ತತಃ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ ಆಹೋಭೇ ವ್ರಿಯತಾಂ ವರಃ ತೇ ಆಹತುರ್ ಉಭೇ ಽಗಸ್ತ್ಯಂ ಪುತ್ರೌ ದೇಹಿ ಮುನೀಶ್ವರ
ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭಗವಂತನು ಇಬ್ಬರಿಗೂ 'ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೆ, 'ಮುನೀಶ್ವರ, ನಮಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೊಡಿ' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು.
ಸರ್ವೇಭ್ಯೋ ಬಲಿನೌ ಶ್ರೇಷ್ಠೌ ಸರ್ವಲೋಕೋಪಕಾರಕೌ ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಜಗಾಮಾಶಾಂ ಸ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಬಲಿಷ್ಠರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಉಪಕಾರಕರೂ ಆಗಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋದನು.
ತತಃ ಕದಾಚಿತ್ ತೇ ಕಾಲೇ ಅಞ್ಜನಾ ಚಾದ್ರಿಕಾ ತಥಾ ಗೀತಂ ನೃತ್ಯಂ ಚ ಹಾಸ್ಯಂ ಚ ಕುರ್ವತ್ಯೌ ಗಿರಿಮೂರ್ಧನಿ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಜನಾ ಮತ್ತು ಅಡ್ರಿಕಾ ಇಬ್ಬರೂ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ನಗುತ್ತಾ ಇದ್ದರು.
ವಾಯುಶ್ ಚ ನಿರೃತಿಶ್ ಚಾಪಿ ತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಸ್ಮಿತೌ ಸುರೌ ಕಾಮಾಕ್ರಾನ್ತಧಿಯೌ ಚೋಭೌ ತದಾ ಸತ್ವರಮ್ ಈಯತುಃ
ಆಗ ವಾಯು ಮತ್ತು ನಿರೃತಿಯವರು, ಇಬ್ಬರೂ ದೇವತೆಗಳು, ಅವಳಿಬ್ಬರನ್ನು ನಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಮಭಾವನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ಭಾರ್ಯೇ ಭವೇತಾಮ್ ಉಭಯೋರ್ ಆವಾಂ ದೇವೌ ವರಪ್ರದೌ ತೇ ಅಪ್ಯ್ ಊಚತುರ್ ಅಸ್ತ್ವ್ ಏತದ್ ರೇಮಾತೇ ಗಿರಿಮೂರ್ಧನಿ
ನಾವು ಗಂಡು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆಗಳಾಗಲೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳೂ 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಗಿರಿಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಅಂತರಧಾನರಾದರು.
ಅಞ್ಜನಾಯಾಂ ತಥಾ ವಾಯೋರ್ ಹನುಮಾನ್ ಸಮಜಾಯತ ಅದ್ರಿಕಾಯಾಂ ಚ ನಿರೃತೇರ್ ಅದ್ರಿರ್ ನಾಮ ಪಿಶಾಚರಾಟ್
ಅಂಜನೆಗೆ ಮತ್ತು ವಾಯುವಿಗೆ ಹನುಮಂತನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅದ್ರಿಕೆಗೆ ಮತ್ತು ನಿರೃತಿಗೆ ಅದ್ರಿ ಎಂಬ ಪಿಶಾಚರಾಯನು ಜನಿಸಿದನು.
ಪುನಸ್ ತೇ ಆಹತುರ್ ಉಭೇ ಪುತ್ರೌ ಜಾತೌ ಮುನೇರ್ ವರಾತ್ ಆವಯೋರ್ ವಿಕೃತಂ ರೂಪಮ್ ಉತ್ತಮಾಙ್ಗೇನ ದೂಷಿತಮ್
ಮುನಿಯ ವರದಿಂದ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ರೂಪಗಳು ವಿಕೃತವಾಗಿ, ತಲೆಗಳು ಹಾನಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದರು.
ಶಾಪಾಚ್ ಛಚೀಪತೇಸ್ ತತ್ರ ಯುವಾಮ್ ಆಜ್ಞಾತುಮ್ ಅರ್ಹಥಃ ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ವಾಯುಶ್ ಚ ನಿರೃತಿಸ್ ತಥಾ
ಶಚೀಪತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಇಂತಹವರಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಂತರ ವಾಯುವೂ, ನಿರೃತಿಯೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಗೌತಮ್ಯಾಂ ಸ್ನಾನದಾನಾಭ್ಯಾಂ ಶಾಪಮೋಕ್ಷೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ತಾವ್ ಉಭೌ ಪ್ರೀತೌ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತಾಮ್
ಗೌತಮಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ದಾನಮಾಡಿದರೆ ಶಾಪವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನರಾದರು.
ತತೋ ಽಞ್ಜನಾಂ ಸಮಾದಾಯ ಅದ್ರಿಃ ಪೈಶಾಚಮೂರ್ತಿಮಾನ್ ಭ್ರಾತುರ್ ಹನುಮತಃ ಪ್ರೀತ್ಯೈ ಸ್ನಾಪಯಾಮ್ ಆಸ ಮಾತರಮ್
ನಂತರ, ಪಿಶಾಚರೂಪದ ಅದ್ರಿ, ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿ, ಅವನ ತಾಯಿ ಅಂಜನೆಯನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ತಥೈವ ಹನುಮಾನ್ ಗಙ್ಗಾಮ್ ಆದಾಯಾದ್ರಿಮ್ ಅತಿತ್ವರನ್ ಮಾರ್ಜಾರರೂಪಿಣೀಂ ನೀತ್ವಾ ಗೌತಮ್ಯಾಸ್ ತೀರಮ್ ಆಪ್ತವಾನ್
ಹನುಮಂತನು ಕೂಡ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಅದ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಗೌತಮಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಪೈಶಾಚಂ ಚಾಞ್ಜನಂ ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಗಿರಿಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವು ಪಿಶಾಚ ಮತ್ತು ಅಂಜನೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಗಿರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು.
ಯೋಜನಾನಾಂ ತ್ರಿಪಞ್ಚಾಶನ್ ಮಾರ್ಜಾರಂ ಪೂರ್ವತೋ ಭವೇತ್ ಮಾರ್ಜಾರಸಂಜ್ಞಿತಾತ್ ತಸ್ಮಾದ್ ಧನೂಮನ್ತಂ ವೃಷಾಕಪಿಮ್
ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಐವತ್ತಮೂರು ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮರ್ಜಾರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ಧನುಮಂತ ಮತ್ತು ವೃಷಾಕಪಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.
ಫೇನಾಸಂಗಮಮ್ ಆಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್ ತಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪಂ ವ್ಯುಷ್ಟಿಶ್ ಚ ತತ್ರೈವ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ಶುಭಾ
ಅದು ಫೇನಾಸಂಗಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ; ಅದರ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಶುಭಳೇ.
ಕ್ಷುಧಾತೀರ್ಥಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಶೃಣು ನಾರದ ತನ್ಮನಾಃ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ನೃಣಾಮ್
ಅದು ಕ್ಷುಧಾತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾರದನೇ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಕೇಳು, ನಾನು ಅದರ ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಋಷಿರ್ ಆಸೀತ್ ಪುರಾ ಕಣ್ವಸ್ ತಪಸ್ವೀ ವೇದವಿತ್ತಮಃ ಪರಿಭ್ರಮನ್ನ್ ಆಶ್ರಮಾಣಿ ಕ್ಷುಧಯಾ ಪರಿಪೀಡಿತಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಣ್ವ ಎಂಬ ಋಷಿ ಇದ್ದನು; ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಭಾರಿಯಾದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗೌತಮಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸಮೃದ್ಧಂ ಚಾನ್ನವಾರಿಣಾ ಆತ್ಮಾನಂ ಚ ಕ್ಷುಧಾಯುಕ್ತಂ ಸಮೃದ್ಧಂ ಚಾಪಿ ಗೌತಮಮ್
ಅವನು ಗೌತಮನ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಗೌತಮನು ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ವೀಕ್ಷ್ಯ ಕಣ್ವೋ ಽಥ ವೈಷಮ್ಯಂ ವೈರಾಗ್ಯಮ್ ಅಗಮತ್ ತದಾ ಗೌತಮೋ ಽಪಿ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಹ್ಯ್ ಅಹಂ ತಪಸಿ ನಿಷ್ಠಿತಃ
ಆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಣ್ವನಿಗೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಗೌತಮನು ಕೂಡ, 'ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಸಮೇನ ಯಾಚ್ಞಾಯುಕ್ತಾ ಸ್ಯಾತ್ ತಸ್ಮಾದ್ ಗೌತಮವೇಶ್ಮನಿ ನ ಭೋಕ್ಷ್ಯೇ ಽಹಂ ಕ್ಷುಧಾರ್ತೋ ಽಪಿ ಪೀಡಿತೇ ಽಪಿ ಕಲೇವರೇ
ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೂ, ದೇಹ ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಗೌತಮನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರಂತೆ ಸಮವಾಗಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಗಚ್ಛೇಯಂ ಗೌತಮೀಂ ಗಙ್ಗಾಮ್ ಅರ್ಜಯೇಯಂ ಚ ಸಂಪದಮ್ ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮೇಧಾವೀ ಗತ್ವಾ ಗಙ್ಗಾಂ ಚ ಪಾವನೀಮ್
ನಾನು ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶುಚಿರ್ ಯತಮನಾ ಉಪವಿಶ್ಯ ಕುಶಾಸನೇ ತುಷ್ಟಾವ ಗೌತಮೀಂ ಗಙ್ಗಾಂ ಕ್ಷುಧಾಂ ಚ ಪರಮಾಪದಮ್
ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಗೌತಮೀ ಗಂಗೆಯನ್ನೂ ತನ್ನ ಭಾರಿಯಾದ ಹಸಿವನ್ನೂ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ಗಙ್ಗೇ ಪರಮಾರ್ತಿಹಾರಿಣಿ ನಮಃ ಕ್ಷುಧೇ ಸರ್ವಜನಾರ್ತಿಕಾರಿಣಿ ನಮೋ ಮಹೇಶಾನಜಟೋದ್ಭವೇ ಶುಭೇ ನಮೋ ಮಹಾಮೃತ್ಯುಮುಖಾದ್ ವಿನಿಸೃತೇ
ಗಂಗೆಯೇ, ಪರಮ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹಸಿವೇ, ಎಲ್ಲರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಹೇಶನ ಜಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶುಭಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಹಾಮರಣದ ಬಾಯಿಂದ ಪಾರಾದವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಾಂ ಶಾನ್ತರೂಪೇ ಕ್ರೋಧರೂಪೇ ದುರಾತ್ಮನಾಮ್ ಸರಿದ್ರೂಪೇಣ ಸರ್ವೇಷಾಂ ತಾಪಪಾಪಾಪಹಾರಿಣಿ
ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ನೀನು ಶಾಂತಿಯ ರೂಪವಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಕೋಪದ ರೂಪವಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲರ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಕ್ಷುಧಾರೂಪೇಣ ಸರ್ವೇಷಾಂ ತಾಪಪಾಪಪ್ರದೇ ನಮಃ ನಮಃ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರಿ ದೇವಿ ನಮಃ ಪಾಪಪ್ರತರ್ದಿನಿ ನಮಃ ಶಾನ್ತಿಕರಿ ದೇವಿ ನಮೋ ದಾರಿದ್ರ್ಯನಾಶಿನಿ
ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಹಸಿವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯೇ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ, ಬಡತನವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ಸ್ತುವತಸ್ ತಸ್ಯ ಪುರಸ್ತಾದ್ ಅಭವದ್ ದ್ವಯಮ್ ಏಕಂ ಗಾಙ್ಗಂ ಮನೋಹಾರಿ ಹ್ಯ್ ಅಪರಂ ಭೀಷಣಾಕೃತಿ ಪುನಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿರ್ ಭೂತ್ವಾ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಮುಂದೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: ಒಂದು ಗಂಗೆಯಂತೆ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿತ್ತು, ಇನ್ನೊಂದು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೆ ಕೈಕಲಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಆ ದ್ವಿಜನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಮಾಙ್ಗಲ್ಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಮಾಹೇಶ್ವರಿ ಶುಭೇ ವೈಷ್ಣವಿ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೇ ದೇವಿ ಗೋದಾವರಿ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುವ ದೇವಿಯೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಿಯೇ, ಶುಭಮಯಿ ಮಾಹೇಶ್ವರಿಯೇ, ವೈಷ್ಣವಿಯೇ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ದೇವಿಯೇ, ಗೋದಾವರಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಸ್ಯ ಜಟೋದ್ಭೂತೇ ಗೌತಮಸ್ಯಾಘನಾಶಿನಿ ಸಪ್ತಧಾ ಸಾಗರಂ ಯಾನ್ತಿ ಗೋದಾವರಿ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ತ್ರಯಂಬಕನ ಜಟೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದವಳೇ, ಗೌತಮನ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ, ಏಳು ಭಾಗವಾಗಿ ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುವ ಗೋದಾವರಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವಪಾಪಕೃತಾಂ ಪಾಪೇ ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥನಾಶಿನಿ ದುಃಖಲೋಭಮಯಿ ದೇವಿ ಕ್ಷುಧೇ ತುಭ್ಯಂ ನಮೋ ನಮಃ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದೇವಿಯೇ, ಹಸಿವೆ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತತ್ ಕಣ್ವವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುಪ್ರೀತೇ ಆಹತುರ್ ದ್ವಿಜಮ್
ಕಣ್ವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವಳು ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಅಭೀಷ್ಟಂ ವದ ಕಲ್ಯಾಣ ವರಾನ್ ವರಯ ಸುವ್ರತ
ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳು, ಶುಭವಾಗಲಿ; ಒಳ್ಳೆಯ ವರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ.