ಏವಮ್ ಉಕ್ತಃ ಸ ವೈ ಮಾತ್ರಾ ವಿಶಾಖೋ ದೇವತಾಸ್ತ್ರಿಯಃ ಯಥಾಸುಖಂ ಬಲಾದ್ ರೇಮೇ ದೇವಪತ್ನ್ಯೋ ಽಪಿ ರೇಮಿರೇ
ತಾಯಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷಾಖನು ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವಿಯರೂ ಕೂಡ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ತತಃ ಸಂಭುಜ್ಯಮಾನಾಸು ದೇವಪತ್ನೀಷು ನಾರದ ನಾಶಕ್ನುವನ್ ವಾರಯಿತುಂ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯಂ ದಿವೌಕಸಃ
ನಾರದನೇ, ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಕಾರ್ತಿಕೇಯನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ನಿವೇದಯಾಮ್ ಆಸುಃ ಪಾರ್ವತ್ಯೈ ಪುತ್ರಕರ್ಮ ತತ್ ಅಸಕೃದ್ ವಾರ್ಯಮಾಣೋ ಽಪಿ ಮಾತ್ರಾ ದೇವೈಃ ಸ ಶಕ್ತಿಧೃಕ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಅವಳ ಮಗನ ಕುರಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಎಷ್ಟು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅವನು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ.
ನೈವಾಸಾವ್ ಅಕರೋದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಸ್ತ್ರೀಷ್ವ್ ಆಸಕ್ತಸ್ ತು ಷಣ್ಮುಖಃ ಅಭಿಶಾಪಭಯಾದ್ ಭೀತಾ ಪಾರ್ವತೀ ಪರ್ಯಚಿನ್ತಯತ್
ಆರು ಮುಖಗಳಿದ್ದ ಅವನು ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಮಾತು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಶಾಪಭಯದಿಂದ ಭಯಗೊಂಡ ಪಾರ್ವತಿ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮುಳುಗಿದರು.
ಪುತ್ರಸ್ನೇಹಾತ್ ತಥೈವೇಶಾ ದೇವಾನಾಂ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ ದೇವಪತ್ನ್ಯಶ್ ಚಿರಂ ರಕ್ಷ್ಯಾ ಇತಿ ಮತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಮಮಕಾರದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ದೇವಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಬಹುಕಾಲ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಪಾರ್ವತಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಯೋಚಿಸಿದರು.
ಯಸ್ಯಾಂ ತು ರಮತೇ ಸ್ಕನ್ದಃ ಪಾರ್ವತೀ ತ್ವ್ ಅಪಿ ತಾದೃಶೀ ತದ್ರೂಪಮ್ ಆತ್ಮನಃ ಕೃತ್ವಾ ವರ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ಪಾರ್ವತೀ
ಸ್ಕಂದನು ಯಾವ ಹೆಂಗಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನೋ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ಕೂಡ ಅದೇ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರು.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯಾಪಿ ಭಾರ್ಯಾಮ್ ಆಹೂಯ ಷಣ್ಮುಖಃ ಯಾವತ್ ಪಶ್ಯತಿ ತಸ್ಯಾಂ ತು ಮಾತೃರೂಪಮ್ ಅಪಶ್ಯತ
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಆರುಮುಖನು ಕರೆದು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿಯೂ ತಾಯಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಾಮ್ ಅಪಾಸ್ಯ ನಮಸ್ಯಾಥ ಪುನರ್ ಅನ್ಯಾಮ್ ಅಥಾಹ್ವಯತ್ ತಸ್ಯಾಂ ತು ಮಾತೃರೂಪಂ ಸ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಲಜ್ಜಾಮ್ ಉಪೇಯಿವಾನ್
ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಕರೆದು ನೋಡಿದಾಗಲೂ ಅವಳಲ್ಲಿಯೂ ತಾಯಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು, ಅವನು ಅತಿಯಾದ ಲಜ್ಜೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಏವಂ ಬಹ್ವೀಷು ತದ್ ರೂಪಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಾತೃಮಯಂ ಜಗತ್ ಇತಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಗಾಙ್ಗೇಯೋ ವೈರಾಗ್ಯಮ್ ಅಗಮತ್ ತದಾ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು, ಈ ಜಗತ್ತು ತಾಯಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಗಂಗೆಯ ಮಗನು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಸ ತು ಮಾತೃಕೃತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪ್ರವೃತ್ತಸ್ಯ ನಿವರ್ತನಮ್ ನಿವಾರ್ಯಶ್ ಚೇದ್ ಅಹಂ ಭೋಗಾತ್ ಕಿಂತು ಪೂರ್ವಂ ಪ್ರವರ್ತಿತಃ
ತಾಯಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಭೋಗದಿಂದ ದೂರವಾದುದನ್ನು ಅರಿತು, 'ನನಗೆ ಈಗ ತಡೆಯಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದೆ' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಾನ್ ಮಾತೃಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ಮಮ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದಂ ತ್ವ್ ಇತಿ ಲಜ್ಜಯಾ ಪರಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಗೌತಮೀಮ್ ಅಗಮತ್ ತದಾ
'ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ತಾಯಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ನನಗೆ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ' ಎಂದು ಭಾರೀ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಅವನು ಗೌತಮಿಗೆ ಹೋದನು.
ಇಯಂ ಚ ಮಾತೃರೂಪಾ ಮೇ ಶೃಣೋತು ಮಮ ಭಾಷಿತಮ್ ಇತಃ ಸ್ತ್ರೀನಾಮಧೇಯಂ ಯನ್ ಮಮ ಮಾತೃಸಮಂ ಮತಮ್
'ಈವಳು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿ: ಇನ್ನುಮುಂದೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರಿನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನಾನು ತಾಯಿಯ ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಲೋಕನಾಥಃ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಸಹ ಶಂಕರಃ ಪುತ್ರಂ ನಿವಾರಯಾಮ್ ಆಸ ವೃತ್ತಮ್ ಇತ್ಯ್ ಅಬ್ರವೀದ್ ಗುರುಃ
ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಲೋಕನಾಥನಾದ ಶಂಕರನು ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ತಡೆದು, 'ಈ ವರ್ತನೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು' ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸುರಪತಿಃ ಪ್ರೀತಃ ಕಿಂ ದದಾಮೀತಿ ಚಿನ್ತಯನ್ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಃ ಸ್ಕನ್ದಃ ಪಿತರಂ ಪುನರ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ 'ನಾನು ಏನು ಕೊಡಲಿ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಸ್ಕಂದನು ಕೈಮುಗಿದು ಮತ್ತೆ ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸೇನಾಪತಿಃ ಸುರಪತಿಸ್ ತವ ಪುತ್ರೋ ಽಹಮ್ ಇತ್ಯ್ ಅಪಿ ಅಲಮ್ ಏತೇನ ದೇವೇಶ ಕಿಂ ವರೈಃ ಸುರಪೂಜಿತ
'ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಸೇನಾಧಿಪತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಿತನೂ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ದೇವಾಧಿದೇವ, ನನಗೆ ವರಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ.'
ಅಥವಾ ದಾತುಕಾಮೋ ಽಸಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ ಯಾಚೇ ಽಹಂ ನಾತ್ಮನಾ ದೇವ ತದ್ ಅನುಜ್ಞಾತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ
'ಆದರೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ದೇವಾ, ನಾನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಏನೂ ಬೇಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಮಹಾಪಾತಕಿನಃ ಕೇಚಿದ್ ಗುರುದಾರಾಭಿಗಾಮಿನಃ ಅತ್ರಾಪ್ಲವನಮಾತ್ರೇಣ ಧೌತಪಾಪಾ ಭವನ್ತು ತೇ
'ಯಾರು ಮಹಾಪಾತಕಿಗಳು, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವರಾದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರ ಪಾಪಗಳು ತೊಲಗಲಿ' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಆಪ್ನುವನ್ತೂತ್ತಮಾಂ ಜಾತಿಂ ತಿರ್ಯಞ್ಚೋ ಽಪಿ ಸುರೇಶ್ವರ ಕುರೂಪೋ ರೂಪಸಂಪತ್ತಿಮ್ ಅತ್ರ ಸ್ನಾನಾದ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
'ದೇವಾಧಿದೇವ, ಇಲ್ಲಿಯ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಕುರುಪರು ಸುಂದರರಾಗಲಿ' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಏವಮ್ ಅಸ್ತ್ವ್ ಇತಿ ತಂ ಶಂಭುಃ ಪ್ರತ್ಯನನ್ದತ್ ಸುತೇರಿತಮ್ ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ ತೀರ್ಥಂ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯಮ್ ಇತಿ ಶ್ರುತಮ್ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚ ಸರ್ವಕ್ರತುಫಲಪ್ರದಮ್
'ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಶಂಭು ತನ್ನ ಮಗನ ಮಾತಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವು ಕಾರ್ತಿಕೇಯನ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಯತ್ ಖ್ಯಾತಂ ಕೃತ್ತಿಕಾತೀರ್ಥಂ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯಾದ್ ಅನನ್ತರಮ್ ತಸ್ಯ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಸೋಮಪಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಕಾರ್ತಿಕೇಯನ ನಂತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕೃತಿಕಾ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಕೇಳಿದಮಾತ್ರಕ್ಕೂ ಸೋಮಪಾನಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪುರಾ ತಾರಕನಾಶಾಯ ಭವರೇತೋ ಽಪಿಬತ್ ಕವಿಃ ರೇತೋಗರ್ಭಂ ಕವಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಋಷಿಪತ್ನ್ಯೋ ಽಸ್ಪೃಹನ್ ಮುನೇ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಾರಕನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಭವನು (ಶಿವನು) ನೀಡಿದ ಬೀಜವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಕವಿ ಋಷಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಬೀಜದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗರ್ಭವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಋಷಿಯ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಆ ಕವಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದರು.
ಸಪ್ತರ್ಷೀಣಾಮ್ ಋತುಸ್ನಾತಾಂ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ತ್ವ್ ಅರುನ್ಧತೀಮ್ ತಾಸು ಗರ್ಭಃ ಸಮಭವತ್ ಷಟ್ಸು ಸ್ತ್ರೀಷು ತದಾಗ್ನಿತಃ
ಏಳು ಋಷಿಗಳ ಪತ್ನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರುಂಧತಿಯನ್ನ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮಾಸಿಕ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದ ಆರು ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗರ್ಭವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ತಪ್ಯಮಾನಾಸ್ ತು ಶೋಭಿಷ್ಠಾ ಋತುಸ್ನಾತಾಸ್ ತು ತಾ ಮುನೇ ಕಿಂ ಕುರ್ಮಃ ಕ್ವ ನು ಗಚ್ಛಾಮಃ ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುಕೃತಂ ಭವೇತ್
ಆ ಹೊಳೆಯುವ ಹೆಂಗಸರು, ಮಾಸಿಕ ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದವರು, ಪರಸ್ಪರ ಕೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಏನು ಮಾಡೋಣ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗೋಣ? ಯಾವುದು ಮಾಡಿದರೆ ನಮಗೆ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ?'
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ತಾ ಮಿಥೋ ಗಙ್ಗಾಂ ವ್ಯಗ್ರಾ ಗತ್ವಾ ವ್ಯಪೀಡಯನ್ ತಾಭ್ಯಸ್ ತೇ ನಿಃಸೃತಾ ಗರ್ಭಾಃ ಫೇನರೂಪಾಸ್ ತದಾಮ್ಭಸಿ
ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಿಕೊಂಡು, ಅವಳುಗಳು ಆತುರದಿಂದ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತಮ್ಮ ಗರ್ಭಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಆ ಗರ್ಭಗಳು ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನುರಿತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದವು.
ಅಮ್ಭಸಾ ತ್ವ್ ಏಕತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ವಾಯುನಾ ಸರ್ವ ಏವ ಹಿ ಏಕರೂಪಸ್ ತದಾ ತಾಭ್ಯಃ ಷಣ್ಮುಖಃ ಸಮಜಾಯತ
ಆ ಗರ್ಭಗಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಒಂದೇ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದವು. ಅವುಗಳಿಂದ ಷಣ್ಮುಖನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸ್ರಾವಯಿತ್ವಾ ತು ತಾನ್ ಗರ್ಭಾನ್ ಋಷಿಪತ್ನ್ಯೋ ಗೃಹಾನ್ ಯಯುಃ ತಾಸಾಂ ವಿಕೃತರೂಪಾಣಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇ ಋಷಯೋ ಽಬ್ರುವನ್
ಆ ಋಷಿಪತ್ನಿಯರು ಗರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಅವರ ರೂಪಗಳು ಬದಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಋಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಗಮ್ಯತಾಂ ಗಮ್ಯತಾಂ ಶೀಘ್ರಂ ಸ್ವೈರೀ ವೃತ್ತಿರ್ ನ ಯುಜ್ಯತೇ ಸ್ತ್ರೀಣಾಮ್ ಇತಿ ತತೋ ವತ್ಸ ನಿರಸ್ತಾಃ ಪತಿಭಿಸ್ ತು ತಾಃ
'ಹೋಗಿ ಹೋಗಿ, ಬೇಗ ಹೋಗಿ! ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಸ್ವೈಚ್ಛಿಕ ನಡೆ ಸರಿಯದು.' ಹೀಗೆಂದು, ಮಗನೇ, ಆ ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು.
ತತೋ ದುಃಖಂ ಸಮಾವಿಷ್ಟಾಸ್ ತ್ಯಕ್ತಾಃ ಸ್ವಪತಿಭಿಶ್ ಚ ಷಟ್ ತಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾರದಃ ಪ್ರಾಹ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯೋ ಹರೋದ್ಭವಃ
ಆರು ಹೆಂಗಸರು ಗಂಡಂದಿರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಅವರನ್ನು ನಾರದನು ನೋಡಿ, 'ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಹರನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಗಾಙ್ಗೇಯೋ ಽಗ್ನಿಭವಶ್ ಚೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಸ್ ತಾರಕಾನ್ತಕಃ ತಂ ಯಾನ್ತು ನ ಚಿರಾದ್ ಏವ ಪ್ರೀತೋ ಭೋಗಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ
'ಅವನು ಗಂಗೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ತಾರಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ನೀವು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗಿ, ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಮಗೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.'
ದೇವರ್ಷೇರ್ ವಚನಾದ್ ಏವ ಸಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಚ ಷಣ್ಮುಖಮ್ ಕೃತ್ತಿಕಾಃ ಸ್ವಯಮ್ ಏವೈತದ್ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ನ್ಯವೇದಯತ್
ದೇವರ್ಷಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಕೃತ್ತಿಕೆಯರು ಷಣ್ಮುಖನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಾವೇ ವಿವರಿಸಿದರು.