ಭೂತವದ್ ಭವಿತವ್ಯಂ ಸ್ಯಾದ್ ದಾಸ್ಯಮಾನಂ ತು ದತ್ತವತ್ ಪ್ರಾಪ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತವತ್ ತತ್ರ ದೈವೀ ವಾಗ್ ಅಭವಚ್ ಛುಭಾ
ಏನು ಆಗಬೇಕೋ ಅದು ಆಗಿಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ; ಏನು ಕೊಡುವುದೋ ಅದು ಈಗಲೇ ಕೊಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತದೆ; ಏನು ಪಡೆಯಬೇಕೋ ಅದು ಈಗಲೇ ದೊರೆತಂತಾಗುತ್ತದೆ — ಹೀಗೆ ಒಂದು ದೈವಿಕವಾದ ಶುಭವಾದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು.
ಪ್ರಭೂತಶತ್ರುಃ ಪರಿಭೂತದುಃಖಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸೋಮೇಶ್ವರಮ್ ಆಪ ಲಿಙ್ಗಮ್ ದಿಗೀಶ್ವರತ್ವಂ ದ್ರವಿಣಪ್ರಭುತ್ವಮ್ ಅಪಾರದಾತೃತ್ವಕಲತ್ರಪುತ್ರಾನ್
ಬಹುಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಅಪಮಾನದಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಅವನು ಸೋಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯ, ಅಪಾರ ಧನ, ಕ್ಷಮೆ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆದನು.
ತಾಂ ವಾಚಂ ಧನದಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವದೇವಂ ತ್ರಿಶೂಲಿನಮ್ ಏವಂ ಭವತು ನಾಮೇತಿ ಧನದೋ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧನದ ದೇವತೆ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವದೇವನಾದ ಶಿವನಿಗೆ, 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಥೈವಾಸ್ತ್ವ್ ಇತಿ ದೇವೇಶೋ ದೈವೀಂ ವಾಚಮ್ ಅಮನ್ಯತ ಪುಲಸ್ತ್ಯಂ ಚ ವರೈಃ ಪುಣ್ಯೈಸ್ ತಥಾ ವಿಶ್ರವಸಂ ಮುನಿಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಆ ದೈವಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಷ್ರವಸ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಶುಭವಾದ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಧನಪಾಲಂ ಚ ದೇವೇಶೋ ಹ್ಯ್ ಅಭಿನನ್ದ್ಯ ಯಯೌ ಶಿವಃ ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಪೌಲಸ್ತ್ಯಂ ಧನದಂ ವಿದುಃ
ಧನಪಾಲನನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯ ಶಿವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಧನದ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾ ವೈಶ್ರವಸಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್ ತೇಷು ಸ್ನಾನಾದಿ ಯತ್ ಕಿಂಚಿತ್ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಬಹುಪುಣ್ಯದಮ್
ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಶ್ರವಸನು ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವೋ ಬೇರೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮವೋ ಮಾಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅಗ್ನಿತೀರ್ಥಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಕ್ರತುಫಲಪ್ರದಮ್ ಸರ್ವವಿಘ್ನೋಪಶಮನಂ ತತ್ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಫಲಂ ಶೃಣು
ಅಗ್ನಿತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಈ ಸ್ಥಳವು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆನು ಕೇಳು.
ಜಾತವೇದಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಅಗ್ನೇರ್ ಭ್ರಾತಾ ಸ ಹವ್ಯವಾಟ್ ಹವ್ಯಂ ವಹನ್ತಂ ದೇವಾನಾಂ ಗೌತಮ್ಯಾಸ್ ತೀರ ಏವ ತು
ಜಾತವೇದನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಅವನು ಅಗ್ನಿಯ ಸಹೋದರನು, ದೇವತೆಗಳ ಹೋಮವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು, ಗೌತಮಿಯ ತೀರದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದನು.
ಋಷೀಣಾಂ ಸತ್ತ್ರಸದನೇ ಅಗ್ನೇರ್ ಭ್ರಾತರಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ಭ್ರಾತುಃ ಪ್ರಿಯಂ ತಥಾ ದಕ್ಷಂ ಮಧುರ್ ದಿತಿಸುತೋ ಬಲೀ
ಋಷಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನೂ ದಕ್ಷನಿಗೂ ಪ್ರಿಯನೂ ಆದ ದಿತಿಯ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರ ಮಧು, ಅಗ್ನಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಹೋದರನನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದನು.
ಜಘಾನ ಋಷಿಮುಖ್ಯೇಷು ಪಶ್ಯತ್ಸು ಚ ಸುರೇಷ್ವ್ ಅಪಿ ಹವ್ಯಂ ದೇವಾ ನೈವ ಚಾಪುರ್ ಮೃತೇ ವೈ ಜಾತವೇದಸಿ
ಪ್ರಮುಖ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಮಧು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನು; ಜಾತವೇದನು ಸತ್ತಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮದ ಭಾಗ ಸಿಗದೆ ಹೋಯಿತು.
ಮೃತೇ ಭ್ರಾತರಿ ಸ ತ್ವ್ ಅಗ್ನಿಃ ಪ್ರಿಯೇ ವೈ ಜಾತವೇದಸಿ ಕೋಪೇನ ಮಹತಾವಿಷ್ಟೋ ಗಾಙ್ಗಮ್ ಅಮ್ಭಃ ಸಮಾವಿಶತ್
ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ ಜಾತವೇದನು ಸತ್ತಾಗ, ಅಗ್ನಿ ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು.
ಗಙ್ಗಾಮ್ಭಸಿ ಸಮಾವಿಷ್ಟೇ ಹ್ಯ್ ಅಗ್ನೌ ದೇವಾಶ್ ಚ ಮಾನುಷಾಃ ಜೀವಮ್ ಉತ್ಸರ್ಜಯಾಮ್ ಆಸುರ್ ಅಗ್ನಿಜೀವಾ ಯತೋ ಮತಾಃ
ಅಗ್ನಿ ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರೂ ಅಗ್ನಿಯ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಡಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅಗ್ನಿಜೀವಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ರಾಗ್ನಿರ್ ಜಲಮ್ ಆವಿಷ್ಟಸ್ ತಂ ದೇಶಂ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ ಆಜಗ್ಮುರ್ ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವ ಋಷಯಃ ಪಿತರಸ್ ತಥಾ
ಅಗ್ನಿ ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನೋ, ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ವಿನಾಗ್ನಿನಾ ನ ಜೀವಾಮಃ ಸ್ತುವನ್ತೋ ಽಗ್ನಿಂ ವಿಶೇಷತಃ ಅಗ್ನಿಂ ಜಲಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಿಯಂ ಚೋಚುರ್ ದಿವೌಕಸಃ
ಅಗ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಬದುಕಲಾಗದು ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಅಗ್ನಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳು ದುಃಖಿಸಿದರು.
ದೇವಾಞ್ ಜೀವಯ ಹವ್ಯೇನ ಕವ್ಯೇನ ಚ ಪಿತೄಂಸ್ ತಥಾ ಮಾನುಷಾನ್ ಅನ್ನಪಾಕೇನ ಬೀಜಾನಾಂ ಕ್ಲೇದನೇನ ಚ
'ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮದ ಭಾಗದಿಂದ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡದಿಂದ, ಮಾನವರಿಗೆ ಅನ್ನಪಾಕದಿಂದ, ಬೀಜಗಳಿಗೆ ತೇವದಿಂದ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು' ಎಂದು ಅವರು ಬೇಡಿದರು.
ಅಗ್ನಿರ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಹ ತಾನ್ ದೇವಾಞ್ ಶಕ್ತೋ ಯೋ ಮೇ ಗತೋ ಽನುಜಃ ಕ್ರಿಯಮಾಣೇ ಭವತ್ಕಾರ್ಯೇ ಯಾ ಗತಿರ್ ಜಾತವೇದಸಃ
ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನನ್ನಿಂದ ಹೋದ ನನ್ನ ತಮ್ಮನಾದ ಜಾತವೇದನು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು; ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಬಂದಂತಹ ಫಲವೇ ಅವನಿಗಾಗಲಿ' ಎಂದನು.
ಸಾ ವಾಪಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮಮ ಸುರಾ ನೋತ್ಸಹೇ ಕಾರ್ಯಸಾಧನೇ ಕಾರ್ಯಂ ತು ಸರ್ವತಸ್ ತಸ್ಯ ಭವತಾಂ ಜಾತವೇದಸಃ
'ಅದು ನನಗಾಗಲಿ ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಗಲಿ, ನಾನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಶಕ್ತನಲ್ಲ; ಈ ಕಾರ್ಯ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಜಾತವೇದಸನದ್ದೇ, ನನ್ನದ್ದಲ್ಲ' ಎಂದನು.
ಇಮಾಂ ಸ್ಥಿತಿಮ್ ಅನುಪ್ರಾಪ್ತೋ ನ ಜಾನೇ ಮೇ ಕಥಂ ಭವೇತ್ ಇಹ ಚಾಮುತ್ರ ಚ ವ್ಯಾಪ್ತೌ ಶಕ್ತಿರ್ ಅಪ್ಯ್ ಅತ್ರ ನೋ ಭವೇತ್
'ನಾನು ಈಗ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಮುಂದೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಲು ನನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇರದಿರಬಹುದು' ಎಂದನು.
ಅಥಾಪಿ ಕ್ರಿಯಮಾಣೇ ವೈ ಕಾರ್ಯೇ ಸೈವ ಗತಿರ್ ಮಮ ದೇವಾಸ್ ತಮ್ ಊಚುರ್ ಭಾವೇನ ಸರ್ವೇಣ ಋಷಯಸ್ ತಥಾ
ಆದರೂ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಕೆಲಸ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದೇ ನನ್ನ ಮಾರ್ಗ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಆಯುಃ ಕರ್ಮಣಿ ಚ ಪ್ರೀತಿರ್ ವ್ಯಾಪ್ತೌ ಶಕ್ತಿಶ್ ಚ ದೀಯತೇ ಪ್ರಯಾಜಾನ್ ಅನುಯಾಜಾಂಶ್ ಚ ದಾಸ್ಯಾಮೋ ಹವ್ಯವಾಹನ
ನಾವು ನಿನಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನೂ ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಹವ್ಯವಾಹನ.
ದೇವಾನಾಂ ತ್ವಂ ಮುಖಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಮ್ ಆಹುತ್ಯಃ ಪ್ರಥಮಾಸ್ ತವ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಂ ತು ಯದ್ ದ್ರವ್ಯಂ ಭೋಕ್ಷ್ಯಾಮಃ ಸುರಸತ್ತಮ
ನೀನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಬಾಯಿ, ಮೊದಲ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು. ನೀನು ನೀಡುವ ಯಾವ ವಸ್ತುವನ್ನಾದರೂ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾವು ಆನಂದದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ತತಸ್ ತುಷ್ಟೋ ಽಭವದ್ ವಹ್ನಿರ್ ದೇವವಾಕ್ಯಾದ್ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಇಹ ಚಾಮುತ್ರ ಚ ವ್ಯಾಪ್ತೌ ಹವ್ಯೇ ವಾ ಲೌಕಿಕೇ ತಥಾ
ಆಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಅಗ್ನಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಲೋಕದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತೃಪ್ತನಾದನು.
ಸರ್ವತ್ರ ವಹ್ನಿರ್ ಅಭಯಃ ಸಮರ್ಥೋ ಽಭೂತ್ ಸುರಾಜ್ಞಯಾ ಜಾತವೇದಾ ಬೃಹದ್ಭಾನುಃ ಸಪ್ತಾರ್ಚಿರ್ ನೀಲಲೋಹಿತಃ
ದೇವತೆಗಳ ಆದೇಶದಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರ್ಭಯನೂ, ಸಮರ್ಥನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವಂತನು, ಏಳು ಜ್ವಾಲೆಗಳಿರುವವನೂ, ನೀಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಜಲಗರ್ಭಃ ಶಮೀಗರ್ಭೋ ಯಜ್ಞಗರ್ಭಃ ಸ ಉಚ್ಯತೇ ಜಲಾದ್ ಆಕೃಷ್ಯ ವಿಬುಧಾ ಅಭಿಷಿಚ್ಯ ವಿಭಾವಸುಮ್
ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಶಮೀ ಮರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತೆಗೆದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು.
ಉಭಯತ್ರ ಪದೇ ವಾಸಃ ಸರ್ವಗೋ ಽಗ್ನಿಸ್ ತತೋ ಽಭವತ್ ಯಥಾಗತಂ ಸುರಾ ಜಗ್ಮುರ್ ವಹ್ನಿತೀರ್ಥಂ ತದ್ ಉಚ್ಯತೇ
ಹೀಗೆ ಅಗ್ನಿ ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಬಂದಂತೆ ಮರಳಿದರು. ಅದನ್ನು ಅಗ್ನಿ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಸಪ್ತ ಶತಾನ್ಯ್ ಆಸಂಸ್ ತೀರ್ಥಾನಿ ಗುಣವನ್ತಿ ಚ ತೇಷು ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚ ಯಃ ಕರೋತಿ ಜಿತಾತ್ಮವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ನೂರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ,
ಅಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಸಾಗ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯ್ ಅವಿಕಲಂ ಶುಭಮ್ ದೇವತೀರ್ಥಂ ಚ ತತ್ರೈವ ಆಗ್ನೇಯಂ ಜಾತವೇದಸಮ್
ಅವನು ಪೂರ್ಣವಾದ, ದೋಷರಹಿತ, ಶುಭವಾದ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ, ಜಾತವೇದಸನ ಅಗ್ನಿ ತೀರ್ಥ.
ಅಗ್ನಿಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಂ ಲಿಙ್ಗಂ ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಽನೇಕವರ್ಣವತ್ ತದ್ದೇವದರ್ಶನಾದ್ ಏವ ಸರ್ವಕ್ರತುಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ, ಅನೇಕ ಬಣ್ಣಗಳ ಲಿಂಗವಿದೆ. ಆ ದೇವರನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಋಣಪ್ರಮೋಚನಂ ನಾಮ ತೀರ್ಥಂ ವೇದವಿದೋ ವಿದುಃ ತಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ನಾರದ ತನ್ಮನಾಃ
ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಅದನ್ನು ಋಣಮುಕ್ತಿಯ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಕೇಳು ನಾರದ.
ಆಸೀತ್ ಪೃಥುಶ್ರವಾ ನಾಮ ಪ್ರಿಯಃ ಕಕ್ಷೀವತಃ ಸುತಃ ನ ದಾರಸಂಗ್ರಹಂ ಲೇಭೇ ವೈರಾಗ್ಯಾನ್ ನಾಗ್ನಿಪೂಜನಮ್
ಪ್ರಥುಶ್ರವಾ ಎಂಬ ಒಬ್ಬನು ಇದ್ದನು, ಅವನು ಕಕ್ಷೀವತ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನು. ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.