ವೀರ್ಯೇಣಾಜೌ ಹರಿರ್ ಇವ ಕೋಪೇನ ಹುತಭುಗ್ ಯಥಾ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹರಿಯಂತೆ, ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಉತ್ಪದ್ಯಮಾನೇ ತು ಬುಧಪುತ್ರೇ ಮಹಾತ್ಮನಿ ಜಯಶಬ್ದಶ್ ಚ ಸರ್ವತ್ರ ತ್ವ್ ಆಸೀಚ್ ಚ ಸುರವೇಶ್ಮನಿ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬುಧನ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವಾಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು.
ಬುಧಪುತ್ರೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೇ ತತ್ರಾಜಗ್ಮುಃ ಸುರೇಶ್ವರಾಃ ಅಹಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಗಮಂ ತತ್ರ ಮುದಾ ಯುಕ್ತೋ ಮಹಾಮತೇ
ಬುಧನಿಗೆ ಮಗನಾಗಿದ್ದಾಗ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸೇರಿದರು. ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ, ನಾನು ಕೂಡ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆನು.
ಜಾತಮಾತ್ರಃ ಸುತೋ ರಾವಮ್ ಅಕರೋತ್ ಸ ಪೃಥುಸ್ವರಮ್ ತೇನ ಸರ್ವೇ ಽಪ್ಯ್ ಅವೋಚನ್ ವೈ ಸಂಗತಾ ಋಷಯಃ ಸುರಾಃ
ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಯಸ್ಮಾತ್ ಪುರೂ ರವೋ ಽಸ್ಯೇತಿ ತಸ್ಮಾದ್ ಏಷ ಪುರೂರವಾಃ ಸ್ಯಾದ್ ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ನಾಮ ಚಕ್ರುಃ ಸರ್ವೇ ಸಂತುಷ್ಟಮಾನಸಾಃ
ಈ ಮಗನ ಅಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಪುರೂರವ ಎಂದು ಇಡಬೇಕು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೆಸರಿಟ್ಟರು.
ಬುಧೋ ಽಪ್ಯ್ ಅಧ್ಯಾಪಯಾಮ್ ಆಸ ಕ್ಷಾತ್ರವಿದ್ಯಾಂ ಸುತಂ ಶುಭಾಮ್ ಧನುರ್ವೇದಂ ಸಪ್ರಯೋಗಂ ಬುಧಃ ಪ್ರಾದಾತ್ ತದಾತ್ಮಜೇ
ಬುಧನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಧನುರ್ವೇದದ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಅದರ ಉಪಯೋಗವನ್ನೂ ನೀಡಿದನು.
ಸ ಶೀಘ್ರಂ ವೃದ್ಧಿಮ್ ಅಗಮಚ್ ಛುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಯಥಾ ಶಶೀ ಸ ಮಾತರಂ ದುಃಖಯುತಾಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯೇಲಾಂ ಮಹಾಮತಿಃ ನಮಸ್ಯಾಥ ವಿನೀತಾತ್ಮಾ ಇಲಾಮ್ ಐಲೋ ಽಬ್ರವೀದ್ ಇದಮ್
ಅವನು ಚಂದ್ರನು ಬೆಳಗುವಂತೆ ಬೇಗನೆ ಬೆಳೆದನು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಾಮತಿ, ವಿನಯದಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಬುಧೋ ಮಾತರ್ ಮಮ ಪಿತಾ ತವ ಭರ್ತಾ ಪ್ರಿಯಸ್ ತಥಾ ಅಹಂ ಚ ಪುತ್ರಃ ಕರ್ಮಣ್ಯಃ ಕಸ್ಮಾತ್ ತೇ ಮಾನಸೋ ಜ್ವರಃ
"ಅಮ್ಮ, ಬುಧನು ನನ್ನ ತಂದೆ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತಿ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಪರ ಮಗ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ನಿನಗೆ ಯಾಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಇದೆ?"
ಸತ್ಯಂ ಪುತ್ರ ಬುಧೋ ಭರ್ತಾ ತ್ವಂ ಚ ಪುತ್ರೋ ಗುಣಾಕರಃ ಭರ್ತೃಪುತ್ರಕೃತಾ ಚಿನ್ತಾ ನ ಮಮಾಸ್ತಿ ಕದಾಚನ
"ಮಗನೇ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬುಧನು ನನ್ನ ಪತಿ, ನೀನು ಗುಣಗಳ ಖಜಾನೆ. ಪತಿ ಅಥವಾ ಮಗನಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲ."
