ತಸ್ಯ ರೂಪಂ ಚ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮುನೇ ಶೃಣು ಮಹಾಫಲಮ್ ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರೌ ಕಶ್ಚಿದ್ ವ್ಯಾಧಃ ಪರಮದಾರುಣಃ
ಅದಿನ ರೂಪವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮುನಿಯೇ, ಅದರ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು. ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರವಾದ ವ್ಯಾಧನು ಇದ್ದನು.
ಹಿನಸ್ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಸಾಧೂನ್ ಯತೀನ್ ಗೋಪಕ್ಷಿಣೋ ಮೃಗಾನ್ ಏವಂಭೂತಃ ಸ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಕ್ರೋಧನೋ ಽನೃತಭಾಷಣಃ
ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು, ಯತಿಗಳು, ಗೋವಳಕರು ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಪಾಪಾತ್ಮ, ಕ್ರೋಧಿ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡುವವನು.
ಭೀಷಣಾಕೃತಿರ್ ಅತ್ಯುಗ್ರೋ ನೀಲಾಕ್ಷೋ ಹ್ರಸ್ವಬಾಹುಕಃ ದನ್ತುರೋ ನಷ್ಟನಾಸಾಕ್ಷೋ ಹ್ರಸ್ವಪಾತ್ ಪೃಥುಕುಕ್ಷಿಕಃ
ಅವನ ರೂಪ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು, ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರನಾಗಿದ್ದ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣಿನವನು, ಚಿಕ್ಕ ಕೈಗಳಿದ್ದ, ಹೊರಗೆ ಬಂದ ಹಲ್ಲುಗಳಿದ್ದ, ಮೂಗು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ಇಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದ, ಚಿಕ್ಕ ಕಾಲುಗಳಿದ್ದ, ಅಗಲ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು.
ಹ್ರಸ್ವೋದರೋ ಹ್ರಸ್ವಭುಜೋ ವಿಕೃತೋ ಗರ್ದಭಸ್ವನಃ ಪಾಶಹಸ್ತಃ ಪಾಪಚಿತ್ತಃ ಪಾಪಿಷ್ಠಃ ಸಧನುಃ ಸದಾ
ಅವನಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಹೊಟ್ಟೆಯಿತ್ತು, ಚಿಕ್ಕ ಕೈಗಳಿದ್ದ, ವಿಕೃತವಾದನು, ಕತ್ತೆಯಂತೆ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ.
ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ತಥಾಭೂತಾ ಅಪತ್ಯಾನ್ಯ್ ಅಪಿ ನಾರದ ತಯಾ ತು ಪ್ರೇರ್ಯಮಾಣೋ ಽಸೌ ವಿವೇಶ ಗಹನಂ ವನಮ್
ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೂ, ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಇದೇ ಸ್ವಭಾವವಿತ್ತು, ನಾರದನೇ; ಅವಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವನು ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ ಜಘಾನ ಮೃಗಾನ್ ಪಾಪಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ಬಹುರೂಪಿಣಃ ಪಞ್ಜರೇ ಪ್ರಾಕ್ಷಿಪತ್ ಕಾಂಶ್ಚಿಜ್ ಜೀವಮಾನಾಂಸ್ ತಥೇತರಾನ್
ಆ ಪಾಪಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು, ಕೆಲವು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದವನ್ನೂ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಮಾಡಿದನು.
ಕ್ಷುಧಯಾ ಪರಿತಪ್ತಾಙ್ಗೋ ವಿಹ್ವಲಸ್ ತೃಷಯಾ ತಥಾ ಭ್ರಾನ್ತದೇಶೋ ಬಹುತರಂ ನ್ಯವರ್ತತ ಗೃಹಂ ಪ್ರತಿ
ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದನು, ದಾಹದಿಂದ ತಲೆಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು, ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಿ ಅಲೆದಾಡಿದನು, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಹೊರಟನು.
ತತೋ ಽಪರಾಹ್ಣೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ನಿವೃತ್ತೇ ಮಧುಮಾಧವೇ ಕ್ಷಣಾತ್ ತಡಿದ್ ಗರ್ಜಿತಂ ಚ ಸಾಭ್ರಂ ಚೈವಾಭವತ್ ತದಾ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮುಗಿದು, ವಸಂತ ಕಾಲವೂ ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ಅಚಾನಕ್ ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಜೋರಾಗಿ, ಮೋಡಗಳು ಕೂಡಿಬಂದವು.
ವವೌ ವಾಯುಃ ಸಾಶ್ಮವರ್ಷೋ ವಾರಿಧಾರಾತಿಭೀಷಣಃ ಸ ಗಚ್ಛಂಲ್ ಲುಬ್ಧಕಃ ಶ್ರಾನ್ತಃ ಪನ್ಥಾನಂ ನಾವಬುಧ್ಯತ
ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು, ಕಲ್ಲುಗಳ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ನೀರಿನ ಧಾರೆಗಳಿಂದ ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು; ಆ ಬೇಟೆಗಾರನು ದಣಿದವನಾಗಿ ಹೋದಾಗ, ದಾರಿಯನ್ನೇ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಜಲಂ ಸ್ಥಲಂ ಗರ್ತಮ್ ಅಥೋ ಪನ್ಥಾನಮ್ ಅಥವಾ ದಿಶಃ ನ ಬುಬೋಧ ತದಾ ಪಾಪಃ ಶ್ರಾನ್ತಃ ಶರಣಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಥ
ಅವನಿಗೆ ನೀರು, ನೆಲ, ಗುಂಡಿ, ದಾರಿ, ಅಥವಾ ದಿಕ್ಕು ಯಾವುದು ಎನ್ನುವುದೂ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಿ, ದಣಿದವನಾಗಿ, ಆಶ್ರಯವೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಕ್ವ ತಿಷ್ಠೇಯಂ ಕಿಂ ಕರೋಮೀತ್ಯ್ ಅಚಿನ್ತಯತ್ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಆಹರ್ತಾಹಂ ಯಥಾನ್ತಕಃ
'ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ನಿಲ್ಲಲಿ? ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದನು. 'ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಯಮನು ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ.'
ಮಮಾಪ್ಯ್ ಅನ್ತಕರಂ ಭೂತಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಚಾಶ್ಮವರ್ಷಣಮ್ ತ್ರಾತಾರಂ ನೈವ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಶಿಲಾಂ ವಾ ವೃಕ್ಷಮ್ ಅನ್ತಿಕೇ
'ನನಗೆ ಈಗ ಅಂತ್ಯ ತರಲು ಕಾರಣವಾದ ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಮಳೆ ಬಂದಿದೆ; ನನಗೆ ಉಳಿಸುವವನು ಯಾರೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಶಿಲೆ ಅಥವಾ ಮರವೂ ಇಲ್ಲ.' ಎಂದು ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಬಹುವಿಧಂ ವ್ಯಾಧೋ ವಿಚಿನ್ತ್ಯಾಪಶ್ಯದ್ ಅನ್ತಿಕೇ ವನೇ ವನಸ್ಪತಿಮ್ ಇವ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಾಂ ಯಥಾತ್ರಿಜಮ್
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಬೇಟೆಗಾರನು ಹತ್ತಿರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ರಿ ಮುನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಮೃಗಾಣಾಂ ಚ ಯಥಾ ಸಿಂಹಮ್ ಆಶ್ರಮಾಣಾಂ ಗೃಹಾಧಿಪಮ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಮನ ಇವ ತ್ರಾತಾರಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ನಗಮ್
ಆ ಮರವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಿಂಹದಂತೆ, ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಮನೆತನದವರಂತೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಿತ್ತು.
ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವಿಟಪಿನಂ ಶುಭ್ರಂ ಶಾಖಾಪಲ್ಲವಮಣ್ಡಿತಮ್ ತಮ್ ಆಶ್ರಿತ್ಯೋಪವಿಷ್ಟೋ ಽಭೂತ್ ಕ್ಲಿನ್ನವಾಸಾ ಸ ಲುಬ್ಧಕಃ
ಆ ಉತ್ತಮ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಹಸಿರು ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಅವನು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ಬಟ್ಟೆ ಒದ್ದೆಯಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ಸ್ಮರನ್ ಭಾರ್ಯಾಮ್ ಅಪತ್ಯಾನಿ ಜೀವೇಯುರ್ ಅಥವಾ ನ ವಾ ಏತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅನ್ತರೇ ತತ್ರ ಚಾಸ್ತಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ದಿವಾಕರಃ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಬದುಕಿರಬಹುದೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದನು.
ತಮ್ ಏವ ನಗಮ್ ಆಶ್ರಿತ್ಯ ಕಪೋತೋ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹ ಪುತ್ರಪೌತ್ರೈಃ ಪರಿವೃತೋ ಹ್ಯ್ ಆಸ್ತೇ ತತ್ರ ನಗೋತ್ತಮೇ
ಆದೇ ಮರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದ ಒಂದು ಪಾರಿವಾಳ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದು, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸುಖೇನ ನಿರ್ಭಯೋ ಭೂತ್ವಾ ಸುತೃಪ್ತಃ ಪ್ರೀತ ಏವ ಚ ಬಹವೋ ವತ್ಸರಾ ಯಾತಾ ವಸತಸ್ ತಸ್ಯ ಪಕ್ಷಿಣಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಹಕ್ಕಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆದನು.
ಪತಿವ್ರತಾ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ಸುಪ್ರೀತಾ ತೇನ ಚೈವ ಹಿ ಕೋಟರೇ ತನ್ನಗೇ ಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಜಲವಾಯ್ವಗ್ನಿವರ್ಜಿತೇ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಪತಿವ್ರತೆ, ಅವನಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡವಳು; ಆ ಉತ್ತಮ ಮರದ ಕೊಳಲಿನಲ್ಲಿ, ನೀರು, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದಳು.
ಭಾರ್ಯಾಪುತ್ರೈಃ ಪರಿವೃತಃ ಸರ್ವದಾಸ್ತೇ ಕಪೋತಕಃ ತಸ್ಮಿನ್ ದಿನೇ ದೈವವಶಾತ್ ಕಪೋತಶ್ ಚ ಕಪೋತಕೀ
ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಸುತ್ತುವರಿದ ಪಾರಿವಾಳಕನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಆ ದಿನ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಪಾರಿವಾಳ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ...
ಭಕ್ಷ್ಯಾರ್ಥಂ ತು ಉಭೌ ಯಾತೌ ಕಪೋತೋ ನಗಮ್ ಅಭ್ಯಗಾತ್ ಸಾಪಿ ದೈವವಶಾತ್ ಪುತ್ರ ಪಞ್ಜರಸ್ಥೈವ ವರ್ತತೇ
ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಇಬ್ಬರೂ ಹೊರಟರು; ಆದರೆ ಕಪೋತನು ಮರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಆದರೆ ಅವಳ ಮಗುವು ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಪಂಜರದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು.
ಗೃಹೀತಾ ಲುಬ್ಧಕೇನಾಥ ಜೀವಮಾನೇವ ವರ್ತತೇ ಕಪೋತಕೋ ಽಪ್ಯ್ ಅಪತ್ಯಾನಿ ಮಾತೃಹೀನಾನ್ಯ್ ಉದೀಕ್ಷ್ಯ ಚ
ಅವಳನ್ನು ಬೇಟೆಗಾರನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು; ಅವಳು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಳು. ಕಪೋತನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಾಯಿಯಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಿದನು.
ವರ್ಷಂ ಚ ಭೀಷಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತಮ್ ಅಸ್ತಂ ಯಾತೋ ದಿವಾಕರಃ ಸ್ವಕೋಟರಂ ತಯಾ ಹೀನಮ್ ಆಲೋಕ್ಯ ವಿಲಲಾಪ ಸಃ
ಭಯಾನಕವಾದ ಮಳೆ ಬಂತು, ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದನು; ತನ್ನ ಗೂಡು ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ ಅವನು ಅಳಲು ತೊಡಗಿದನು.
ತಾಂ ಬದ್ಧಾಂ ಪಞ್ಜರಸ್ಥಾಂ ವಾ ನ ಬುಬೋಧ ಕಪೋತರಾಟ್ ಅನ್ವಾರೇಭೇ ಕಪೋತೋ ವೈ ಪ್ರಿಯಾಯಾ ಗುಣಕೀರ್ತನಮ್
ಅವಳು ಬಂಧಿತಳಾಗಿ ಪಂಜರದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಕಪೋತನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ನಾದ್ಯಾಪ್ಯ್ ಆಯಾತಿ ಕಲ್ಯಾಣೀ ಮಮ ಹರ್ಷವಿವರ್ಧಿನೀ ಮಮ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಜನನೀ ಮಮ ದೇಹಸ್ಯ ಚೇಶ್ವರೀ
ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಶುಭಳಾದವಳು, ನನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವಳು, ಧರ್ಮದ ತಾಯಿ, ದೇಹದ ಅಧಿಪತಿ, ಅವಳು ಮರಳಿಲ್ಲ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ಸೈವ ನಿತ್ಯಂ ಸಹಾಯಿನೀ ತುಷ್ಟೇ ಹಸನ್ತೀ ರುಷ್ಟೇ ಚ ಮಮ ದುಃಖಪ್ರಮಾರ್ಜನೀ
ಧರ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸದಾ ನನ್ನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಳು; ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಗುತ್ತಿದ್ದಳು, ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸಖೀ ಮನ್ತ್ರೇಷು ಸಾ ನಿತ್ಯಂ ಮಮ ವಾಕ್ಯರತಾ ಸದಾ ನಾದ್ಯಾಪ್ಯ್ ಆಯಾತಿ ಕಲ್ಯಾಣೀ ಸಂಪ್ರಯಾತೇ ಽಪಿ ಭಾಸ್ಕರೇ
ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುವ ನನ್ನ ಗೆಳತಿ; ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಈಗಲೂ ನನ್ನ ಶುಭಳಾದವಳು ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದರೂ ಮರಳಿಲ್ಲ.
ನ ಜಾನಾತಿ ವ್ರತಂ ಮನ್ತ್ರಂ ದೈವಂ ಧರ್ಮಾರ್ಥಮ್ ಏವ ಚ ಪತಿವ್ರತಾ ಪತಿಪ್ರಾಣಾ ಪತಿಮನ್ತ್ರಾ ಪತಿಪ್ರಿಯಾ
ಅವಳು ವ್ರತ, ಮಂತ್ರ, ವಿಧಿ, ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಪತಿವ್ರತೆ, ಪತಿಯೇ ಅವಳ ಪ್ರಾಣ, ಪತಿಯೇ ಅವಳ ಮಂತ್ರ, ಪತಿಯೇ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿ.
ನಾದ್ಯಾಪ್ಯ್ ಆಯಾತಿ ಕಲ್ಯಾಣೀ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಯಾಮಿ ವಾ ಕಿಂ ಮೇ ಗೃಹಂ ಕಾನನಂ ಚ ತಯಾ ಹೀನಂ ಹಿ ದೃಶ್ಯತೇ
ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಶುಭಳಾದವಳು ಮರಳಿಲ್ಲ; ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಮನೆಗೂ ಕಾಡಿಗೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ.
ತಯಾ ಯುಕ್ತಂ ಶ್ರಿಯಾ ಯುಕ್ತಂ ಭೀಷಣಂ ವಾಪಿ ಶೋಭನಮ್ ನಾದ್ಯಾಪ್ಯ್ ಆಯಾತಿ ಮೇ ಕಾನ್ತಾ ಯಯಾ ಗೃಹಮ್ ಉದೀರಿತಮ್
ಅವಳಿದ್ದಾಗ ಶ್ರೀಯೋ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟವೋ ಬಂದರೂ, ಭಯಾನಕವೂ ಸುಂದರವಾಗುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದ್ದ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಇನ್ನೂ ಮರಳಿಲ್ಲ.