ಭರ್ತೃವಾಕ್ಯಮ್ ಅಶೇಷೇಣ ಸ್ಮರನ್ತೀ ಪ್ರಾಹ ಭೂಮಿಪಮ್
ತನುಡಿಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಹಯಾರೂಢಾಬಲಾ ತನ್ವಿ ಕ್ವ ಏಕೈವ ತು ಗಚ್ಛಸಿ ಪುರುಷಸ್ಯ ಚ ವೇಷೇಣ ಇಲೇ ಕಮ್ ಅನುಯಾಸ್ಯಸಿ
ಬಾಲೆ, ನೀನು ಕುದುರೆ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಒಬ್ಬಳೇ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಪುರುಷನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಇಲೆಯೆ, ಯಾರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಇಲೇತಿ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾಸೌ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಛಿತಃ ಯಕ್ಷಿಣೀಂ ಭರ್ತ್ಸಯಿತ್ವಾಸೌ ತಾಮ್ ಅಪೃಚ್ಛನ್ ಮೃಗೀಂ ಪುನಃ
'ಇಲೆ' ಎಂದು ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿಯನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಆ ಮೃಗಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ತಥಾಪಿ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಪ್ರಾಹ ಇಲೇ ಕಿಮ್ ಅನುವೀಕ್ಷಸೇ ಇಲೇತಿ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧೃತಚಾಪೋ ಹಯಸ್ಥಿತಃ
ಆದರೂ ಯಕ್ಷಿಣಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ಇಲೆ, ನೀನು ಏಕೆ ನನ್ನತ್ತ ಹೀಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದೀಯೆ?' ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಕುಪಿತೋ ದರ್ಶಯಾಮ್ ಆಸ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೀ ಧನುಃ ಪುನಃ ಸಾ ಪ್ರಾಹ ನೃಪತಿಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಮ್ ಇಲೇ ಸ್ವಯಮ್
ಕೋಪಗೊಂಡು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜಯವಂತನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಮತ್ತೆ ಆಕೆ ಸ್ವತಃ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಿಗೆ, ಇಲೆಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಪ್ರೇಕ್ಷಸ್ವ ಪಶ್ಚಾನ್ ಮಾಂ ಬ್ರೂಹಿ ಅಸತ್ಯಾಂ ಸತ್ಯವಾದಿನೀಮ್ ತದಾ ಚಾಲೋಕಯದ್ ರಾಜಾ ಸ್ತನೌ ತುಙ್ಗೌ ಭುಜಾನ್ತರೇ
'ಹಿಂದೆ ನೋಡು, ಆಮೇಲೆ ನನಗೆ ಹೇಳು. ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವಳಲ್ಲ, ನಿಜವಾದವಳೇನು.' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಆಕೆಯ ಭುಜಗಳ ನಡುವೆ ಎತ್ತವಾದ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಕಿಮ್ ಇದಂ ಮಮ ಸಂಜಾತಮ್ ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ಚಕಿತೋ ಽಭವತ್
'ನನಗೆ ಇದು ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದೆ?' ಎಂದು ಅವನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡನು.
ಕಿಮ್ ಇದಂ ಮಮ ಸಂಜಾತಂ ಜಾನೀತೇ ಭವತೀ ಸ್ಫುಟಮ್ ವದ ಸರ್ವಂ ಯಥಾತಥ್ಯಂ ತ್ವಂ ಕಾ ವಾ ವದ ಸುವ್ರತೇ
'ನನಗೆ ಇದು ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದೆ? ನೀನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆನಾ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು. ನೀನು ಯಾರು? ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ಹೇಳು.'
ಹಿಮವತ್ಕನ್ದರಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಸಮನ್ಯುರ್ ವಸತೇ ಪತಿಃ ಯಕ್ಷಾಣಾಮ್ ಅಧಿಪಃ ಶ್ರೀಮಾಂಸ್ ತದ್ಭಾರ್ಯಾಹಂ ತು ಯಕ್ಷಿಣೀ
ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪತಿ, ಯಕ್ಷರಾಧಿಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ ಯಕ್ಷಿಣಿ.
ಯತ್ಕನ್ದರೇ ಭವಾನ್ ರಾಜಾ ತೂಪವಿಷ್ಟಃ ಸುಶೀತಲೇ ಯಸ್ಯ ಯಕ್ಷಾ ಹತಾ ಮೋಹಾತ್ ತ್ವಯಾ ಹಿ ಸಂಗರಂ ವಿನಾ
ಯಾವ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು, ರಾಜನೇ, ಸುಶೀತಲವಾಗಿ ಕೂತಿದ್ದೀಯೋ, ಅವನ ಯಕ್ಷನನ್ನು ನೀನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ತತೋ ಽಹಂ ನಿರ್ಗಮಾರ್ಥಂ ತೇ ಮೃಗೀ ಭೂತ್ವಾ ಉಮಾವನಮ್ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ತ್ವಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಽಸಿ ಪುರಾ ಪ್ರಾಹ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಆದರಿಂದ, ನಾನು ಹೊರಹೋಗಲು ಮೃಗಿಯಾಗಿ ಉಮಾವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ನೀನು ಕೂಡ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಹಿಂದೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು:
ಯಸ್ ತ್ವ್ ಅತ್ರ ಪ್ರವಿಶೇನ್ ಮನ್ದಃ ಪುಮಾನ್ ಸ್ತ್ರೀತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯತಿ ತಸ್ಮಾತ್ ಸ್ತ್ರೀತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ತೋ ಽಸಿ ನ ತ್ವಂ ದುಃಖಿತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ ಪ್ರೌಢೋ ಽಪಿ ಕೋ ಽತ್ರ ಜಾನಾತಿ ವಿಚಿತ್ರಭವಿತವ್ಯತಾಮ್
'ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀಯೆ; ದುಃಖಿಸಬಾರದು. ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೂ ವಿಧಿಯ ವಿಚಿತ್ರತೆ ತಿಳಿಯದು.'
ಯಕ್ಷಿಣೀವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಹಯಾರೂಢಸ್ ತದಾಪತತ್ ತಮ್ ಆಶ್ವಾಸ್ಯ ಪುನಃ ಸೈವ ಯಕ್ಷಿಣೀ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಯಕ್ಷಿಣಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ದುಃಖಗೊಂಡನು. ಆತನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಯಕ್ಷಿಣಿ ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು:
ಸ್ತ್ರೀತ್ವಂ ಜಾತಂ ಜಾತಮ್ ಏವ ನ ಪುಂಸ್ತ್ವಂ ಕರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ ಗೃಹಾಣ ವಿದ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರೀಯೋಗ್ಯಾಂ ನೃತ್ಯಂ ಗೀತಮ್ ಅಲಂಕೃತಿಮ್ ಸ್ತ್ರೀಲಾಲಿತ್ಯಂ ಸ್ತ್ರೀವಿಲಾಸಂ ಸ್ತ್ರೀಕೃತ್ಯಂ ಸರ್ವಮ್ ಏವ ತತ್
ಸ್ತ್ರೀತ್ವವು ಈಗ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಬೇಡ. ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯು: ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ಅಲಂಕಾರ, ಸ್ತ್ರೀಸೌಂದರ್ಯ, ಸ್ತ್ರೀಗಳ ಆಟ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಕರ್ತವ್ಯ — ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯು.
ಇಲಾ ಸರ್ವಮ್ ಅಥಾವಾಪ್ಯ ಯಕ್ಷಿಣೀಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಇಲಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆದು ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಕೋ ವಾ ಭರ್ತಾ ಕಿಂ ತು ಕೃತ್ಯಂ ಪುನಃ ಪುಂಸ್ತ್ವಂ ಕಥಂ ಭವೇತ್ ಏತದ್ ವದಸ್ವ ಕಲ್ಯಾಣೀ ದುಃಖಾರ್ತಾಯಾ ವಿಶೇಷತಃ ಆರ್ತಾನಾಮ್ ಆರ್ತಿಶಮನಾಚ್ ಛ್ರೇಯೋ ನಾಭ್ಯಧಿಕಂ ಕ್ವಚಿತ್
ಯಾರು ನನ್ನ ಗಂಡನು? ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ. ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದು ಇಲ್ಲ.
ಬುಧಃ ಸೋಮಸುತೋ ನಾಮ ವನಾದ್ ಅಸ್ಮಾಚ್ ಚ ಪೂರ್ವತಃ ಆಶ್ರಮಸ್ ತಸ್ಯ ಸುಭಗೇ ಪಿತರಂ ನಿತ್ಯಮ್ ಏಷ್ಯತಿ
ಈ ಅರಣ್ಯದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೋಮನ ಮಗನಾದ ಬುಧನಿಗೆ ಆಶ್ರಮವಿದೆ, ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ಅವನು ಸದಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನೇನೈವ ಪಥಾ ಸೋಮಂ ಪಿತರಂ ಸ ಬುಧೋ ಗ್ರಹಃ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಯಾತಿ ತತೋ ನಿತ್ಯಂ ನಮಸ್ಕರ್ತುಂ ತಥೈವ ಚ
ಈ ದಾರಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಬುಧನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಸೋಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯದಾ ಯಾತಿ ಬುಧಃ ಶಾನ್ತಸ್ ತದಾತ್ಮಾನಂ ಚ ದರ್ಶಯ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಂ ತು ಸುಭಗೇ ಸರ್ವಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಯಾವಾಗ ಬುಧನು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೋ, ಆಗ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸು; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುವೆ.
ತಾಮ್ ಆಶ್ವಾಸ್ಯ ತತಃ ಸುಭ್ರೂರ್ ಯಕ್ಷಿಣ್ಯ್ ಅನ್ತರಧೀಯತ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಸಾ ತಮ್ ಆಚಷ್ಟ ಯಕ್ಷೋ ಽಪಿ ಸುಖಮ್ ಆಪ್ತವಾನ್
ಆಮೇಲೆ ಆ ಸುಂದರ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಯಕ್ಷಿಣಿ ಇಲಾಳನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಿ ಅಂತರಧಾನವಾಯಿತು; ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದಳು, ಯಕ್ಷನಿಗೂ ಸಂತೋಷ ದೊರಕಿತು.
ಇಲಸೈನ್ಯಂ ಚ ತತ್ರಾಸೀತ್ ತದ್ ಗತಂ ಚ ಯಥಾಸುಖಮ್ ಉಮಾವನಸ್ಥಿತಾ ಚೇಲಾ ಗಾಯನ್ತೀ ನೃತ್ಯತೀ ಪುನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಇಲಾಳ ಸೇನೆ ಸುಖವಾಗಿ ನೆಲಸಿತ್ತು; ಇಲಾ ಉಮಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು ಮತ್ತೆ ಹಾಡುತ್ತಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸ್ತ್ರೀಭಾವಮ್ ಅನುಚೇಷ್ಟನ್ತೀ ಸ್ಮರನ್ತೀ ಕರ್ಮಣೋ ಗತಿಮ್ ಕದಾಚಿತ್ ಕ್ರಿಯಮಾಣೇ ತು ಇಲಯಾ ನೃತ್ಯಕರ್ಮಣಿ
ಅವಳು ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಲಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ
ತಾಮ್ ಅಪಶ್ಯದ್ ಬುಧೋ ಧೀಮಾನ್ ಪಿತರಂ ಗನ್ತುಮ್ ಉದ್ಯತಃ ಇಲಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗತಿಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತಾಮ್ ಆಗತ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ ಬುಧಃ
ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಬುಧನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೊರಟಾಗ ಇಲಾಳನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಭಾರ್ಯಾ ಭವ ಮಮ ಸ್ವಸ್ಥಾ ಸರ್ವಾಭ್ಯಸ್ ತ್ವಂ ಪ್ರಿಯಾ ಭವ
ನೀನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗು, ಸುಖವಾಗಿರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯಳಾಗು.
ಬುಧವಾಕ್ಯಮ್ ಇಲಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವ್ ಅಭಿನನ್ದ್ಯ ತಥಾಕರೋತ್ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಚ ಯಕ್ಷಿಣೀವಾಕ್ಯಂ ತತಸ್ ತುಷ್ಟಾಭವನ್ ಮುನೇ
ಇಲಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬುಧನ ಮಾತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಳು; ಯಕ್ಷಿಣಿಯ ಮಾತನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಮುನಿಯೇ.
ಬುಧೋ ರೇಮೇ ತಯಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ನೀತ್ವಾ ಸ್ವಸ್ಥಾನಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ಸಾ ಚಾಪಿ ಸರ್ವಭಾವೇನ ತೋಷಯಾಮ್ ಆಸ ತಂ ಪತಿಮ್ ತತೋ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ಬುಧಸ್ ತುಷ್ಟೋ ಽವದತ್ ಪ್ರಿಯಾಮ್
ಬುಧನು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು; ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು. ಬಹುಕಾಲವಾದ ಮೇಲೆ, ಬುಧನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಕಿಂ ತೇ ದೇಯಂ ಮಯಾ ಭದ್ರೇ ಪ್ರಿಯಂ ಯನ್ ಮನಸಿ ಸ್ಥಿತಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನು ಕೊಡಲಿ, ಸುಭದ್ರೆಯೆ? ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಪ್ರಿಯವೋ ಅದನ್ನು ಹೇಳು.
ತದ್ವಾಕ್ಯಸಮಕಾಲಂ ತು ಪುತ್ರಂ ದೇಹೀತ್ಯ್ ಅಭಾಷತ ಇಲಾ ಬುಧಂ ಸೋಮಸುತಂ ಪ್ರೀತಿಮನ್ತಂ ಪ್ರಿಯಂ ತಥಾ
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಇಲಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸೋಮನ ಮಗನಾದ ಬುಧನಿಗೆ, 'ನನಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ಅಮೋಘಮ್ ಏತನ್ ಮದ್ವೀರ್ಯಂ ತಥಾ ಪ್ರೀತಿಸಮುದ್ಭವಮ್ ಪುತ್ರಸ್ ತೇ ಭವಿತಾ ತಸ್ಮಾತ್ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಃ
ನನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಗುವ ಮಗನಾಗುವನು.
ಸೋಮವಂಶಕರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಆದಿತ್ಯ ಇವ ತೇಜಸಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಸಮಃ ಕ್ಷಮಯಾ ಪೃಥಿವೀಸಮಃ
ಅವನು ಸೋಮವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನು, ಮಹಿಮೆಗೂ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ, ಭೂಮಿಯಂತೆ ಸಹನಶೀಲನೂ ಆಗಿರುವನು.