ಮಾನುಷೇಭ್ಯೋ ಮಾನುಷಾಸ್ ತು ಜಾಯನ್ತೇ ಪಕ್ಷಿಭಿಃ ಖಗಾಃ ಬೀಜೇಭ್ಯೋ ವೀರುಧೋ ಲೋಕೇ ವೈಷಮ್ಯಂ ನೈವ ದೃಶ್ಯತೇ ವಾರ್ಕ್ಷಸ್ ತ್ವ್ ಅಹಂ ಕಥಂ ಜಾತೋ ಹಸ್ತಪಾದಾದಿಜೀವವಾನ್
ಮಾನವರು ಮಾನವರಿಂದ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ, ಸಸ್ಯಗಳು ಬೀಜಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ—ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಮರದೊಳಗಿನವನು, ಹೇಗೆ ಕೈ ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆನು?
ವೃಕ್ಷಾಸ್ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಮ್ ಊಚುರ್ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ದಧೀಚೇರ್ ಮರಣಂ ಸಾಧ್ವ್ಯಾಸ್ ತಥಾ ಚಾಗ್ನಿಪ್ರವೇಶನಮ್
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ದಧೀಚಿಯವರ ಮರಣ ಮತ್ತು ಸತಿಪತ್ನಿಯ ಅಗ್ನಿಪ್ರವೇಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿತು.
ಅಸ್ಥ್ನಾಂ ಸಂಹರಣಂ ದೇವೈರ್ ಏತತ್ ಸರ್ವಂ ಸವಿಸ್ತರಮ್ ಶ್ರುತ್ವಾ ದುಃಖಸಮಾವಿಷ್ಟೋ ನಿಪಪಾತ ತದಾ ಭುವಿ
ದೇವರುಗಳು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು.
ಆಶ್ವಾಸಿತಃ ಪುನರ್ ವೃಕ್ಷೈರ್ ವಾಕ್ಯೈರ್ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಂಹಿತೈಃ ಆಶ್ವಸ್ತಃ ಸ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ತದೌಷಧಿವನಸ್ಪತೀನ್
ಮರಗಳು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತಾರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದವು. ಮತ್ತೆ ಧೈರ್ಯಗೊಂಡ ಅವನು ಆ ಔಷಧಿ ಗಿಡಗಳಿಗೂ ಮರಗಳಿಗೂ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪಿತೃಹನ್ತೄನ್ ಹನಿಷ್ಯೇ ಽಹಂ ನಾನ್ಯಥಾ ಜೀವಿತುಂ ಕ್ಷಮಃ ಪಿತುರ್ ಮಿತ್ರಾಣಿ ಶತ್ರೂಂಶ್ ಚ ತಥಾ ಪುತ್ರೋ ಽನುವರ್ತತೇ
ನಾನು ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಮಗನು ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ಶತ್ರುಗಳನ್ನೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಏವ ಪುತ್ರೋ ಯೋ ಽನ್ಯಸ್ ತು ಪುತ್ರರೂಪೋ ರಿಪುಃ ಸ್ಮೃತಃ ವದನ್ತಿ ಪಿತೃಮಿತ್ರಾಣಿ ತಾರಯನ್ತ್ಯ್ ಅಹಿತಾನ್ ಅಪಿ
ಯಾರು ನಿಜವಾದ ಮಗನೋ ಅವನೇ ಮಗ; ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಮಗನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಶತ್ರುವೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವೃಕ್ಷಾಸ್ ತಂ ಬಾಲಮ್ ಆದಾಯ ಸೋಮಾನ್ತಿಕಮ್ ಅಥಾಯಯುಃ ಬಾಲವಾಕ್ಯಂ ತು ತೇ ವೃಕ್ಷಾಃ ಸೋಮಾಯಾಥ ನ್ಯವೇದಯನ್ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೋಮೋ ಽಪಿ ತಂ ಬಾಲಂ ಪಿಪ್ಪಲಾದಮ್ ಅಭಾಷತ
ಮರಗಳು ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸೋಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದವು. ಆ ಮರಗಳು ಬಾಲಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸೋಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದವು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೋಮನು ಪಿಪ್ಪಲಾದನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಗೃಹಾಣ ವಿದ್ಯಾಂ ವಿಧಿವತ್ ಸಮಗ್ರಾಂ ತಪಃಸಮೃದ್ಧಿಂ ಚ ಶುಭಾಂ ಚ ವಾಚಮ್ ಶೌರ್ಯಂ ಚ ರೂಪಂ ಚ ಬಲಂ ಚ ಬುದ್ಧಿಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸೇ ಪುತ್ರ ಮದಾಜ್ಞಯಾ ತ್ವಮ್
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು, ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು, ಶುಭವಾದ ಮಾತನ್ನು, ಧೈರ್ಯವನ್ನು, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು, ಬಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊ, ಮಗನೇ.
