ಅರುನ್ಧತೀ ಯಥಾ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸತೀನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠತಾಂ ಗತಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತತ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅರ್ಚುನದತಿಯು ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಯಥಾ ಸಮಸ್ತವಿದ್ಯಾನಾಂ ಮೋಕ್ಷವಿದ್ಯಾ ಪರಾ ಸ್ಮೃತಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತತ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವಿದ್ಯೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಯಥಾ ರಾಜಾ ಧೇನೂನಾಮ್ ಅಪಿ ಕಾಮಧುಕ್ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ರಾಜನು, ಹಸುವಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮಧೇನು ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸುವರ್ಣಂ ಸರ್ವರತ್ನಾನಾಂ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ವಾಸುಕಿರ್ ಯಥಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ಹಾವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯು ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪ್ರಹ್ಲಾದಃ ಸರ್ವದೈತ್ಯಾನಾಂ ರಾಮಃ ಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ಯಥಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು, ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಝಷಾಣಾಂ ಮಕರೋ ಯದ್ವನ್ ಮೃಗಾಣಾಂ ಮೃಗರಾಡ್ ಯಥಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಜಲಚರಗಳಲ್ಲಿ ಮಕರ, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹನು ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸಮುದ್ರಾಣಾಂ ಯಥಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕ್ಷೀರೋದಃ ಸರಿತಾಂ ಪತಿಃ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ವರುಣೋ ಯಾದಸಾಂ ಯದ್ವದ್ ಯಮಃ ಸಂಯಮಿನಾಂ ಯಥಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಜಲಚರಗಳಲ್ಲಿ ವರుణನು, ನಿಯಮಿತರಲ್ಲಿ ಯಮನು ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ದೇವರ್ಷೀಣಾಂ ಯಥಾ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ನಾರದೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಧಾತೂನಾಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ಯದ್ವತ್ ಪವಿತ್ರಾಣಾಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಲೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ಶುದ್ಧಿಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ ಯಥಾ ದಕ್ಷ ಋಷೀಣಾಂ ಕಶ್ಯಪೋ ಯಥಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು, ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪನು ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಗ್ರಹಾಣಾಂ ಭಾಸ್ಕರೋ ಯದ್ವನ್ ಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರಣವೋ ಯಥಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಓಂಕಾರ ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಅಶ್ವಮೇಧಸ್ ತು ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಯಥಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಚ ತದ್ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ಓಷಧೀನಾಂ ಯಥಾ ಧಾನ್ಯಂ ತೃಣೇಷು ತೃಣರಾಡ್ ಯಥಾ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಮ್ ಉತ್ತಮಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ಹುಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ರಾಜನು ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ಯಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ಧರ್ಮಃ ಸಂಸಾರತಾರಕಃ ತಥಾ ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಾನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತತ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಹೆಚ್ಚು ಪವಿತ್ರವಾದ ತೀರ್ಥಗಳ ಧರ್ಮವು ಜನರನ್ನು ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿಸೋದು ಹೇಗೋ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಆ ಪುರುಷೋತ್ತಮನೇ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚೈವ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಾಂ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಜಪಹೋಮವ್ರತಾನಾಂ ಚ ತಪೋದಾನಫಲಾನಿ ಚ
ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು, ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಜಪ, ಹೋಮ, ವ್ರತಗಳು, ತಪಸ್ಸು, ದಾನಗಳ ಫಲಗಳು ಹೀಗೆ ಇವೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ನ ತತ್ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಭೋ ವಿಪ್ರಾ ಯತ್ ತೇನ ಸದೃಶಂ ಭುವಿ ಕಿಂ ಚಾತ್ರ ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ಭಾಷಿತೇನ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದೇನೂ ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಪುನಃ ಸತ್ಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತತ್ ಪರಮಂ ಮಹತ್ ಪುರುಷಾಖ್ಯಂ ಸಕೃದ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾಗರಾಮ್ಭಃಸಮಾಪ್ಲುತಮ್
ನಿಜ, ನಿಜ, ಮತ್ತೆ ನಿಜ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವವಾದುದು; ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿದರೂ, ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಂ ಸಕೃಜ್ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗರ್ಭವಾಸೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ ಹರೇಃ ಸಂನಿಹಿತೇ ಸ್ಥಾನ ಉತ್ತಮೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮೇ
ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಪುರುಷೋತ್ತಮನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಇದ್ದಾಗ.
ಸಂವತ್ಸರಮ್ ಉಪಾಸೀತ ಮಾಸಮಾತ್ರಮ್ ಅಥಾಪಿ ವಾ ತೇನ ಜಪ್ತಂ ಹುತಂ ತೇನ ತೇನ ತಪ್ತಂ ತಪೋ ಮಹತ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಜಪ, ಹೋಮ, ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ಸುಗಳು,
ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ರ ಯೋಗೇಶ್ವರೋ ಹರಿಃ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ ವಿಚಿತ್ರಾಂಶ್ ಚ ದೇವಯೋಷಿತ್ಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಯೋಗಿಗಳ ನಾಯಕನಾದ ಹರಿಯಿರುವ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದೇವಕನ್ಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ.
ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ಪುನರ್ ಆಗತ್ಯ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕೇ ನರೋತ್ತಮಃ ಜಾಯತೇ ಯೋಗಿನಾಂ ವಿಪ್ರಾ ಜ್ಞಾನಜ್ಞೇಯೋದ್ಯತೋ ಗೃಹೇ
ಒಂದು ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಅವನು ಯೋಗಿಗಳ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಗೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರಿವಿಗೆ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ವೈಷ್ಣವಂ ಯೋಗಂ ಹರೇಃ ಸ್ವಚ್ಛನ್ದತಾಂ ವ್ರಜೇತ್ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಭದ್ರಯಾ ಸಹ
ವೈಷ್ಣವ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಹರಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಶುಭಳಾದವರೊಂದಿಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೇನ್ದ್ರದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಾಧವಸ್ಯ ಚ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸಾಗರಸ್ಯ ವಿಧಿಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನರ ಮಹಿಮೆ, ಮಾಧವನ ಮಹತ್ವ, ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮಾರ್ಜನಸ್ಯ ಯಥಾಕಾಲೇ ಭಾಗೀರಥ್ಯಾಃ ಸಮಾಗಮಮ್ ಸರ್ವಮ್ ಏತನ್ ಮಯಾ ಖ್ಯಾತಂ ಯತ್ ಪರಂ ಶ್ರೋತುಮ್ ಇಚ್ಛಥ
ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಭಾಗೀರಥಿಯ ಸಂಗಮ — ನೀವು ಕೇಳಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಇನ್ದ್ರದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ ಏತಚ್ ಚ ಕಥಿತಂ ಮಯಾ ಸರ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ರಹಸ್ಯಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್ ಪುರಾಣಂ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಂ ಧನ್ಯಂ ಸಂಸಾರಮೋಚನಮ್
ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನನ ಮಹಿಮೆ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಪುರಾತನ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಧನ್ಯವಾದ, ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಪುರುಷೋತ್ತಮನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ನಹಿ ನಸ್ ತೃಪ್ತಿರ್ ಅಸ್ತೀಹ ಶೃಣ್ವತಾಂ ತೀರ್ಥವಿಸ್ತರಮ್ ಪುನರ್ ಏವ ಪರಂ ಗುಹ್ಯಂ ವಕ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸ್ಯ್ ಅಶೇಷತಃ ಪರಂ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥೋತ್ತಮೋತ್ತಮಮ್
ನಾವು ಇನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ತೀರ್ಥಗಳ ವೈಭವವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ; ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪರಮ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಇಮಮ್ ಏವ ಪುರಾ ಪ್ರಶ್ನಂ ಪೃಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ ನಾರದೇನ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ತದಾ ತಂ ಪ್ರೋಕ್ತವಾನ್ ಅಹಮ್
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟು ನನಗೆ ಕೇಳಿದ್ದನು, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ; ಆಗ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದೆ.
ತಪಸೋ ಯಜ್ಞದಾನಾನಾಂ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪಾವನಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ಸರ್ವಂ ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ ತ್ವತ್ತೋ ಜಗದ್ಯೋನೇ ಜಗತ್ಪತೇ
ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಗಳು ಪಾವನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ; ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಯನ್ತಿ ಸನ್ತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸ್ವರ್ಗಮರ್ತ್ಯರಸಾತಲೇ ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಏವ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಸರ್ವದಾ ಕಿಂ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ? ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ?