ಯೇಷಾಂ ದಶರಥೋ ರಾಜಾ ತೇ ಜೇತಾರೋ ನ ಚೇತರೇ
ಯಾರ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ದಶರಥನು ಇದ್ದಾನೋ, ಅವರೇ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಅಲ್ಲ.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಯಾಯೋಭೌ ಜಗ್ಮತುರ್ ದೇವದಾನವೌ ತತ್ರ ವಾಯುಸ್ ತ್ವರನ್ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಾಜಾನಮ್ ಅವದತ್ ತದಾ
ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಇಬ್ಬರೂ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟರು; ಆಗ ವೇಗದಿಂದ ವಾಯು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಆಗನ್ತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ರಾಜನ್ ದೇವದಾನವಸಂಗರೇ ಯತ್ರ ರಾಜಾ ದಶರಥೋ ಜಯಸ್ ತತ್ರೇತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬರುವುದೇ ಬೇಕು; ದಶರಥನು ಇದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಜಯವಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ ತ್ವಂ ದೇವಪಕ್ಷೇ ಸ್ಯಾ ಭವೇಯುರ್ ಜಯಿನಃ ಸುರಾಃ
ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ ವಾಯುವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾ ದಶರಥೋ ನೃಪಃ ಆಗಮ್ಯತೇ ಮಯಾ ಸತ್ಯಂ ಗಚ್ಛ ವಾಯೋ ಯಥಾಸುಖಮ್
ವಾಯುವಿನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ದಶರಥನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನಾನು ಖಂಡಿತಾ ಬರುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ವಾಯುವೇ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಹೋಗು.'
ಗತೇ ವಾಯೌ ತದಾ ದೈತ್ಯಾ ಆಜಗ್ಮುರ್ ಭೂಪತಿಂ ಪ್ರತಿ ತೇ ಽಪ್ಯ್ ಊಚುರ್ ಭಗವನ್ನ್ ಅಸ್ಮತ್ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಕರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ
ವಾಯು ಹೋದ ಮೇಲೆ ದೈತ್ಯರು ಆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, 'ಪ್ರಭು, ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ್ಕೂ ನೀನು ಬರಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ರಾಜನ್ ದಶರಥ ಶ್ರೀಮನ್ ವಿಜಯಸ್ ತ್ವಯಿ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ತಸ್ಮಾತ್ ತ್ವಂ ವೈ ದೈತ್ಯಪತೇಃ ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಕರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ
ರಾಜನೇ, ಮಹಾತ್ಮ ದಶರಥ, ಜಯ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ನೃಪತಿರ್ ವಾಯುನಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಃ ಪುರಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ಮಯಾ ತಚ್ ಚ ಯಾನ್ತು ದೈತ್ಯಾಶ್ ಚ ದಾನವಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ಹಿಂದೆ ವಾಯುವಿನಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಹೋದರೂ ಸರಿ."
ಸ ತು ರಾಜಾ ತಥಾ ಚಕ್ರೇ ಗತ್ವಾ ಚೈವ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್ ಯುದ್ಧಂ ಚಕ್ರೇ ತಥಾ ದೈತ್ಯೈರ್ ದಾನವೈಃ ಸಹ ರಾಕ್ಷಸೈಃ
ಆ ರಾಜನು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದೈತ್ಯರು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.
ಪಶ್ಯತ್ಸು ದೇವಸಂಘೇಷು ನಮುಚೇರ್ ಭ್ರಾತರಸ್ ತದಾ ವಿವಿಧುರ್ ನಿಶಿತೈರ್ ಬಾಣೈರ್ ಅಥಾಕ್ಷಂ ನೃಪತೇಸ್ ತಥಾ
ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮುಚಿಯ ಸಹೋದರರು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ರಾಜನ ರಥದ ಅಕ್ಷವನ್ನು ಮುರಿದುಹಾಕಿದರು.
ಭಿನ್ನಾಕ್ಷಂ ತಂ ರಥಂ ರಾಜಾ ನ ಜಾನಾತಿ ಸ ಸಂಭ್ರಮಾತ್ ರಾಜಾನ್ತಿಕೇ ಸ್ಥಿತಾ ಸುಭ್ರೂಃ ಕೈಕೇಯ್ಯಾಜ್ಞಾಯಿ ನಾರದ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಗೊಂದಲದಿಂದ ತನ್ನ ರಥದ ಅಕ್ಷ ಮುರಿದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳುಳ್ಳ ಕೈಕೇಯಿ, ರಾಜನ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತುಕೊಂಡಿದ್ದಳು, ನಾರದ.
ನ ಜ್ಞಾಪಿತಂ ತಯಾ ರಾಜ್ಞೇ ಸ್ವಯಮ್ ಆಲೋಕ್ಯ ಸುವ್ರತಾ ಭಗ್ನಮ್ ಅಕ್ಷಂ ಸಮಾಲಕ್ಷ್ಯ ಚಕ್ರೇ ಹಸ್ತಂ ತದಾ ಸ್ವಕಮ್
ಆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಕೈಕೇಯಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಏನು ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳದೆ, ತಾನೇ ಮುರಿದ ಅಕ್ಷವನ್ನು ನೋಡಿ, ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಳು.
ಅಕ್ಷವನ್ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ತದ್ ಏತನ್ ಮಹದ್ ಅದ್ಭುತಮ್ ರಥೇನ ರಥಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ ತಯಾ ದತ್ತಕರೇಣ ಚ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಾಕಾರ್ಯ. ರಥಸಾರಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು, ಕೈಕೇಯಿಯ ಕೈ ಅಕ್ಷವಾಗಿ ಇದ್ದರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾದನು.
ಜಿತವಾನ್ ದೈತ್ಯದನುಜಾನ್ ದೇವೈಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವರಾನ್ ಬಹೂನ್ ತತೋ ದೇವೈರ್ ಅನುಜ್ಞಾತಸ್ ತ್ವ್ ಅಯೋಧ್ಯಾಂ ಪುನರ್ ಅಭ್ಯಗಾತ್
ಆ ರಾಜನು ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಸ ತು ಮಧ್ಯೇ ಮಹಾರಾಜೋ ಮಾರ್ಗೇ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತದಾ ಪ್ರಿಯಾಮ್ ಕೈಕೇಯ್ಯಾಃ ಕರ್ಮ ತದ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಗತಃ
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ, ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಕೇಯಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು.
ತತಸ್ ತಸ್ಯೈ ವರಾನ್ ಪ್ರಾದಾತ್ ತ್ರೀಂಸ್ ತು ನಾರದ ಸಾ ಅಪಿ ಅನುಮಾನ್ಯ ನೃಪಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕೈಕೇಯೀ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಆಕೆಗೆ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು, ನಾರದ. ರಾಜನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಕೈಕೇಯಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ತ್ವಯಿ ತಿಷ್ಠನ್ತು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಾ ವರಾ ಅಮೀ
ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ಈ ವರಗಳು ನನಗೆ ಬೇಕಾದಾಗವರೆಗೆ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಇರಲಿ.
ವಿಭೂಷಣಾನಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ದತ್ತ್ವಾ ಸ ಪ್ರಿಯಯಾ ಸಹ ರಥೇನ ವಿಜಯೀ ರಾಜಾ ಯಯೌ ಸ್ವನಗರಂ ಸುಖೀ
ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ರಥದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಯೋಷಿತಾಂ ಕಿಮ್ ಅದೇಯಂ ಹಿ ಪ್ರಿಯಾಣಾಮ್ ಉಚಿತಾಗಮೇ ಸ ಕದಾಚಿದ್ ದಶರಥೋ ಮೃಗಯಾಶೀಲಿಭಿರ್ ವೃತಃ
ಪ್ರಿಯಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಕೊಡಬಾರದು ಎಂಬುದುಂಟೆ? ಒಮ್ಮೆ ದಶರಥನು ಬೇಟೆಗೆ ಹೋಗಲು ಬೇಟೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಅಟನ್ನ್ ಅರಣ್ಯೇ ಶರ್ವರ್ಯಾಂ ವಾರಿಬನ್ಧಮ್ ಅಥಾಕರೋತ್ ಸಪ್ತವ್ಯಸನಹೀನೇನ ಭವಿತವ್ಯಂ ತು ಭೂಭುಜಾ
ಅವನೊಬ್ಬನು ರಾತ್ರಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿ, ನೀರಿನ ಕೆರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಳು ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು.
ಇತಿ ಜಾನನ್ನ್ ಅಪಿ ಚ ತಚ್ ಚಕಾರ ತು ವಿಧೇರ್ ವಶಾತ್ ಗರ್ತಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಪಾನಾರ್ಥಮ್ ಆಗತಾನ್ ನಿಶಿತೈಃ ಶರೈಃ
ಇದು ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದನು. ಒಂದು ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿ ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಬಂದವರನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ಮೃಗಾನ್ ಹನ್ತಿ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಶೃಣು ಕಾಲವಿಪರ್ಯಯಮ್ ಗರ್ತಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟೇ ನೃಪತೌ ತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಏವ ನಗೋತ್ತಮೇ
ಮಹಾಬಾಹು ದಶರಥನು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬಾಧಿಸಿದನು. ಈಗ ನೀನು ವಿಧಿಯ ವಿಪರೀತತೆಯನ್ನು ಕೇಳು: ಆ ರಾಜನು ಆ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಆ ಅದ್ಭುತ ನಗರದಲ್ಲೇ—
ವೃದ್ಧೋ ವೈಶ್ರವಣೋ ನಾಮ ನ ಶೃಣೋತಿ ನ ಪಶ್ಯತಿ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ತಥಾಭೂತಾ ತಾವ್ ಅಬ್ರೂತಾಂ ತದಾ ಸುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವೈಶ್ರವಣ ಎಂಬ ವೃದ್ಧನೊಬ್ಬನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಕೇಳಲಾಗದು, ನೋಡಲಾಗದು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಆವಾಂ ತೃಷಾರ್ತೌ ರಾತ್ರಿಶ್ ಚ ಕೃಷ್ಣಾ ಚಾಪಿ ಪ್ರವರ್ತತೇ ವೃದ್ಧಾನಾಂ ಜೀವಿತಂ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಬಾಲಸ್ ತ್ವಮ್ ಅಸಿ ಪುತ್ರಕ
ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ವೃದ್ಧರ ಜೀವನ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ನೀನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕನೇ, ಪ್ರಿಯ ಮಗನೇ.
ಅನ್ಧಾನಾಂ ಬಧಿರಾಣಾಂ ಚ ವೃದ್ಧಾನಾಂ ಧಿಕ್ ಚ ಜೀವಿತಮ್ ಜರಾಜರ್ಜರದೇಹಾನಾಂ ಧಿಗ್ ಧಿಕ್ ಪುತ್ರಕ ಜೀವಿತಮ್
ಕಣ್ಗಳಿಲ್ಲದವರೂ, ಕೇಳಲಾಗದವರೂ, ವಯಸ್ಸಾದವರೂ ಬದುಕಿರುವುದೇ ನಾಚಿಕೆ. ಜರೆಯಿಂದ ಶರೀರ ಹಾಳಾದವರಿಗೆ ಬದುಕು ನಿಜಕ್ಕೂ ಶೋಚನೀಯ, ಮಗನೇ.
ತಾವತ್ ಪುಂಭಿರ್ ಜೀವಿತವ್ಯಂ ಯಾವಲ್ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ ದೃಢಂ ವಪುಃ ಯಾವದ್ ಆಜ್ಞಾಪ್ರತಿಹತಾ ತೀರ್ಥಾದಾವ್ ಅನ್ಯಥಾ ಮೃತಿಃ
ಮನುಷ್ಯನು ಧನವೂ, ದೇಹದ ಬಲವೂ, ತನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಅಧಿಕಾರವೂ ಇರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಇತ್ಯ್ ಏತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವೃದ್ಧಯೋರ್ ಗುರುವತ್ಸಲಃ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರೋವಾಚ ತದ್ ದುಃಖಂ ಗಿರಾ ಮಧುರಯಾ ಹರನ್
ಹೀಗೆ ಹಿರಿಯರ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮಗನು, ಗುರುಭಕ್ತನಾಗಿ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಮಯಿ ಜೀವತಿ ಕಿಂ ನಾಮ ಯುವಯೋರ್ ದುಃಖಮ್ ಈದೃಶಮ್ ನ ಹರತ್ಯ್ ಆತ್ಮಜಃ ಪಿತ್ರೋರ್ ಯಶ್ ಚರಿತ್ರೈರ್ ಮನೋರುಜಮ್
ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ನಿಮಗೆ ಇಂತಹ ದುಃಖ ಹೇಗೆ ಬರುವದು? ತನ್ನ ನಡೆಗಳಿಂದ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ನೋವನ್ನು ದೂರಮಾಡದ ಮಗನು ಮಗನಲ್ಲ.
ತೇನ ಕಿಂ ತನುಜೇನೇಹ ಕುಲೋದ್ವೇಗವಿಧಾಯಿನಾ
ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟ ತಂದೊಡ್ಡುವ ಮಗನಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಪಿತರೌ ನತ್ವಾ ತಾವ್ ಆಶ್ವಾಸ್ಯ ಮಹಾಮನಾಃ ತರುಸ್ಕನ್ಧೇ ಸಮಾರೋಪ್ಯ ವೃದ್ಧೌ ಚ ಪಿತರೌ ತದಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿ, ಮಹಾತ್ಮನು ವೃದ್ಧರಾದ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಮರದ ಕೊಂಬೆಗೆ ಏರಿಸಿದನು.