ಚಕ್ರವರ್ತೀ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಗುಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ ಅಲಂಕೃತಃ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಸ್ವಧರ್ಮೇಣ ಯಜ್ಞೈರ್ ಇಷ್ಟ್ವಾ ಸುದಕ್ಷಿಣೈಃ
ಅವನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಧರ್ಮದಂತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತದನ್ತೇ ಯೋಗಿನಾಂ ಲೋಕಂ ಗತ್ವಾ ಮೋಕ್ಷಪ್ರದಂ ಶಿವಮ್ ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವರಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ಯಾವದ್ ಆಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಅದರ ನಂತರ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಶುಭವಾದ ಯೋಗಿಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಆ ಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ ಆಗಚ್ಛತೇ ಚಾತ್ರ ಜಾಯತೇ ಯೋಗಿನಾಂ ಕುಲೇ ಪ್ರವರೇ ವೈಷ್ಣವೇ ವಿಪ್ರಾ ದುರ್ಲಭೇ ಸಾಧುಸಂಮತೇ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಮರಳಿ ಬಂದು, ಅಪರೂಪವಾದ, ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಯೋಗಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಚತುರ್ವೇದೀ ವಿಪ್ರವರೋ ಯಜ್ಞೈರ್ ಇಷ್ಟ್ವಾಪ್ತದಕ್ಷಿಣೈಃ ವೈಷ್ಣವಂ ಯೋಗಮ್ ಆಸ್ಥಾಯ ತತೋ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ, ವೈಷ್ಣವ ಯೋಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಂತರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಯಾತ್ರಾಫಲಂ ವಿಪ್ರಾ ಮಯಾ ಸಮ್ಯಗ್ ಉದಾಹೃತಮ್ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ನೄಣಾಂ ಕಿಮ್ ಅನ್ಯಚ್ ಛ್ರೋತುಮ್ ಇಚ್ಛಥ
ಹೀಗೆ, ಯಾತ್ರೆಯ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ಮಾನವರಿಗೆ ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಶ್ರೋತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಹೇ ದೇವ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮ್ ಅನಾಮಯಮ್ ಲೋಕಾನನ್ದಕರಂ ಕಾನ್ತಂ ಸರ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್
ದೇವರೇ, ನಾವು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ದುಃಖರಹಿತವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವದು, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಪ್ರಮಾಣಂ ತಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಭೋಗಂ ಕಾನ್ತಿಂ ಬಲಂ ಪ್ರಭೋ ಕರ್ಮಣಾ ಕೇನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ತತ್ರ ಧರ್ಮಪರಾಯಣಾಃ
ಪ್ರಭುವೇ, ಆ ಲೋಕದ ಪ್ರಮಾಣ, ಭೋಗ, ಕಾಂತಿ, ಬಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಧರ್ಮಪರರು ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.
ದರ್ಶನಾತ್ ಸ್ಪರ್ಶನಾದ್ ವಾಪಿ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಾದಿನಾಪಿ ವಾ ವಿಸ್ತರಾದ್ ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ತ್ವೇನ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ನಃ
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆಯೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ, ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ; ನಮಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕುತೂಹಲವಿದೆ.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಯತ್ ಪರಂ ಪರಮಂ ಪದಮ್ ಭಕ್ತಾನಾಮ್ ಈಹಿತಂ ಧನ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸಂಸಾರನಾಶನಮ್
ಮುನಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿರಿ, ಭಕ್ತರು ಬಯಸುವ, ಧನ್ಯವಾದ, ಪುಣ್ಯವಾದ, ಸಂಸಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರವರಂ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ವಿಷ್ಣ್ವಾಖ್ಯಂ ವದತೋ ಮಮ ಸರ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಮಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸ್ಥಾನಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪೂಜಿತಮ್
ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ವಿಷ್ಣುವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಪುಣ್ಯವಾದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಅಶೋಕೈಃ ಪಾರಿಜಾತೈಶ್ ಚ ಮನ್ದಾರೈಶ್ ಚಮ್ಪಕದ್ರುಮೈಃ ಮಾಲತೀಮಲ್ಲಿಕಾಕುನ್ದೈರ್ ಬಕುಲೈರ್ ನಾಗಕೇಸರೈಃ
ಅಶೋಕ, ಪಾರಿಜಾತ, ಮಂದಾರ, ಚಂಪಕ ಮರಗಳು, ಮಾಲತಿ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಕುಂದ, ಬಕುಲ, ನಾಗಕೇಸರ ಮರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳವು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಪುಂನಾಗೈರ್ ಅತಿಮುಕ್ತೈಶ್ ಚ ಪ್ರಿಯಙ್ಗುತಗರಾರ್ಜುನೈಃ ಪಾಟಲಾಚೂತಖದಿರೈಃ ಕರ್ಣಿಕಾರವನೋಜ್ಜ್ವಲೈಃ
ಪುಂನಾಗ, ಅತಿಮುಕ್ತ, ಪ್ರಿಯಂಗು, ತಗರ, ಅರ್ಜುನ, ಪಾಟಲ, ಮಾವು, ಖದಿರ, ಕರ್ಣಿಕಾರದ ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.
ನಾರಙ್ಗೈಃ ಪನಸೈರ್ ಲೋಧ್ರೈರ್ ನಿಮ್ಬದಾಡಿಮಸರ್ಜಕೈಃ ದ್ರಾಕ್ಷಾಲಕುಚಖರ್ಜೂರೈರ್ ಮಧುಕೇನ್ದ್ರಫಲೈರ್ ದ್ರುಮೈಃ
ನಾರಂಗ, ಹಲಸು, ಲೋಧ್ರ, ಬೇವು, ದಾಳಿಂಬೆ, ಸರ್ಜ, ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಲಕುಚ, ಖರ್ಜೂರ, ಮಧೂಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಫಲಮರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳವು ಭರಿತವಾಗಿದೆ.
ಕಪಿತ್ಥೈರ್ ನಾರಿಕೇರೈಶ್ ಚ ತಾಲೈಃ ಶ್ರೀಫಲಸಂಭವೈಃ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷೈರ್ ಅಸಂಖ್ಯೈಶ್ ಚ ವನ್ಯೈರ್ ಅನ್ಯೈಃ ಸುಶೋಭನೈಃ
ಕಪಿತ್ತ, ತೆಂಗು, ತಾಳೆ, ಶ್ರೀಫಲ, ಅನೇಕ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸುಂದರ ಕಾಡುಮರಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸರಲೈಶ್ ಚನ್ದನೈರ್ ನೀಪೈರ್ ದೇವದಾರುಶುಭಾಞ್ಜನೈಃ ಜಾತೀಲವಙ್ಗಕಙ್ಕೋಲೈಃ ಕರ್ಪೂರಾಮೋದವಾಸಿಭಿಃ
ಸರಳ, ಚಂದನ, ನೀಪ, ದೇವದಾರು, ಶುಭವಾದ ಅಂಜನ, ಜಾತಿ, ಲವಂಗ, ಕಂಕೋಳ ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮರಗಳಿವೆ.
ತಾಮ್ಬೂಲಪತ್ತ್ರನಿಚಯೈಸ್ ತಥಾ ಪೂಗೀಫಲದ್ರುಮೈಃ ಅನ್ಯೈಶ್ ಚ ವಿವಿಧೈರ್ ವೃಕ್ಷೈಃ ಸರ್ವರ್ತುಫಲಶೋಭಿತೈಃ
ತಾಂಬೂಲದ ಎಲೆಗಳ ಗುಚ್ಚಗಳು, ಪೂಗೀಫಲ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಫಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿವಿಧ ಮರಗಳಿವೆ.
ಪುಷ್ಪೈರ್ ನಾನಾವಿಧೈಶ್ ಚೈವ ಲತಾಗುಚ್ಛಸಮುದ್ಭವೈಃ ನಾನಾಜಲಾಶಯೈಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ ನಾನಾಪಕ್ಷಿರುತೈರ್ ವರೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಗೆಯ ಹೂವುಗಳು, ಬೇಲಿಗಳ ಗುಚ್ಚಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಯುವವು, ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯವಾದ ಕೆರೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಸುಂದರ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಆಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ.
ದೀರ್ಘಿಕಾಶತಸಂಘಾತೈಸ್ ತೋಯಪೂರ್ಣೈರ್ ಮನೋಹರೈಃ ಕುಮುದೈಃ ಶತಪತ್ತ್ರೈಶ್ ಚ ಪುಷ್ಪೈಃ ಕೋಕನದೈರ್ ವರೈಃ
ಅಲ್ಲೆಡೆ ನೂರಾರು ಸುಂದರವಾದ ಕೆರೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಮಲಗಳು, ಶತಪತ್ರ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾದ ಕೋಕನದ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.
ರಕ್ತನೀಲೋತ್ಪಲೈಃ ಕಾನ್ತೈಃ ಕಹ್ಲಾರೈಶ್ ಚ ಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ ಅನ್ಯೈಶ್ ಚ ಜಲಜೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ ನಾನಾವರ್ಣೈಃ ಸುಶೋಭನೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ನೀರಿಲಿಲಿಗಳು, ಸುಗಂಧದ ಕಹ್ಲಾರ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದ ಸುಂದರವಾದ ಜಲಜ ಹೂವುಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿವೆ.
