ಅಭಿಷಿಞ್ಚಸ್ವ ಭಾರ್ಯಾಂ ತ್ವಂ ಮಜ್ಜಲೈರ್ ಮನ್ತ್ರಸಂಯುತೈಃ ಕಲಶೈರ್ ಉಪಚಾರೈಶ್ ಚ ತತಃ ಪತ್ನೀ ತವ ಪ್ರಿಯಾ
ನೀನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಾಕಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡು.
ಸುರೂಪಾ ಚಾರುಸರ್ವಾಙ್ಗೀ ಸುಭಗಾ ಚಾರುಲೋಚನಾ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪೂರ್ಣಾ ರಮ್ಯರೂಪಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ಅವಳು ಸುಂದರವಾದ, ಸೊಗಸಾದ ಅಂಗಗಳಿರುವ, ಭಾಗ್ಯವಂತ, ಮನೋಹರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ರೂಪವತ್ಯಾ ಪುನಸ್ ತ್ವಂ ವೈ ಭಾರ್ಯಯಾ ಚಾಭಿಷೇಚಿತಃ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪೂರ್ಣಃ ಕಾನ್ತಂ ರೂಪಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ರೂಪವಂತಿಯಾದ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ನೀನು ಅಭಿಷೇಕವಾದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ತಥೇತಿ ಗಾಙ್ಗವಚನಾದ್ ಯಥೋಕ್ತಂ ತೌ ಚ ಚಕ್ರತುಃ ಸುರೂಪತಾಮ್ ಉಭೌ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಗೌತಮ್ಯಾಶ್ ಚ ಪ್ರಸಾದತಃ
ಗಂಗೆಯ ಮಾತಿಗೆ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಗೌತಮಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅಭಿಷೇಕೋದಕಂ ಯಚ್ ಚ ಸಾ ನದೀ ಸಮಜಾಯತ ತಸ್ಯಾ ನಾಮ್ನಾ ತು ವಿಖ್ಯಾತಾ ವೃದ್ಧಾಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಬಳಸಿದ ನೀರು ಅಲ್ಲಿ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ನದಿ ವೃದ್ಧಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ವೃದ್ಧಾ ನದೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಗೌತಮೋ ಽಪಿ ತಥೋಚ್ಯತೇ ವೃದ್ಧಗೌತಮ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ ಋಷಿಭಿಃ ಸಮವಾಸಿಭಿಃ ವೃದ್ಧಾ ತು ಗೌತಮೀಂ ಪ್ರಾಹ ಗಙ್ಗಾಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರೂಪಿಣೀಮ್
ಅವಳು ವೃದ್ಧಾ ನದಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಗೌತಮನು ಕೂಡ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ವೃದ್ಧಗೌತಮನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ವೃದ್ಧಾ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಗೌತಮಿಯನ್ನು, ಗಂಗೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಮನ್ನಾಮ್ನೀಯಂ ನದೀ ದೇವಿ ವೃದ್ಧಾ ಚೇತ್ಯ್ ಅಭಿಧೀಯತಾಮ್ ತ್ವಯಾ ಚ ಸಂಗಮಸ್ ತಸ್ಯಾಸ್ ತಸ್ಯಾಸ್ ತೀರ್ಥಮ್ ಅನುತ್ತಮಮ್
ದೇವಿಯೇ, ಈ ನದಿಗೆ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟು ವೃದ್ಧಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಿ. ನಿನ್ನ ಅವಳೊಡನೆ ಸಂಗಮವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವಾಗಲಿ.
ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಸಂಪತ್ತಿಪುತ್ರಪೌತ್ರಪ್ರವರ್ಧನಮ್ ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಕಲ್ಯಾಣಂ ಜಯಪ್ರೀತಿವಿವರ್ಧನಮ್ ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಹೋಮೈಶ್ ಚ ಪಿತೄಣಾಂ ಪಾವನಂ ಪರಮ್
ಇಲ್ಲಿ ರೂಪ, ಭಾಗ್ಯ, ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ವೃದ್ಧಿ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಕಲ್ಯಾಣ, ಜಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಹೋಮ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಸ್ತ್ವ್ ಇತ್ಯ್ ಆಹ ಚ ತಾಂ ಗಙ್ಗಾ ಸುವೃದ್ಧಾಂ ಗೌತಮಪ್ರಿಯಾಮ್ ಗೌತಮಸ್ಥಾಪಿತಂ ಲಿಙ್ಗಂ ವೃದ್ಧಾನಾಮ್ನೈವ ಕೀರ್ತಿತಮ್
ಗಂಗೆಯು, ವೃದ್ಧಳಾದ ಗೌತಮನ ಪ್ರಿಯಳಾದ ಆಕೆಗೆ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಗೌತಮನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಲಿಂಗವು ವೃದ್ಧಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರೈವ ಚ ಮುದಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವೃದ್ಧಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮಹರ್ಷಿಯು ವೃದ್ಧೆಯೊಡನೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ವೃದ್ಧಾಸಂಗಮಮ್ ಉಚ್ಯತೇ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವೃದ್ಧಾಸಂಗಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಲಾತೀರ್ಥಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಕರಂ ನೃಣಾಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಪಾಪಾನಾಂ ಪಾವನಂ ಸರ್ವಕಾಮದಮ್
ಅದು ಇಲಾ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ವೈವಸ್ವತಾನ್ವಯೇ ಜಾತ ಇಲೋ ನಾಮ ಜನೇಶ್ವರಃ ಮಹತ್ಯಾ ಸೇನಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಜಗಾಮ ಮೃಗಯಾವನಮ್
ವೈವಸ್ವತ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಇಲ ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇಟೆಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು.
