ಇತ್ಯ್ ಆಜ್ಞೋಮಾವನೇ ದತ್ತಾ ಪ್ರಸನ್ನೇನೇನ್ದುಮೌಲಿನಾ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಪುಮಾನ್ ಕಾನ್ತೇ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಣಯನಾರ್ದಿತಃ ತಸ್ಮಾನ್ ಮಯಾ ನ ಗನ್ತವ್ಯಮ್ ಉಮಾಯಾ ವನಮ್ ಉತ್ತಮಮ್
ಇಂತಿ ಉಮೆಯ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಚಂದಿರದ ಕಿರೀಟದವನು ದಯೆಯಿಂದ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿದನು. ಪ್ರಿಯೆ, ನಾನು ಗಂಡು, ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಉಮೆಯ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ತದ್ ಭರ್ತೃವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಕಾಮರೂಪಿಣೀ ಮೃಗೀ ಭೂತ್ವಾ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಇಲಸ್ಯ ಪುರತೋ ಽಭವತ್
ಭಾರ್ಯೆಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ರೂಪ ಬದಲಿಸಬಲ್ಲ ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಜಿಂಕೆ ಆಗಿ ಇಲನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಯಕ್ಷಸ್ ತು ಸಂಸ್ಥಿತಸ್ ತತ್ರ ದದರ್ಶೇಲೋ ಮೃಗೀಂ ತದಾ ಮೃಗಯಾಸಕ್ತಚಿತ್ತೋ ವೈ ಮೃಗೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಶೇಷತಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಯಕ್ಷನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಲನ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಬೇಟೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ.
ಏಕ ಏವ ಹಯಾರೂಢೋ ನಿರ್ಯಯೌ ತಾಂ ಮೃಗೀಮ್ ಅನು ಸಾಕರ್ಷತ ಶನೈಸ್ ತಂ ತು ರಾಜಾನಂ ಮೃಗಯಾಕುಲಮ್
ಒಬ್ಬನೇ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಆ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಹೊರಟನು; ಆಕೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆ ಬೇಟೆಗೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು ನಿಂತ ರಾಜನನ್ನು ಸೆಳೆದಳು.
ಶನೈರ್ ಜಗಾಮ ಸಾ ತತ್ರ ಯದ್ ಉಮಾವನಮ್ ಉಚ್ಯತೇ ಅದೃಶ್ಯಾ ತು ಮೃಗೀ ತಸ್ಮೈ ದರ್ಶಯನ್ತೀ ಕ್ವಚಿತ್ ಕ್ವಚಿತ್
ಆಕೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಉಮೆಯ ಅರಣ್ಯವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು; ಆ ಜಿಂಕೆ ಅವನಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತಿಷ್ಠನ್ತೀ ಚೈವ ಗಚ್ಛನ್ತೀ ಧಾವನ್ತೀ ಚ ವಿಭೀತವತ್ ಹರಿಣೀ ಚಪಲಾಕ್ಷೀ ಸಾ ತಮ್ ಆಕರ್ಷದ್ ಉಮಾವನಮ್
ನಿಂತು, ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಭಯದಿಂದ ಓಡುತ್ತಾ, ಚಪಲ ಕಣ್ಣುಗಳ ಜಿಂಕೆ ಆ ರಾಜನನ್ನು ಉಮೆಯ ಅರಣ್ಯ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆದಳು.
ಅನುಪ್ರಾಪ್ತೋ ಹಯಾರೂಢಸ್ ತತ್ ಪ್ರಾಪ ಸ ಉಮಾವನಮ್ ಉಮಾವನಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಂ ತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಾ ಯಕ್ಷಿಣೀ ತದಾ
ಅವನು ಕುದುರೆ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಉಮಾವನಕ್ಕೆ ಬಂದು ತಲುಪಿದನು. ಅವನು ಉಮಾವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದುದನ್ನು ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿ ಗಮನಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಳು.
ಮೃಗೀರೂಪಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಕಾಮರೂಪಿಣೀ ದಿವ್ಯರೂಪಂ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ಚಾಶೋಕತರುಸಂನಿಧೌ
ಮೃಗಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿ, ದಿವ್ಯವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಶೋಕ ಮರದ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಳು.
ತಚ್ಛಾಖಾಲಮ್ಬಿತಕರಾ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಾ ದಿವ್ಯರೂಪಧರಾ ತನ್ವೀ ಕೃತಕಾರ್ಯಾ ಸಮಾ ತದಾ
ಕೈಯಿಂದ ಆ ಮರದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಸೊಪ್ಪು ದೇಹದ ದಿವ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ತಾನು ಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಳು.
ಹಸನ್ತೀ ನೃಪತಿಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಶ್ರಾನ್ತಂ ಹಯಗತಂ ತದಾ ಮೃಗೀಮ್ ಆಲೋಕಯನ್ತಂ ತಂ ಚಪಲಾಕ್ಷಮ್ ಇಲಂ ತದಾ
ಅವನು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ದಣಿದು, ಚಂಚಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಆ ಮೃಗಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ನಗಿದಳು.
ಭರ್ತೃವಾಕ್ಯಮ್ ಅಶೇಷೇಣ ಸ್ಮರನ್ತೀ ಪ್ರಾಹ ಭೂಮಿಪಮ್
ತನುಡಿಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಹಯಾರೂಢಾಬಲಾ ತನ್ವಿ ಕ್ವ ಏಕೈವ ತು ಗಚ್ಛಸಿ ಪುರುಷಸ್ಯ ಚ ವೇಷೇಣ ಇಲೇ ಕಮ್ ಅನುಯಾಸ್ಯಸಿ
ಬಾಲೆ, ನೀನು ಕುದುರೆ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಒಬ್ಬಳೇ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಪುರುಷನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಇಲೆಯೆ, ಯಾರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಇಲೇತಿ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾಸೌ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಛಿತಃ ಯಕ್ಷಿಣೀಂ ಭರ್ತ್ಸಯಿತ್ವಾಸೌ ತಾಮ್ ಅಪೃಚ್ಛನ್ ಮೃಗೀಂ ಪುನಃ
'ಇಲೆ' ಎಂದು ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿಯನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಆ ಮೃಗಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ತಥಾಪಿ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಪ್ರಾಹ ಇಲೇ ಕಿಮ್ ಅನುವೀಕ್ಷಸೇ ಇಲೇತಿ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧೃತಚಾಪೋ ಹಯಸ್ಥಿತಃ
ಆದರೂ ಯಕ್ಷಿಣಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ಇಲೆ, ನೀನು ಏಕೆ ನನ್ನತ್ತ ಹೀಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದೀಯೆ?' ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಕುಪಿತೋ ದರ್ಶಯಾಮ್ ಆಸ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೀ ಧನುಃ ಪುನಃ ಸಾ ಪ್ರಾಹ ನೃಪತಿಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಮ್ ಇಲೇ ಸ್ವಯಮ್
ಕೋಪಗೊಂಡು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜಯವಂತನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಮತ್ತೆ ಆಕೆ ಸ್ವತಃ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಿಗೆ, ಇಲೆಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಪ್ರೇಕ್ಷಸ್ವ ಪಶ್ಚಾನ್ ಮಾಂ ಬ್ರೂಹಿ ಅಸತ್ಯಾಂ ಸತ್ಯವಾದಿನೀಮ್ ತದಾ ಚಾಲೋಕಯದ್ ರಾಜಾ ಸ್ತನೌ ತುಙ್ಗೌ ಭುಜಾನ್ತರೇ
'ಹಿಂದೆ ನೋಡು, ಆಮೇಲೆ ನನಗೆ ಹೇಳು. ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವಳಲ್ಲ, ನಿಜವಾದವಳೇನು.' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಆಕೆಯ ಭುಜಗಳ ನಡುವೆ ಎತ್ತವಾದ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಕಿಮ್ ಇದಂ ಮಮ ಸಂಜಾತಮ್ ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ಚಕಿತೋ ಽಭವತ್
'ನನಗೆ ಇದು ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದೆ?' ಎಂದು ಅವನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡನು.
ಕಿಮ್ ಇದಂ ಮಮ ಸಂಜಾತಂ ಜಾನೀತೇ ಭವತೀ ಸ್ಫುಟಮ್ ವದ ಸರ್ವಂ ಯಥಾತಥ್ಯಂ ತ್ವಂ ಕಾ ವಾ ವದ ಸುವ್ರತೇ
'ನನಗೆ ಇದು ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದೆ? ನೀನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆನಾ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು. ನೀನು ಯಾರು? ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ಹೇಳು.'
ಹಿಮವತ್ಕನ್ದರಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಸಮನ್ಯುರ್ ವಸತೇ ಪತಿಃ ಯಕ್ಷಾಣಾಮ್ ಅಧಿಪಃ ಶ್ರೀಮಾಂಸ್ ತದ್ಭಾರ್ಯಾಹಂ ತು ಯಕ್ಷಿಣೀ
ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪತಿ, ಯಕ್ಷರಾಧಿಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ ಯಕ್ಷಿಣಿ.
ಯತ್ಕನ್ದರೇ ಭವಾನ್ ರಾಜಾ ತೂಪವಿಷ್ಟಃ ಸುಶೀತಲೇ ಯಸ್ಯ ಯಕ್ಷಾ ಹತಾ ಮೋಹಾತ್ ತ್ವಯಾ ಹಿ ಸಂಗರಂ ವಿನಾ
ಯಾವ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು, ರಾಜನೇ, ಸುಶೀತಲವಾಗಿ ಕೂತಿದ್ದೀಯೋ, ಅವನ ಯಕ್ಷನನ್ನು ನೀನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ತತೋ ಽಹಂ ನಿರ್ಗಮಾರ್ಥಂ ತೇ ಮೃಗೀ ಭೂತ್ವಾ ಉಮಾವನಮ್ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ತ್ವಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಽಸಿ ಪುರಾ ಪ್ರಾಹ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಆದರಿಂದ, ನಾನು ಹೊರಹೋಗಲು ಮೃಗಿಯಾಗಿ ಉಮಾವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ನೀನು ಕೂಡ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಹಿಂದೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು:
ಯಸ್ ತ್ವ್ ಅತ್ರ ಪ್ರವಿಶೇನ್ ಮನ್ದಃ ಪುಮಾನ್ ಸ್ತ್ರೀತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯತಿ ತಸ್ಮಾತ್ ಸ್ತ್ರೀತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ತೋ ಽಸಿ ನ ತ್ವಂ ದುಃಖಿತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ ಪ್ರೌಢೋ ಽಪಿ ಕೋ ಽತ್ರ ಜಾನಾತಿ ವಿಚಿತ್ರಭವಿತವ್ಯತಾಮ್
'ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀಯೆ; ದುಃಖಿಸಬಾರದು. ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೂ ವಿಧಿಯ ವಿಚಿತ್ರತೆ ತಿಳಿಯದು.'
ಯಕ್ಷಿಣೀವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಹಯಾರೂಢಸ್ ತದಾಪತತ್ ತಮ್ ಆಶ್ವಾಸ್ಯ ಪುನಃ ಸೈವ ಯಕ್ಷಿಣೀ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಯಕ್ಷಿಣಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ದುಃಖಗೊಂಡನು. ಆತನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಯಕ್ಷಿಣಿ ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು:
ಸ್ತ್ರೀತ್ವಂ ಜಾತಂ ಜಾತಮ್ ಏವ ನ ಪುಂಸ್ತ್ವಂ ಕರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ ಗೃಹಾಣ ವಿದ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರೀಯೋಗ್ಯಾಂ ನೃತ್ಯಂ ಗೀತಮ್ ಅಲಂಕೃತಿಮ್ ಸ್ತ್ರೀಲಾಲಿತ್ಯಂ ಸ್ತ್ರೀವಿಲಾಸಂ ಸ್ತ್ರೀಕೃತ್ಯಂ ಸರ್ವಮ್ ಏವ ತತ್
ಸ್ತ್ರೀತ್ವವು ಈಗ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಬೇಡ. ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯು: ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ಅಲಂಕಾರ, ಸ್ತ್ರೀಸೌಂದರ್ಯ, ಸ್ತ್ರೀಗಳ ಆಟ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಕರ್ತವ್ಯ — ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯು.
ಇಲಾ ಸರ್ವಮ್ ಅಥಾವಾಪ್ಯ ಯಕ್ಷಿಣೀಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಇಲಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆದು ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಕೋ ವಾ ಭರ್ತಾ ಕಿಂ ತು ಕೃತ್ಯಂ ಪುನಃ ಪುಂಸ್ತ್ವಂ ಕಥಂ ಭವೇತ್ ಏತದ್ ವದಸ್ವ ಕಲ್ಯಾಣೀ ದುಃಖಾರ್ತಾಯಾ ವಿಶೇಷತಃ ಆರ್ತಾನಾಮ್ ಆರ್ತಿಶಮನಾಚ್ ಛ್ರೇಯೋ ನಾಭ್ಯಧಿಕಂ ಕ್ವಚಿತ್
ಯಾರು ನನ್ನ ಗಂಡನು? ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ. ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದು ಇಲ್ಲ.
ಬುಧಃ ಸೋಮಸುತೋ ನಾಮ ವನಾದ್ ಅಸ್ಮಾಚ್ ಚ ಪೂರ್ವತಃ ಆಶ್ರಮಸ್ ತಸ್ಯ ಸುಭಗೇ ಪಿತರಂ ನಿತ್ಯಮ್ ಏಷ್ಯತಿ
ಈ ಅರಣ್ಯದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೋಮನ ಮಗನಾದ ಬುಧನಿಗೆ ಆಶ್ರಮವಿದೆ, ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ಅವನು ಸದಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನೇನೈವ ಪಥಾ ಸೋಮಂ ಪಿತರಂ ಸ ಬುಧೋ ಗ್ರಹಃ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಯಾತಿ ತತೋ ನಿತ್ಯಂ ನಮಸ್ಕರ್ತುಂ ತಥೈವ ಚ
ಈ ದಾರಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಬುಧನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಸೋಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯದಾ ಯಾತಿ ಬುಧಃ ಶಾನ್ತಸ್ ತದಾತ್ಮಾನಂ ಚ ದರ್ಶಯ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಂ ತು ಸುಭಗೇ ಸರ್ವಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಯಾವಾಗ ಬುಧನು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೋ, ಆಗ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸು; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುವೆ.
ತಾಮ್ ಆಶ್ವಾಸ್ಯ ತತಃ ಸುಭ್ರೂರ್ ಯಕ್ಷಿಣ್ಯ್ ಅನ್ತರಧೀಯತ ಯಕ್ಷಿಣೀ ಸಾ ತಮ್ ಆಚಷ್ಟ ಯಕ್ಷೋ ಽಪಿ ಸುಖಮ್ ಆಪ್ತವಾನ್
ಆಮೇಲೆ ಆ ಸುಂದರ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಯಕ್ಷಿಣಿ ಇಲಾಳನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಿ ಅಂತರಧಾನವಾಯಿತು; ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದಳು, ಯಕ್ಷನಿಗೂ ಸಂತೋಷ ದೊರಕಿತು.