ಶೇಷತೀರ್ಥಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾಯಕಮ್ ತಸ್ಯ ರೂಪಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯನ್ ಮಯಾ ಪರಿಭಾಷಿತಮ್
ಅದು ಶೇಷತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶೇಷೋ ನಾಮ ಮಹಾನಾಗೋ ರಸಾತಲಪತಿಃ ಪ್ರಭುಃ ಸರ್ವನಾಗೈಃ ಪರಿವೃತೋ ರಸಾತಲಮ್ ಅಥಾಭ್ಯಗಾತ್
ಶೇಷ ಎಂಬ ಮಹಾಸರ್ಪನು, ರಸಾತಲದ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ನಾಗರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ರಸಾತಲಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ರಾಕ್ಷಸಾ ದೈತ್ಯದನುಜಾಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ಯೇ ರಸಾತಲಮ್ ತೈರ್ ನಿರಸ್ತೋ ಭೋಗಿಪತಿರ್ ಮಾಮ್ ಉವಾಚಾಥ ವಿಹ್ವಲಃ
ಅಲ್ಲಿ ರಸಾತಲಕ್ಕೆ ಹೋದ ದೈತ್ಯರ ಮತ್ತು ದಾನವರ ಸಂತಾನವಾದ ರಾಕ್ಷಸರು, ಆ ಭೋಗಿಪತಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಆಗ ಆತನು ದುಃಖದಿಂದ ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ರಸಾತಲಂ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಂ ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಮಮಾಪಿ ಚ ತೇ ಮೇ ಸ್ಥಾನಂ ನ ದಾಸ್ಯನ್ತಿ ತಸ್ಮಾತ್ ತ್ವಾಂ ಶರಣಂ ಗತಃ
'ನೀನು ರಸಾತಲವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೂ ನನಗೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀಯಾದರೂ, ಅವರು ನನಗೆ ಸ್ಥಳ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.'
ತತೋ ಽಹಮ್ ಅಬ್ರವಂ ನಾಗಂ ಗೌತಮೀಂ ಯಾಹಿ ಪನ್ನಗ ತತ್ರ ಸ್ತುತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಂ ಲಪ್ಸ್ಯಸೇ ತ್ವಂ ಮನೋರಥಮ್
ನಂತರ ನಾನು ಆ ನಾಗನಿಗೆ, 'ನೀನು ಗೌತಮಿಗೆ ಹೋಗು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.
ನಾನ್ಯೋ ಽಸ್ತಿ ಲೋಕತ್ರಿತಯೇ ಮನೋರಥಸಮರ್ಪಕಃ ಮದ್ವಾಕ್ಯಪ್ರೇರಿತೋ ನಾಗೋ ಗಙ್ಗಾಮ್ ಆಪ್ಲುತ್ಯ ಯತ್ನತಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ತುಷ್ಟಾವ ತ್ರಿದಶೇಶ್ವರಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ನಾಗನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ನಮಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯನಾಥಾಯ ದಕ್ಷಯಜ್ಞವಿಭೇದಿನೇ ಆದಿಕರ್ತ್ರೇ ನಮಸ್ ತುಭ್ಯಂ ನಮಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರೂಪಿಣೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನಾಥನಿಗೆ, ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸಿದವನಿಗೆ, ಆದಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಸಹಸ್ರಶಿರಸೇ ನಮಃ ಸಂಹಾರಕಾರಿಣೇ ಸೋಮಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿರೂಪಾಯ ಜಲರೂಪಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳಿರುವವನಿಗೆ, ಸಂಹಾರ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ನೀರಿನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವದಾ ಸರ್ವರೂಪಾಯ ಕಾಲರೂಪಾಯ ತೇ ನಮಃ ಪಾಹಿ ಶಂಕರ ಸರ್ವೇಶ ಪಾಹಿ ಸೋಮೇಶ ಸರ್ವಗ ಜಗನ್ನಾಥ ನಮಸ್ ತುಭ್ಯಂ ದೇಹಿ ಮೇ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನಿಗೆ, ಕಾಲರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶಂಕರಾ, ಎಲ್ಲರಾಧಿಪತಿ, ರಕ್ಷಿಸು. ಸೋಮೇಶ್ವರಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನೆ, ಜಗನ್ನಾಥಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡು.
ತತೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರಾದಾನ್ ನಾಗೇಪ್ಸಿತಾನ್ ವರಾನ್ ವಿನಾಶಾಯ ಸುರಾರೀಣಾಂ ದೈತ್ಯದಾನವರಕ್ಷಸಾಮ್
ನಂತರ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ನಾಗನಿಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ದೈತ್ಯ, ದಾನವ, ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ.
ಶೇಷಾಯ ಪ್ರದದೌ ಶೂಲಂ ಜಹ್ಯ್ ಅನೇನಾರಿಪುಂಗವಾನ್ ತತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಶಿವೇನಾಸೌ ಶೇಷಃ ಶೂಲೇನ ಭೋಗಿಭಿಃ
ಶೇಷನಿಗೆ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, 'ಇದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಶಿವನು ಶೇಷನಿಗೂ ನಾಗರಿಗೂ ಆ ತ್ರಿಶೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದನು.
ರಸಾತಲಮ್ ಅಥೋ ಗತ್ವಾ ನಿಜಘಾನ ರಿಪೂನ್ ರಣೇ ನಿಹತ್ಯ ನಾಗಃ ಶೂಲೇನ ದೈತ್ಯದಾನವರಾಕ್ಷಸಾನ್
ನಂತರ ಶೇಷನು ರಸಾತಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಆ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ದೈತ್ಯ, ದಾನವ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕೊಂದನು.
ನ್ಯವರ್ತತ ಪುನರ್ ದೇವೋ ಯತ್ರ ಶೇಷೇಶ್ವರೋ ಹರಃ ಪಥಾ ಯೇನ ಸಮಾಯಾತೋ ದೇವಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸ ನಾಗರಾಟ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇವರು ಶೇಷನಾಥನಾದ ಹರನಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಆ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ನಾಗರಾಜನು ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದನು.
ರಸಾತಲಾದ್ ಯತ್ರ ದೇವೋ ಬಿಲಂ ತತ್ರ ವ್ಯಜಾಯತ ತಸ್ಮಾದ್ ಬಿಲತಲಾದ್ ಯಾತಂ ಗಾಙ್ಗಂ ವಾರ್ಯ್ ಅತಿಪುಣ್ಯದಮ್
ದೇವರು ರಸಾತಲದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಹೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಗುಹೆಯ ನೆಲದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಗಂಗೆಯ ನೀರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.
ತದ್ ವಾರಿ ಗಙ್ಗಾಮ್ ಅಗಮದ್ ಗಙ್ಗಾಯಾಃ ಸಂಗಮಸ್ ತತಃ ದೇವಸ್ಯ ಪುರತಶ್ ಚಾಪಿ ಕುಣ್ಡಂ ತತ್ರ ಸುವಿಸ್ತರಮ್
ಆ ನೀರು ಗಂಗೆಯಾಯಿತು. ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಿಂದ, ದೇವರ ಮುಂದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಒಂದು ಕುಂಡವೂ ಉಂಟಾಯಿತು.
ನಾಗಸ್ ತತ್ರಾಕರೋದ್ ಧೋಮಂ ಯತ್ರ ಚಾಗ್ನಿಃ ಸದಾ ಸ್ಥಿತಃ ಸೋಷ್ಣಂ ತದ್ ಅಭವದ್ ವಾರಿ ಗಙ್ಗಾಯಾಸ್ ತತ್ರ ಸಂಗಮಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಾಗನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಅಗ್ನಿಯು ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಆ ನೀರು ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮವೂ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.
ದೇವದೇವಂ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ನಾಗಃ ಪ್ರೀತೋ ಮಹಾಯಶಾಃ ರಸಾತಲಂ ತತೋ ಽಭೀಷ್ಟಂ ಶಿವಾತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತಲಂ ಯಯೌ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದ ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ನಾಗನು, ಶಿವನಿಂದ ತನ್ನ ಇಷ್ಟವಾದ ಪಾತಾಳ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ನಾಗತೀರ್ಥಮ್ ಉದಾಹೃತಮ್ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ಪುಣ್ಯಂ ರೋಗದಾರಿದ್ರ್ಯನಾಶನಮ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾಗತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವದು, ರೋಗ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು.
ಆಯುರ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಕರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸ್ನಾನದಾನಾಚ್ ಚ ಮುಕ್ತಿದಮ್ ಶೃಣುಯಾದ್ ವಾ ಪಠೇದ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ವಾಪಿ ಸ್ಮರತೇ ತು ತತ್
ಅದು ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಓದಿದರೂ ಅಥವಾ ನೆನೆಸಿದರೂ ಕೂಡ ಅದೇ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಥಂ ಶೇಷೇಶ್ವರೋ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಶಕ್ತಿಪ್ರದಃ ಶಿವಃ ಏಕವಿಂಶತಿತೀರ್ಥಾನಾಮ್ ಉಭಯೋಸ್ ತತ್ರ ತೀರಯೋಃ ಶತಾನಿ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಸರ್ವಸಂಪತ್ಪ್ರದಾಯಿನಾಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶೇಷನು ಪ್ರಭುವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಶಿವನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತೀರ್ಥಗಳ ನಡುವೆ ನೂರಾರು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಮಹಾನಲಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ವಡವಾನಲಮ್ ಉಚ್ಯತೇ ಮಹಾನಲೋ ಯತ್ರ ದೇವೋ ವಡವಾ ಯತ್ರ ಸಾ ನದೀ
ಅದು ಮಹಾನಲ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ವಡವಾನಲ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಅಗ್ನಿಯೇ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ವಡವಾ ಎಂಬ ನದಿಯೂ ಇದೆ.
ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಪುತ್ರ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮೃತ್ಯುದೋಷಜರಾಪಹಮ್ ಪುರಾಸನ್ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯೇ ಋಷಯಃ ಸತ್ತ್ರಕಾರಿಣಃ
ಮಗನೇ, ನಾನು ಆ ತೀರ್ಥದ ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಮರಣ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ದೋಷಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ಶಮಿತಾರಂ ಚ ಋಷಯೋ ಮೃತ್ಯುಂ ಚಕ್ರುಸ್ ತಪಸ್ವಿನಃ ವರ್ತಮಾನೇ ಸತ್ತ್ರಯಾಗೇ ಮೃತ್ಯೌ ಶಮಿತರಿ ಸ್ಥಿತೇ
ಆ ಋಷಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು ಮರಣವನ್ನೇ ಶಮನಗೊಳಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮರಣ ಶಮನಗೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು.
ನ ಮಮಾರ ತದಾ ಕಶ್ಚಿದ್ ಉಭಯಂ ಸ್ಥಾಸ್ನು ಜಙ್ಗಮಮ್ ವಿನಾ ಪಶೂನ್ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಮರ್ತ್ಯಂ ಚಾಮರ್ತ್ಯತಾಂ ಗತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಾವರ ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ತತಸ್ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪೇ ಶೂನ್ಯೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ಚೈವಾತಿಸಂಭೃತೇ ಮೃತ್ಯುನೋಪೇಕ್ಷಿತೇ ದೇವಾ ರಾಕ್ಷಸಾನ್ ಊಚಿರೇ ತದಾ
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ತುಂಬಿಬಿಟ್ಟಿತ್ತು. ಮರಣವನ್ನು ಯಾರೂ ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಇದ್ದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ರಾಕ್ಷಸರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಗಚ್ಛಧ್ವಮ್ ಋಷಿಸತ್ತ್ರಂ ತನ್ ನಾಶಯಧ್ವಂ ಮಹಾಧ್ವರಮ್ ಇತಿ ದೇವವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರೋಚುಸ್ ತೇ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಸುರಾನ್
ಆ ಋಷಿಗಳ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೋಗಿ ನಾಶಮಾಡಿ ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ರಾಕ್ಷಸರು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ವಿಧ್ವಂಸಯಾಮಸ್ ತಂ ಯಜ್ಞಮ್ ಅಸ್ಮಾಕಂ ಕಿಂ ಫಲಂ ತತಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ ವಿನಾ ಹೇತುಂ ನ ಕೋಪಿ ಕ್ವಾಪಿ ಜಾತುಚಿತ್
ನಾವು ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ನಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವೂ ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಯದು.
ದೇವಾ ಅಪ್ಯ್ ಅಸುರಾನ್ ಊಚುರ್ ಯಜ್ಞಾರ್ಧಂ ಭವತಾಮ್ ಅಪಿ ಭವೇದ್ ಏವ ತತೋ ಯಾನ್ತು ಋಷೀಣಾಂ ಸತ್ತ್ರಮ್ ಉತ್ತಮಮ್
ದೇವತೆಗಳು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ನಿಮಗೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.' ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಋಷಿಗಳ ಮಹಾ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತೇ ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ವರಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯತ್ರ ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ ಜಗ್ಮುಸ್ ತತ್ರ ವಿನಾಶಾಯ ದೇವವಾಕ್ಯಾದ್ ವಿಶೇಷತಃ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಕ್ಷಸರು ಎಲ್ಲರೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಯಜ್ಞ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಮಾತಿನಂತೆ ನಾಶಮಾಡಲು ಹೋದರು.
ತಜ್ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಋಷಯೋ ಮೃತ್ಯುಮ್ ಆಹುಃ ಕಿಂ ಕುರ್ಮಹೇ ವಯಮ್ ಆಗತಾ ದೇವವಚನಾದ್ ರಾಕ್ಷಸಾ ಯಜ್ಞನಾಶಿನಃ
ಅದನ್ನು ತಿಳಿದ ಋಷಿಗಳು ಮರಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ರಾಕ್ಷಸರು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.'