ಪಿಪ್ಪಲಾದಸ್ ತಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಹ ಓಷಧೀಶಂ ವಿನೀತವತ್
ಪಿಪ್ಪಲಾದನು ಗೌರವದಿಂದ ಔಷಧಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಕೂಡ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಸರ್ವಮ್ ಏತದ್ ವೃಥಾ ಮನ್ಯೇ ಪಿತೃಹನ್ತೃವಿನಿಷ್ಕೃತಿಮ್ ನ ಕರೋಮ್ಯ್ ಅತ್ರ ಯಾವಚ್ ಚ ತಸ್ಮಾತ್ ತತ್ ಪ್ರಥಮಂ ವದ
ನಾನು ತಂದೆಯ ಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡದೆ ಈ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಹೇಳು.
ಯಸ್ಮಿನ್ ದೇಶೇ ಯತ್ರ ಕಾಲೇ ಯಸ್ಮಿನ್ ದೇವೇ ಚ ಮನ್ತ್ರಕೇ ಯತ್ರ ತೀರ್ಥೇ ಚ ಸಿಧ್ಯೇತ ಮತ್ಸಂಕಲ್ಪಃ ಸುರೋತ್ತಮ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ದೇವರೊಂದಿಗೆ, ಯಾವ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಯಾವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.
ಚನ್ದ್ರಃ ಪ್ರಾಹ ಚಿರಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಭುಕ್ತಿರ್ ವಾ ಮುಕ್ತಿರ್ ಏವ ವಾ ಸರ್ವಂ ಮಹೇಶ್ವರಾದ್ ದೇವಾಜ್ ಜಾಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಸೋಮನು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಭೋಗವಾಗಲಿ, ಮೋಕ್ಷವಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಮಹಾದೇವನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸ ಸೋಮಂ ಪುನರ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಹ ಕಥಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯೇ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಬಾಲೋ ಽಹಂ ಬಾಲಬುದ್ಧಿಶ್ ಚ ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ತಪಸ್ ತಥಾ
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸೋಮನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು? ನಾನು ಬಾಲಕ, ಬಾಲಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.
ಗೌತಮೀಂ ಗಚ್ಛ ಭದ್ರ ತ್ವಂ ಸ್ತುಹಿ ಚಕ್ರೇಶ್ವರಂ ಹರಮ್ ಪ್ರಸನ್ನಸ್ ತು ತವೇಶಾನೋ ಹ್ಯ್ ಅಲ್ಪಾಯಾಸೇನ ವತ್ಸಕ
ನೀನು ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋಗು, ಪ್ರಿಯವಳೇ, ಮತ್ತು ಚಕ್ರಧಾರಿ ಹರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು. ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ, ಮಗನೇ, ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲೇ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರೀತೋ ಭವೇನ್ ಮಹಾದೇವಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಕಾರುಣಿಕಃ ಶಿವಃ ಆಸ್ತೇ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕೃತಃ ಶಂಭುರ್ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುನಾ
ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ, ದಯಾಮಯ ಶಿವನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶಂಭು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ ಅಲ್ಲೇ ಇರುವನು.
ವರಂ ಚ ದತ್ತವಾನ್ ವಿಷ್ಣೋಶ್ ಚಕ್ರಂ ಚ ತ್ರಿದಶಾರ್ಚಿತಮ್ ಗಚ್ಛ ತತ್ರ ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ದಣ್ಡಕೇ ಗೌತಮೀಂ ನದೀಮ್
ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದ ಚಕ್ರವನ್ನೂ ನೀಡಿದನು. ಮಹಾಬುದ್ಧಿವಂತನೇ, ನೀನು ದಂಡಕದ ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋಗು.
ಚಕ್ರೇಶ್ವರಂ ನಾಮ ತೀರ್ಥಂ ಜಾನನ್ತ್ಯ್ ಓಷಧಯಸ್ ತು ತತ್ ತಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ತುಹಿ ದೇವೇಶಂ ಸರ್ವಭಾವೇನ ಶಂಕರಮ್ ಸ ತೇ ಪ್ರೀತಮನಾಸ್ ತಾತ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ
ಔಷಧಿಗಳು ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಚಕ್ರೇಶ್ವರ ಎಂದು ತಿಳಿವೆ. ನೀನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸು; ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮಗನೇ, ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ನೀಡುವನು.
ತದ್ ರಾಜವಚನಾದ್ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಪಿಪ್ಪಲಾದೋ ಮಹಾಮುನಿಃ ಆಜಗಾಮ ಜಗನ್ನಾಥೋ ಯತ್ರ ರುದ್ರಃ ಸ ಚಕ್ರದಃ
ಮಹರ್ಷಿ ಪಿಪ್ಪಲಾದನು ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತಿನಾಧಿಯಾದ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ರುದ್ರನು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಂ ಬಾಲಂ ಕೃಪಯಾವಿಷ್ಟಾಃ ಪಿಪ್ಪಲಾಃ ಸ್ವಾಶ್ರಮಾನ್ ಯಯುಃ ಗೋದಾವರ್ಯಾಂ ತತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನತ್ವಾ ತ್ರಿಭುವನೇಶ್ವರಮ್ ತುಷ್ಟಾವ ಸರ್ವಭಾವೇನ ಪಿಪ್ಪಲಾದಃ ಶಿವಂ ಶುಚಿಃ
ಆ ಬಾಲಕನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಪಿಪ್ಪಲ ಮರಗಳು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದವು. ನಂತರ ಪಿಪ್ಪಲಾದನು ಗೋದಾವರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಈಶ್ವರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಾಣಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ವಿಹಾಯ ಧೀರಾಸ್ ತ್ಯಕ್ತೈಷಣಾ ನಿರ್ಜಿತಚಿತ್ತವಾತಾಃ ಯಂ ಯಾನ್ತಿ ಮುಕ್ತ್ಯೈ ಶರಣಂ ಪ್ರಯತ್ನಾತ್ ತಮ್ ಆದಿದೇವಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಶಂಭುಮ್
ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಧೀರರು ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಯತ್ನಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆದಿದೇವ ಶಂಭುವಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಃ ಸರ್ವಸಾಕ್ಷೀ ಸಕಲಾನ್ತರಾತ್ಮಾ ಸರ್ವೇಶ್ವರಃ ಸರ್ವಕಲಾನಿಧಾನಮ್ ವಿಜ್ಞಾಯ ಮಚ್ಚಿತ್ತಗತಂ ಸಮಸ್ತಂ ಸ ಮೇ ಸ್ಮರಾರಿಃ ಕರುಣಾಂ ಕರೋತು
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ, ಎಲ್ಲರೊಳಗಿನ ಆತ್ಮನಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ, ಎಲ್ಲ ಕಲೆಯ ಭಂಡಾರವಾದ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿದಿರುವ, ಕಾಮದ ಶತ್ರುವಾದ ದೇವರು ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಲಿ.
ದಿಗೀಶ್ವರಾಞ್ ಜಿತ್ಯ ಸುರಾರ್ಚಿತಸ್ಯ ಕೈಲಾಸಮ್ ಆನ್ದೋಲಯತಃ ಪುರಾರೇಃ ಅಙ್ಗುಷ್ಠಕೃತ್ಯೈವ ರಸಾತಲಾದ್ ಅಧೋ ಗತಸ್ಯ ತಸ್ಯೈವ ದಶಾನನಸ್ಯ
ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಕೈಲಾಸವನ್ನು ನಡುಗಿಸಿದವನು—ಆಗ ದಶಮುಖನು ತನ್ನ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿದಾಗಲೂ ಅದೇ ಪುರಾರಿಯೇ ಆಗಿದ್ದನು.
ಆಲೂನಕಾಯಸ್ಯ ಗಿರಂ ನಿಶಮ್ಯ ವಿಹಸ್ಯ ದೇವ್ಯಾ ಸಹ ದತ್ತಮ್ ಇಷ್ಟಮ್ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಸನ್ನಃ ಕುಪಿತೋ ಽಪಿ ತದ್ವದ್ ಅಯುಕ್ತದಾತಾಸಿ ಮಹೇಶ್ವರ ತ್ವಮ್
ಅವನ ದೇಹ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಾ ಅವನು ಇಷ್ಟವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ನೀನು ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲದವರಿಗೂ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವನೆ ಮಹೇಶ್ವರ.
ಸೌತ್ರಾಮಣೀಮ್ ಋದ್ಧಿಮ್ ಅಧಃ ಸ ಚಕ್ರೇ ಯೋ ಽರ್ಚಾಂ ಹರೌ ನಿತ್ಯಮ್ ಅತೀವ ಕೃತ್ವಾ ಬಾಣಃ ಪ್ರಶಸ್ಯಃ ಕೃತವಾನ್ ಉಚ್ಚಪೂಜಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ಮನೋಜ್ಞಾಂ ಶಶಿಖಣ್ಡಮೌಲೇಃ
ಸೌತ್ರಾಮಣಿ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಬಾಣನು ಚಂದದೂ ಮನಮೋಹಕವಾದ ಚಂದ್ರಶೇಖರನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಜಿತ್ವಾ ರಿಪೂನ್ ದೇವಗಣಾನ್ ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ಗುರುಂ ನಮಸ್ಕರ್ತುಮ್ ಅಗಾದ್ ವಿಶಾಖಃ ಚುಕೋಪ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗಣನಾಥಮ್ ಊಢಮ್ ಅಙ್ಕೇ ತಮ್ ಆರೋಪ್ಯ ಜಹಾಸ ಸೋಮಃ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಗುರುಗೆ ವಂದಿಸಿ, ವಿಷಾಖನು ಗಣನಾಥನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು; ಸೋಮನು ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಗಿದನು.
ಈಶಾಙ್ಕರೂಢೋ ಽಪಿ ಶಿಶುಸ್ವಭಾವಾನ್ ನ ಮಾತುರ್ ಅಙ್ಕಂ ಪ್ರಮುಮೋಚ ಬಾಲಃ ಕ್ರುದ್ಧಂ ಸುತಂ ಬೋಧಿತುಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಶಕ್ತಸ್ ತತೋ ಽರ್ಧನಾರಿತ್ವಮ್ ಅವಾಪ ಸೋಮಃ
ಈಶಾನನ ಮೇಲೆ ಕೂತಿದ್ದರೂ, ಆ ಬಾಲಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ; ಮಗನ ಕೋಪವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಸೋಮನಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅರ್ಧ ಜಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆದನು.
ತತಃ ಸ್ವಯಂಭೂಃ ಸುಪ್ರೀತಃ ಪಿಪ್ಪಲಾದಮ್ ಅಭಾಷತ
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ದೇವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಿಪ್ಪಲಾದನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ಪಿಪ್ಪಲಾದ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್
"ಪಿಪ್ಪಲಾದ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದಿದ್ದೀಯೋ ಅದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ."
ಹತೋ ದೇವೈರ್ ಮಹಾದೇವ ಪಿತಾ ಮಮ ಮಹಾಯಶಾಃ ಅದಾಮ್ಭಿಕಃ ಸತ್ಯವಾದೀ ತಥಾ ಮಾತಾ ಪತಿವ್ರತಾ
ನನ್ನ ತಂದೆ ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಹಾದೇವನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹತ್ಯೆಗೊಳಗಾದನು; ಅವನು ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದನು, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಪತಿವ್ರತೆ ಆಗಿದ್ದಳು.
ದೇವೇಭ್ಯಶ್ ಚ ತಯೋರ್ ನಾಶಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾಥ ಸವಿಸ್ತರಮ್ ದುಃಖಕೋಪಸಮಾವಿಷ್ಟೋ ನಾಹಂ ಜೀವಿತುಮ್ ಉತ್ಸಹೇ
ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅವರ ನಾಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿ, ಪ್ರಭು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಬದುಕಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ.