ತಸ್ಮಾದ್ ವಾಗೀಶ್ವರೀ ದೇವೀ ಸಾ ತೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ ಅಗ್ನಿಶ್ ಚ ರೂಪವಾನ್ ದೇವಸ್ ತವ ರೂಪಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ
ಆದುದರಿಂದ, ವಾಗ್ದೇವಿ ನಿನಗೆ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಅಗ್ನಿದೇವರು ನಿನಗೆ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಗೌತಮಂ ತಂ ವೃದ್ಧೋವಾಚ ವಿಭಾವಸುಮ್ ಪ್ರಾರ್ಥಯಿತ್ವಾ ಸುವಿದ್ಯಂ ತಂ ಸುರೂಪಂ ಚಾಕರೋನ್ ಮುನಿಮ್
ಹೀಗೆ ಗೌತಮನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ವೃದ್ಧೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಆ ಮುನಿಗೆ ಉತ್ತಮ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನೂ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನೂ ನೀಡಿದಳು.
ತತಃ ಸುವಿದ್ಯಃ ಸುಭಗಃ ಸುಕಾನ್ತೋ ವೃದ್ಧಾಂ ಸ ಪತ್ನೀಮ್ ಅಕರೋತ್ ಪ್ರೀತಿಯುಕ್ತಃ ತಯಾ ಸ ರೇಮೇ ಬಹುಲಾ ಮನೋಜ್ಞಯಾ ಸಮಾಃ ಸುಖಂ ಪ್ರೀತಮನಾ ಗುಹಾಯಾಮ್
ಅನಂತರ, ವಿದ್ಯೆಯೂ, ಭಾಗ್ಯವೂ, ಸುಂದರತೆಯೂ ದೊರೆತ ಗೌತಮನು ಆ ವೃದ್ಧೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಆ ಮನೋಹರಳಾದಳೊಂದಿಗೆ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕದಾಚಿತ್ ತತ್ರ ವಸತೋರ್ ದಂಪತ್ಯೋರ್ ಮುದತೋರ್ ಗಿರೌ ಗುಹಾಯಾಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಆಜಗ್ಮುರ್ ಮುನಯೋ ಽಮಲಾಃ
ಒಂದು ದಿನ, ಆ ಸಂತೋಷಪೂರ್ಣ ದಂಪತಿಗಳು ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಶುದ್ಧರಾದ ಮುನಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ವಸಿಷ್ಠವಾಮದೇವಾದ್ಯಾ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಮಹರ್ಷಯಃ ಭ್ರಮನ್ತಃ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಾನಿ ಪ್ರಾಪ್ನುವಂಸ್ ತಸ್ಯ ತಾಂ ಗುಹಾಮ್
ವಸಿಷ್ಠ, ವಾಮದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಅವನ ಗುಹೆಗೆ ಬಂದರು.
ಆಗತಾಂಸ್ ತಾನ್ ಋಷೀಞ್ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗೌತಮಃ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸತ್ಕಾರಮ್ ಅಕರೋತ್ ತೇಷಾಂ ಜಹಸುಸ್ ತಂ ಚ ಕೇಚನ
ಆ ಋಷಿಗಳು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಗೌತಮನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು; ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗಿದರು.
ಯೇ ಬಾಲಾ ಯೌವನೋನ್ಮತ್ತಾ ವಯಸಾ ಯೇ ಚ ಮಧ್ಯಮಾಃ ವೃದ್ಧಾಂ ಚ ಗೌತಮಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಜಹಸುಸ್ ತತ್ರ ಕೇಚನ
ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತರಾದವರು, ಮಧ್ಯವಯಸ್ಸಿನವರು, ಗೌತಮನನ್ನು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧೆಯನ್ನೂ ನೋಡಿ ಕೆಲವರು ಅಲ್ಲೇ ನಗಿದರು.
ಪುತ್ರೋ ಽಯಂ ತವ ಪೌತ್ರೋ ವಾ ವೃದ್ಧೇ ಕೋ ಗೌತಮೋ ಽಭವತ್ ಸತ್ಯಂ ವದಸ್ವ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ಜಹಸುರ್ ದ್ವಿಜಾಃ
ಈತ ನಿನ್ನ ಮಗನಾ, ಮೊಮ್ಮಗನಾ? ವೃದ್ಧೆಯಾದ ಗೌತಮನು ಹೇಗೆ ಆಯಿತೆ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಶುಭೆಯೆ ಎಂದು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನಗುತ್ತಾ ಕೇಳಿದರು.
ವಿಷಂ ವೃದ್ಧಸ್ಯ ಯುವತೀ ವೃದ್ಧಾಯಾ ಅಮೃತಂ ಯುವಾ ಇಷ್ಟಾನಿಷ್ಟಸಮಾಯೋಗೋ ದೃಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಾಭಿರ್ ಅಹೋ ಚಿರಾತ್
ವೃದ್ಧನಿಗೆ ಯುವತಿ ವಿಷ, ವೃದ್ಧೆಗೆ ಯುವಕ ಅಮೃತ. ಇಷ್ಟ-ಅನಿಷ್ಟಗಳ ಸಂಗಮವನ್ನು ನಾವು ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ.
ಇತ್ಯ್ ಏವಮ್ ಊಚಿರೇ ಕೇಚಿದ್ ದಂಪತ್ಯೋಃ ಶೃಣ್ವತೋಸ್ ತದಾ ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಕೃತಾತಿಥ್ಯಾ ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಮಹರ್ಷಯಃ
ಹೀಗೆ ಕೆಲವರು ದಂಪತಿಗಳು ಕೇಳುತ್ತಿರಲು ಹೇಳಿದರು; ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಋಷೀಣಾಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಉಭಾವ್ ಅಪಿ ಸುದುಃಖಿತೌ ಲಜ್ಜಿತೌ ಚ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೌ ಗೌತಮೋ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಮ್ ಅಗಸ್ತ್ಯಮ್ ಋಷಿಸತ್ತಮಮ್
ಮುನಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಬಹಳ ದುಃಖಿತರಾದರು, ಲಜ್ಜಿತರಾದರು; ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನಾದ ಗೌತಮನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕೋ ದೇಶಃ ಕಿಮ್ ಉ ತೀರ್ಥಂ ವಾ ಯತ್ರ ಶ್ರೇಯಃ ಸಮಾಪ್ಯತೇ ಶೀಘ್ರಮ್ ಏವ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಯಾವ ದೇಶ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪರಮ ಹಿತವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ? ಭೋಗವನ್ನೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುವಂತಹ ಸ್ಥಳ ಯಾವದು?
ವದದ್ಭಿರ್ ಮುನಿಭಿರ್ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್ ಇದಂ ವಚಃ ಸರ್ವೇ ಕಾಮಾಸ್ ತತ್ರ ಪೂರ್ಣಾ ಗೌತಮ್ಯಾಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ನಾನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಗೌತಮಿಯಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದ್ ಗಚ್ಛ ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ಗೌತಮೀಂ ಪಾಪನಾಶಿನೀಮ್ ಅಹಂ ತ್ವಾಮ್ ಅನುಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಯಥೇಚ್ಛಸಿ ತಥಾ ಕುರು
ಆದುದರಿಂದ, ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಗೌತಮಿಗೆ ಹೋಗು. ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಹೇಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡು.
ಏತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾಗಸ್ತ್ಯವಾಕ್ಯಂ ವೃದ್ಧಯಾ ಗೌತಮೋ ಽಭ್ಯಗಾತ್ ತತ್ರ ತೇಪೇ ತಪಸ್ ತೀವ್ರಂ ಪತ್ನ್ಯಾ ಸ ಭಗವಾನ್ ಋಷಿಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೌತಮನು, ವಯಸ್ಸಾದ ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಸ್ತುತಿಂ ಚಕಾರ ದೇವಸ್ಯ ಶಂಭೋರ್ ವಿಷ್ಣೋಸ್ ತಥೈವ ಚ ಗಙ್ಗಾಂ ಚ ತೋಷಯಾಮ್ ಆಸ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥಂ ಭಗವಾನ್ ಋಷಿಃ
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ದೇವರಾದ ಶಂಭುವನ್ನು ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಗಾಗಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ಖಿನ್ನಾತ್ಮನಾಮ್ ಅತ್ರ ಭವೇ ತ್ವಮ್ ಏವ ಶರಣಂ ಶಿವಃ ಮರುಭೂಮಾವ್ ಅಧ್ವಗಾನಾಂ ವಿಟಪೀವ ಪ್ರಿಯಾಯುತಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದವರಿಗಾಗಿ ನೀನೇ ಆಶ್ರಯ, ಶಿವನೇ. ಮರಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ನೆರಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮರದಂತಿರುವೆ.
ಉಚ್ಚಾವಚಾನಾಂ ಭೂತಾನಾಂ ಸರ್ವಥಾ ಪಾಪನೋದನಃ ಸಸ್ಯಾನಾಂ ಘನವತ್ ಕೃಷ್ಣ ತ್ವಮ್ ಅವಗ್ರಹಶೋಷಿಣಾಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ನೀನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ದೂರಮಾಡುವವನು. ಕೃಷ್ಣನೇ, ಬರದಿಂದ ಒಣಗಿದವರಿಗಾಗಿ ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಮೋಡದಂತೆ ನೀನು ಇರುವೆ.
ವೈಕುಣ್ಠದುರ್ಗನಿಃಶ್ರೇಣಿಸ್ ತ್ವಂ ಪೀಯೂಷತರಂಗಿಣೀ ಅಧೋಗತಾನಾಂ ತಪ್ತಾನಾಂ ಶರಣಂ ಭವ ಗೌತಮಿ
ನೀನು ವೈಕುಂಠದ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲು, ಅಮೃತದ ಅಲೆಗಳಿರುವ ನದಿಯಂತೆ. ಗೌತಮಿಯೇ, ಬಿದ್ದವರಿಗೂ ಬಾಧೆಪಟ್ಟವರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಾಗು.
ತತಸ್ ತುಷ್ಟಾವದದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಗೌತಮಂ ವೃದ್ಧಯಾ ಯುತಮ್ ಶರಣಾಗತದೀನಾರ್ತಂ ಶರಣ್ಯಾ ಗೌತಮೀ ಮುದಾ
ನಂತರ, ಗೌತಮಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವಯಸ್ಸಾದ ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ಗೌತಮನಿಗೆ, ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡಿದ ದುಃಖಿತರಿಗಾಗಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಅಭಿಷಿಞ್ಚಸ್ವ ಭಾರ್ಯಾಂ ತ್ವಂ ಮಜ್ಜಲೈರ್ ಮನ್ತ್ರಸಂಯುತೈಃ ಕಲಶೈರ್ ಉಪಚಾರೈಶ್ ಚ ತತಃ ಪತ್ನೀ ತವ ಪ್ರಿಯಾ
ನೀನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಾಕಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡು.
ಸುರೂಪಾ ಚಾರುಸರ್ವಾಙ್ಗೀ ಸುಭಗಾ ಚಾರುಲೋಚನಾ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪೂರ್ಣಾ ರಮ್ಯರೂಪಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ಅವಳು ಸುಂದರವಾದ, ಸೊಗಸಾದ ಅಂಗಗಳಿರುವ, ಭಾಗ್ಯವಂತ, ಮನೋಹರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ರೂಪವತ್ಯಾ ಪುನಸ್ ತ್ವಂ ವೈ ಭಾರ್ಯಯಾ ಚಾಭಿಷೇಚಿತಃ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪೂರ್ಣಃ ಕಾನ್ತಂ ರೂಪಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ರೂಪವಂತಿಯಾದ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ನೀನು ಅಭಿಷೇಕವಾದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ತಥೇತಿ ಗಾಙ್ಗವಚನಾದ್ ಯಥೋಕ್ತಂ ತೌ ಚ ಚಕ್ರತುಃ ಸುರೂಪತಾಮ್ ಉಭೌ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಗೌತಮ್ಯಾಶ್ ಚ ಪ್ರಸಾದತಃ
ಗಂಗೆಯ ಮಾತಿಗೆ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಗೌತಮಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅಭಿಷೇಕೋದಕಂ ಯಚ್ ಚ ಸಾ ನದೀ ಸಮಜಾಯತ ತಸ್ಯಾ ನಾಮ್ನಾ ತು ವಿಖ್ಯಾತಾ ವೃದ್ಧಾಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಬಳಸಿದ ನೀರು ಅಲ್ಲಿ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ನದಿ ವೃದ್ಧಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ವೃದ್ಧಾ ನದೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಗೌತಮೋ ಽಪಿ ತಥೋಚ್ಯತೇ ವೃದ್ಧಗೌತಮ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ ಋಷಿಭಿಃ ಸಮವಾಸಿಭಿಃ ವೃದ್ಧಾ ತು ಗೌತಮೀಂ ಪ್ರಾಹ ಗಙ್ಗಾಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರೂಪಿಣೀಮ್
ಅವಳು ವೃದ್ಧಾ ನದಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಗೌತಮನು ಕೂಡ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ವೃದ್ಧಗೌತಮನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ವೃದ್ಧಾ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಗೌತಮಿಯನ್ನು, ಗಂಗೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಮನ್ನಾಮ್ನೀಯಂ ನದೀ ದೇವಿ ವೃದ್ಧಾ ಚೇತ್ಯ್ ಅಭಿಧೀಯತಾಮ್ ತ್ವಯಾ ಚ ಸಂಗಮಸ್ ತಸ್ಯಾಸ್ ತಸ್ಯಾಸ್ ತೀರ್ಥಮ್ ಅನುತ್ತಮಮ್
ದೇವಿಯೇ, ಈ ನದಿಗೆ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟು ವೃದ್ಧಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಿ. ನಿನ್ನ ಅವಳೊಡನೆ ಸಂಗಮವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವಾಗಲಿ.
ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಸಂಪತ್ತಿಪುತ್ರಪೌತ್ರಪ್ರವರ್ಧನಮ್ ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಕಲ್ಯಾಣಂ ಜಯಪ್ರೀತಿವಿವರ್ಧನಮ್ ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಹೋಮೈಶ್ ಚ ಪಿತೄಣಾಂ ಪಾವನಂ ಪರಮ್
ಇಲ್ಲಿ ರೂಪ, ಭಾಗ್ಯ, ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ವೃದ್ಧಿ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಕಲ್ಯಾಣ, ಜಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಹೋಮ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಸ್ತ್ವ್ ಇತ್ಯ್ ಆಹ ಚ ತಾಂ ಗಙ್ಗಾ ಸುವೃದ್ಧಾಂ ಗೌತಮಪ್ರಿಯಾಮ್ ಗೌತಮಸ್ಥಾಪಿತಂ ಲಿಙ್ಗಂ ವೃದ್ಧಾನಾಮ್ನೈವ ಕೀರ್ತಿತಮ್
ಗಂಗೆಯು, ವೃದ್ಧಳಾದ ಗೌತಮನ ಪ್ರಿಯಳಾದ ಆಕೆಗೆ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಗೌತಮನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಲಿಂಗವು ವೃದ್ಧಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರೈವ ಚ ಮುದಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವೃದ್ಧಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮಹರ್ಷಿಯು ವೃದ್ಧೆಯೊಡನೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.