ಪರಿಬಭ್ರಾಮ ಗಹನಂ ಬಹುವ್ಯಾಲಸಮಾಕುಲಮ್ ನಾನಾಕಾರದ್ವಿಜಯುತಂ ವಿಟಪೈಃ ಪರಿಶೋಭಿತಮ್
ಅವನು ಅನೇಕ ಕಾಡುಮೃಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮರಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದನು.
ವನೇಚರಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮೃಗಯಾಗತಮಾನಸಃ ತತ್ರೈವ ಮತಿಮ್ ಆಧತ್ತ ಇಲೋ ಽಮಾತ್ಯಾನ್ ಅಥಾಬ್ರವೀತ್
ಅಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿದ ಮಹಾರಾಜನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಅಮಾತ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಗಚ್ಛನ್ತು ನಗರಂ ಸರ್ವೇ ಮಮ ಪುತ್ರೇಣ ಪಾಲಿತಮ್ ದೇಶಂ ಕೋಶಂ ಬಲಂ ರಾಜ್ಯಂ ಪಾಲಯನ್ತು ಪುನಶ್ ಚ ತಮ್
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಮಗನು ಆಡಳಿತ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದೇಶ, ಧನ, ಸೇನೆ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿ.
ವಸಿಷ್ಠೋ ಽಪಿ ತಥಾ ಯಾತು ಆದಾಯಾಗ್ನೀನ್ ಪಿತೇವ ನಃ ಪತ್ನೀಭಿಃ ಸಹಿತೋ ಧೀಮಾನ್ ಅರಣ್ಯೇ ಽಹಂ ವಸಾಮ್ಯ್ ಅಥ
ವಸಿಷ್ಠರೂ ಕೂಡ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿ; ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತೇನೆ.
ಅರಣ್ಯಭೋಗಭುಗ್ಭಿಶ್ ಚ ವಾಜಿವಾರಣಮಾನುಷೈಃ ಮೃಗಯಾಶೀಲಿಭಿಃ ಕೈಶ್ಚಿದ್ ಯಾನ್ತು ಸರ್ವ ಇತಃ ಪುರೀಮ್
ಕಾಡಿನ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವ ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರು ಇಲ್ಲಿ ಇಂದೆಲ್ಲಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.
ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಯಯುಸ್ ತೇ ಽಪಿ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಾಯಾಚ್ ಛನೈರ್ ಗಿರಿಮ್ ಹಿಮವನ್ತಂ ರತ್ನಮಯಂ ವಸಂಸ್ ತತ್ರ ಇಲೋ ನೃಪಃ
'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವರು ಹೋದರು; ಇಲನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸಿದನು.
ದದರ್ಶ ಕನ್ದರಂ ತತ್ರ ನಾನಾರತ್ನವಿಚಿತ್ರಿತಮ್ ತತ್ರ ಯಕ್ಷೇಶ್ವರಃ ಕಶ್ಚಿತ್ ಸಮನ್ಯುರ್ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು色色 ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಂದು ಗುಹೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಆ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನ್ಯು ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿ ಇದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ಸಮಾನಾಮ್ನೀ ಭರ್ತೃವ್ರತಪರಾಯಣಾ ತಸ್ಮಿನ್ ವಸತ್ಯ್ ಅಸೌ ಯಕ್ಷೋ ರಮಣೀಯೇ ನಗೋತ್ತಮೇ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸಮಾನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವಳು, ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವಳು, ಆ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಮೃಗರೂಪೇಣ ವ್ಯಚರದ್ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸ ಮಹಾಮತಿಃ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಸ್ವವನೇ ಯಕ್ಷಃ ಕ್ರೀಡತೇ ನೃತ್ಯಗೀತಕೈಃ
ಆ ಮಹಾಮತಿಯಾದ ಯಕ್ಷನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೃಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಗೀತದಲ್ಲಿ ಆಡುವವನಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇತ್ಥಂ ಸ ಯಕ್ಷೋ ಜಾನಾತಿ ಮೃಗರೂಪಧರೋ ಽಪಿ ಚ ಇಲಸ್ ತು ತಂ ನ ಜಾನಾತಿ ಕನ್ದರಂ ಯಕ್ಷಪಾಲಿತಮ್
ಹೀಗೆ, ಯಕ್ಷನು ಮೃಗ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಇಲನು ಆ ಗುಹೆಯನ್ನು ಯಕ್ಷನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಯಕ್ಷಸ್ಯ ಗೇಹಂ ವಿಪುಲಂ ನಾನಾರತ್ನವಿಚಿತ್ರಿತಮ್ ತತ್ರೋಪವಿಷ್ಟೋ ನೃಪತಿರ್ ಮಹತ್ಯಾ ಸೇನಯಾ ವೃತಃ
ಯಕ್ಷನ ವಿಶಾಲ ಮನೆ,色色 ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಿತು; ಆ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಮಹಾ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜನು ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
ವಾಸಂ ಚಕ್ರೇ ಸ ತತ್ರೈವ ಗೇಹೇ ಯಕ್ಷಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ಸ ಯಕ್ಷೋ ಽಧರ್ಮಕೋಪೇನ ಭಾರ್ಯಯಾ ಮೃಗರೂಪಧೃಕ್
ಅವನು ಆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಯಕ್ಷನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿದನು; ಯಕ್ಷನು ಧರ್ಮಭಂಗದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೃಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ಇಲಂ ಜೇತುಂ ನ ಶಕ್ನೋಮಿ ಯಾಚಿತೋ ನ ದದಾತಿ ಚ ಹೃತಂ ಗೇಹಂ ಮಮಾನೇನ ಕಿಂ ಕರೋಮೀತ್ಯ್ ಅಚಿನ್ತಯತ್
ನಾನು ಇಲನನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಾರೆ, ಕೇಳಿದರೂ ಅವನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಮನೆ ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ—ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಯುಧಿ ಮತ್ತಂ ಕಥಂ ಹನ್ಯಾಂ ಚೇತಿ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸ ಯಕ್ಷರಾಟ್ ಆತ್ಮೀಯಾನ್ ಪ್ರೇಷಯಾಮ್ ಆಸ ಯಕ್ಷಾಞ್ ಶೂರಾನ್ ಧನುರ್ಧರಾನ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಮದೋನ್ಮತ್ತನನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸಲಿ ಎಂದು ಯಕ್ಷರಾಜನು ಯೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಧನುರ್ಧಾರಿ ಯಕ್ಷರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಯುದ್ಧೇ ಜಿತ್ವಾ ಚ ರಾಜಾನಮ್ ಇಲಮ್ ಉದ್ಧತದನ್ತಿನಮ್ ಗೃಹಾದ್ ಯಥಾನ್ಯತೋ ಯಾತಿ ಮಮ ತತ್ ಕರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಥ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಗರಜಿದ ಆನಿಯಂತೆ ಉಗ್ರನಾದ ಇಲನನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಬೇರೆಡೆ ಹೋದಂತೆ ಓಡಿಸಿ ಬಿಡಬೇಕು.
ಯಕ್ಷೇಶ್ವರಸ್ಯ ತದ್ ವಾಕ್ಯಾದ್ ಯಕ್ಷಾಸ್ ತೇ ಯುದ್ಧದುರ್ಮದಾಃ ಇಲಂ ಗತ್ವಾಬ್ರುವನ್ ಸರ್ವೇ ನಿರ್ಗಚ್ಛಾಸ್ಮಾದ್ ಗುಹಾಲಯಾತ್
ಯಕ್ಷರಾಯನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಯುದ್ಧದ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಆ ಯಕ್ಷರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಇಲನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಬಾ.'
ನ ಚೇದ್ ಯುದ್ಧಾತ್ ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಪಲಾಯ್ಯ ಕ್ವ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ ತದ್ ಯಕ್ಷವಚನಾತ್ ಕೋಪಾದ್ ಯುದ್ಧಂ ಚಕ್ರೇ ಸ ರಾಜರಾಟ್
ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು ಓಡಿಹೋಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಇನ್ನೆಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೀ? ಯಕ್ಷರ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು.