ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಸುವಿಸ್ಮಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಮಮೈವಮ್ ಅಭವತ್ ಸುಧೀಃ ದೇಯೇಯಂ ಗೌತಮಾಯೈವ ನಾನ್ಯಯೋಗ್ಯಾ ಶುಭಾನನಾ
ಇದನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನಾನು ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದೆನು. ಆಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಆಯಿತು: 'ಈ ಶುಭಮುಖಿಯು ಗೌತಮನಿಗೇ ಕೊಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಲ್ಲ.'
ತಸ್ಮಾಐ ಏವ ತು ತಾಂ ದಾಸ್ಯೇ ತಥಾಪ್ಯ್ ಏವಮ್ ಅಚಿನ್ತಯಮ್ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಮತಿರ್ ಧೈರ್ಯಂ ಮಥಿತಂ ಬಾಲಯಾನಯಾ
ಆದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅವನಿಗೇ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆನು. ಆದರೆ, ಈ ಬಾಲೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ动 흔ಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆನು.
ಅಹಲ್ಯೇತಿ ಸುರೈಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮಯಾ ಚ ಋಷಿಭಿಸ್ ತದಾ ದೇವಾನ್ ಋಷೀಂಸ್ ತದಾ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಮಯಾ ತತ್ರೋಕ್ತಮ್ ಉಚ್ಚಕೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ನಾನು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅವಳನ್ನು 'ಅಹಲ್ಯೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದೆವು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜೋರಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದೆನು.
ತಸ್ಮೈ ಸಾ ದೀಯತೇ ಸುಭ್ರೂರ್ ಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಕೃತ್ವೋಪತಿಷ್ಠತೇ ಪೂರ್ವಂ ನ ಚಾನ್ಯಸ್ಮೈ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಸುಭ್ರುವಳೇ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುವುದು. ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಕೊಡಲಾಗದು.
ತತಃ ಸರ್ವೇ ಸುರಗಣಾಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ಮಯೇರಿತಮ್ ಅಹಲ್ಯಾರ್ಥಂ ಸುರಾ ಜಗ್ಮುಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಶ್ ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೇ
ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಅಹಲ್ಯೆಯಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗೆ ಹೊರಟರು.
ಗತೇಷು ಸುರಸಂಘೇಷು ಗೌತಮೋ ಽಪಿ ಮುನೀಶ್ವರ ಪ್ರಯತ್ನಮ್ ಅಕರೋತ್ ಕಿಂಚಿದ್ ಅಹಲ್ಯಾರ್ಥಮ್ ಇಮಂ ತಥಾ
ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವು ಹೊರಟ ಬಳಿಕ, ಮುನೀಶ್ವರನಾದ ಗೌತಮನು ಕೂಡ ಅಹಲ್ಯೆಯಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅನ್ತರೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸುರಭಿಃ ಸರ್ವಕಾಮಧುಕ್ ಅರ್ಧಪ್ರಸೂತಾ ಹ್ಯ್ ಅಭವತ್ ತಾಂ ದದರ್ಶ ಸ ಗೌತಮಃ
ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸುರಭಿ ಹಸು ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹೆರಿಗೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅದನ್ನು ಗೌತಮನು ನೋಡಿ.
ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಚಕ್ರೇ ಇಯಮ್ ಉರ್ವೀತಿ ಸಂಸ್ಮರನ್ ಲಿಙ್ಗಸ್ಯ ಚ ಸುರೇಶಸ್ಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಅಥಾಕರೋತ್
ಈ ಭೂಮಿಯೇ ಅವಳೇ ಎಂದು ನೆನೆಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು.
ತಯೋಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಗೌತಮೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚೈವ ದೇವಾನಾಮ್ ಏಕಂ ಚಾಪಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಗೌತಮನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪರವಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಕೂಡ ಮಾಡಿದನು.
ನೈವಾಭವದ್ ಭುವೋ ಗನ್ತುಃ ಸಂಜಾತಂ ದ್ವಿತಯಂ ಮಮ ಏವಂ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಸ ಮುನಿರ್ ಮಮಾನ್ತಿಕಮ್ ಅಥಾಭ್ಯಗಾತ್
ಇನ್ನೊಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಆ ಮುನಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾಬ್ರವೀದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಗೌತಮೋ ಮಾಂ ಮಹಾಮತಿಃ ಕಮಲಾಸನ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನ್ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ಪುನಃ ಪುನಃ
ಗೌತಮನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಕಮಲಾಸನನೇ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನೇ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಮಯೇಯಂ ವಸುಧಾಖಿಲಾ ಯದ್ ಅತ್ರ ಯುಕ್ತಂ ದೇವೇಶ ಜಾನೀತೇ ತದ್ ಭವಾನ್ ಸ್ವಯಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದುದು ಏನು ಎಂಬುದು ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾದ ನೀವು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿರುವಿರಿ.
ಮಯಾ ತು ಧ್ಯಾನಯೋಗೇನ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗೌತಮಮ್ ಅಬ್ರವಮ್ ತವೈವ ದೀಯತೇ ಸುಭ್ರೂಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಇದಂ ಕೃತಮ್
ಆದರೆ ನಾನು ಧ್ಯಾನಯೋಗದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡೆನು, ಗೌತಮಾ, ಈ ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳವಳನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಈ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.
ಧರ್ಮಂ ಜಾನೀಹಿ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ದುರ್ಜ್ಞೇಯಂ ನಿಗಮೈರ್ ಅಪಿ ಅರ್ಧಪ್ರಸೂತಾ ಸುರಭಿಃ ಸಪ್ತದ್ವೀಪವತೀ ಮಹೀ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ, ಮಹರ್ಷೇ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ; ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸುರಭಿ ಎಂಬುದು ಏಳುದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಯೇ.
ಕೃತಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಸಾ ಕೃತಾ ಭವೇತ್ ಲಿಙ್ಗಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ತದ್ ಏವ ಫಲಮ್ ಆಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಆಗಿದೆ; ಲಿಂಗದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಮುನೇ ಗೌತಮ ಸುವ್ರತ ತುಷ್ಟೋ ಽಹಂ ತವ ಧೈರ್ಯೇಣ ಜ್ಞಾನೇನ ತಪಸಾ ತಥಾ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೌತಮಾ, ನೀನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ನಿನ್ನ ಧೈರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆನು.
ದತ್ತೇಯಮ್ ಋಷಿಶಾರ್ದೂಲ ಕನ್ಯಾ ಲೋಕವರಾ ಮಯಾ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾಹಂ ಗೌತಮಾಯ ಅಹಲ್ಯಾಮ್ ಅದದಾಂ ಮುನೇ
ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ಯುವತಿಯನ್ನು ನಾನು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ಗೌತಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆನು.
ಜಾತೇ ವಿವಾಹೇ ತೇ ದೇವಾಃ ಕೃತ್ವೇಲಾಯಾಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಶನೈಃ ಶನೈರ್ ಅಥಾಗತ್ಯ ದದೃಶುಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ
ನಿನ್ನ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬಂದು, ಆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತಂ ಗೌತಮಮ್ ಅಹಲ್ಯಾಂ ಚ ದಾಂಪತ್ಯಂ ಪ್ರೀತಿವರ್ಧನಮ್ ತೇ ಚಾಗತ್ಯಾಥ ಪಶ್ಯನ್ತೋ ವಿಸ್ಮಿತಾಶ್ ಚಾಭವನ್ ಸುರಾಃ
ಅವರು ಗೌತಮ ಮತ್ತು ಅಹಲ್ಯೆಯ ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು; ದೇವತೆಗಳು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.
ಅತಿಕ್ರಾನ್ತೇ ವಿವಾಹೇ ತು ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ದಿವಂ ಯಯುಃ ಸಮತ್ಸರಃ ಶಚೀಭರ್ತಾ ತಾಮ್ ಈಕ್ಷ್ಯ ಚ ದಿವಂ ಯಯೌ
ವಿವಾಹ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಶಚಿಯ ಪತಿ ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತಃ ಪ್ರೀತಮನಾಸ್ ತಸ್ಮೈ ಗೌತಮಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ ಪ್ರಾದಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್
ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಹಾತ್ಮ ಗೌತಮನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಪುಣ್ಯವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆನು.
ಅಹಲ್ಯಾಯಾಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ರೇಮೇ ತತ್ರ ಸ ಗೌತಮಃ ಗೌತಮಸ್ಯ ಕಥಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಕ್ರಸ್ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪೇ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ಗೌತಮನು ಅಹಲ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಗೌತಮನ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಇಂದ್ರನು ಕೇಳಿದನು.
ತಮ್ ಆಶ್ರಮಂ ತಂ ಚ ಮುನಿಂ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಮ್ ಅನಿನ್ದಿತಾಮ್ ಭೂತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವೇಷೇಣ ದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಆಗಾಚ್ ಛತಕ್ರತುಃ
ಆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೂ, ಅವನ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ಪತ್ನಿಗೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದನು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭವನಂ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ವಿಭವಂ ತಥಾ ಪಾಪೀಯಸೀಂ ಮತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಅಹಲ್ಯಾಂ ಸಮುದೈಕ್ಷತ
ಅವನ ಮನೆ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಇಂದ್ರನು ಅಹಲ್ಯೆಯತ್ತ ನೋಡಿದನು.
ನಾತ್ಮಾನಂ ನ ಪರಂ ದೇಶಂ ಕಾಲಂ ಶಾಪಾದ್ ಋಷೇರ್ ಭಯಮ್ ನ ಬುಬೋಧ ತದಾ ವತ್ಸ ಕಾಮಾಕೃಷ್ಟಃ ಶತಕ್ರತುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮದ ಬಲದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನನ್ನೂ, ಇತರರನ್ನೂ, ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ಕಾಲವನ್ನೂ, ಋಷಿಯ ಶಾಪದ ಭಯವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮಗನೇ.
ತದ್ಧ್ಯಾನಪರಮೋ ನಿತ್ಯಂ ಸುರರಾಜ್ಯೇನ ಗರ್ವಿತಃ ಸಂತಪ್ತಾಙ್ಗಃ ಕಥಂ ಕುರ್ಯಾಂ ಪ್ರವೇಶೋ ಮೇ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಯೋಗಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿದ್ದ, ದೇವೇಂದ್ರತ್ವದ ಗರ್ವದಿಂದ, ದೇಹವು ಉರಿಯುತ್ತಾ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಒಳ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವಸನ್ ವಿಪ್ರರೂಪೋ ನಾನ್ತರಂ ತ್ವ್ ಅಧ್ಯಗಚ್ಛತ ಸ ಕದಾಚಿನ್ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಕೃತ್ವಾ ಪೌರ್ವಾಹ್ಣಿಕೀಂ ಕ್ರಿಯಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಅವನು ಅವಕಾಶವನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮುಂಜಾನೆ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ—
ಸಹಿತೋ ಗೌತಮಃ ಶಿಷ್ಯೈರ್ ನಿರ್ಗತಶ್ ಚಾಶ್ರಮಾದ್ ಬಹಿಃ ಆಶ್ರಮಂ ಗೌತಮೀಂ ವಿಪ್ರಾನ್ ಧಾನ್ಯಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಗೌತಮನು ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು; ಆಶ್ರಮ, ಗೌತಮಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು.
ದ್ರಷ್ಟುಂ ಗತೋ ಮುನಿವರ ಇನ್ದ್ರಸ್ ತಂ ಸಮುದೈಕ್ಷತ ಇದಮ್ ಅನ್ತರಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಚಕ್ರೇ ಕಾರ್ಯಂ ಮನಃಪ್ರಿಯಮ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಇಂದ್ರನು ನೋಡಲು ಹೋದನು; ಇದು ಅವಕಾಶ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ರೂಪಂ ಕೃತ್ವಾ ಗೌತಮಸ್ಯ ಪ್ರಿಯೇಪ್ಸುಃ ಸ ಶತಕ್ರತುಃ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾರುಸರ್ವಾಙ್ಗೀಮ್ ಅಹಲ್ಯಾಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಗೌತಮನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆನಂದವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಇಂದ್ರನು ಆ ಸುಂದರಾಂಗಿಯಾದ ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.