ತಾಸಾಮ್ ಏಕಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠತಮಾಂ ನಿರ್ಮಮೇ ಶುಭಲಕ್ಷಣಾಮ್ ತಾಂ ಬಾಲಾಂ ಚಾರುಸರ್ವಾಙ್ಗೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೂಪಗುಣಾನ್ವಿತಾಮ್
ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿ, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ಆ ಸುಂದರ ಅಂಗಗಳ ಬಾಲೆಯ ರೂಪಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿ,
ಕೋ ವಾಸ್ಯಾಃ ಪೋಷಣೇ ಶಕ್ತ ಇತಿ ಮೇ ಬುದ್ಧಿರ್ ಆವಿಶತ್ ನ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಸುರಾಣಾಂ ಚ ನ ಮುನೀನಾಂ ತಥೈವ ಚ
ಯಾರು ಈಕೆಗಾಗಿ ಪೋಷಣೆ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಯೋಚನೆ ನನಗೆ ಬಂತು. ಅದು ದೈತ್ಯರು, ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಮುನಿಗಳು ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ.
ನಾಸ್ತ್ಯ್ ಅಸ್ಯಾಃ ಪೋಷಣೇ ಶಕ್ತಿರ್ ಇತಿ ಮೇ ಬುದ್ಧಿರ್ ಅನ್ವಭೂತ್ ಗುಣಜ್ಯೇಷ್ಠಾಯ ವಿಪ್ರಾಯ ತಪೋಯುಕ್ತಾಯ ಧೀಮತೇ
ಈಕೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯಿತು. ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.
ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಯುಕ್ತಾಯ ವೇದವೇದಾಙ್ಗವೇದಿನೇ ಗೌತಮಾಯ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಾಮ್ ಅದದಾಂ ಪೋಷಣಾಯ ತಾಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳೂಳ್ಳ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನಾದ ಗೌತಮನಿಗೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ ನೀಡಿದೆ.
ಪಾಲಯಸ್ವ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಯಾವದ್ ಆಪ್ಸ್ಯತಿ ಯೌವನಮ್ ಯೌವನಸ್ಥಾಂ ಪುನಃ ಸಾಧ್ವೀಮ್ ಆನಯೇಥಾ ಮಮಾನ್ತಿಕಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವಳು ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಅವಳು ಯೌವನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿ ತಂದುಕೊ.
ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಗೌತಮಾಯ ಪ್ರಾದಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಸುಮಧ್ಯಮಾಮ್ ತಾಮ್ ಆದಾಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸಾ ಹತಕಲ್ಮಷಃ
ಹೀಗೆಂದು ಗೌತಮರಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಸುಂದರ ಕಮರಿನ ಯುವತಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆನು. austerityಯಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾದ ಆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ತಾಂ ಪೋಷಯಿತ್ವಾ ವಿಧಿವದ್ ಅಲಂಕೃತ್ಯ ಮಮಾನ್ತಿಕಮ್ ನಿರ್ವಿಕಾರೋ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಹ್ಯ್ ಅಹಲ್ಯಾಮ್ ಆನಯತ್ ತದಾ
ಆಕೆಯನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೋಷಿಸಿ, ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಮೋಹವಿಲ್ಲದೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದನು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವೇ ಶಕ್ರಾಗ್ನಿವರುಣಾದಯಃ ಮಮ ದೇಯಾ ಸುರೇಶಾನ ಇತ್ಯ್ ಊಚುಸ್ ತೇ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು—ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ವರుణ ಮತ್ತು ಇತರರು—ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಂದು, 'ದೇವೇಂದ್ರನೇ, ಅವಳನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಥೈವ ಮುನಯಃ ಸಾಧ್ಯಾ ದಾನವಾ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಾಃ ತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಆಗತಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕನ್ಯಾರ್ಥಮ್ ಅಥ ಸಂಗತಾನ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಮುನಿಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಆ ಯುವತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತು ವಿಶೇಷೇಣ ಮಹಾಂಶ್ ಚಾಭೂತ್ ತದಾ ಗ್ರಹಃ ಗೌತಮಸ್ಯ ತು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಗಾಮ್ಭೀರ್ಯಂ ಧೈರ್ಯಮ್ ಏವ ಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಭಾರಿ ಆಸೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆದರೆ ಗೌತಮನ ಮಹಿಮೆ, ಗಂಭೀರತೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿತು.
ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಸುವಿಸ್ಮಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಮಮೈವಮ್ ಅಭವತ್ ಸುಧೀಃ ದೇಯೇಯಂ ಗೌತಮಾಯೈವ ನಾನ್ಯಯೋಗ್ಯಾ ಶುಭಾನನಾ
ಇದನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನಾನು ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದೆನು. ಆಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಆಯಿತು: 'ಈ ಶುಭಮುಖಿಯು ಗೌತಮನಿಗೇ ಕೊಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಲ್ಲ.'
ತಸ್ಮಾಐ ಏವ ತು ತಾಂ ದಾಸ್ಯೇ ತಥಾಪ್ಯ್ ಏವಮ್ ಅಚಿನ್ತಯಮ್ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಮತಿರ್ ಧೈರ್ಯಂ ಮಥಿತಂ ಬಾಲಯಾನಯಾ
ಆದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅವನಿಗೇ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆನು. ಆದರೆ, ಈ ಬಾಲೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ动 흔ಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆನು.
ಅಹಲ್ಯೇತಿ ಸುರೈಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮಯಾ ಚ ಋಷಿಭಿಸ್ ತದಾ ದೇವಾನ್ ಋಷೀಂಸ್ ತದಾ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಮಯಾ ತತ್ರೋಕ್ತಮ್ ಉಚ್ಚಕೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ನಾನು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅವಳನ್ನು 'ಅಹಲ್ಯೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದೆವು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜೋರಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದೆನು.
ತಸ್ಮೈ ಸಾ ದೀಯತೇ ಸುಭ್ರೂರ್ ಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಕೃತ್ವೋಪತಿಷ್ಠತೇ ಪೂರ್ವಂ ನ ಚಾನ್ಯಸ್ಮೈ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಸುಭ್ರುವಳೇ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುವುದು. ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಕೊಡಲಾಗದು.
ತತಃ ಸರ್ವೇ ಸುರಗಣಾಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ಮಯೇರಿತಮ್ ಅಹಲ್ಯಾರ್ಥಂ ಸುರಾ ಜಗ್ಮುಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಶ್ ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೇ
ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಅಹಲ್ಯೆಯಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗೆ ಹೊರಟರು.
ಗತೇಷು ಸುರಸಂಘೇಷು ಗೌತಮೋ ಽಪಿ ಮುನೀಶ್ವರ ಪ್ರಯತ್ನಮ್ ಅಕರೋತ್ ಕಿಂಚಿದ್ ಅಹಲ್ಯಾರ್ಥಮ್ ಇಮಂ ತಥಾ
ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವು ಹೊರಟ ಬಳಿಕ, ಮುನೀಶ್ವರನಾದ ಗೌತಮನು ಕೂಡ ಅಹಲ್ಯೆಯಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅನ್ತರೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸುರಭಿಃ ಸರ್ವಕಾಮಧುಕ್ ಅರ್ಧಪ್ರಸೂತಾ ಹ್ಯ್ ಅಭವತ್ ತಾಂ ದದರ್ಶ ಸ ಗೌತಮಃ
ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸುರಭಿ ಹಸು ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹೆರಿಗೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅದನ್ನು ಗೌತಮನು ನೋಡಿ.
ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಚಕ್ರೇ ಇಯಮ್ ಉರ್ವೀತಿ ಸಂಸ್ಮರನ್ ಲಿಙ್ಗಸ್ಯ ಚ ಸುರೇಶಸ್ಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಅಥಾಕರೋತ್
ಈ ಭೂಮಿಯೇ ಅವಳೇ ಎಂದು ನೆನೆಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು.
ತಯೋಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಗೌತಮೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚೈವ ದೇವಾನಾಮ್ ಏಕಂ ಚಾಪಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಗೌತಮನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪರವಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಕೂಡ ಮಾಡಿದನು.
ನೈವಾಭವದ್ ಭುವೋ ಗನ್ತುಃ ಸಂಜಾತಂ ದ್ವಿತಯಂ ಮಮ ಏವಂ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಸ ಮುನಿರ್ ಮಮಾನ್ತಿಕಮ್ ಅಥಾಭ್ಯಗಾತ್
ಇನ್ನೊಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಆ ಮುನಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾಬ್ರವೀದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಗೌತಮೋ ಮಾಂ ಮಹಾಮತಿಃ ಕಮಲಾಸನ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನ್ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ಪುನಃ ಪುನಃ
ಗೌತಮನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಕಮಲಾಸನನೇ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನೇ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಮಯೇಯಂ ವಸುಧಾಖಿಲಾ ಯದ್ ಅತ್ರ ಯುಕ್ತಂ ದೇವೇಶ ಜಾನೀತೇ ತದ್ ಭವಾನ್ ಸ್ವಯಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದುದು ಏನು ಎಂಬುದು ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾದ ನೀವು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿರುವಿರಿ.
ಮಯಾ ತು ಧ್ಯಾನಯೋಗೇನ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗೌತಮಮ್ ಅಬ್ರವಮ್ ತವೈವ ದೀಯತೇ ಸುಭ್ರೂಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಇದಂ ಕೃತಮ್
ಆದರೆ ನಾನು ಧ್ಯಾನಯೋಗದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡೆನು, ಗೌತಮಾ, ಈ ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳವಳನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಈ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.
ಧರ್ಮಂ ಜಾನೀಹಿ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ದುರ್ಜ್ಞೇಯಂ ನಿಗಮೈರ್ ಅಪಿ ಅರ್ಧಪ್ರಸೂತಾ ಸುರಭಿಃ ಸಪ್ತದ್ವೀಪವತೀ ಮಹೀ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ, ಮಹರ್ಷೇ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ; ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸುರಭಿ ಎಂಬುದು ಏಳುದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಯೇ.
ಕೃತಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಸಾ ಕೃತಾ ಭವೇತ್ ಲಿಙ್ಗಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ತದ್ ಏವ ಫಲಮ್ ಆಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಆಗಿದೆ; ಲಿಂಗದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಮುನೇ ಗೌತಮ ಸುವ್ರತ ತುಷ್ಟೋ ಽಹಂ ತವ ಧೈರ್ಯೇಣ ಜ್ಞಾನೇನ ತಪಸಾ ತಥಾ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೌತಮಾ, ನೀನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ನಿನ್ನ ಧೈರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆನು.
ದತ್ತೇಯಮ್ ಋಷಿಶಾರ್ದೂಲ ಕನ್ಯಾ ಲೋಕವರಾ ಮಯಾ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾಹಂ ಗೌತಮಾಯ ಅಹಲ್ಯಾಮ್ ಅದದಾಂ ಮುನೇ
ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ಯುವತಿಯನ್ನು ನಾನು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ಗೌತಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆನು.
ಜಾತೇ ವಿವಾಹೇ ತೇ ದೇವಾಃ ಕೃತ್ವೇಲಾಯಾಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಶನೈಃ ಶನೈರ್ ಅಥಾಗತ್ಯ ದದೃಶುಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ
ನಿನ್ನ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬಂದು, ಆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತಂ ಗೌತಮಮ್ ಅಹಲ್ಯಾಂ ಚ ದಾಂಪತ್ಯಂ ಪ್ರೀತಿವರ್ಧನಮ್ ತೇ ಚಾಗತ್ಯಾಥ ಪಶ್ಯನ್ತೋ ವಿಸ್ಮಿತಾಶ್ ಚಾಭವನ್ ಸುರಾಃ
ಅವರು ಗೌತಮ ಮತ್ತು ಅಹಲ್ಯೆಯ ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು; ದೇವತೆಗಳು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.
ಅತಿಕ್ರಾನ್ತೇ ವಿವಾಹೇ ತು ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ದಿವಂ ಯಯುಃ ಸಮತ್ಸರಃ ಶಚೀಭರ್ತಾ ತಾಮ್ ಈಕ್ಷ್ಯ ಚ ದಿವಂ ಯಯೌ
ವಿವಾಹ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಶಚಿಯ ಪತಿ ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.