ತತಶ್ ಚೀರ್ಣೇ ವ್ರತೇ ತಸ್ಯಾಂ ದಿತ್ಯಾಂ ಗರ್ಭಮ್ ಅಧಾರಯತ್ ಪುನಃ ಕಾನ್ತಾಮ್ ಅಥೋವಾಚ ಕಶ್ಯಪಸ್ ತಾಂ ದಿತಿಂ ರಹಃ
ಆ ವ್ರತವನ್ನು ದಿತಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಕಶ್ಯಪನು ಅವಳೊಳಗೆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಇಟ್ಟನು. ಮತ್ತೆ, ಪ್ರಿಯವಾದ ದಿತಿಗೆ ಕಶ್ಯಪನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಯತ್ಕಾಮಾನ್ ಮುನಯೋ ಽಪಿ ತಪಸ್ಸ್ಥಿತಾಃ ಯಥಾವಿಹಿತಕರ್ಮಾಙ್ಗಅವಜ್ಞಯಾ ತಚ್ ಛುಚಿಸ್ಮಿತೇ
ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಮಾನದಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಋಷಿಗಳೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸುಂದರನಗುವಳೇ.
ನಿನ್ದಿತಂ ಚ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸಂಧ್ಯಯೋರ್ ಉಭಯೋರ್ ಅಪಿ ನ ಸ್ವಪ್ತವ್ಯಂ ನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಮುಕ್ತಕೇಶೀ ಚ ನೋ ಭವ
ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಂದನೀಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬಾರದು, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಇರಬಾರದು.
ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಸುಭಗೇ ನೈವ ಕ್ಷುತಂ ವಾ ಜೃಮ್ಭಣಂ ತಥಾ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲೇ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭೂತಸಂಘಸಮಾಕುಲೇ
ಸೌಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭೂತಗಳು ಕೂಡಿರುವಾಗ, ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು, ಹಪ್ಪಳಿಸಬಾರದು, ಅಥವಾ ಬಾಯ್ ಬಿಚ್ಚಿ ಆಲಸಿಕೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸಾನ್ತರ್ಧಾನಂ ಸದಾ ಕಾರ್ಯಂ ಹಸಿತಂ ತು ವಿಶೇಷತಃ ಗೃಹಾನ್ತದೇಶೇ ಸಂಧ್ಯಾಸು ನ ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ಕದಾಚನ
ಯಾವಾಗಲೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಗುವನ್ನು, ಮುಚ್ಚಿಡಬೇಕು. ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಯಬಾರದು.
ಮುಶಲೋಲೂಖಲಾದೀನಿ ಶೂರ್ಪಪೀಠಪಿಧಾನಕಮ್ ನೈವಾತಿಕ್ರಮಣೀಯಾನಿ ದಿವಾ ರಾತ್ರೌ ಸದಾ ಪ್ರಿಯೇ
ಮುದ್ದೆಮಾಡುವ ಹಕ್ಕಿ, ಒಕ್ಕಲು, ಚನ್ನಿ, ಕುರ್ಚಿ, ಹಾಸಿಗೆ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದಾಟಬಾರದು, ಪ್ರಿಯೆಯೆ.
ಉದಕ್ಶೀರ್ಷಂ ತು ಶಯನಂ ನ ಸಂಧ್ಯಾಸು ವಿಶೇಷತಃ ವಕ್ತವ್ಯಂ ನಾನೃತಂ ಕಿಂಚಿನ್ ನಾನ್ಯಗೇಹಾಟನಂ ತಥಾ
ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ತಲೆ ಇಟ್ಟು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬಾರದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಬಾರದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ಕಾನ್ತಾದ್ ಅನ್ಯೋ ನ ವೀಕ್ಷ್ಯಸ್ ತು ಪ್ರಯತ್ನೇನ ನರಃ ಕ್ವಚಿತ್ ಇತ್ಯಾದಿನಿಯಮೈರ್ ಯುಕ್ತಾ ಯದಿ ತ್ವಮ್ ಅನುವರ್ತಸೇ ತತಸ್ ತೇ ಭವಿತಾ ಪುತ್ರಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಭಾಜನಮ್
ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯವಳನ್ನೂ ನೋಡಬಾರದು, ತುಂಬಾ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ನೀನು ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೀಯೆ.
ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜಜ್ಞೇ ಸಾ ಭರ್ತಾರಂ ಲೋಕಪೂಜಿತಮ್ ಗತಶ್ ಚ ಕಶ್ಯಪೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ್ ಇತಶ್ ಚೇತಃ ಸುರಾನ್ ಪ್ರತಿ
ಅವಳು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಲೋಕಪ್ರಶಂಸಿತನಾದ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ನಂತರ ಕಶ್ಯಪನು ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ದಿತೇರ್ ಗರ್ಭೋ ಽಪಿ ವವೃಧೇ ಬಲವಾನ್ ಪುಣ್ಯಸಂಭವಃ ಏತತ್ ಸರ್ವಂ ಮಯೋ ದೈತ್ಯೋ ಮಾಯಯಾ ವೇತ್ತಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ದಿತಿಯ ಗರ್ಭವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಬೆಳೆಯಿತು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಯಾ ದೈತ್ಯನು ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸಖ್ಯಮ್ ಅಭವನ್ ಮಯೇನ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕಮ್ ಮಯೋ ಗತ್ವಾ ರಹಃ ಪ್ರಾಹ ಇನ್ದ್ರಂ ಸ ವಿನಯಾನ್ವಿತಃ
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮಾಯಾ ಅವರ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹ ಹುಟ್ಟಿತು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ. ಮಾಯಾ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೋಗಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ದಿತೇರ್ ದನೋರ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಂ ವ್ರತಂ ಗರ್ಭಸ್ಯ ವರ್ಧನಮ್ ತಸ್ಯ ವೀರ್ಯಂ ಚ ವಿವಿಧಂ ಪ್ರೀತ್ಯೇನ್ದ್ರಾಯ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಮಾಯಾ ದಿತಿಯ ಉದ್ದೇಶ, ಅವಳ ವ್ರತ, ಗರ್ಭದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತಿಳಿಸಿದನು.
ವಿಶ್ವಾಸೈಕಗೃಹಂ ಮಿತ್ರಮ್ ಅಪಾಯತ್ರಾಸವರ್ಜಿತಮ್ ಅರ್ಜಿತಂ ಸುಕೃತಂ ನಾನಾವಿಧಂ ಚೇತ್ ತದ್ ಅವಾಪ್ಯತೇ
ಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾದ, ಅಪಾಯದ ಭಯವಿಲ್ಲದ, ಹಲವಾರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ದೊರಕುವ ಸ್ನೇಹಿತನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೊರಕುತ್ತಾನೆ.
ನಮುಚೇಶ್ ಚ ಪ್ರಿಯೋ ಭ್ರಾತಾ ಮಯೋ ದೈತ್ಯೋ ಮಹಾಬಲಃ ಭ್ರಾತೃಹನ್ತ್ರಾ ಕಥಂ ಮೈತ್ರ್ಯಂ ಮಯಸ್ಯಾಸೀತ್ ಸುರೇಶ್ವರ
ನಮುಚಿಯ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಾಯಾ ದೈತ್ಯನು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಂದವನೊಂದಿಗೆ ಮಾಯಾಗೆ ಸ್ನೇಹ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ದೈತ್ಯಾನಾಮ್ ಅಧಿಪಶ್ ಚಾಸೀದ್ ಬಲವಾನ್ ನಮುಚಿಃ ಪುರಾ ಇನ್ದ್ರೇಣ ವೈರಮ್ ಅಭವದ್ ಭೀಷಣಂ ಲೋಮಹರ್ಷಣಮ್
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ನಮುಚಿಗೆ, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ, ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟುಮಾಡುವ ವೈರ್ಯವಿತ್ತು.
ಯುದ್ಧಂ ಹಿತ್ವಾ ಕದಾಚಿದ್ ಭೋ ಗಚ್ಛನ್ತಂ ತು ಶತಕ್ರತುಮ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೈತ್ಯಪತಿಃ ಶೂರೋ ನಮುಚಿಃ ಪೃಷ್ಠತೋ ಽನ್ವಗಾತ್
ಒಮ್ಮೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಹೊರಟಿದ್ದ ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ನಮುಚಿ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ತಮ್ ಆಯಾನ್ತಮ್ ಅಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಶಚೀಭರ್ತಾ ಭಯಾತುರಃ ಐರಾವತಂ ಗಜಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಇನ್ದ್ರಃ ಫೇನಮ್ ಅಥಾವಿಶತ್
ಅವನನ್ನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಚಿಯ ಗಂಡನಾದ ಇಂದ್ರನು ಭಯದಿಂದ ಏರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೊರೆಯೊಳಗೆ ಅಡಗಿದನು.
ಸ ವಜ್ರಪಾಣಿಸ್ ತರಸಾ ಫೇನೇನೈವಾಹನದ್ ರಿಪುಮ್ ನಮುಚಿರ್ ನಾಶಮ್ ಅಗಮತ್ ತಸ್ಯ ಭ್ರಾತಾ ಮಯೋ ಽನುಜಃ
ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಇಂದ್ರನು, ಶತ್ರುವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ನೊರೆ ಬಳಸಿ ಹೊಡೆದನು. ನಮುಚಿ ನಾಶವಾಯಿತು, ಅವನ ತಮ್ಮನು ಮಾಯಾ.
ಭ್ರಾತೃಹನ್ತೃವಿನಾಶಾಯ ತಪಸ್ ತೇಪೇ ಮಯೋ ಮಹತ್ ಮಾಯಾಂ ಚ ವಿವಿಧಾಮ್ ಆಪ ದೇವಾನಾಮ್ ಅತಿಭೀಷಣಾಮ್
ತಮ್ಮನ ಹಂತಕನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮಾಯಾ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯಂಕರವಾದ ವಿವಿಧ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ವರಾಂಶ್ ಚಾವಾಪ್ಯ ತಪಸಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ ಲೋಕಪರಾಯಣಾತ್ ದಾನಶೌಣ್ಡಃ ಪ್ರಿಯಾಲಾಪೀ ತದಾಭವದ್ ಅಸೌ ಮಯಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಾಯಾ ದಾನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನೂ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನೂ ಆದನು.
ಅಗ್ನೀಂಶ್ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಪೂಜ್ಯ ಜೇತುಮ್ ಇನ್ದ್ರಂ ಕೃತಕ್ಷಣಃ ದಾತಾರಂ ಚ ತದಾರ್ಥಿಭ್ಯಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಂ ಚ ಬನ್ದಿಭಿಃ
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಇಂದ್ರನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಬೇಡುವವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವನು ಬಂಡಿಗಳು ಹೊಗಳಿದಾಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿದಿತ್ವಾ ಮಘವಾ ವಾಯೋರ್ ಮಯಂ ಮಾಯಾವಿನಂ ರಿಪುಮ್ ಉಪಕ್ರಾನ್ತಂ ಸುಯುದ್ಧಾಯ ವಿಪ್ರೋ ಭೂತ್ವಾ ತಮ್ ಅಭ್ಯಗಾತ್ ಶಚೀಭರ್ತಾ ಮಯಂ ದೈತ್ಯಂ ಪ್ರೋವಾಚೇದಂ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಮಾಯಾವಂತನಾದ ಮಾಯನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮಘವಂತನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಶಚಿಯ ಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಆ ದೈತ್ಯನಾದ ಮಾಯನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು.
ದೇಹಿ ದೈತ್ಯಪತೇ ಮಹ್ಯಮ್ ಅರ್ಥಿನೇ ಽಪೇಕ್ಷಿತಂ ವರಮ್ ತ್ವಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಾತೃತಿಲಕಮ್ ಆಗತೋ ಽಹಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ದೈತ್ಯರ ರಾಜನೇ, ನನಗೆ ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಕೊಡು. ನಿನ್ನ ದಾನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಮಯೋ ಽಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಮತ್ವಾ ಽವದದ್ ದತ್ತಂ ಮಯಾ ತವ ವಿಚಾರಯನ್ತಿ ಕೃತಿನೋ ಬಹ್ವ್ ಅಲ್ಪಂ ವಾ ಪುರೋ ಽರ್ಥಿನಿ
ಮಾಯನು ಅವನನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, "ನೀನು ಕೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರು ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ಬರುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಜಾಣರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತೇ ತು ಹರಿಃ ಪ್ರಾಹ ಸಖ್ಯಮ್ ಇಚ್ಛೇ ಹ್ಯ್ ಅಹಂ ತ್ವಯಾ ಇನ್ದ್ರಂ ಮಯಃ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ಕಿಮ್ ಅನೇನ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಹೀಗೆಂದ ಮೇಲೆ ಹರಿಯು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಆಗ ಮಾಯನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: "ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ?"
ನ ತ್ವಯಾ ಮಮ ವೈರಂ ಭೋಃ ಸ್ವಸ್ತೀತ್ಯ್ ಆಹ ಹರಿರ್ ಮಯಮ್ ತತ್ತ್ವಂ ವದೇತಿ ಸ ಹರಿರ್ ದೈತ್ಯೇನೋಕ್ತಃ ಸ್ವಕಂ ವಪುಃ
ಹರಿ ಮಾಯನಿಗೆ, "ನೀನು ನನ್ನ ಶತ್ರುವಲ್ಲ, ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ಶುಭವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹರಿ 'ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು' ಎಂದಾಗ, ಆ ದೈತ್ಯನು ತನ್ನ ನಿಜ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ದರ್ಶಯಾಮ್ ಆಸ ದೈತ್ಯಾಯ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ಯದ್ ಉಚ್ಯತೇ ತತಃ ಸವಿಸ್ಮಯೋ ದೈತ್ಯೋ ಮಯೋ ಹರಿಮ್ ಉವಾಚ ಹ
ಅವನು ಆ ದೈತ್ಯನಿಗೆ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಎಂಬ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಆಗ ಆ ದೈತ್ಯನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಮಾಯನು ಹರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಕಿಮ್ ಇದಂ ವಜ್ರಪಾಣಿಸ್ ತ್ವಂ ತವಾಯೋಗ್ಯಾ ಕೃತಿಃ ಸಖೇ
"ಇದು ಏನು? ನೀನು ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರನಲ್ಲವೇ? ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ಈ ಕೆಲಸ ನಿನ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ."
ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ವಿಹಸ್ಯಾಥ ವೃತ್ತಮ್ ಇತ್ಯ್ ಅಬ್ರವೀದ್ ಧರಿಃ ಕೇನಾಪಿ ಸಾಧಯನ್ತ್ಯ್ ಅತ್ರ ಪಣ್ಡಿತಾಶ್ ಚ ಸಮೀಹಿತಮ್
ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ನಗುತ್ತಾ, ಹರಿ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಜಾಣರು ಯಾವದಾದರೂ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ."
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಮಯೇನ ಮಹತೀ ಹ್ಯ್ ಅಭೂತ್ ಸುಪ್ರೀತಿರ್ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಮಯೋ ಹರಿಹಿತಃ ಸದಾ
ಆಗಿನಿಂದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮಾಯನಿಗೆ ಮಹಾ ಪ್ರೀತಿ ಉಂಟಾಯಿತು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಮಾಯನು ಸದಾ ಹರಿಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇದ್ದನು.