ತಥಾಪಿ ಪೂರ್ವಜಂ ಕಿಂಚಿದ್ ದುಃಖಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ ಚಿನ್ತಯೇಯಂ ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ತತೋ ಮಾತರಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
"ಆದರೂ, ಹಳೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಾನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಹಾಬುದ್ಧಿಯವನೇ," ಎಂದು ಅವಳು ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ನಿವೇದಯಸ್ವ ಮೇ ಮಾತಸ್ ತದ್ ಏವ ಪ್ರಥಮಂ ಮಮ
"ಅಮ್ಮ, ನನ್ನ ಮೊದಲನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನೇ ನನಗೆ ಹೇಳು."
ಇಲಾ ಚೈನಮ್ ಉವಾಚೇದಂ ರಹೋವಾಚಂ ಕಥಂ ವದೇ ತಥಾಪಿ ಪುತ್ರ ತೇ ವಚ್ಮಿ ಪಿತ್ರೋಃ ಪುತ್ರೋ ಯತೋ ಗತಿಃ ಮಗ್ನಾನಾಂ ದುಃಖಪಾಥೋಬ್ಧೌ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರವಹಣಂ ಪರಮ್
ಇಲಾ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಲಿ? ಆದರೂ ಮಗನೇ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ದುಃಖಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಮಗನೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೋಣಿ."
ತನ್ ಮಾತೃವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿನೀತಃ ಪ್ರಾಹ ಮಾತರಮ್ ಪಾದಯೋಃ ಪತಿತಶ್ ಚಾಪಿ ವದ ಮಾತರ್ ಯಥಾ ತಥಾ
ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ವಿನಯದಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು, "ಅಮ್ಮ, ನಿಜವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು," ಎಂದನು.
ಸಾ ಪುರೂರವಸಂ ಪ್ರಾಹ ಇಕ್ಷ್ವಾಕೂಣಾಂ ತಥಾ ಕುಲಮ್ ತತ್ರೋತ್ಪತ್ತಿಂ ಸ್ವಸ್ಯ ನಾಮ ರಾಜ್ಯಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ಪ್ರಿಯಾನ್ ಸುತಾನ್
ಅವಳು ಪುರೂರವನಿಗೆ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆ, ತನ್ನ ಹೆಸರು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದದ್ದು, ಪ್ರಿಯ ಮಗಂದಿರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಪುರೋಧಸಂ ವಸಿಷ್ಠಂ ಚ ಪ್ರಿಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸ್ವಕಂ ಪದಮ್ ವನನಿರ್ಯಾಣಮ್ ಏವಾಥ ಅಮಾತ್ಯಾನಾಂ ಪುರೋಧಸಃ
ಅವಳು ಕುಲಪುರುಹಿತ ವಸಿಷ್ಠನ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನ, ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶ, ಅಮಾತ್ಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಹಿತನ ಕುರಿತು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಪ್ರೇಷಣಂ ಚ ನಗರ್ಯಾಂ ತಾಂ ಮೃಗಯಾಸಕ್ತಿಮ್ ಏವ ಚ ಹಿಮವತ್ಕನ್ದರಗತಿಂ ಯಕ್ಷೇಶ್ವರಗೃಹೇ ಗತಿಮ್
ಅವಳು ನಗರದಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಮೃಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಹಿಮಾಲಯದ ಗುಹೆಗಳಿಗೆ ಹೋದದ್ದು, ಯಕ್ಷಪತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದದ್ದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದಳು.
ಉಮಾವನಪ್ರವೇಶಂ ಚ ಸ್ತ್ರೀತ್ವಪ್ರಾಪ್ತಿಮ್ ಅಶೇಷತಃ ಮಹೇಶ್ವರಾಜ್ಞಯಾ ತತ್ರ ಚಾಪ್ರವೇಶಂ ನರಸ್ಯ ತು
ಉಮಾವನ ಪ್ರವೇಶ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೆಂಗಸಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಮಹೇಶ್ವರನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪುರುಷನು ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ಮಾಡಿದದ್ದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದಳು.
ಯಕ್ಷಿಣೀವಾಕ್ಯಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಸ್ಯ ವರದಾನಂ ತಥೈವ ಚ ಬುಧಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ತಥಾ ಪ್ರೀತಿಂ ಪುತ್ರೋತ್ಪತ್ತ್ಯಾದ್ಯ್ ಅಶೇಷತಃ
ಅವಳು ಯಕ್ಷಿಣಿಯ ಮಾತು, ವರಪ್ರದಾನ, ಬುಧನ ಬರುವುದು, ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಕಥಯಾಮ್ ಆಸ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಾತರಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್ ಪುರೂರವಾಃ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುಕೃತಂ ಭವೇತ್
ಅವಳು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪುರೂರವನು ತಾಯಿಗೆ, "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಯಾವುದು ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಏತಾವತಾ ತೇ ತೃಪ್ತಿಶ್ ಚೇದ್ ಅಲಮ್ ಏತೇನ ಚಾಮ್ಬಿಕೇ ಯದ್ ಅಪ್ಯ್ ಅನ್ಯನ್ ಮನೋವರ್ತಿ ತದ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಜ್ಞಾಪಯಸ್ವ ಮೇ
"ಅಮ್ಮ, ಇದರಿಂದ ನಿನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇದ್ದರೆ ಸಾಕು. ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು."
ಇಚ್ಛೇಯಂ ಪುಂಸ್ತ್ವಮ್ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಮ್ ಇಚ್ಛೇಯಂ ರಾಜ್ಯಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ಅಭಿಷೇಕಂ ಚ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ತವ ಚಾಪಿ ವಿಶೇಷತಃ
ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಅತ್ಯುನ್ನತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಮಗನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿನಗೂ, ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದಾನಂ ದಾತುಂ ಚ ಯಷ್ಟುಂ ಚ ಮುಕ್ತಿಮಾರ್ಗಸ್ಯ ವೀಕ್ಷಣಮ್ ಸರ್ವಂ ಚ ಕರ್ತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಿ ತವ ಪುತ್ರ ಪ್ರಸಾದತಃ
ದಾನ ನೀಡಲು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡಲು, ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಮಗನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉಪಾಯಂ ತ್ವಾ ತು ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ಯೇನ ಪುಂಸ್ತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ತಪಸೋ ವಾನ್ಯತೋ ವಾಪಿ ವದಸ್ವ ಮಮ ತತ್ತ್ವತಃ
ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ; ತಪಸ್ಸಿನಿಂದೋ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಿಂದೋ, ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಬುಧಂ ತ್ವಂ ಪಿತರಂ ಪೃಚ್ಛ ಗತ್ವಾ ಪುತ್ರ ಯಥಾರ್ಥವತ್ ಸ ತು ಸರ್ವಂ ತು ಜಾನಾತಿ ಉಪದೇಕ್ಷ್ಯತಿ ತೇ ಹಿತಮ್
ಮಗನೇ, ನೀನು ಹೋಗಿ ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಬುಧನನ್ನು ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಕೇಳು; ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ನಿನಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತನ್ಮಾತೃವಚನಾದ್ ಐಲೋ ಗತ್ವಾ ಪಿತರಮ್ ಅಞ್ಜಸಾ ಉವಾಚ ಪ್ರಣತೋ ಭೂತ್ವಾ ಮಾತುಃ ಕೃತ್ಯಂ ತಥಾತ್ಮನಃ
ತಾಯಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಐಲನು ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಇಲಂ ಜಾನೇ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಇಲಾಂ ಜಾತಾಂ ಪುನಸ್ ತಥಾ ಉಮಾವನಪ್ರವೇಶಂ ಚ ಶಂಭೋರ್ ಆಜ್ಞಾಂ ತಥೈವ ಚ
ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನೇ, ನಾನು ಇಲನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ಇಲನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದುದನ್ನೂ, ಉಮಾದವನಿಗೆ ಹೋಗಿದುದನ್ನೂ, ಶಂಕರನ ಆದೇಶವನ್ನೂ ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ತಸ್ಮಾಚ್ ಛಂಭುಪ್ರಸಾದೇನ ಉಮಾಯಾಶ್ ಚ ಪ್ರಸಾದತಃ ವಿಶಾಪೋ ಭವಿತಾ ಪುತ್ರ ತಾವ್ ಆರಾಧ್ಯ ನ ಚಾನ್ಯಥಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಶಂಕರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಉಮಾದ ದಯೆಯಿಂದ, ಶಾಪವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುವುದು ಮಗನೇ; ಅವರನ್ನ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ, ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ.
ಪಶ್ಯೇಯಂ ತಂ ಕಥಂ ದೇವಂ ಕಥಂ ವಾ ಮಾತರಂ ಶಿವಾಮ್ ತೀರ್ಥಾದ್ ವಾ ತಪಸೋ ವಾಪಿ ತತ್ ಪಿತಃ ಪ್ರಥಮಂ ವದ
ಆ ದೇವರನ್ನು ಅಥವಾ ಶಿವೆಯಾದ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಹುದು? ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದೋ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದೋ? ತಂದೆ, ಮೊದಲು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಗೌತಮೀಂ ಗಚ್ಛ ಪುತ್ರ ತ್ವಂ ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಸರ್ವದಾ ಶಿವಃ ಉಮಯಾ ಸಹಿತಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ ಶಾಪಹನ್ತಾ ವರಪ್ರದಃ
ಮಗನೇ, ನೀನು ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋಗು; ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಸದಾ ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಪುರೂರವಾಃ ಪಿತುರ್ ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಮುದಿತೋ ಽಭವತ್ ಗೌತಮೀಂ ತಪಸೇ ಧೀಮಾನ್ ಗಙ್ಗಾಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪಾವನೀಮ್
ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪುರೂರವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ಧೀಮಂತನು ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋದನು.