ಸೌರಿಂ ಶನೈಶ್ಚರಂ ಮನ್ದಂ ತಪಸ್ಯನ್ತಂ ಧೃತವ್ರತಮ್ ಗತ್ವಾ ಮುನಿಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ರಕ್ಷಃಕರ್ಮ ನ್ಯವೇದಯನ್
ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು ಶನೈಶ್ಚರನಾದ ಸೌರಿಯನ್ನು, ಧೃಡ ವ್ರತದೊಂದಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ರಾಕ್ಷಸರ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಸೌರಿರ್ ಮುನಿಗಣಾನ್ ಆಹ ಪೂರ್ಣೇ ತಪಸಿ ಮೇ ದ್ವಿಜಾಃ ರಾಕ್ಷಸೌ ಹನ್ಮ್ಯ್ ಅಪೂರ್ಣೇ ತು ತಪಸ್ಯ್ ಅಕ್ಷಮ ಏವ ಹಿ
ಸೌರಿ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ನಾನು ಆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣವಾಗದಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪುನಃ ಪ್ರೋಚುರ್ ಮುನಿಗಣಾ ದಾಸ್ಯಾಮಸ್ ತೇ ತಪೋ ಮಹತ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸೌರಿಃ ಕೃತಮ್ ಇತ್ಯ್ ಆಹ ತಾನ್ ಅಪಿ
ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ನಿನಗೆ ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಸೌರಿ ಅವರಿಗೆ 'ಆಗಿದೆ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸೌರಿರ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವೇಷೇಣ ಪ್ರಾಯಾದ್ ಅಶ್ವತ್ಥರೂಪಿಣಮ್ ರಾಕ್ಷಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಅಥಾಕರೋತ್
ಸೌರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಕ್ಷಸನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ತು ಕುರ್ವಾಣಂ ಮೇನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್ ಏವ ತಮ್ ನಿತ್ಯವದ್ ರಾಕ್ಷಸಃ ಪಾಪೋ ಭಕ್ಷಯಾಮ್ ಆಸ ಮಾಯಯಾ
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಪಾಪಿ ರಾಕ್ಷಸನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನುಂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಕಾಯಂ ಸಮಾವಿಶ್ಯ ಚಕ್ಷುಷಾನ್ತ್ರಾಣ್ಯ್ ಅಪಶ್ಯತ ದೃಷ್ಟಃ ಸ ರಾಕ್ಷಸಃ ಪಾಪೋ ಮನ್ದೇನ ರವಿಸೂನುನಾ
ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಒಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸನು ಮಂದನಾದ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಭಸ್ಮೀಭೂತಃ ಕ್ಷಣೇನೈವ ಗಿರಿರ್ ವಜ್ರಹತೋ ಯಥಾ ಅಶ್ವತ್ಥಂ ಭಸ್ಮಸಾತ್ ಕೃತ್ವಾ ಅನ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂಪಿಣಮ್
ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನು ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಸ್ಮವಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಅಶ್ವತ್ಥನನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂಪಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ರಾಕ್ಷಸಂ ಪಾಪನಿಲಯಮ್ ಏಕ ಏವ ತಮ್ ಅಭ್ಯಗಾತ್ ಅಧೀಯಾನೋ ವಿಪ್ರ ಇವ ಶಿಷ್ಯರೂಪೋ ವಿನೀತವತ್
ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಪಾಪಪೂರ್ಣವಾದ ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ವೇದಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಶಿಷ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಪಿಪ್ಪಲಃ ಪೂರ್ವವಚ್ ಚಾಪಿ ಭಕ್ಷಯಾಮ್ ಆಸ ಭಾನುಜಮ್ ಸ ಭಕ್ಷಿತಃ ಪೂರ್ವವಚ್ ಚ ಕುಕ್ಷಾವ್ ಅನ್ತ್ರಾಣ್ಯ್ ಅವೈಕ್ಷತ
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪೀಪ್ಪಲ ವೃಕ್ಷನು ಸೂರ್ಯನ ಮಗನನ್ನು ತಿನ್ನಿತು. ಅವನು ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ಹಿಂದಿನಂತೆಯೇ ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಳಗಿನ ಅಂತರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತೇನಾಲೋಕಿತಮಾತ್ರೋ ಽಸೌ ರಾಕ್ಷಸೋ ಭಸ್ಮಸಾದ್ ಅಭೂತ್ ಉಭೌ ಹತ್ವಾ ಭಾನುಸುತಃ ಕಿಂ ಕೃತ್ಯಂ ಮೇ ವದನ್ತ್ವ್ ಅಥ
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಬೂದಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮಗನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ.'
ಮುನಯೋ ಜಾತಸಂಹರ್ಷಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ತಪಸ್ವಿನಃ ತತಃ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಹ್ಯ್ ಅಭವನ್ನ್ ಋಷಯೋ ಽಗಸ್ತ್ಯಪೂರ್ವಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬಹಳ ಸಂತೃಪ್ತರಾದರು.
ವರಾನ್ ದದುರ್ ಯಥಾಕಾಮಂ ಸೌರಯೇ ಮನ್ದಗಾಮಿನೇ ಸ ಪ್ರೀತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಆಹ ಶನಿಃ ಸೂರ್ಯಸುತೋ ಬಲೀ
ಅವರು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವರಗಳನ್ನು ನಿಧಾನಗಾಮಿ ಶೌರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಶನಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸೂರ್ಯನ ಮಗನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಮದ್ದ್ವಾರೇ ನಿಯತಾ ಯೇ ಚ ಕುರ್ವನ್ತ್ಯ್ ಅಶ್ವತ್ಥಲಮ್ಭನಮ್ ತೇಷಾಂ ಸರ್ವಾಣಿ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸ್ಯುಃ ಪೀಡಾ ಮದ್ಭವಾ ನ ಚ
ನನ್ನ ದ್ವಾರದಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹೂಗಳು ಹಾರಿಸುವವರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ನನ್ನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪೀಡೆಗಳು ಅವರಿಗಾಗದು.
ತೀರ್ಥೇ ಚಾಶ್ವತ್ಥಸಂಜ್ಞೇ ವೈ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಯೇ ನರಾಃ ತೇಷಾಂ ಸರ್ವಾಣಿ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಭವೇಯುರ್ ಅಪರೋ ವರಃ
ಅಶ್ವತ್ಥ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ಮತ್ತೊಂದು ವರವೂ ಇದೆ.
ಮನ್ದವಾರೇ ತು ಯೇ ಽಶ್ವತ್ಥಂ ಪ್ರಾತರ್ ಉತ್ಥಾಯ ಮಾನವಾಃ ಆಲಭನ್ತೇ ಚ ತೇಷಾಂ ವೈ ಗ್ರಹಪೀಡಾ ವ್ಯಪೋಹತು
ಮಂಡವಾರದಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಅಶ್ವತ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರು, ಅವರ ಗ್ರಹಪೀಡೆಗಳು ದೂರವಾಗಲಿ.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಮ್ ಅಶ್ವತ್ಥಂ ಪಿಪ್ಪಲಂ ವಿದುಃ ತೀರ್ಥಂ ಶನೈಶ್ಚರಂ ತತ್ರ ತತ್ರಾಗಸ್ತ್ಯಂ ಚ ಸಾತ್ತ್ರಿಕಮ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಅಶ್ವತ್ಥ ಮತ್ತು ಪೀಪ್ಪಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶನೈಶ್ಚರನ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ರಿಕರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಯಾಜ್ಞಿಕಂ ಚಾಪಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಸಾಮಗಂ ತೀರ್ಥಮ್ ಏವ ಚ ಇತ್ಯಾದ್ಯಷ್ಟೋತ್ತರಾಣ್ಯ್ ಆಸನ್ ಸಹಸ್ರಾಣ್ಯ್ ಅಥ ಷೋಡಶ ತೇಷು ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚ ಸತ್ತ್ರಯಾಗಫಲಪ್ರದಮ್
ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಯಾಜ್ಞಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಗ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಒಟ್ಟು ಸಾವಿರ ಹದಿನಾರು ತೀರ್ಥಗಳು ಇದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದಾನಮಾಡುವುದು ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸೋಮತೀರ್ಥಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ತದ್ ಅಪ್ಯ್ ಉಕ್ತಂ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ ತತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ದಾನೇನ ಸೋಮಪಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೋಮತೀರ್ಥ ಎಂದು ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳಿರುವರು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಸೋಮಪಾನಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಜಗತಾಂ ಮಾತರಃ ಪೂರ್ವಮ್ ಓಷಧ್ಯೋ ಜೀವಸಂಮತಾಃ ಮಮಾಪಿ ಮಾತರೋ ದೇವ್ಯಃ ಪೂರ್ವಾಸಾಂ ಪೂರ್ವವತ್ತರಾಃ
ಈ ಲೋಕದ ತಾಯಂದಿರೆಂದರೆ ಮೊದಲು ಔಷಧಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ನನ್ನ ತಾಯಂದಿರೂ ದೇವಿಯರು, ಅವುಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹಳೆಯವರು.
ಆಸು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತೋ ಧರ್ಮಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯೋ ಯಜ್ಞಕರ್ಮ ಚ ಆಭಿರ್ ಏವ ಧೃತಂ ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಕರ್ಮ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಿಂದಲೇ ಮೂವರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.
ಅಶೇಷರೋಗೋಪಶಮೋ ಭವತ್ಯ್ ಆಭಿರ್ ಅಸಂಶಯಮ್ ಅನ್ನಮ್ ಏತಾಭಿರ್ ಏವ ಸ್ಯಾದ್ ಅಶೇಷಪ್ರಾಣರಕ್ಷಣಮ್ ಅತ್ರೌಷಧ್ಯೋ ಜಗದ್ವನ್ದ್ಯಾ ಮಾಮ್ ಊಚುರ್ ಅನಹಂಕೃತಾಃ
ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಿಂದಲೇ ಅನ್ನವು ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಔಷಧಿಗಳು, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಸ್ಮಾಕಂ ತ್ವಂ ಪತಿಂ ದೇಹಿ ರಾಜಾನಂ ಸುರಸತ್ತಮ
ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಮಗೆ ಪತಿಯಾಗಿ, ರಾಜನಾಗಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಡು.
ತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಾಸಾಂ ಮಯೋಕ್ತಾ ಓಷಧೀರ್ ಇದಮ್ ಪತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಥ ಸರ್ವಾಶ್ ಚ ರಾಜಾನಂ ಪ್ರೀತಿವರ್ಧನಮ್
ಆ ಔಷಧಿಗಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: 'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಪತಿಯಾಗಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ರಾಜನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.'
ರಾಜಾನಮ್ ಇತಿ ತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ತಾ ಮಾಮ್ ಊಚುಃ ಪುನರ್ ಮುನೇ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಕ್ವ ಪುನಶ್ ಚೋಕ್ತಾ ಗೌತಮೀಂ ಯಾನ್ತು ಮಾತರಃ
'ರಾಜನು' ಎಂದು ಕೇಳಿ, ಅವುಗಳು ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು?' ಆಗ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: 'ಮಾತೃಗಳು ಗೌತಮಿಗೆ ಹೋಗಲಿ.'
ತುಷ್ಟಾಯಾಮ್ ಅಥ ತಸ್ಯಾಂ ವೋ ರಾಜಾ ಸ್ಯಾಲ್ ಲೋಕಪೂಜಿತಃ ತಾಶ್ ಚ ಗತ್ವಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ತುಷ್ಟುವುರ್ ಗೌತಮೀಂ ನದೀಮ್
ಅವಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ, ನಿಮ್ಮ ರಾಜನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವನು. ಅವುಗಳು ಹೋಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಗೌತಮೀ ನದಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದವು.
ಕಿಂ ವಾಕರಿಷ್ಯನ್ ಭವವರ್ತಿನೋ ಜನಾ ನಾನಾಘಸಂಘಾಭಿಭವಾಚ್ ಚ ದುಃಖಿತಾಃ ನ ಚಾಗಮಿಷ್ಯದ್ ಭವತೀ ಭುವಂ ಚೇತ್ ಪುಣ್ಯೋದಕೇ ಗೌತಮಿ ಶಂಭುಕಾನ್ತೇ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಾಳುತ್ತಿರುವ ಜನರು, ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ. ನೀನು, ಗೌತಮೀ, ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಶಂಭುವಿನ ಹತ್ತಿರ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲವಂದರೆ, ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
ಕೋ ವೇತ್ತಿ ಭಾಗ್ಯಂ ನರದೇಹಭಾಜಾಂ ಮಹೀಗತಾನಾಂ ಸರಿತಾಮ್ ಅಧೀಶೇ ಏಷಾಂ ಮಹಾಪಾತಕಸಂಘಹನ್ತ್ರೀ ತ್ವಮ್ ಅಮ್ಬ ಗಙ್ಗೇ ಸುಲಭಾ ಸದೈವ
ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರಿಗೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳಿಗೂ ಯಾವ ಭಾಗ್ಯ ಎದುರು ಇದೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ನೀರುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಗಂಗಾದೇವಿ. ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ತಾಯಿ ಗಂಗೆ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವೆ.
ನ ತೇ ವಿಭೂತಿಂ ನನು ವೇತ್ತಿ ಕೋ ಽಪಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವನ್ದ್ಯೇ ಜಗದಮ್ಬ ಗಙ್ಗೇ ಗೌರೀಸಮಾಲಿಙ್ಗಿತವಿಗ್ರಹೋ ಽಪಿ ಧತ್ತೇ ಸ್ಮರಾರಿಃ ಶಿರಸಾಪಿ ಯತ್ ತ್ವಾಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ ಗಂಗೆ, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಯಾರು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ? ಗೌರಿ ಅಲಿಂಗಿಸಿದರೂ, ಕಾಮದ ಶತ್ರುವಾದ ಶಿವನು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಮಾತರ್ ಅಭೀಷ್ಟದಾಯಿನಿ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಮಯೇ ಽಘನಾಶಿನಿ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ವಿಷ್ಣುಪದಾಬ್ಜನಿಃಸೃತೇ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಶಂಭುಜಟಾವಿನಿಃಸೃತೇ
ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ತಾಯಿ, ಇಷ್ಟವನ್ನು ಕೊಡುವವಳೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವಳೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಹೊರಟವಳೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಶಂಭುವಿನ ಜಟೆಯಿಂದ ಹೊರಟವಳೇ.
ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ಸ್ತುವತಾಮ್ ಈಶಾ ಕಿಂ ದದಾಮೀತ್ಯ್ ಅವೋಚತ
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ದೇವಿ ಕೇಳಿದಳು: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಏನು ಕೊಡಲಿ?" ಎಂದು.