ಉಪಾಂಶುವ್ರತಮ್ ಆಸ್ಥಾಯ ದೀಕ್ಷಾಂ ದ್ವಾದಶವಾರ್ಷಿಕೀಮ್ ಪಿತುರ್ ನಿಯೋಗಾದ್ ಅವಸತ್ ತಸ್ಮಿನ್ ವನಗತೇ ನೃಪೇ
ಮೌನವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತಂದೆಯ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸಿ, ರಾಜನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದನು.
ಅಯೋಧ್ಯಾಂ ಚೈವ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ತಥೈವಾನ್ತಃಪುರಂ ಮುನಿಃ ಯಾಜ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯಸಂಯೋಗಾದ್ ವಸಿಷ್ಠಃ ಪರ್ಯರಕ್ಷತ
ವಸಿಷ್ಠ ಮುನಿಯವರು ಯಾಜಕರು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅಯೋಧ್ಯೆ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತರಂಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸತ್ಯವ್ರತಸ್ ತು ಬಾಲ್ಯಾಚ್ ಚ ಭಾವಿನೋ ಽರ್ಥಸ್ಯ ವೈ ಬಲಾತ್ ವಸಿಷ್ಠೇ ಽಭ್ಯಧಿಕಂ ಮನ್ಯುಂ ಧಾರಯಾಮ್ ಆಸ ನಿತ್ಯಶಃ
ಆದರೆ ಸತ್ಯವ್ರತನು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ, ವಸಿಷ್ಠನ ಮೇಲೆ ಸದಾ ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಿತ್ರಾ ಹಿ ತಂ ತದಾ ರಾಷ್ಟ್ರಾತ್ ತ್ಯಜ್ಯಮಾನಂ ಪ್ರಿಯಂ ಸುತಮ್ ನಿವಾರಯಾಮ್ ಆಸ ಮುನಿರ್ ಬಹುನಾ ಕಾರಣೇನ ನ
ತಂದೆಯು ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿದ್ದರೂ ಮುನಿಯವರು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಪಾಣಿಗ್ರಹಣಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ನಿಷ್ಠಾ ಸ್ಯಾತ್ ಸಪ್ತಮೇ ಪದೇ ನ ಚ ಸತ್ಯವ್ರತಸ್ ತಸ್ಮಾದ್ ಧತವಾನ್ ಸಪ್ತಮೇ ಪದೇ
ಮದುವೆ ಮಂತ್ರಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ ಏಳನೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ಅವನು ಏಳನೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೇ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಜಾನನ್ ಧರ್ಮಂ ವಸಿಷ್ಠಸ್ ತು ನ ಮಾಂ ತ್ರಾತೀತಿ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಸತ್ಯವ್ರತಸ್ ತದಾ ರೋಷಂ ವಸಿಷ್ಠೇ ಮನಸಾಕರೋತ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ವಸಿಷ್ಠನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ದ್ವಿಜರೇ! ಆಗ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಗುಣಬುದ್ಧ್ಯಾ ತು ಭಗವಾನ್ ವಸಿಷ್ಠಃ ಕೃತವಾಂಸ್ ತಥಾ ನ ಚ ಸತ್ಯವ್ರತಸ್ ತಸ್ಯ ತಮ್ ಉಪಾಂಶುಮ್ ಅಬುಧ್ಯತ
ಆದರೆ ಭಗವಂತ ವಸಿಷ್ಠನು ಗುಣವನ್ನು ಅರಿತು ಹಾಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಅವನ ಮೌನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅಪರಿತೋಷಶ್ ಚ ಪಿತುರ್ ಆಸೀನ್ ಮಹಾತ್ಮನಃ ತೇನ ದ್ವಾದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ನಾವರ್ಷತ್ ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತಂದೆಯ ಅಸಂತೋಷದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಳೆಗಾಲದೇವರು ಭೂಮಿಗೆ ಮಳೆ ಸುರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತೇನ ತ್ವ್ ಇದಾನೀಂ ವಿಹಿತಾಂ ದೀಕ್ಷಾಂ ತಾಂ ದುರ್ವಹಾಂ ಭುವಿ ಕುಲಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ ವಿಪ್ರಾಃ ಕೃತಾ ಸಾ ವೈ ಭವೇದ್ ಇತಿ
ಈಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ಈ ಕಠಿಣ ವ್ರತವು ಕುಲದ ಪಾಪ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅದು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಲೆಂದು.
ನ ತಂ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನ್ ಪಿತ್ರಾ ತ್ಯಕ್ತಂ ನ್ಯವಾರಯತ್ ಅಭಿಷೇಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಂ ಪುತ್ರಮ್ ಅಸ್ಯೇತ್ಯ್ ಏವಂಮತಿರ್ ಮುನಿಃ
ತಂದೆಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಭಗವಂತ ವಸಿಷ್ಠನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. 'ನಾನು ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಆ ಮುನಿಯು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಸ ತು ದ್ವಾದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ತಾಂ ದೀಕ್ಷಾಮ್ ಅವಹದ್ ಬಲೀ ಅವಿದ್ಯಮಾನೇ ಮಾಂಸೇ ತು ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಮಾಂಸ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಕಾಮದುಘಾಂ ದೋಗ್ಧ್ರೀಂ ಸ ದದರ್ಶ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ ತಾಂ ವೈ ಕ್ರೋಧಾಚ್ ಚ ಮೋಹಾಚ್ ಚ ಶ್ರಮಾಚ್ ಚೈವ ಕ್ಷುಧಾನ್ವಿತಃ
ಅವನಾದ ರಾಜಕುಮಾರನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಹಸುವನ್ನು ಕಂಡನು. ಕೋಪ, ಮೋಹ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅವನು ಆ ಹಸುವನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ದೇಶಧರ್ಮಗತೋ ರಾಜಾ ಜಘಾನ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ತನ್ಮಾಂಸಂ ಸ ಸ್ವಯಂ ಚೈವ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಾನ್
ದೇಶದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ರಾಜನು ಆ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದನು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ. ಆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅವನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಗರು ತಿಂದರು.
ಭೋಜಯಾಮ್ ಆಸ ತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ವಸಿಷ್ಠೋ ಽಪ್ಯ್ ಅಸ್ಯ ಚುಕ್ರುಧೇ
ಅವನು ಅವರಿಗೂ ಆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ನೀಡಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಸಿಷ್ಠನು ಕೂಡ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಪಾತಯೇಯಮ್ ಅಹಂ ಕ್ರೂರ ತವ ಶಙ್ಕುಮ್ ಅಸಂಶಯಮ್ ಯದಿ ತೇ ದ್ವಾವ್ ಇಮೌ ಶಙ್ಕೂ ನ ಸ್ಯಾತಾಂ ವೈ ಕೃತೌ ಪುನಃ
ನೀನು ಕ್ರೂರನು, ಈ ಶಂಕುವಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೆನು. ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಈ ಎರಡು ಶಂಕುಗಳು ಮತ್ತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಪಿತುಶ್ ಚಾಪರಿತೋಷೇಣ ಗುರುದೋಗ್ಧ್ರೀವಧೇನ ಚ ಅಪ್ರೋಕ್ಷಿತೋಪಯೋಗಾಚ್ ಚ ತ್ರಿವಿಧಸ್ ತೇ ವ್ಯತಿಕ್ರಮಃ
ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ತಪ್ಪು ಮೂರು ರೀತಿಯಾಗಿದೆ.
ಏವಂ ತ್ರೀಣ್ಯ್ ಅಸ್ಯ ಶಙ್ಕೂನಿ ತಾನಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾತಪಾಃ ತ್ರಿಶಙ್ಕುರ್ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ತ್ರಿಶಙ್ಕುಸ್ ತೇನ ಸ ಸ್ಮೃತಃ
ಹೀಗೆ ಅವನ ಮೂರು ಶಂಕುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು 'ತ್ರಿಶಂಕು' ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟನು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ದಾರಾಣಾಮ್ ಅನೇನ ಭರಣಂ ಕೃತಮ್ ತೇನ ತಸ್ಮೈ ವರಂ ಪ್ರಾದಾನ್ ಮುನಿಃ ಪ್ರೀತಸ್ ತ್ರಿಶಙ್ಕವೇ
ಅವನಿಂದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಹೆಂಡತಿಯರು ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮುನಿಯು ತ್ರಿಶಂಕುವಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಛನ್ದ್ಯಮಾನೋ ವರೇಣಾಥ ವರಂ ವವ್ರೇ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ ಸಶರೀರೋ ವ್ರಜೇ ಸ್ವರ್ಗಮ್ ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ಯಾಚಿತೋ ವರಃ
ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ರಾಜಕುಮಾರನು 'ನಾನು ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ' ಎಂದು ವರವನ್ನು ಬೇಡಿದನು.
ಅನಾವೃಷ್ಟಿಭಯೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಗತೇ ದ್ವಾದಶವಾರ್ಷಿಕೇ ಪಿತ್ರ್ಯೇ ರಾಜ್ಯೇ ಽಭಿಷಿಚ್ಯಾಥ ಯಾಜಯಾಮ್ ಆಸ ಪಾರ್ಥಿವಮ್
ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಬಿರುಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಭಯ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ನಂತರ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
ಮಿಷತಾಂ ದೇವತಾನಾಂ ಚ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಚ ಕೌಶಿಕಃ ದಿವಮ್ ಆರೋಪಯಾಮ್ ಆಸ ಸಶರೀರಂ ಮಹಾತಪಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠನ ಮುಂದೆಯೇ ಕೌಶಿಕ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ಅವನನ್ನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಸತ್ಯರಥಾ ನಾಮ ಪತ್ನೀ ಕೈಕೇಯವಂಶಜಾ ಕುಮಾರಂ ಜನಯಾಮ್ ಆಸ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಮ್ ಅಕಲ್ಮಷಮ್
ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಸತ್ಯರಥೆ, ಕೈಕೇಯ ವಂಶದವಳು, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಸ ವೈ ರಾಜಾ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ ತ್ರೈಶಙ್ಕವ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ ಆಹರ್ತಾ ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ಸಮ್ರಾಡ್ ಇತಿ ಹ ವಿಶ್ರುತಃ
ಆ ರಾಜನು ತ್ರೈಶಂಕುವಿನ ಮಗನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಲೋಕವ್ಯಾಪಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದನು.
ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಽಭೂದ್ ರೋಹಿತೋ ನಾಮ ಪಾರ್ಥಿವಃ ಹರಿತೋ ರೋಹಿತಸ್ಯಾಥ ಚಞ್ಚುರ್ ಹಾರಿತ ಉಚ್ಯತೇ
ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನಿಗೆ ರೋಹಿತ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರನಿದ್ದನು. ರೋಹಿತನಿಂದ ಹರಿತನು, ಹರಿತನಿಂದ ಚಂಚು ಎಂಬವನಾಗಿದ್ದು, ಅವನನ್ನು ಹಾರಿತನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಜಯಶ್ ಚ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಶ್ ಚಞ್ಚುಪುತ್ರೋ ಬಭೂವ ಹ ಜೇತಾ ಸ ಸರ್ವಪೃಥಿವೀಂ ವಿಜಯಸ್ ತೇನ ಸ ಸ್ಮೃತಃ
ಚಂಚುವಿನ ಮಗನಾಗಿ ವಿಜಯ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಯು ಜನಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಮಾಡಿದುದರಿಂದ ವಿಜಯನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ರುರುಕಸ್ ತನಯಸ್ ತಸ್ಯ ರಾಜಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕೋವಿದಃ ರುರುಕಸ್ಯ ವೃಕಃ ಪುತ್ರೋ ವೃಕಾದ್ ಬಾಹುಸ್ ತು ಜಜ್ಞಿವಾನ್
ಅವನಿಗೆ ರುರುಕನು ಎಂಬ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ರುರುಕನಿಗೆ ವೃಕನು ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ವೃಕನಿಂದ ಬಾಹು ಜನಿಸಿದ್ದನು.
ಹೈಹಯಾಸ್ ತಾಲಜಙ್ಘಾಶ್ ಚ ನಿರಸ್ಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ತಂ ನೃಪಮ್ ತತ್ಪತ್ನೀ ಗರ್ಭಮ್ ಆದಾಯ ಔರ್ವಸ್ಯಾಶ್ರಮಮ್ ಆವಿಶತ್
ಹೈಹಯರು ಮತ್ತು ತಾಳಜಂಘರು ಆ ರಾಜನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪತ್ನಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತು ಔರ್ವನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸೇರಿದಳು.
ನಾಸತ್ಯೋ ಧಾರ್ಮಿಕಶ್ ಚೈವ ಸ ಹ ಧರ್ಮಯುಗೇ ಽಭವತ್ ಸಗರಸ್ ತು ಸುತೋ ಬಾಹೋರ್ ಯಜ್ಞೇ ಸಹ ಗರೇಣ ವೈ
ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಯುಗದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದನು. ಬಾಹುವಿನ ಮಗನಾದ ಸಾಗರನು ವಿಷದ ಜೊತೆಗೇ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡನು.
ಔರ್ವಸ್ಯಾಶ್ರಮಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ಭಾರ್ಗವೇಣಾಭಿರಕ್ಷಿತಃ ಆಗ್ನೇಯಮ್ ಅಸ್ತ್ರಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಚ ಭಾರ್ಗವಾತ್ ಸಗರೋ ನೃಪಃ
ಔರ್ವನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸೇರಿ, ಭಾರ್ಗವನು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಭಾರ್ಗವರಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು ಸಾಗರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದನು.
ಜಿಗಾಯ ಪೃಥಿವೀಂ ಹತ್ವಾ ತಾಲಜಙ್ಘಾನ್ ಸಹೈಹಯಾನ್ ಶಕಾನಾಂ ಪಹ್ನವಾನಾಂ ಚ ಧರ್ಮಂ ನಿರಸದ್ ಅಚ್ಯುತಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪಾರದಾನಾಂ ಚ ಧರ್ಮವಿತ್
ಅವನು ತಾಳಜಂಘರು ಮತ್ತು ಹೈಹಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಮಾಡಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ ಸಾಗರನು ಶಕ, ಪಹ್ಲವ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪಾರದರನ್ನು ಅವರ ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು.