ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾಬ್ರವೀದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಗೌತಮೋ ಮಾಂ ಮಹಾಮತಿಃ ಕಮಲಾಸನ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನ್ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ಪುನಃ ಪುನಃ
ಗೌತಮನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಕಮಲಾಸನನೇ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನೇ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಮಯೇಯಂ ವಸುಧಾಖಿಲಾ ಯದ್ ಅತ್ರ ಯುಕ್ತಂ ದೇವೇಶ ಜಾನೀತೇ ತದ್ ಭವಾನ್ ಸ್ವಯಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದುದು ಏನು ಎಂಬುದು ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾದ ನೀವು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿರುವಿರಿ.
ಮಯಾ ತು ಧ್ಯಾನಯೋಗೇನ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗೌತಮಮ್ ಅಬ್ರವಮ್ ತವೈವ ದೀಯತೇ ಸುಭ್ರೂಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಇದಂ ಕೃತಮ್
ಆದರೆ ನಾನು ಧ್ಯಾನಯೋಗದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡೆನು, ಗೌತಮಾ, ಈ ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳವಳನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಈ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.
ಧರ್ಮಂ ಜಾನೀಹಿ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ದುರ್ಜ್ಞೇಯಂ ನಿಗಮೈರ್ ಅಪಿ ಅರ್ಧಪ್ರಸೂತಾ ಸುರಭಿಃ ಸಪ್ತದ್ವೀಪವತೀ ಮಹೀ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ, ಮಹರ್ಷೇ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ; ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸುರಭಿ ಎಂಬುದು ಏಳುದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಯೇ.
ಕೃತಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಸಾ ಕೃತಾ ಭವೇತ್ ಲಿಙ್ಗಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ತದ್ ಏವ ಫಲಮ್ ಆಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಆಗಿದೆ; ಲಿಂಗದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಮುನೇ ಗೌತಮ ಸುವ್ರತ ತುಷ್ಟೋ ಽಹಂ ತವ ಧೈರ್ಯೇಣ ಜ್ಞಾನೇನ ತಪಸಾ ತಥಾ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೌತಮಾ, ನೀನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ನಿನ್ನ ಧೈರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆನು.
ದತ್ತೇಯಮ್ ಋಷಿಶಾರ್ದೂಲ ಕನ್ಯಾ ಲೋಕವರಾ ಮಯಾ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾಹಂ ಗೌತಮಾಯ ಅಹಲ್ಯಾಮ್ ಅದದಾಂ ಮುನೇ
ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ಯುವತಿಯನ್ನು ನಾನು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ಗೌತಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆನು.
ಜಾತೇ ವಿವಾಹೇ ತೇ ದೇವಾಃ ಕೃತ್ವೇಲಾಯಾಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಶನೈಃ ಶನೈರ್ ಅಥಾಗತ್ಯ ದದೃಶುಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ
ನಿನ್ನ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬಂದು, ಆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತಂ ಗೌತಮಮ್ ಅಹಲ್ಯಾಂ ಚ ದಾಂಪತ್ಯಂ ಪ್ರೀತಿವರ್ಧನಮ್ ತೇ ಚಾಗತ್ಯಾಥ ಪಶ್ಯನ್ತೋ ವಿಸ್ಮಿತಾಶ್ ಚಾಭವನ್ ಸುರಾಃ
ಅವರು ಗೌತಮ ಮತ್ತು ಅಹಲ್ಯೆಯ ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು; ದೇವತೆಗಳು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.
ಅತಿಕ್ರಾನ್ತೇ ವಿವಾಹೇ ತು ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ದಿವಂ ಯಯುಃ ಸಮತ್ಸರಃ ಶಚೀಭರ್ತಾ ತಾಮ್ ಈಕ್ಷ್ಯ ಚ ದಿವಂ ಯಯೌ
ವಿವಾಹ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಶಚಿಯ ಪತಿ ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತಃ ಪ್ರೀತಮನಾಸ್ ತಸ್ಮೈ ಗೌತಮಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ ಪ್ರಾದಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್
ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಹಾತ್ಮ ಗೌತಮನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಪುಣ್ಯವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆನು.
ಅಹಲ್ಯಾಯಾಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ರೇಮೇ ತತ್ರ ಸ ಗೌತಮಃ ಗೌತಮಸ್ಯ ಕಥಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಕ್ರಸ್ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪೇ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ಗೌತಮನು ಅಹಲ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಗೌತಮನ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಇಂದ್ರನು ಕೇಳಿದನು.
ತಮ್ ಆಶ್ರಮಂ ತಂ ಚ ಮುನಿಂ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಮ್ ಅನಿನ್ದಿತಾಮ್ ಭೂತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವೇಷೇಣ ದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಆಗಾಚ್ ಛತಕ್ರತುಃ
ಆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೂ, ಅವನ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ಪತ್ನಿಗೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದನು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭವನಂ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ವಿಭವಂ ತಥಾ ಪಾಪೀಯಸೀಂ ಮತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಅಹಲ್ಯಾಂ ಸಮುದೈಕ್ಷತ
ಅವನ ಮನೆ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಇಂದ್ರನು ಅಹಲ್ಯೆಯತ್ತ ನೋಡಿದನು.
ನಾತ್ಮಾನಂ ನ ಪರಂ ದೇಶಂ ಕಾಲಂ ಶಾಪಾದ್ ಋಷೇರ್ ಭಯಮ್ ನ ಬುಬೋಧ ತದಾ ವತ್ಸ ಕಾಮಾಕೃಷ್ಟಃ ಶತಕ್ರತುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮದ ಬಲದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನನ್ನೂ, ಇತರರನ್ನೂ, ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ಕಾಲವನ್ನೂ, ಋಷಿಯ ಶಾಪದ ಭಯವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮಗನೇ.
ತದ್ಧ್ಯಾನಪರಮೋ ನಿತ್ಯಂ ಸುರರಾಜ್ಯೇನ ಗರ್ವಿತಃ ಸಂತಪ್ತಾಙ್ಗಃ ಕಥಂ ಕುರ್ಯಾಂ ಪ್ರವೇಶೋ ಮೇ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಯೋಗಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿದ್ದ, ದೇವೇಂದ್ರತ್ವದ ಗರ್ವದಿಂದ, ದೇಹವು ಉರಿಯುತ್ತಾ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಒಳ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವಸನ್ ವಿಪ್ರರೂಪೋ ನಾನ್ತರಂ ತ್ವ್ ಅಧ್ಯಗಚ್ಛತ ಸ ಕದಾಚಿನ್ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಕೃತ್ವಾ ಪೌರ್ವಾಹ್ಣಿಕೀಂ ಕ್ರಿಯಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಅವನು ಅವಕಾಶವನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮುಂಜಾನೆ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ—
ಸಹಿತೋ ಗೌತಮಃ ಶಿಷ್ಯೈರ್ ನಿರ್ಗತಶ್ ಚಾಶ್ರಮಾದ್ ಬಹಿಃ ಆಶ್ರಮಂ ಗೌತಮೀಂ ವಿಪ್ರಾನ್ ಧಾನ್ಯಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಗೌತಮನು ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು; ಆಶ್ರಮ, ಗೌತಮಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು.
ದ್ರಷ್ಟುಂ ಗತೋ ಮುನಿವರ ಇನ್ದ್ರಸ್ ತಂ ಸಮುದೈಕ್ಷತ ಇದಮ್ ಅನ್ತರಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಚಕ್ರೇ ಕಾರ್ಯಂ ಮನಃಪ್ರಿಯಮ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಇಂದ್ರನು ನೋಡಲು ಹೋದನು; ಇದು ಅವಕಾಶ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ರೂಪಂ ಕೃತ್ವಾ ಗೌತಮಸ್ಯ ಪ್ರಿಯೇಪ್ಸುಃ ಸ ಶತಕ್ರತುಃ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾರುಸರ್ವಾಙ್ಗೀಮ್ ಅಹಲ್ಯಾಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಗೌತಮನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆನಂದವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಇಂದ್ರನು ಆ ಸುಂದರಾಂಗಿಯಾದ ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಆಕೃಷ್ಟೋ ಽಹಂ ತವ ಗುಣೈ ರೂಪಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಸ್ಖಲತ್ಪದಃ ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ ಹಸನ್ ಹಸ್ತಮ್ ಆದಾಯಾನ್ತಃ ಸಮಾವಿಶತ್
ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಹೆಜ್ಜೆ ತಪ್ಪಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ನಗುತ್ತಾ ಅವನು ಅವಳ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ನ ಬುಬೋಧ ತ್ವ್ ಅಹಲ್ಯಾ ತಂ ಜಾರಂ ಮೇನೇ ತು ಗೌತಮಮ್ ರಮಮಾಣಾ ಯಥಾಸೌಖ್ಯಂ ಪ್ರಾಗಾಚ್ ಛಿಷ್ಯೈಃ ಸ ಗೌತಮಃ
ಅಹಲ್ಯೆಗೆ ಅವನು ಯಾರು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಗೌತಮನೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಆನಂದಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೌತಮನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು.
ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ನಿತ್ಯಮ್ ಏವ ಅಹಲ್ಯಾ ಪ್ರಿಯವಾದಿನೀ ಪ್ರತಿಯಾತಿ ಪ್ರಿಯಂ ವಕ್ತಿ ತೋಷಯನ್ತೀ ಚ ತಂ ಗುಣೈಃ
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಅವನು ಬಂದಾಗ, ಅಹಲ್ಯೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆತನು ಬಂದಾಗ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತಾಮ್ ಅದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಮೇನೇ ತನ್ ಮಹದ್ ಅದ್ಭುತಮ್ ದ್ವಾರಸ್ಥಿತಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸರ್ವೇ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ನಾರದ
ಅವಳನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಆ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ನಾರದನೇ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಸ್ಯ ಶಾಲಾಯಾ ರಕ್ಷಿಣೋ ಗೃಹಕರ್ಮಿಣಃ ಊಚುರ್ ಮುನಿವರಂ ಭೀತಾ ಗೌತಮಂ ವಿಸ್ಮಯಾನ್ವಿತಾಃ
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ ಮಂದಿರದ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಮನೆ ಕೆಲಸದವರು ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಗೌತಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಭಗವನ್ ಕಿಮ್ ಇದಂ ಚಿತ್ರಂ ಬಹಿರ್ ಅನ್ತಶ್ ಚ ದೃಶ್ಯಸೇ ಪ್ರಿಯಯಾನ್ತಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಽಸಿ ತಥೈವ ಚ ಬಹಿರ್ ಭವಾನ್ ಅಹೋ ತಪಃಪ್ರಭಾವೋ ಽಯಂ ನಾನಾರೂಪಧರೋ ಭವಾನ್
ಸ್ವಾಮೀ, ಇದು ಯಾವ ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದು? ನೀವು ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀರಿ; ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಹೊರಗೇ ಇದ್ದೀರಲ್ಲ. ಅಯ್ಯೋ, ಇದು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ! ನೀವು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುತ್ತೀರಿ.
ತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತಸ್ ತ್ವ್ ಅನ್ತಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಕೋ ನು ತಿಷ್ಠತಿ ಪ್ರಿಯೇ ಅಹಲ್ಯೇ ಭವತಿ ಕಿಂ ಮಾಂ ನ ಪ್ರತಿಭಾಷಸೇ ಇತ್ಯ್ ಋಷೇರ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಅಹಲ್ಯಾ ಜಾರಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಅದು ಕೇಳಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಒಳಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದನು: 'ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯ ಅಹಲ್ಯೆ? ನೀನು ನನಗೆ ಏಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ?' ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅಹಲ್ಯೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಕೋ ಭವಾನ್ ಮುನಿರೂಪೇಣ ಪಾಪಂ ತ್ವಂ ಕೃತವಾನ್ ಅಸಿ ಇತಿ ಬ್ರುವತೀ ಶಯನಾದ್ ಉತ್ಥಿತಾ ಸತ್ವರಂ ಭಯಾತ್
'ನೀನು ಯಾರು, ಮುನಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವೆ? ನೀನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ!' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಭಯದಿಂದ ಅವಳು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದಳು.
ಸ ಚಾಪಿ ಪಾಪಕೃಚ್ ಛಕ್ರೋ ಬಿಡಾಲೋ ಽಭೂನ್ ಮುನೇರ್ ಭಯಾತ್ ತ್ರಸ್ತಾಂ ಚ ವಿಕೃತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಪ್ರಿಯಾಂ ದೂಷಿತಾಂ ತದಾ
ಆ ಪಾಪಿ ಇಂದ್ರನು, ಮುನಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು, ಬೆಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟನು; ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮಳನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಬದಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಈಗ ದೂಷಿತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಉವಾಚ ಸ ಮುನಿಃ ಕೋಪಾತ್ ಕಿಮ್ ಇದಂ ಸಾಹಸಂ ಕೃತಮ್ ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ತಂ ಭರ್ತಾರಂ ಸಾಪಿ ನೋವಾಚ ಲಜ್ಜಿತಾ
ಆ ಮುನಿ ಕೋಪದಿಂದ, 'ಇದು ಯಾವ ಧೈರ್ಯ ಕೆಲಸ?' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಏನೂ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ.