ಮಹಿಷಂ ಭೂತವೇತಾಲಾನ್ ಆಧಿವ್ಯಾಧೀಂಸ್ ತಥೈವ ಚ ಅಕ್ಷಿರೋಗಾನ್ ಕುಕ್ಷಿರೋಗಾನ್ ಕರ್ಣಶೂಲಂ ತಥೈವ ಚ
ಅವನ ಮಹಿಷವನ್ನು, ಭೂತಗಳನ್ನು, ವೇತಾಳಗಳನ್ನು, ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳನ್ನು, ಕಣ್ಣಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು, ಹೊಟ್ಟೆಯ ನೋವುಗಳನ್ನು, ಕಿವಿಯ ನೋವನ್ನೂ ಕರೆಯಿಸಿದನು.
ಜ್ವರಂ ಚ ತ್ರಿವಿಧಂ ಪಾಪಂ ನರಕಾಣಿ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್ ತ್ವರನ್ತಾಮ್ ಇತಿ ತಾನ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಜಗಾಮ ತ್ವರಿತೋ ಯಮಃ
ಮೂವರುಗೆಯ ಜ್ವರವನ್ನು, ಪಾಪಗಳನ್ನು, ವಿಭಿನ್ನ ನರಕಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕರೆಯಿಸಿ, 'ಇವರು ಬೇಗ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಯಮನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ಏತೈರ್ ಅನ್ಯೈಃ ಪರಿವೃತೋ ಯತ್ರ ಶ್ವೇತೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ ತಮ್ ಆಯಾನ್ತಂ ಯಮಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನನ್ದೀ ಪ್ರೋವಾಚ ಸಾಯುಧಃ
ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಯಮನು ಶ್ವೇತನು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಯಮನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಯುಧಧಾರಿ ನಂದಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ವಿನಾಯಕಂ ತಥಾ ಸ್ಕನ್ದಂ ಭೂತನಾಥಂ ತು ದಣ್ಡಿನಮ್ ತತ್ರ ತದ್ ಯುದ್ಧಮ್ ಅಭವತ್ ಸರ್ವಲೋಕಭಯಾವಹಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವಿನಾಯಕನು, ಸ್ಕಂದನು, ಭೂತನಾಥನು ಮತ್ತು ದಂಡಧಾರಿಯೂ ಇದ್ದರು. ಆಗ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು.
ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯಃ ಸ್ವಯಂ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಬಿಭೇದ ಯಮಕಿಂಕರಾನ್ ದಕ್ಷಿಣಾಶಾಪತಿಂ ಚಾಪಿ ನಿಜಘಾನ ಬಲಾನ್ವಿತಮ್
ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಮದೂತರನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದನು. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಪತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಅವನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಹತಾವಶಿಷ್ಟಾ ಯಾಮ್ಯಾಸ್ ತೇ ಆದಿತ್ಯಾಯ ನ್ಯವೇದಯನ್ ಆದಿತ್ಯೋ ಽಪಿ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತನ್ ಮಹದ್ ಅದ್ಭುತಮ್
ಯಮದೂತರಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರು ಆ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಆದಿತ್ಯನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಲೋಕಪಾಲೈರ್ ಅನುವೃತೋ ಮಮಾನ್ತಿಕಮ್ ಉಪಾಗಮತ್ ಅಹಂ ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚ ಭಗವಾನ್ ಇನ್ದ್ರೋ ಽಗ್ನಿರ್ ವರುಣಸ್ ತಥಾ
ಲೋಕಪಾಲರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ನಾನು, ಭಗವಂತನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ವರుణನೂ ಇದ್ದರು.
ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯಾವ್ ಅಶ್ವಿನೌ ಚ ಲೋಕಪಾಲಾ ಮರುದ್ಗಣಾಃ ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ವಯಂ ಯಾತಾ ಯಮಾನ್ತಿಕಮ್
ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಲೋಕಪಾಲರು, ಮರುದ್ಗಣಗಳು—ಇವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆವು.
ಮೃತ ಆಸ್ತೇ ದಕ್ಷಿಣೇಶೋ ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಬಲಾನ್ವಿತಃ ಸಮುದ್ರಾಶ್ ಚ ನದಾ ನಾಗಾ ನಾನಾಭೂತಾನ್ಯ್ ಅನೇಕಶಃ
ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಪತಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದ್ದನು. ಸಮುದ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು, ನಾಗಗಳು, ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ತತ್ರಾಜಗ್ಮುಃ ಸುರೇಶಾನಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ವೈವಸ್ವತಂ ಯಮಮ್ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹತಸೈನ್ಯಂ ಚ ಯಮಂ ದೇವಾ ಭಯಾರ್ದಿತಾಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾಃ ಶಂಭುಮ್ ಊಚುಃ ಸರ್ವೇ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ವೈವಸ್ವತ ಯಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಯಮನು ತನ್ನ ಸೇನೆ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಕೈಮುಗಿದು, ಶಂಭುವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.
ಭಕ್ತಿಪ್ರಿಯತ್ವಂ ತೇ ನಿತ್ಯಂ ದುಷ್ಟಹನ್ತೃತ್ವಮ್ ಏವ ಚ ಆದಿಕರ್ತರ್ ನಮಸ್ ತುಭ್ಯಂ ನೀಲಕಣ್ಠ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಿಯ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ದೇವಪ್ರಿಯ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ನೀನು ಸದಾ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೂ ಹೌದು. ಆದಿಕರ್ತನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀಲಕಂಠನೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ವೇತಂ ದ್ವಿಜಂ ಭಕ್ತಮ್ ಅನಾಯುಷಂ ತೇ ನೇತುಂ ಯಮಾದಿಃ ಸಕಲೋ ಽಸಮರ್ಥಃ ಸಂತೋಷಮ್ ಆಪ್ತಾಃ ಪರಮಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಭಕ್ತಪ್ರಿಯತ್ವಂ ತ್ವಯಿ ನಾಥ ಸತ್ಯಮ್
ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನಾದ ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ದ್ವಿಜನನ್ನು, ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದರೂ, ಯಮನು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಶಕ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಪ್ರೇಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡೆವು, ನಾಥಾ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಪ್ರಿಯತೆ ಸತ್ಯವೇ.
ಯೇ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಪನ್ನಾಃ ಶರಣಂ ಕೃಪಾಲುಂ ನಾಲಂ ಕೃತಾನ್ತೋ ಽಪ್ಯ್ ಅನುವೀಕ್ಷಿತುಂ ತಾನ್ ಏವಂ ವಿದಿತ್ವಾ ಶಿವ ಏವ ಸರ್ವೇ ತ್ವಾಮ್ ಏವ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಯಾ ಭಜನ್ತೇ
ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು, ದಯಾಮಯ Shiva, ಯಮನು ಕೂಡ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅರಿತವರು, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನೇ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಮ್ ಏವ ಜಗತಾಂ ನಾಥ ಕಿಂ ನ ಸ್ಮರಸಿ ಶಂಕರ ತ್ವಾಂ ವಿನಾ ಕಃ ಸಮರ್ಥೋ ಽತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥಾಂ ಕರ್ತುಮ್ ಈಶ್ವರಃ
ನೀನೇ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯ, ಶಂಕರಾ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡ. ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಲ್ಲರು, ಈಶ್ವರಾ?
ಏವಂ ತು ಸ್ತುವತಾಂ ತೇಷಾಂ ಪುರಸ್ತಾದ್ ಅಭವಚ್ ಛಿವಃ ಕಿಂ ದದಾಮೀತಿ ತಾನ್ ಆಹ ಇದಮ್ ಊಚುಃ ಸುರಾ ಅಪಿ
ಇಂತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, Shiva ಅವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, "ನಾನು ಏನು ಕೊಡಲಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ದೇವತೆಗಳೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಯಂ ವೈವಸ್ವತೋ ಧರ್ಮೋ ನಿಯನ್ತಾ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಾಯಾಂ ಸ್ಥಾಪಿತೋ ಲೋಕಪಾಲಕಃ
ಈ ವೈವಸ್ವತ ಧರ್ಮನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಾಗಿ ಲೋಕಪಾಲಕರಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ನಾಯಂ ವಧಮ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ನಾಪರಾಧೀ ನ ಪಾಪಕೃತ್ ವಿನಾ ತೇನ ಜಗದ್ಧಾತುರ್ ನೈವ ಕಿಂಚಿದ್ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವನಿಗೆ ಸಾವು ಇಲ್ಲ, ಅವನು ತಪ್ಪುಗಾರನೂ ಅಲ್ಲ, ಪಾಪಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಅವನಿಲ್ಲದೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದಲೂ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾಜ್ ಜೀವಯ ದೇವೇಶ ಯಮಂ ಸಬಲವಾಹನಮ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಫಲಾ ನಾಥ ಮಹತ್ಸು ನ ವೃಥಾ ಭವೇತ್
ಆದುದರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯಾ, ಯಮನೂ ಅವನ ಸಹಚರರೂ, ವಾಹನವೂ ಬದುಕಿಬರಲಿ. ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಾರದು.
ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾಞ್ ಜೀವಯೇಯಮ್ ಅಸಂಶಯಮ್ ಯಮಂ ಯದಿ ವಚೋ ಮೇ ಽದ್ಯ ಅನುಮನ್ಯನ್ತಿ ದೇವತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಮನನ್ನು ಬದುಕಿಸುತ್ತೇನೆ, ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಇಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ."
ತತಃ ಪ್ರೋಚುಃ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಕುರ್ಮೋ ವಾಕ್ಯಂ ತ್ವಯೋದಿತಮ್ ಹರಿಬ್ರಹ್ಮಾದಿಸಹಿತಂ ವಶೇ ಯಸ್ಯಾಖಿಲಂ ಜಗತ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆ, ಹರಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಸೇರಿದಂತೆ, ಜಗತ್ತು ಯಾರು ವಶದಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವರ ಮಾತು ನಾವು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ."
ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಅಮರಾನ್ ಸಮುಪಾಗತಾನ್ ಮದ್ಭಕ್ತೋ ನ ಮೃತಿಂ ಯಾತು ನೇತ್ಯ್ ಊಚುರ್ ಅಮರಾಃ ಪುನಃ
ಆಮೇಲೆ ಭಗವಂತನು ಸಮಾವೇಶವಾದ ಅಮರರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಾವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ." ಅಮರರು ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಅಮರಾಃ ಸ್ಯುಸ್ ತತೋ ದೇವ ಸರ್ವಲೋಕಾಶ್ ಚರಾಚರಾಃ ಅಮರ್ತ್ಯಮರ್ತ್ಯಭೇದೋ ಽಯಂ ನ ಸ್ಯಾದ್ ದೇವ ಜಗನ್ಮಯ
ಅದಾದರೆ, ದೇವಾ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಜಗತ್ತಿನ ಚರಾಚರಗಳು ಅಮರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಮರ ಮತ್ತು ಮರಣಶೀಲರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ ಇರದು, ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವಾ.
ಪುನರ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಹ ತಾಞ್ ಶಂಭುಃ ಶೃಣ್ವನ್ತು ಮಮ ಭಾಷಿತಮ್ ಮದ್ಭಕ್ತಾನಾಂ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ಗೌತಮೀಮ್ ಅನುಸೇವತಾಮ್
ಶಂಭು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಭಕ್ತರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತರು, ಗೌತಮಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು ಕೇಳಲಿ."
ವಯಂ ತು ಸ್ವಾಮಿನೋ ನಿತ್ಯಂ ನ ಮೃತ್ಯುಃ ಸ್ವಾಮ್ಯಮ್ ಅರ್ಹತಿ ವಾರ್ತ್ತಾಪ್ಯ್ ಏಷಾಂ ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಯಮೇನ ತು ಕದಾಚನ
ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಡೆಯರು; ಮಾಲಿಕನ ಮೇಲೆ ಸಾವು ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಮನು ಯಾವುದೇ ಸುದ್ದಿ ನೀಡಬಾರದು.
ಆಧಿವ್ಯಾಧ್ಯಾದಿಭಿರ್ ಜಾತು ಕಾರ್ಯೋ ನಾಭಿಭವಃ ಕ್ವಚಿತ್ ಯೇ ಶಿವಂ ಶರಣಂ ಯಾತಾಸ್ ತೇ ಮುಕ್ತಾಸ್ ತತ್ಕ್ಷಣಾದ್ ಅಪಿ
ಯಾರು ಶಿವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಕಾಯಿಲೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ದುಃಖಗಳು ಎಂದಿಗೂ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬಾರದು. ಅವರು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಾನುಗಸ್ಯ ಯಮಸ್ಯಾತೋ ನಮಸ್ಯಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ ತಥೇತ್ಯ್ ಊಚುಃ ಸುರಗಣಾ ದೇವದೇವಂ ಶಿವಂ ಪ್ರತಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಯಮನ ಜೊತೆಗಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಎಂದು ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ದೇವದೇವ ಶಿವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ತತಶ್ ಚ ಭಗವಾನ್ ನಾಥೋ ನನ್ದಿನಂ ಪ್ರಾಹ ವಾಹನಮ್
ಆಮೇಲೆ ಭಗವಂತನು, ಒಡೆಯನು, ತನ್ನ ವಾಹನ ನಂದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಗೌತಮ್ಯಾ ಉದಕೇನ ತ್ವಮ್ ಅಭಿಷಿಞ್ಚ ಮೃತಂ ಯಮಮ್
ನೀನು ಗೌತಮಿಯ ನದಿಯ ನೀರಿನಿಂದ ಸತ್ತ ಯಮನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡು.
ತತೋ ಯಮಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ಅಭಿಷಿಕ್ತಾಸ್ ತು ನನ್ದಿನಾ ಉತ್ಥಿತಾಶ್ ಚ ಸಜೀವಾಸ್ ತೇ ದಕ್ಷಿಣಾಶಾಂ ತತೋ ಗತಾಃ
ನಂತರ, ಯಮನ ಸಹಚರರನ್ನು ನಂದಿ ಅಭಿಷೇಕಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಎದ್ದು, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋದರು.
ಉತ್ತರೇ ಗೌತಮೀತೀರೇ ವಿಷ್ಣ್ವಾದ್ಯಾಃ ಸರ್ವದೈವತಾಃ ಸ್ಥಿತಾ ಆಸನ್ ಪೂಜಯನ್ತೋ ದೇವದೇವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಉತ್ತರದ ಗೌತಮಿ ತೀರದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವೂ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು.