ಯತ್ರ ಸೌಮಿತ್ರಿಣಾ ಸ್ನಾನಂ ಶಂಕರಸ್ಯಾರ್ಚನಂ ಕೃತಮ್ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಜಾತಂ ತಥಾ ಸೀತಾಸಮುದ್ಭವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸೌಮಿತ್ರಿಯು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಆ ತೀರ್ಥವು ಲಕ್ಷ್ಮಣತೀರ್ಥವಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸೀತೆಯ ಉದ್ಭವ ಸ್ಥಳವೂ ಆಯಿತು.
ನಾನಾವಿಧಾಶೇಷಪಾಪಸಂಘನಿರ್ಮೂಲನಕ್ಷಮಮ್ ಯದ್ ಅಙ್ಘ್ರಿಸಂಗಾದ್ ಅಭವದ್ ಗಙ್ಗಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪಾವನೀ
ಯಾರ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಗಂಗೆಯು ಅನೇಕ ವಿಧದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪಾವನಗೊಳಿಸಿತು.
ಸ ಯತ್ರ ಸ್ನಾನಮ್ ಅಕರೋತ್ ತದ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಂ ಕಿಮ್ ಉಚ್ಯತೇ ತದ್ ರಾಮತೀರ್ಥಸದೃಶಂ ತೀರ್ಥಂ ಕ್ವಾಪಿ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು—ಅದರಿಂದ ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಏನು? ರಾಮತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಪುತ್ರತೀರ್ಥಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಂ ತದ್ ಉಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ಯನ್ಮಹಿಮ್ನಃ ಶ್ರುತೇರ್ ಅಪಿ
ಅದು ಪುತ್ರತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ಯತ್ನೇನ ನಾರದ ದಿತೇಃ ಪುತ್ರಾಶ್ ಚ ದನುಜಾಃ ಪರಿಕ್ಷೀಣಾ ಯದಾಭವನ್ ಅದಿತೇಸ್ ತು ಸುತಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಃ ಸರ್ವಭಾವೇನ ನಾರದ
ನಾರದನೇ, ನಾನು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ದಿತಿಯ ಮಗರಾದ ದಾನವರು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅದಿತಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ದೇವರುಗಳು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ನಾರದ.
ಕ್ಷೀಣಾಃ ಸುತಾ ಆವಯೋರ್ ಏವ ಭದ್ರೇ ಕಿಂ ಕುರ್ಮಹೇ ಕರ್ಮ ಲೋಕೇ ಗರೀಯಃ ಪಶ್ಯಾದಿತೇರ್ ವಂಶಮ್ ಅಭಿನ್ನಮ್ ಉತ್ತಮಂ ಸೌರಾಜ್ಯಯುಕ್ತಂ ಯಶಸಾ ಜಯಶ್ರಿಯಾ
ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವೇ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ನೋಡು, ಅದಿತಿಯ ವಂಶವು ಮುರಿಯದೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಜಯಶ್ರೀಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಜಿತಾರಿಮ್ ಅಭ್ಯುನ್ನತಕೀರ್ತಿಧರ್ಮಂ ಮಚ್ಚಿತ್ತಸಂಹರ್ಷವಿನಾಶದಕ್ಷಮ್ ಸಮಾನಭರ್ತೃತ್ವಸಮಾನಧರ್ಮೇ ಸಮಾನಗೋತ್ರೇ ಽಪಿ ಸಮಾನರೂಪೇ
ಅವರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು; ಗಂಡನಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರು, ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನರು, ವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರು, ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ—
ನ ಜೀವಯೇಯಂ ಶ್ರಿಯಮ್ ಉನ್ನತಿಂ ಚ ಜೀರ್ಣಾಸ್ಮಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವ್ ಅದಿತಿಪ್ರಸೂತಾನ್ ಕಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅವಸ್ಥಾಮ್ ಅನುಯಾಮಿ ದುಃಸ್ಥಾ ಽದಿತೇರ್ ವಿಲೋಕ್ಯಾಥ ಪರಾಂ ಸಮೃದ್ಧಿಮ್
ಅವರ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅದಿತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅದಿತಿಯ ಅಪಾರ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ನಾನು ದುಃಖಕರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಂ ಬ್ರುವಾಣಾಮ್ ಅತಿದೀನವಕ್ತ್ರಾಂ ವಿನಿಶ್ವಸನ್ತೀಂ ಪರಮೇಷ್ಠಿಪುತ್ರಃ ಕೃತಾಭಿಪೂಜೋ ವಿಗತಶ್ರಮಸ್ ತಾಂ ಸ ಸಾನ್ತ್ವಯನ್ನ್ ಆಹ ಮನೋಭಿರಾಮಾಮ್
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಆಳವಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನು ಅವಳಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷ ತರುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.
ಖೇದೋ ನ ಕಾರ್ಯಃ ಸಮಭೀಪ್ಸಿತಂ ಯತ್ ತತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಪುಣ್ಯತ ಏವ ಭದ್ರೇ ತತ್ಸಾಧನಂ ವೇತ್ತಿ ಮಹಾನುಭಾವಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಸ್ ತೇ ಸ ತು ವಕ್ಷ್ಯತೀತಿ
ದುಃಖಪಡಬೇಡ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ; ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅದರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುವನು.
ಸಾಧ್ವ್ಯ್ ಏತತ್ ಸರ್ವಭಾವೇನ ಪ್ರಶ್ರಯಾವನತಾ ಸತೀ
ಅವಳು ಸದ್ಗುಣವಂತಳಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿನಯದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದಳು.
ಏವಂ ಬ್ರುವಾಣಾಂ ಚ ದಿತಿಂ ದನುಃ ಪ್ರೋವಾಚ ನಾರದ
ನಾರದನೇ, ದಿತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದನು ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಭರ್ತಾರಂ ಕಶ್ಯಪಂ ಭದ್ರೇ ತೋಷಯಸ್ವ ನಿಜೈರ್ ಗುಣೈಃ ತುಷ್ಟೋ ಯದಿ ಭವೇದ್ ಭರ್ತಾ ತತಃ ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗುಣಗಳಿಂದ ಗಂಡನಾದ ಕಶ್ಯಪನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸು; ಗಂಡನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ, ನೀನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸರ್ವಭಾವೈಸ್ ತೋಷಯಾಮ್ ಆಸ ಕಶ್ಯಪಮ್ ದಿತಿಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಕಶ್ಯಪೋ ಽಥ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಶ್ಯಪನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು. ನಂತರ ಭಗವಂತನಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನು ದಿತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕಿಂ ದದಾಮಿ ವದಾಭೀಷ್ಟಂ ದಿತೇ ವರಯ ಸುವ್ರತೇ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನು ಕೊಡಲಿ? ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಹೇಳು, ದಿತಿಯೇ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.
ದಿತಿರ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಹ ಭರ್ತಾರಂ ಪುತ್ರಂ ಬಹುಗುಣಾನ್ವಿತಮ್ ಜೇತಾರಂ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಮ್
ದಿತಿಯೂ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಬಹು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವಿಸುವ ಮಗನನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.'
ಯೇನ ಜಾತೇನ ಲೋಕೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಭವೇಯಂ ವೀರಪುತ್ರಿಣೀ ತಂ ವರೇಯಂ ಸುರಪಿತರ್ ಇತ್ಯ್ ಆಹ ವಿನಯಾನ್ವಿತಾ
'ಅವನ ಜನನದಿಂದ ನಾನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೀರಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಆಗಲಿ—ಅಂತಹ ವರವನ್ನು ನಾನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವರೇ,' ಎಂದು ಅವಳು ವಿನಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು.
ಉಪದೇಕ್ಷ್ಯೇ ವ್ರತಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ದ್ವಾದಶಾಬ್ದಫಲಪ್ರದಮ್ ತತ ಆಗತ್ಯ ತೇ ಗರ್ಭಮ್ ಆಧಾಸ್ಯೇ ಯನ್ ಮನೋಗತಮ್ ನಿಷ್ಪಾಪತಾಯಾಂ ಜಾತಾಯಾಂ ಸಿಧ್ಯನ್ತಿ ಹಿ ಮನೋರಥಾಃ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಾನು ಬಂದು ನಿನ್ನೊಳಗೆ ನೀನು ಬಯಸಿದ ಮಗುವನ್ನು ಇಡುತ್ತೇನೆ. ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ಭರ್ತೃವಾಕ್ಯಾದ್ ದಿತಿಃ ಪ್ರೀತಾ ತಂ ನಮಸ್ಯಾಯತೇಕ್ಷಣಾ ಉಪದಿಷ್ಟಂ ವ್ರತಂ ಚಕ್ರೇ ಭರ್ತ್ರಾದಿಷ್ಟಂ ಯಥಾವಿಧಿ
ಗಂಡನ ಮಾತಿಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದಿತಿ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಗಂಡನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು.
ತೀರ್ಥಸೇವಾಪಾತ್ರದಾನವ್ರತಚರ್ಯಾದಿವರ್ಜಿತಾಃ ಕಥಮ್ ಆಸಾದಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪ್ರಾಣಿನೋ ಽತ್ರ ಮನೋರಥಾನ್
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ, ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ದಾನ, ವ್ರತಾಚರಣೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟವರು ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಹೇಗೆ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?
ತತಶ್ ಚೀರ್ಣೇ ವ್ರತೇ ತಸ್ಯಾಂ ದಿತ್ಯಾಂ ಗರ್ಭಮ್ ಅಧಾರಯತ್ ಪುನಃ ಕಾನ್ತಾಮ್ ಅಥೋವಾಚ ಕಶ್ಯಪಸ್ ತಾಂ ದಿತಿಂ ರಹಃ
ಆ ವ್ರತವನ್ನು ದಿತಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಕಶ್ಯಪನು ಅವಳೊಳಗೆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಇಟ್ಟನು. ಮತ್ತೆ, ಪ್ರಿಯವಾದ ದಿತಿಗೆ ಕಶ್ಯಪನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಯತ್ಕಾಮಾನ್ ಮುನಯೋ ಽಪಿ ತಪಸ್ಸ್ಥಿತಾಃ ಯಥಾವಿಹಿತಕರ್ಮಾಙ್ಗಅವಜ್ಞಯಾ ತಚ್ ಛುಚಿಸ್ಮಿತೇ
ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಮಾನದಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಋಷಿಗಳೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸುಂದರನಗುವಳೇ.
ನಿನ್ದಿತಂ ಚ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸಂಧ್ಯಯೋರ್ ಉಭಯೋರ್ ಅಪಿ ನ ಸ್ವಪ್ತವ್ಯಂ ನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಮುಕ್ತಕೇಶೀ ಚ ನೋ ಭವ
ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಂದನೀಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬಾರದು, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಇರಬಾರದು.
ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಸುಭಗೇ ನೈವ ಕ್ಷುತಂ ವಾ ಜೃಮ್ಭಣಂ ತಥಾ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲೇ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭೂತಸಂಘಸಮಾಕುಲೇ
ಸೌಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭೂತಗಳು ಕೂಡಿರುವಾಗ, ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು, ಹಪ್ಪಳಿಸಬಾರದು, ಅಥವಾ ಬಾಯ್ ಬಿಚ್ಚಿ ಆಲಸಿಕೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸಾನ್ತರ್ಧಾನಂ ಸದಾ ಕಾರ್ಯಂ ಹಸಿತಂ ತು ವಿಶೇಷತಃ ಗೃಹಾನ್ತದೇಶೇ ಸಂಧ್ಯಾಸು ನ ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ಕದಾಚನ
ಯಾವಾಗಲೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಗುವನ್ನು, ಮುಚ್ಚಿಡಬೇಕು. ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಯಬಾರದು.
ಮುಶಲೋಲೂಖಲಾದೀನಿ ಶೂರ್ಪಪೀಠಪಿಧಾನಕಮ್ ನೈವಾತಿಕ್ರಮಣೀಯಾನಿ ದಿವಾ ರಾತ್ರೌ ಸದಾ ಪ್ರಿಯೇ
ಮುದ್ದೆಮಾಡುವ ಹಕ್ಕಿ, ಒಕ್ಕಲು, ಚನ್ನಿ, ಕುರ್ಚಿ, ಹಾಸಿಗೆ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದಾಟಬಾರದು, ಪ್ರಿಯೆಯೆ.
ಉದಕ್ಶೀರ್ಷಂ ತು ಶಯನಂ ನ ಸಂಧ್ಯಾಸು ವಿಶೇಷತಃ ವಕ್ತವ್ಯಂ ನಾನೃತಂ ಕಿಂಚಿನ್ ನಾನ್ಯಗೇಹಾಟನಂ ತಥಾ
ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ತಲೆ ಇಟ್ಟು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬಾರದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಬಾರದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ಕಾನ್ತಾದ್ ಅನ್ಯೋ ನ ವೀಕ್ಷ್ಯಸ್ ತು ಪ್ರಯತ್ನೇನ ನರಃ ಕ್ವಚಿತ್ ಇತ್ಯಾದಿನಿಯಮೈರ್ ಯುಕ್ತಾ ಯದಿ ತ್ವಮ್ ಅನುವರ್ತಸೇ ತತಸ್ ತೇ ಭವಿತಾ ಪುತ್ರಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಭಾಜನಮ್
ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯವಳನ್ನೂ ನೋಡಬಾರದು, ತುಂಬಾ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ನೀನು ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೀಯೆ.
ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜಜ್ಞೇ ಸಾ ಭರ್ತಾರಂ ಲೋಕಪೂಜಿತಮ್ ಗತಶ್ ಚ ಕಶ್ಯಪೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ್ ಇತಶ್ ಚೇತಃ ಸುರಾನ್ ಪ್ರತಿ
ಅವಳು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಲೋಕಪ್ರಶಂಸಿತನಾದ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ನಂತರ ಕಶ್ಯಪನು ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ದಿತೇರ್ ಗರ್ಭೋ ಽಪಿ ವವೃಧೇ ಬಲವಾನ್ ಪುಣ್ಯಸಂಭವಃ ಏತತ್ ಸರ್ವಂ ಮಯೋ ದೈತ್ಯೋ ಮಾಯಯಾ ವೇತ್ತಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ದಿತಿಯ ಗರ್ಭವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಬೆಳೆಯಿತು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಯಾ ದೈತ್ಯನು ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು.