ಶೋಷ್ಯತೇ ದಶ್ಯತೇ ಭೂಯೋ ದಹ್ಯತೇ ಚ ನಿಮಜ್ಜ್ಯತೇ ಏವಮಾದಿಷು ಘೋರೇಷು ನರಕೇಷು ಸ ಪಚ್ಯತೇ
ಅವನನ್ನು ಒಣಗಿಸಲಾಯಿತು, ಕಡಿಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತೆ ಸುಟ್ಟಲಾಯಿತು, ಮುಳುಗಿಸಲಾಯಿತು; ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ರಾಮೋ ಽಪಿ ಗಚ್ಛನ್ನ್ ಅಧ್ವಾನಂ ಚಿತ್ರಕೂಟಮ್ ಅಥಾಗಮತ್ ತತ್ರೈವ ತ್ರೀಣಿ ವರ್ಷಾಣಿ ವ್ಯತೀತಾನಿ ಮಹಾಮತೇ
ರಾಮನು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಚಿತ್ರಕೂಟವನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು.
ಪುನಃ ಸ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಆಶಾಮ್ ಆಕ್ರಾಮದ್ ದಣ್ಡಕಂ ವನಮ್ ವಿಖ್ಯಾತಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ದೇಶಾನಾಂ ತದ್ ಧಿ ಪುಣ್ಯದಮ್
ಮತ್ತೆ ಅವನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾವಿಶತ್ ತನ್ ಮಹಾರಣ್ಯಂ ಭೀಷಣಂ ದೈತ್ಯಸೇವಿತಮ್ ತದ್ಭಯಾದ್ ಋಷಿಭಿಸ್ ತ್ಯಕ್ತಂ ಹತ್ವಾ ದೈತ್ಯಾಂಸ್ ತು ರಾಕ್ಷಸಾನ್
ಅವನು ಆ ಭಯಾನಕವಾದ, ದೈತ್ಯರು ವಾಸಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಭಯದಿಂದ ಋಷಿಗಳು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ—
ವಿಚರನ್ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯೇ ಋಷಿಸೇವ್ಯಮ್ ಅಥಾಕರೋತ್ ತತ್ರೇದಂ ವೃತ್ತಮ್ ಆಖ್ಯಾಸ್ಯೇ ಶೃಣು ನಾರದ ಯತ್ನತಃ
ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ರಾಮನು ಅದನ್ನು ಋಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಈ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾರದ.
ತಾವಚ್ ಛನೈಸ್ ತ್ವ್ ಅಗಾದ್ ರಾಮೋ ಯಾವದ್ ಯೋಜನಪಞ್ಚಕಮ್ ಗೌತಮೀಂ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಾಜಾಪಿ ನರಕೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಐದು ಯೋಜನ ದೂರ ಸಾಗುತ್ತಾ ಗೌತಮೀ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ರಾಜನು ಇನ್ನೂ ನರಕದಲ್ಲೇ ಇದ್ದನು.
ಯಮಃ ಸ್ವಕಿಂಕರಾನ್ ಆಹ ರಾಮೋ ದಶರಥಾತ್ಮಜಃ ಗೌತಮೀಮ್ ಅಭಿತೋ ಯಾತಿ ಪಿತರಂ ತಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಯಮನು ತನ್ನ ದೂತರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನು ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ಹತ್ತಿರ, ತನ್ನ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.'
ಆಕರ್ಷನ್ತ್ವ್ ಅಥ ರಾಜಾನಂ ನರಕಾನ್ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ಉತ್ತೀರ್ಯ ಗೌತಮೀಂ ಯಾತಿ ಯಾವದ್ ಯೋಜನಪಞ್ಚಕಮ್
‘ಈಗ ರಾಜನನ್ನು ನರಕಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಗೌತಮೀ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಐದು ಯೋಜನ ದೂರ ಸಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.’
ರಾಮಸ್ ತಾವತ್ ತಸ್ಯ ಪಿತಾ ನರಕೇ ನೈವ ಪಚ್ಯತಾಮ್ ಯದ್ ಏತನ್ ಮದ್ವಚಃ ಪುಣ್ಯಂ ನ ಕುರ್ಯುರ್ ಯದಿ ದೂತಕಾಃ
‘ರಾಮನು ಇನ್ನೂ ದಾಟದವರೆಗೆ ಅವನ ತಂದೆಯನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡಿಸಬಾರದು; ನನ್ನ ಈ ಪುಣ್ಯವಾದ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ದೂತರು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ—’
ತತಶ್ ಚ ನರಕೇ ಘೋರೇ ಯೂಯಂ ಸರ್ವೇ ನಿಮಜ್ಜಥ ಯಾ ಕಾಪ್ಯ್ ಉಕ್ತಾ ಪರಾ ಶಕ್ತಿಃ ಶಿವಸ್ಯ ಸಮವಾಯಿನೀ
‘ಆಗ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಭಯಾನಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಯಾವ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೂ—’
ತಾಮ್ ಏವ ಗೌತಮೀಂ ಸನ್ತೋ ವದನ್ತ್ಯ್ ಅಮ್ಭಃಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್ ಹರಿಬ್ರಹ್ಮಮಹೇಶಾನಾಂ ಮಾನ್ಯಾ ವನ್ದ್ಯಾ ಚ ಸೈವ ಯತ್
‘ಆ ಗೌತಮೀ ನದಿಯನ್ನು ಸದಾಚಾರಿಗಳು ನೀರಿನ ರೂಪವಂತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಆಕೆ ಹರಿಹರಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವಳು, ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಳು.’
ನಿಸ್ತೀರ್ಯತೇ ನ ಕೇನಾಪಿ ತದ್ ಅತಿಕ್ರಮಜಂ ತ್ವ್ ಅಘಮ್ ಪಾಪಿನೋ ಽಪ್ಯ್ ಆತ್ಮಜಃ ಕಶ್ಚಿದ್ ಯಶ್ ಚ ಗಙ್ಗಾಮ್ ಅನುಸ್ಮರೇತ್
‘ಯಾರೂ ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಪಿಯೂ ಆಗಿರಲಿ, ಅವನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ, ಅಥವಾ ಅವನ ಮಗನು ನೆನೆಸಿದರೂ—’
ಸೋ ಽನೇಕದುರ್ಗನಿರಯಾನ್ ನಿರ್ಗತೋ ಮುಕ್ತತಾಂ ವ್ರಜೇತ್ ಕಿಂ ಪುನಸ್ ತಾದೃಶಃ ಪುತ್ರೋ ಗೌತಮೀನಿಕಟೇ ಸ್ಥಿತಃ
‘ಅವನು ಅನೇಕ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಇಂತಹ ಮಗನು ಗೌತಮೀ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ?’
ಯಸ್ಯಾಸೌ ನರಕೇ ಪಕ್ತುಂ ನ ಕೈರಪಿ ಹಿ ಶಕ್ಯತೇ ದಕ್ಷಿಣಾಶಾಪತೇರ್ ವಾಕ್ಯಂ ನಿಶಮ್ಯ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ
‘ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ದಕ್ಷಿಣದ ದಿಕ್ಪಾಲಕನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯಮದೂತರು ಕೇಳಿದಾಗ.’
ನರಕೇ ಪಚ್ಯಮಾನಂ ತಮ್ ಅಯೋಧ್ಯಾಧಿಪತಿಂ ನೃಪಮ್ ಉತ್ತಾರ್ಯ ಘೋರನರಕಾದ್ ವಚನಂ ಚೇದಮ್ ಅಬ್ರುವನ್
ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜನಾದ ಆ ರಾಜನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಯಾನಕ ನರಕದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಧನ್ಯೋ ಽಸಿ ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸ ತಾದೃಶಃ ಇಹ ಚಾಮುತ್ರ ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಃ ಸುಪುತ್ರಃ ಕೇನ ಲಭ್ಯತೇ
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿನ್ನಂತಹ ಮಗನಿದ್ದಕ್ಕೆ ನೀನು ಧನ್ಯನು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗನಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದೊರಕುವುದು ಅಪರೂಪ.
ಸ ವಿಶ್ರಾನ್ತಃ ಶನೈ ರಾಜಾ ಕಿಂಕರಾನ್ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಆ ರಾಜನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಆ ಯಮದೂತರನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ನರಕೇಷ್ವ್ ಅಥ ಘೋರೇಷು ಪಚ್ಯಮಾನಃ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಥಂ ತ್ವ್ ಆಕರ್ಷಿತಃ ಶೀಘ್ರಂ ತನ್ ಮೇ ವಕ್ತುಮ್ ಇಹಾರ್ಹಥ
ಈ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆದಿರಿ? ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರ ಕಶ್ಚಿಚ್ ಛಾನ್ತಮನಾ ರಾಜಾನಮ್ ಇದಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಪುರಾಣಾದಾವ್ ಏತದ್ ಗೋಪ್ಯಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ಪ್ರಕಾಶ್ಯತೇ ತದ್ ಅಪಿ ತೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ಪುತ್ರತೀರ್ಥಯೋಃ
ವೇದ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಬೇಕು. ಆದರೂ ನಿನ್ನ ಮಗನ ಶಕ್ತಿಯೂ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗೂ ಇದು ನಿನಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.
ರಾಮಸ್ ತವ ಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಗೌತಮೀತೀರಮ್ ಆಗತಃ ತಸ್ಮಾತ್ ತ್ವಂ ನರಕಾದ್ ಘೋರಾದ್ ಆಕೃಷ್ಟೋ ಽಸಿ ನರೋತ್ತಮ
ನಿನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಗ ರಾಮನು ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅದರಿಂದ ನೀನು ಭಯಾನಕ ನರಕದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದೆ, ಮಾನ್ಯನೇ.
ಯದಿ ತ್ವಾಂ ತತ್ರ ಗೌತಮ್ಯಾಂ ಸ್ಮರೇದ್ ರಾಮಃ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾಥ ಪಿಣ್ಡಾದಿ ತೇ ದದ್ಯಾತ್ ಸ ನೃಪೋತ್ತಮ ತತಸ್ ತ್ವಂ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಕ್ತೋ ಯಾಸಿ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್
ಗೌತಮೀ ತೀರದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿಂಡಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಭವದ್ವಾಕ್ಯಮ್ ಆಖ್ಯಾಸ್ಯೇ ಸ್ವಸುತೌ ಪ್ರತಿ ಭವನ್ತ ಏವ ಶರಣಮ್ ಅನುಜ್ಞಾಂ ದಾತುಮ್ ಅರ್ಹಥ
ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನೇ ನಮಗೆ ಆಶ್ರಯ, ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕು.
ತದ್ ರಾಜವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೃಪಯಾ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ ಆಜ್ಞಾಂ ಚ ಪ್ರದದುಸ್ ತಸ್ಮೈ ರಾಜಾ ಪ್ರಾಗಾತ್ ಸುತೌ ಪ್ರತಿ
ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಯಮದೂತರು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಭೀಷಣಂ ಯಾತನಾದೇಹಮ್ ಆಪನ್ನೋ ನಿಃಶ್ವಸನ್ ಮುಹುಃ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಸ್ವಂ ಲಜ್ಜಮಾನಃ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಚ ಸಂಸ್ಮರನ್
ಭಯಾನಕ ಯಾತನೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ವಿಹರನ್ ಗಙ್ಗಾಮ್ ಆಸಸಾದ ಚ ರಾಘವಃ ಗೌತಮ್ಯಾಸ್ ತಟಮ್ ಆಶ್ರಿತ್ಯ ರಾಮೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಏವ ಚ
ರಾಘವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಗಂಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆ ಗೌತಮೀ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು.
ಸೀತಯಾ ಸಹ ವೈದೇಹ್ಯಾ ಸಸ್ನೌ ಚೈವ ಯಥಾವಿಧಿ ನೈವ ತತ್ರಾಭವದ್ ಭೋಜ್ಯಂ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ವಾ ಗೌತಮೀತಟೇ
ವೈದೇಹಿಯಾದ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ಗೌತಮೀ ತೀರದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವೋ ಭಕ್ಷ್ಯವೋ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ತದ್ದಿನೇ ತತ್ರ ವಸತಾಂ ಗೌತಮೀತೀರವಾಸಿನಾಮ್ ತದ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುಃಖಿತೋ ಭ್ರಾತಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ರಾಮಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಆ ದಿನ ಗೌತಮೀ ತೀರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೊತೆ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದಾಗ, ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ದುಃಖಗೊಂಡ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಪುತ್ರೌ ದಶರಥಸ್ಯಾವಾಂ ತವಾಪಿ ಬಲಮ್ ಈದೃಶಮ್ ನಾಸ್ತಿ ಭೋಜ್ಯಮ್ ಅಥಾಸ್ಮಾಕಂ ಗಙ್ಗಾತೀರನಿವಾಸಿನಾಮ್
ನಾವು ದಶರಥನ ಪುತ್ರರು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೂ ಅಪಾರ. ಆದರೂ ನಮಗೂ, ಗಂಗಾತೀರದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೊ ಕೂಡ ಆಹಾರವಿಲ್ಲ.
ಭ್ರಾತರ್ ಯದ್ ವಿಹಿತಂ ಕರ್ಮ ನೈವ ತಚ್ ಚಾನ್ಯಥಾ ಭವೇತ್ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ ಅನ್ನಪೂರ್ಣಾಯಾಂ ವಯಮ್ ಅನ್ನಾಭಿಲಾಷಿಣಃ
ಅಣ್ಣಾ, ವಿಧಿಯಂತೆ ನಡೆಯುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬೇರೆಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿ ಅನ್ನದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಅನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುವೆವು.