ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ಮಹಾತ್ಮನಾ ಚಾಪಿ ಕಾರಿತೋ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ ಸುರಭಿರ್ ನನ್ದಿನೀ ಧೇನುಃ ಕಾಮಧುಕ್ ಕಾಮದೋಹಿನೀ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತ್ವಷ್ಟೃ ಎಂಬ ದೇವಶಿಲ್ಪಿಯು ಸುರಭಿ, ನಂದಿನಿ, ಕಾಮಧೇನು, ಕಾಮಧುಕಾದ ಹಸುವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದನು.
ಏತಾಭಿಃ ಕಾಮವರ್ಷಾಭಿಃ ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಿಮಾನ್ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಃ ಪಾರಿಜಾತೋ ಲತಾಃ ಕಲ್ಪಲತಾದಿಕಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿತ್ತು. ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ, ಪಾರಿಜಾತ, ಕಲ್ಪಲತೆಯಂತಹ ಲತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು.
ಯದ್ ಯದ್ ಇಷ್ಟತಮಂ ಕಿಂಚಿತ್ ತತ್ರ ತಸ್ಮಿನ್ ಮಖೇ ಸ್ಥಿತಮ್ ಸ್ವಯಂ ಮಘವತಾ ಪೂಷ್ಣಾ ಹರಿಣಾ ಪರಿರಕ್ಷಿತಃ
ಯಾವುದೇ ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು. ಸ್ವತಃ ಮಘವಂತನು, ಪೂಷನು, ಹರಿಯು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ದೀಯತಾಂ ಭುಜ್ಯತಾಂ ವಾಪಿ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಸ್ಥೀಯತಾಂ ಸುಖಮ್ ಏತೈಶ್ ಚ ಸರ್ವತೋ ವಾಕ್ಯೈರ್ ದಕ್ಷಸ್ಯ ಪೂಜಿತಂ ಮಖಮ್
ಇದು ಕೊಡಲಿ, ಅನುಭವಿಸಲಿ, ನಡೆಯಲಿ, ಸುಖವಾಗಿ ಇರಲಿ ಎಂದು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಾ ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದೌ ತು ವೀರಭದ್ರೋ ಽಸೌ ಭದ್ರಕಾಲ್ಯಾ ಯುತೋ ಯಯೌ ಶೋಕಕೋಪಪರೀತಾತ್ಮಾ ಪಶ್ಚಾಚ್ ಛೂಲಪಿನಾಕಧೃಕ್
ಮೊದಲು ವೀರಭದ್ರನು ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರಟನು. ಆಮೇಲೆ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಅಭ್ಯಾಯಯೌ ಮಹಾದೇವೋ ಮಹಾಭೂತೈರ್ ಅಲಂಕೃತಃ ತಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಪರಿತೋ ಮಖೇ ವೇಷ್ಟ್ಯ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ನಂತರ ಮಹಾದೇವನು ಮಹಾ ಭೂತಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಬಂದನು. ಆ ಭೂತಗಳು ಯಜ್ಞದ ಸುತ್ತಲೂ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡವು.
ಕ್ರತುಂ ವಿಧ್ವಂಸಯಾಮ್ ಆಸುಸ್ ತತ್ರ ಕ್ಷೋಭೋ ಮಹಾನ್ ಅಭೂತ್ ಪಲಾಯನ್ತ ತತಃ ಕೇಚಿತ್ ಕೇಚಿದ್ ಗತ್ವಾ ತತಃ ಶಿವಮ್
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಭಾರೀ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಯಿತು. ಕೆಲವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಕೇಚಿತ್ ಸ್ತುವನ್ತಿ ದೇವೇಶಂ ಕೇಚಿತ್ ಕುಪ್ಯನ್ತಿ ಶಂಕರಮ್ ಏವಂ ವಿಧ್ವಂಸಿತಂ ಯಜ್ಞಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೂಷಾ ಸಮಭ್ಯಗಾತ್
ಕೆಲವರು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು, ಕೆಲವರು ಶಂಕರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಹೀಗೆ ಯಜ್ಞವು ನಾಶವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಪೂಷನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದನು.
ಪೂಷ್ಣೋ ದನ್ತಾನ್ ಅಥೋತ್ಪಾಟ್ಯ ಇನ್ದ್ರಂ ವ್ಯದ್ರಾವಯತ್ ಕ್ಷಣಾತ್ ಭಗಸ್ಯ ಚಕ್ಷುಷೀ ವಿಪ್ರ ವೀರಭದ್ರೋ ವ್ಯಪಾಟಯತ್
ಆಮೇಲೆ ವೀರಭದ್ರನು ಪೂಷನ ದವಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿ, ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು. ಭಗನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅವನು ಹರಿದುಹಾಕಿದನು.
ದಿವಾಕರಂ ಪುನರ್ ದೋರ್ಭ್ಯಾಂ ಪರಿಭ್ರಾಮ್ಯ ಸಮಾಕ್ಷಿಪತ್ ತತಃ ಸುರಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಷ್ಣುಂ ತೇ ಶರಣಂ ಯಯುಃ
ಅವನ ಕೈಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತಿರುಗಿಸಿ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದನು. ನಂತರ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶರಣು ಹೋದರು.
ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹಿ ಗದಾಪಾಣೇ ಭೂತನಾಥಕೃತಾದ್ ಭಯಾತ್ ಮಹೇಶ್ವರಗಣಃ ಕಶ್ಚಿತ್ ಪ್ರಮಥಾನಾಂ ತು ನಾಯಕಃ ತೇನ ದಗ್ಧೋ ಮಖಃ ಸರ್ವೋ ವೈಷ್ಣವಃ ಪಶ್ಯತೋ ಹರೇಃ
"ಉದ್ಧರಿಸು, ಉದ್ಧರಿಸು, ಗದಾಧರ!" ಎಂದು ಭೂತನಾಥನ ಭಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಗಿದರು. ಮಹೇಶ್ವರನ ಸೇನೆಯಲ್ಲೊಬ್ಬ ನಾಯಕ, ಪ್ರಮಥಗಣದವರು, ಹರಿಯು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು.
ಹರಿಣಾ ಚಕ್ರಮ್ ಉತ್ಸೃಷ್ಟಂ ಭೂತನಾಥವಧಂ ಪ್ರತಿ ಭೂತನಾಥೋ ಽಪಿ ತಚ್ ಚಕ್ರಮ್ ಆಪತಚ್ ಚ ತದಾಗ್ರಸತ್
ಹರಿಯು ಭೂತನಾಥನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೊರಸಿಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಭೂತನಾಥನು ಆ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಂದುಹೋದಾಗಲೇ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು.
ಗ್ರಸ್ತೇ ಚಕ್ರೇ ತತೋ ವಿಷ್ಣೋರ್ ಲೋಕಪಾಲಾ ಭಯಾದ್ ಯಯುಃ ತಥಾ ಸ್ಥಿತಾನ್ ಅವೇಕ್ಷ್ಯಾಥ ದಕ್ಷೋ ಯಜ್ಞಂ ಸುರಾನ್ ಅಪಿ ತುಷ್ಟಾವ ಶಂಕರಂ ದೇವಂ ದಕ್ಷೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ ಲೋಕಪಾಲಕರು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು. ಅವರನ್ನು ಹೀಗೆ ನೋಡಿದ ದಕ್ಷನು, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಜಯ ಶಂಕರ ಸೋಮೇಶ ಜಯ ಸರ್ವಜ್ಞ ಶಂಭವೇ ಜಯ ಕಲ್ಯಾಣಭೃಚ್ ಛಂಭೋ ಜಯ ಕಾಲಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ಜಯ ಶಂಕರ, ಸೋಮೇಶ್ವರ, ಜಯ ಸರ್ವಜ್ಞ ಶಂಭು, ಜಯ ಮಂಗಳದಾಯಕ ಶಂಭೋ, ಜಯ ಕಾಲಸ್ವರೂಪಿ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಆದಿಕರ್ತರ್ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ನೀಲಕಣ್ಠ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಿಯ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರೂಪ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಆದಿಕರ್ತನೆ, ನಿಲಕಂಠನೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಿಯನೆ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ತ್ರಿಮೂರ್ತಯೇ ನಮೋ ದೇವ ತ್ರಿಧಾಮ ಪರಮೇಶ್ವರ ಸರ್ವಮೂರ್ತೇ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಧಾರ ಕಾಮದ
ಮೂರು ರೂಪಗಳ ದೇವತೆ, ಮೂರು ಆಲಯಗಳ ಪರಮೇಶ್ವರ, ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳವನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಧಾರ, ಕಾಮದಾತಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ನಮೋ ವೇದಾನ್ತವೇದ್ಯಾಯ ನಮಸ್ ತೇ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಯಜ್ಞರೂಪ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ಯಜ್ಞಧಾಮ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ವೇದಾಂತದಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದವನೆ, ಪರಮಾತ್ಮನೆ, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪನೆ, ಯಜ್ಞದ ಆಲಯ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಯಜ್ಞದಾನ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ಹವ್ಯವಾಹ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಯಜ್ಞಹರ್ತ್ರೇ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ಫಲದಾಯ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಯಜ್ಞದಾತಾ, ಹವ್ಯವಾಹಕ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು, ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹಿ ಜಗನ್ನಾಥ ಶರಣಾಗತವತ್ಸಲ ಭಕ್ತಾನಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಭಕ್ತಾನಾಂ ತ್ವಮ್ ಏವ ಶರಣಂ ಪ್ರಭೋ
ಉದ್ಧರಿಸು, ಉದ್ಧರಿಸು, ಜಗನ್ನಾಥಾ, ಶರಣಾಗತರ ಪ್ರಿಯನೆ, ಭಕ್ತರಿಗೂ ಅಭಕ್ತರಿಗೂ ನೀನೇ ಶರಣು, ಪ್ರಭು.
ಏವಂ ತು ಸ್ತುವತಸ್ ತಸ್ಯ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಽಭೂನ್ ಮಹೇಶ್ವರಃ ಕಿಂ ದದಾಮೀತಿ ತಂ ಪ್ರಾಹ ಕ್ರತುಃ ಪೂರ್ಣೋ ಽಸ್ತು ಮೇ ಪ್ರಭೋ
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, "ಏನು ಕೊಡಲಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವನು, "ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಯಜ್ಞವು ಪೂರ್ಣವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತಥೇತ್ಯ್ ಉವಾಚ ಭಗವಾನ್ ದೇವದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ ಶಂಕರಃ ಸರ್ವಭೂತಾತ್ಮಾ ಕರುಣಾವರುಣಾಲಯಃ
"ಹೌದು" ಎಂದು ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಮಹೇಶ್ವರ, ಶಂಕರ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ, ದಯೆಯ ನಿಲಯನು ಹೇಳಿದರು.
ಕ್ರತುಂ ಕೃತ್ವಾ ತತಃ ಪೂರ್ಣಂ ತಸ್ಯ ದಕ್ಷಸ್ಯ ವೈ ಮುನೇ ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸ ಭಗವಾನ್ ಭೂತೈರ್ ಅನ್ತರಧೀಯತ
ನಂತರ, ಮುನಿಯೇ, ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಭಗವಂತನು ಭೂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದನು.
ಯಥಾಗತಂ ಸುರಾ ಜಗ್ಮುಃ ಸ್ವಮ್ ಏವ ಸದನಂ ಪ್ರತಿ ತತಃ ಕದಾಚಿದ್ ದೇವಾನಾಂ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ವಿಗ್ರಹೋ ಮಹಾನ್
ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ವೇಳೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಬಭೂವ ತತ್ರ ದೈತ್ಯೇಭ್ಯೋ ಭೀತಾ ದೇವಾಃ ಶ್ರಿಯಃ ಪತಿಮ್ ತುಷ್ಟುವುಃ ಸರ್ವಭಾವೇನ ವಚೋಭಿಸ್ ತಂ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಆ ದೈತ್ಯರಿಂದ ಭಯಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಮಾನದ ಪತಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಶಕ್ರಾದಯೋ ಽಪಿ ತ್ರಿದಶಾಃ ಕಟಾಕ್ಷಮ್ ಅವೇಕ್ಷ್ಯ ಯಸ್ಯಾಸ್ ತಪ ಆಚರನ್ತಿ ಸಾ ಚಾಪಿ ಯತ್ಪಾದರತಾ ಚ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಭೂತಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಯಾರ ದಯಾದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವಳ ಹೃದಯವು ಯಾರು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ಮಾತ್ ತ್ರಿಲೋಕ್ಯಾಂ ನ ಪರಃ ಸಮಾನೋ ನ ಚಾಧಿಕಸ್ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯರಥಾನ್ ನೃಸಿಂಹಾತ್ ಸ ದೇವದೇವೋ ಽವತು ನಃ ಸಮಸ್ತಾನ್ ಮಹಾಭಯೇಭ್ಯಃ ಕೃಪಯಾ ಪ್ರಪನ್ನಾನ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗಿಂತ ಮೇಲು, ಸಮಾನ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಅಥವಾ ನರಸಿಂಹನಾಗಿ ಇರುವ ದೇವದೇವನು, ನಾವು ಭಯದಿಂದ ಶರಣಾದವರನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ತತಃ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾಞ್ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ ಕಿಮರ್ಥಮ್ ಆಗತಾಃ ಸರ್ವೇ ತತ್ಕರ್ತಾಸ್ಮೀತ್ಯ್ ಉವಾಚ ತಾನ್
ಆಗ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, 'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ಅದನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಭಯಂ ಚ ತೀವ್ರಂ ದೈತ್ಯೇಭ್ಯೋ ದೇವಾನಾಂ ಮಧುಸೂದನ ತತಸ್ ತ್ರಾಣಾಯ ದೇವಾನಾಂ ಮತಿಂ ಕುರು ಜನಾರ್ದನ
ಮಧುಸೂದನನೇ, ದೈತ್ಯರಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಾರೀ ಭಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನಾರ್ದನನೇ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡು.
ತಾನ್ ಆಗತಾನ್ ಹರಿಃ ಪ್ರಾಹ ಗ್ರಸ್ತಂ ಚಕ್ರಂ ಹರೇಣ ಮೇ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಗತಂ ಚಕ್ರಂ ಭವನ್ತಶ್ ಚಾರ್ತಿಮ್ ಆಗತಾಃ ಯಾನ್ತು ಸರ್ವೇ ದೇವಗಣಾ ರಕ್ಷಾ ವಃ ಕ್ರಿಯತೇ ಮಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹರಿಯು ಹೇಳಿದನು: 'ಹರನು ನನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಚಕ್ರವಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಕಟದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಹಿಂತಿರುಗಲಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.'
ತತೋ ಗತೇಷು ದೇವೇಷು ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚಕ್ರಾರ್ಥಮ್ ಉದ್ಯತಃ ಗೋದಾವರೀಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಶಂಭೋಃ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ, ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.