ಕಿಂ ತು ಜಾತಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ವ ಚ ಪ್ರೀತಿರ್ ಗತಾ ತವ ಕಿಂ ತು ವಾಕ್ಯಂ ಮಯಾ ಚೋಕ್ತಂ ತವ ಚಿತ್ತವಿರೋಧಕೃತ್
ಆದರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದೆ? ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದದು? ನಾನು ಯಾವ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು, ಅದು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ದುಃಖ ತಂದಿತೇನು?
ಆತ್ಮಾನಮ್ ಆತ್ಮನಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸ್ವತಃ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಧೃತವ್ರತಃ ಪಿತಾ ವಿಪ್ರಸ್ ತತ್ಪುತ್ರೋ ಽಹಂ ಸನಾದ್ಯತಃ ಮಾತಾ ಮಹೀ ಮಮ ಇಯಂ ಮಮ ದೈವಾದ್ ಉಪಾಗತಾ
ನನ್ನ ತಂದೆ ಧೃತವ್ರತ ಮಹರ್ಷಿ, ನಾನು ಅವರ ಪುತ್ರನು; ಈ ಭೂಮಿಯೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಬಂದಳು.
ಏತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಸಾಪ್ಯ್ ಅಭೂದ್ ಅತಿದುಃಖಿತಾ ತಯೋಸ್ ತು ಶೋಚತೋಃ ಪಶ್ಚಾತ್ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ರವೌ ಗಾಲವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಂ ಗತ್ವಾ ವಿಪ್ರೋ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಆಕೆ ಬಹಳ ದುಃಖಿತಳಾದಳು; ಇಬ್ಬರೂ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ನಂತರ, ಬೆಳಗಿನ ಶುಭ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗಾಲವ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಧೃತವ್ರತಸುತೋ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ ತ್ವಯಾ ಪೂರ್ವಂ ತು ಪಾಲಿತಃ ಉಪನೀತಸ್ ತ್ವಯಾ ಚೈವ ಮಹೀ ಮಾತಾ ಮಮ ಪ್ರಭೋ
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನೀವು ಮೊದಲು ಧೃತವ್ರತನ ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಿರಿ, ಉಪನಯನ ಮಾಡಿದ್ದಿರಿ; ಈ ಭೂಮಿಯೂ ನನ್ನ ತಾಯಿಯೂ ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ನನಗೆ ದೊರೆತರು.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಚ ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ ಮಮ ವೈ ಭವೇತ್
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ?
ತದ್ ವಿಪ್ರವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗಾಲವಃ ಪ್ರಾಹ ಮಾ ಶುಚಃ ತವೇದಂ ದ್ವಿವಿಧಂ ರೂಪಂ ನಿತ್ಯಂ ಪಶ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅಪೂರ್ವವತ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಗಾಲವನು ಹೇಳಿದನು: 'ದುಃಖಪಡಬೇಡ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಪೂರ್ವವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.'
ತತಃ ಪೃಷ್ಟೋ ಽಸಿ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಶ್ರುತಂ ಜ್ಞಾತಂ ಮಯಾ ಯಥಾ ಯತ್ ಕೃತ್ಯಂ ತವ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗಾತ್ ಕ್ಷಯಮ್
ನೀನು ಕೇಳಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿ, ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನಿನಗಾಗಿ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲೇ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾದ್ ಅಸ್ಯಾ ದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಾದತಃ ಪೂತೋ ಽಸಿ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ವತ್ಸ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಈ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಈ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತೀಯ, ಮಗನೇ; ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೇನು ಯೋಚನೆ ಬೇಡ.
ಪ್ರಭಾತೇ ತವ ರೂಪಾಣಿ ಸಪಾಪಾನಿ ತ್ವ್ ಅಹರ್ನಿಶಮ್ ಪಶ್ಯೇ ಽಹಂ ಪುನರ್ ಅಪ್ಯ್ ಏವ ರೂಪಂ ತವ ಗುಣೋತ್ತಮಮ್
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿನ್ನ ಪಾಪಭಾರಿತ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಾನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಆದರೂ ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪವನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ.
ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ತ್ವ್ ಆಗೋಯುಕ್ತಂ ಗಚ್ಛನ್ತಂ ತ್ವಾಮ್ ಅನಾಗಸಮ್ ಪಶ್ಯಾಮಿ ನಿತ್ಯಂ ತಸ್ಮಾತ್ ತ್ವಂ ಪೂತೋ ದೇವ್ಯಾ ಕೃತೋ ಽಧುನಾ
ನೀನು ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಪವಿತ್ರನಾಗಿದ್ದೀಯ.
ತಸ್ಮಾನ್ ನ ಕಾರ್ಯಂ ತೇ ಕಿಂಚಿದ್ ಅವಶಿಷ್ಟಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಇಯಂ ಚ ಮಾತಾ ತೇ ವಿಪ್ರ ಜ್ಞಾತಾ ಯಾ ಚೈವ ಬನ್ಧಕೀ
ಹೀಗಾಗಿ, ನಿನಗೆ ಇನ್ನೇನು ಕೆಲಸ ಉಳಿದಿಲ್ಲ; ಈಕೆ ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಮತ್ತು ಆಕೆ ಬಂಧಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು.
ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಂ ಗತಾತ್ಯನ್ತಂ ನಿವೃತ್ತಾ ತ್ವ್ ಅಥ ಪಾತಕಾತ್ ಭೂತಾನಾಂ ವಿಷಯೇ ಪ್ರೀತಿರ್ ವತ್ಸ ಸ್ವಾಭಾವಿಕೀ ಯತಃ
ಆಕೆ ತೀವ್ರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರೀತಿ ಸಹಜವಾದದ್ದು, ಮಗನೇ.
ಸತ್ಸಙ್ಗತೋ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾನ್ ನಿವೃತ್ತಿರ್ ದೈವತೋ ಭವೇತ್ ಅತ್ಯರ್ಥಮ್ ಅನುತಪ್ತೇಯಂ ಪ್ರಾಗಾಚರಿತಪುಣ್ಯತಃ
ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಾಪ ನಿವೃತ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಈಕೆ ಹಿಂದಿನ ಪುಣ್ಯದ ಫಲದಿಂದ ತುಂಬಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟಳು.
ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ಚಾತ್ರ ತೀರ್ಥೇ ತತಃ ಪೂತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತಥಾ ತೌ ಚಕ್ರತುರ್ ಉಭೌ ಮಾತಾಪುತ್ರೌ ಚ ನಾರದ
ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಇಬ್ಬರೂ ಪವಿತ್ರರಾದರು, ನಾರದ.
ಸ್ನಾನಾದ್ ಬಭೂವತುರ್ ಉಭೌ ಗತಪಾಪಾವ್ ಅಸಂಶಯಮ್ ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಧೌತಪಾಪಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ಸ್ನಾನದಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಪಮುಕ್ತರಾದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಆಗಿನಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ತಾಣವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಂ ನಾಮ ಗಾಲವಂ ಚೇತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್ ಮಹಾಪಾತಕಮ್ ಅಲ್ಪಂ ವಾ ತಥಾ ಯಚ್ ಚೋಪಪಾತಕಮ್ ತತ್ ಸರ್ವಂ ನಾಶಯೇದ್ ಏತದ್ ಧೌತಪಾಪಂ ಸುಪುಣ್ಯದಮ್
ಇದು ಪಾಪನಾಶಕ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಗಾಲವ ತೀರ್ಥವೂ ಹೌದು; ದೊಡ್ಡದಾಗಲಿ, ಚಿಕ್ಕದಾಗಲಿ, ಉಪಪಾತಕಗಳಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ತೊಳೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ—ಇದು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಯತ್ರ ದಾಶರಥೀ ರಾಮಃ ಸೀತಯಾ ಸಹಿತೋ ದ್ವಿಜ ಪಿತೄನ್ ಸಂತರ್ಪಯಾಮ್ ಆಸ ಪಿತೃತೀರ್ಥಂ ತತೋ ವಿದುಃ
ಯಲ್ಲಿ ದಾಶರಥಿ ರಾಮನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪಿತೃತೀರ್ಥವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚ ಪಿತೄಣಾಂ ತರ್ಪಣಂ ತಥಾ ಸರ್ವಮ್ ಅಕ್ಷಯತಾಮ್ ಏತಿ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ದಾನ ನೀಡುವುದು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಯತ್ರ ದಾಶರಥೀ ರಾಮೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ಮಹಾಮುನಿಮ್ ಪೂಜಯಾಮ್ ಆಸ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಮುನಿಭಿಸ್ ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನು ಮಹಾಮುನಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರನ್ನು ಹಾಗೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ತು ತತ್ ತೀರ್ಥಮ್ ಋಷಿಜುಷ್ಟಂ ಸುಪುಣ್ಯದಮ್ ತತ್ಸ್ವರೂಪಂ ಚ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪಠಿತಂ ವೇದವಾದಿಭಿಃ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು, ಮುನಿಗಳು ಆರಾಧಿಸಿದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವನ್ನು, ಅದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವೇದಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಅನಾವೃಷ್ಟಿರ್ ಅಭೂತ್ ಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಜಾನಾಮ್ ಅತಿಭೀಷಣಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸಶಿಷ್ಯೋ ಗೌತಮೀಮ್ ಅಗಾತ್
ಒಮ್ಮೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಬರವು ಜನರನ್ನು ಕಾಡಿತು; ಆಗ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಗೌತಮೀ ನದಿಗೆ ಹೋದರು.
ಶಿಷ್ಯಾನ್ ಪುತ್ರಾಂಶ್ ಚ ಜಾಯಾಂ ಚ ಕೃಶಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷುಧಾತುರಾನ್ ವ್ಯಥಿತಃ ಕೌಶಿಕಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ ಶಿಷ್ಯಾನ್ ಇದಮ್ ಉವಾಚ ಹ
ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕೌಶಿಕರು ದುಃಖದಿಂದ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಯಥಾ ಕಥಂಚಿದ್ ಯತ್ ಕಿಂಚಿದ್ ಯತ್ರ ಕ್ವಾಪಿ ಯಥಾ ತಥಾ ಆನೀಯತಾಂ ಕಿಂತು ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಭೋಜ್ಯಂ ವಾ ಮಾ ವಿಲಮ್ಬ್ಯತಾಮ್ ಇದಾನೀಮ್ ಏವ ಗನ್ತವ್ಯಮ್ ಆನೇತವ್ಯಂ ಕ್ಷಣೇನ ತು
ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಿಂದಾದರೂ, ಏನಾದರೂ ಆಹಾರವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ತಂದುಕೊಡಿ; ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಈಗಲೇ ಹೋಗಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ತರಬೇಕು.
ಋಷೇಸ್ ತದ್ ವಚನಾಚ್ ಛಿಷ್ಯಾಃ ಕ್ಷುಧಿತಾಸ್ ತ್ವರಯಾ ಯಯುಃ ಅಟಮಾನಾ ಇತಶ್ ಚೇತೋ ಮೃತಂ ದದೃಶಿರೇ ಶುನಮ್
ಮುನಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಶಿಷ್ಯರು ಬೇಗನೆ ಹೋದರು; ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಒಂದು ಸತ್ತ ನಾಯಿಯನ್ನು ಕಂಡರು.
ತಮ್ ಆದಾಯ ತ್ವರಾಯುಕ್ತಾ ಆಚಾರ್ಯಾಯ ನ್ಯವೇದಯನ್ ಸೋ ಽಪಿ ತಂ ಭದ್ರಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಪಾಣಿನಾ
ಅದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಗುರುವಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರು; ಅವರು 'ಇದು ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ವಿಶಸಧ್ವಂ ಶ್ವಮಾಂಸಂ ಚ ಕ್ಷಾಲಯಧ್ವಂ ಚ ವಾರಿಣಾ ಪಚಧ್ವಂ ಮನ್ತ್ರವಚ್ ಚಾಪಿ ಹುತ್ವಾಗ್ನೌ ತು ಯಥಾವಿಧಿ
ನಾಯಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆದು, ಬೇಯಿಸಿ, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಿ.
ದೇವಾನ್ ಋಷೀನ್ ಪಿತೄನ್ ಅನ್ಯಾಂಸ್ ತರ್ಪಯಿತ್ವಾತಿಥೀನ್ ಗುರೂನ್ ಸರ್ವೇ ಭೋಕ್ಷ್ಯಾಮಹೇ ಶೇಷಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉವಾಚ ಸ ಕೌಶಿಕಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಾವು ತಿನ್ನೋಣ ಎಂದು ಕೌಶಿಕರು ಹೇಳಿದರು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಿಷ್ಯಾಶ್ ಚಕ್ರುಸ್ ತಥೈವ ತತ್ ಪಚ್ಯಮಾನೇ ಶ್ವಮಾಂಸೇ ತು ದೇವದೂತೋ ಽಗ್ನಿರ್ ಅಭ್ಯಗಾತ್ ದೇವಾನಾಂ ಸದನೇ ಸರ್ವಂ ದೇವೇಭ್ಯಸ್ ತನ್ ನ್ಯವೇದಯತ್
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಶಿಷ್ಯರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು; ನಾಯಿಯ ಮಾಂಸ ಬೇಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಗ್ನಿ ದೇವತೆಗಳ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಸಿದರು.
ದೇವೈಃ ಶ್ವಮಾಂಸಂ ಭೋಕ್ತವ್ಯಮ್ ಆಪನ್ನಮ್ ಋಷಿಕಲ್ಪಿತಮ್
ಆಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ತಯಾರಿಸಿದ ನಾಯಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ತಿನ್ನಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು.