾಪ ನಿನಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಅಪಮಾನ ಅನುಭವಿಸಿ, ಹರಿಯೇ, ನೀನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅನ್ತರೇ ತತ್ರ ಕಶ್ಯಪೋ ವೈ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರಾಯಾಚ್ ಚ ವ್ಯಥಿತೋ ಽಗಸ್ತ್ಯಾಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ಶಕ್ರವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ಗರ್ಭಾನ್ತರಗತಃ ಶಕ್ರಃ ಪಿತರಂ ಪ್ರಾಹ ಭೀತವತ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನು ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿ ಕಳವಳಗೊಂಡು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ಇದ್ದ ಇಂದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ತಂದೆಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಗಸ್ತ್ಯಾಚ್ ಚ ದಿತೇಶ್ ಚೈವ ಬಿಭೇಮಿ ಕ್ರಮಿತುಂ ಬಹಿಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೂ ದಿತಿಗೂ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಹೊರಗೆ ಬರಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅನ್ತರೇ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಶ್ಯಪೋ ಽಪಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪುತ್ರಕರ್ಮ ಚ ತದ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗರ್ಭಾನ್ತಃಸ್ಥಿತಿಮ್ ಏವ ಚ ದಿತಿಶಾಪಮ್ ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಶ್ರುತ್ವಾಸೌ ದುಃಖಿತೋ ಽಭವತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನು ಬಂದು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿ, ದಿತಿಯ ಶಾಪವನ್ನೂ ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಿ ದುಃಖಗೊಂಡನು.
ನಿರ್ಗಚ್ಛ ಶಕ್ರ ಪುತ್ರೈತತ್ ಪಾಪಂ ಕಿಂ ಕೃತವಾನ್ ಅಸಿ ನ ನಿರ್ಮಲಕುಲೋತ್ಪನ್ನಾ ಮನಃ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಪಾತಕೇ
ಇಂದ್ರಾ, ಹೊರಬಾ. ಮಗನೆ, ನೀನು ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾ? ಶುದ್ಧ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಪಾಪಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಇಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ ನಿರ್ಗತೋ ವಜ್ರಪಾಣಿಃ ಸವ್ರೀಡೋ ಽಧೋಮುಖೋ ಽಬ್ರವೀತ್ ತನ್ಮೂರ್ತಿರ್ ಏವ ವದತಿ ಸದಸಚ್ಚೇಷ್ಟಿತಂ ನೃಣಾಮ್
ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ಹೊರಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದನು. ಅವನ ಸ್ವರೂಪವೇ ಮಾನವನ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಯದ್ ಉಕ್ತಮ್ ಅತ್ರ ಶ್ರೇಯಃ ಸ್ಯಾತ್ ತತ್ಕರ್ತಾಹಮ್ ಅಸಂಶಯಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾವದು ಹಿತಕರವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ತತೋ ಮಮಾನ್ತಿಕಂ ಪ್ರಾಯಾಲ್ ಲೋಕಪಾಲೈಃ ಸ ಕಶ್ಯಪಃ ಸರ್ವಂ ವೃತ್ತಮ್ ಅಥೋವಾಚ ಪುನಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮಾಂ ಸುರೈಃ
ನಂತರ ಕಶ್ಯಪನು ಲೋಕಪಾಲರೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ದಿತಿಗರ್ಭಸ್ಯ ವೈ ಶಾನ್ತಿಂ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷವಿಶಾಪತಾಮ್ ಗರ್ಭಸ್ಥಾನಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಇನ್ದ್ರೇಣ ಸಹ ಮಿತ್ರತಾಮ್
ದಿತಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬಂದ ಶಾಪದ ನಿವಾರಣೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವಾಗಲಿ.
ತೇಷಾಮ್ ಆರೋಗ್ಯತಾಂ ಚಾಪಿ ಶಚೀಭರ್ತುರ್ ಅದೋಷತಾಮ್ ಅಗಸ್ತ್ಯದತ್ತಶಾಪಸ್ಯ ವಿಶಾಪತ್ವಮ್ ಅಪಿ ಕ್ರಮಾತ್
ಅವರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಲಿ, ಶಚಿಯ ಪತಿಯು ದೋಷರಹಿತನಾಗಿರಲಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಂದ ಬಂದ ಶಾಪವೂ ಕ್ರಮೇಣ ದೂರವಾಗಲಿ.
ತತೋ ಽಹಮ್ ಅಬ್ರವಂ ವಾಕ್ಯಂ ಕಶ್ಯಪಂ ವಿನಯಾನ್ವಿತಮ್ ಪ್ರಜಾಪತೇ ಕಶ್ಯಪ ತ್ವಂ ವಸುಭಿರ್ ಲೋಕಪಾಲಕೈಃ
ನಂತರ ನಾನು ವಿನಯದಿಂದ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ: ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪ, ನೀನು ವಸುಗಳೂ ಲೋಕಪಾಲರೂ ಜೊತೆಗೆ—
ಇನ್ದ್ರೇಣ ಸಹಿತಃ ಶೀಘ್ರಂ ಗೌತಮೀಂ ಯಾಹಿ ಮಾನದ ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಮಹೇಶಾನಂ ಸ್ತುಹಿ ಸರ್ವೈಃ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋಗು, ಮಾನ್ಯನಾದವನೇ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು.
ತತಃ ಶಿವಪ್ರಸಾದೇನ ಸರ್ವಂ ಶ್ರೇಯೋ ಭವೇದ್ ಇತಿ ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಜಗಾಮಾಸೌ ಕಶ್ಯಪೋ ಗೌತಮೀಂ ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪನು ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತುಷ್ಟಾವ ದೇವೇಶಮ್ ಏಭಿರ್ ಏವ ಪದಕ್ರಮೈಃ ಸರ್ವದುಃಖಾಪನೋದಾಯ ದ್ವಯಮ್ ಏವ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ ಗೌತಮೀ ವಾ ಪುಣ್ಯನದೀ ಶಿವೋ ವಾ ಕರುಣಾಕರಃ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವನನ್ನು ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನೇ ಬಳಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಮಾತ್ರ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಗೌತಮಿ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯನದಿ ಅಥವಾ ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನಾದ ಶಿವನು.
ಪಾಹಿ ಶಂಕರ ದೇವೇಶ ಪಾಹಿ ಲೋಕನಮಸ್ಕೃತ ಪಾಹಿ ಪಾವನ ವಾಗೀಶ ಪಾಹಿ ಪನ್ನಗಭೂಷಣ
ಶಂಕರನೆ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನೆ, ಲೋಕಗಳು ವಂದಿಸುವವನೇ, ಪಾವನವಾದ ವಾಗೀಶ್ವರನೆ, ನಾಗಗಳನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಪಾಹಿ ಧರ್ಮ ವೃಷಾರೂಢ ಪಾಹಿ ವೇದತ್ರಯೇಕ್ಷಣ ಪಾಹಿ ಗೋಧರ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ ಪಾಹಿ ಶರ್ವ ಗಜಾಮ್ಬರ
ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪನೆ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನೇ, ಮೂರು ವೇದಗಳನ್ನು ನೋಡುವವನೇ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯೇ, ಗಜಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ ಶರ್ವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಪಾಹಿ ತ್ರಿಪುರಹನ್ ನಾಥ ಪಾಹಿ ಸೋಮಾರ್ಧಭೂಷಣ ಪಾಹಿ ಯಜ್ಞೇಶ ಸೋಮೇಶ ಪಾಹ್ಯ್ ಅಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾಯಕ
ತ್ರಿಪುರಾಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೇ, ಯಜ್ಞದ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ಸೋಮನಾಥನೆ, ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಪಾಹಿ ಕಾರುಣ್ಯನಿಲಯ ಪಾಹಿ ಮಙ್ಗಲದಾಯಕ ಪಾಹಿ ಪ್ರಭವ ಸರ್ವಸ್ಯ ಪಾಹಿ ಪಾಲಕ ವಾಸವ
ಕರುಣೆಯ ನೆಲೆಯಾದವನೇ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲವಾದವನೇ, ಪೋಷಕನಾದ ವಾಸವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಪಾಹಿ ಭಾಸ್ಕರ ವಿತ್ತೇಶ ಪಾಹಿ ಬ್ರಹ್ಮನಮಸ್ಕೃತ ಪಾಹಿ ವಿಶ್ವೇಶ ಸಿದ್ಧೇಶ ಪಾಹಿ ಪೂರ್ಣ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಭಾಸ್ಕರನೆ, ಧನದಾಧಿಪತಿಯೇ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನೇ, ವಿಶ್ವನಾಥನೆ, ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದವನೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿನಗೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಘೋರಸಂಸಾರಕಾನ್ತಾರಸಂಚಾರೋದ್ವಿಗ್ನಚೇತಸಾಮ್ ಶರೀರಿಣಾಂ ಕೃಪಾಸಿನ್ಧೋ ತ್ವಮ್ ಏವ ಶರಣಂ ಶಿವ
ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂಸಾರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿ ಮನಸ್ಸು ಕಳವಳಗೊಂಡಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನಾದ ಶಿವನೇ, ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಶರಣಾಗತಿ.
ಏವಂ ಸಂಸ್ತುವತಸ್ ತಸ್ಯ ಪುರತೋ ಽಭೂದ್ ವೃಷಧ್ವಜಃ ವರೇಣ ಚ್ಛನ್ದಯಾಮ್ ಆಸ ಕಶ್ಯಪಂ ತಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ಅವನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಮ್ಮೆಧ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೇಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಕಶ್ಯಪೋ ಽಪಿ ಶಿವಂ ಪ್ರಾಹ ವಿನೀತವದ್ ಇದಂ ವಚಃ ಸ ಪ್ರಾಹ ವಿಸ್ತರೇಣಾಥ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತು ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಕಶ್ಯಪನು ವಿನಯದಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು; ನಂತರ ಇಂದ್ರನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಶಾಪಂ ನಾಶಂ ಚ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಪರಸ್ಪರಮ್ ಅಮಿತ್ರತಾಮ್ ಪಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ತು ಶಕ್ರಸ್ಯ ಶಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ತಥೈವ ಚ ತತೋ ವೃಷಾಕಪಿಃ ಪ್ರಾಹ ದಿತಿಂ ಚಾಗಸ್ತ್ಯಮ್ ಏವ ಚ
ಶಾಪ, ಪುತ್ರರ ನಾಶ, ಪರಸ್ಪರ ವೈರ, ಶಕ್ರನಿಗೆ ಪಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹಾಗೂ ಶಾಪಪ್ರಾಪ್ತಿ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ವೃಷಾಕಪಿ ದಿತಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಮರುತೋ ಯೇ ಭವತ್ಪುತ್ರಾಃ ಪಞ್ಚಾಶಚ್ ಚೈಕವರ್ಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಭವೇಯುಃ ಸುಭಗಾ ಭವೇಯುರ್ ಯಜ್ಞಭಾಗಿನಃ
ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರಾದ ಮರುತ್ಗಳು ಐವತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿ.
ಇನ್ದ್ರೇಣ ಸಹಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ವರ್ತಯೇಯುರ್ ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ
ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸಲಿ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತು ಹವಿರ್ಭಾಗೋ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಮಖೇ ಭವೇತ್ ಆದೌ ತು ಮರುತಸ್ ತತ್ರ ಭವೇಯುರ್ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾವ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಾದರೂ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವಿಭಾಗವಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಮರುತ್ಗಳು ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಮರುದ್ಭಿಃ ಸಹಿತಂ ಶಕ್ರಂ ನ ಜಯೇಯುಃ ಕದಾಚನ ಜೇತಾ ಭವೇತ್ ಸರ್ವದೈವ ಸುಖಂ ತಿಷ್ಠ ಪ್ರಜಾಪತೇ
ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಇಂದ್ರನು ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲನುಡನು; ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸದಾ ಸುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಯೇ ಕುರ್ಯುರ್ ಅನಯಾದ್ ಭ್ರಾತೃಘಾತನಮ್ ವಂಶಚ್ಛೇದೋ ವಿಪತ್ತಿಶ್ ಚ ನಿತ್ಯಂ ತೇಷಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಂದಿನಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರ ವಂಶವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಅವನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಗಸ್ತ್ಯಮ್ ಋಷಿಶಾರ್ದೂಲಂ ಶಂಭುರ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಹ ಯತ್ನತಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ಶಂಭುವು ಕೂಡ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.