ಹಂಸಕಾರಣ್ಡವಾಕೀರ್ಣೈಶ್ ಚಕ್ರವಾಕೋಪಶೋಭಿತೈಃ ಕೋಯಷ್ಟಿಕೈಶ್ ಚ ದಾತ್ಯೂಹೈಃ ಕಾರಣ್ಡವರವಾಕುಲೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹಂಸಗಳು, ಕಾರಂಡವಗಳು ತುಂಬಿವೆ, ಚಕ್ರವಾಕಗಳು ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕೋಯಷ್ಟಿಕ, ದಾತ್ಯೂಹ ಮತ್ತು ಕಾರಂಡವ-ರವಾಕಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ.
ಚಾತಕೈಃ ಪ್ರಿಯಪುತ್ರೈಶ್ ಚ ಜೀವಂಜೀವಕಜಾತಿಭಿಃ ಅನ್ಯೈರ್ ದಿವ್ಯೈರ್ ಜಲಚರೈರ್ ವಿಹಾರಮಧುರಸ್ವನೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಚಾತಕ, ಪ್ರಿಯಪುತ್ರ, ಜೀವಂಜೀವಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ದಿವ್ಯ ಜಲಚರಗಳು, ಸುತ್ತಲೂ ಮಧುರವಾದ ಸ್ವರದಿಂದ ಆನಂದವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಿವೆ.
ಏವಂ ನಾನಾವಿಧೈರ್ ದಿವ್ಯೈರ್ ನಾನಾಶ್ಚರ್ಯಸಮನ್ವಿತೈಃ ವೃಕ್ಷೈರ್ ಜಲಾಶಯೈಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ ಭೂಷಿತಂ ಸುಮನೋಹರೈಃ
ಹೀಗೆ ವಿವಿಧ ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಮರಗಳು, ಪುಣ್ಯವಾದ ಜಲಾಶಯಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ತತ್ರ ದಿವ್ಯೈರ್ ವಿಮಾನೈಶ್ ಚ ನಾನಾರತ್ನವಿಭೂಷಿತೈಃ ಕಾಮಗೈಃ ಕಾಞ್ಚನೈಃ ಶುಭ್ರೈರ್ ದಿವ್ಯಗನ್ಧರ್ವನಾದಿತೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳು, ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವವು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ಗಂಧರ್ವರು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತರುಣಾದಿತ್ಯಸಂಕಾಶೈರ್ ಅಪ್ಸರೋಭಿರ್ ಅಲಂಕೃತೈಃ ಹೇಮಶಯ್ಯಾಸನಯುತೈರ್ ನಾನಾಭೋಗಸಮನ್ವಿತೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಅಪ್ಸರೆಯರು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರು, ಬಂಗಾರದ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುರ್ಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಭೋಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಖೇಚರೈಃ ಸಪತಾಕೈಶ್ ಚ ಮುಕ್ತಾಹಾರಾವಲಮ್ಬಿಭಿಃ ನಾನಾವರ್ಣೈರ್ ಅಸಂಖ್ಯಾತೈರ್ ಜಾತರೂಪಪರಿಚ್ಛದೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು, ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರು, ಅನೇಕ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಾನಾಕುಸುಮಗನ್ಧಾಢ್ಯೈಶ್ ಚನ್ದನಾಗುರುಭೂಷಿತೈಃ ಸುಖಪ್ರಚಾರಬಹುಲೈರ್ ನಾನಾವಾದಿತ್ರನಿಃಸ್ವನೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧ ತುಂಬಿದೆ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಗರು ಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಖಕರ ಚಲನೆ ಇದೆ, ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯೂ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಮನೋಮಾರುತತುಲ್ಯೈಶ್ ಚ ಕಿಙ್ಕಿಣೀಸ್ತಬಕಾಕುಲೈಃ ವಿಹರನ್ತಿ ಪುರೇ ತಸ್ಮಿನ್ ವೈಷ್ಣವೇ ಲೋಕಪೂಜಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಾದವರು, ಕಿಂಕಿಣಿಯ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವರು, ಆ ವೈಷ್ಣವ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಲೋಕಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾನಾಙ್ಗನಾಭಿಃ ಸತತಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾದಿಭಿಃ ಚನ್ದ್ರಾನನಾಭಿಃ ಕಾನ್ತಾಭಿರ್ ಯೋಷಿದ್ಭಿಃ ಸುಮನೋಹರೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು—ಗಂಧರ್ವ, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು—ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ ಸುಂದರರು, ಆಕರ್ಷಕರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ.
ಪೀನೋನ್ನತಕುಚಾಗ್ರಾಭಿಃ ಸುಮಧ್ಯಾಭಿಃ ಸಮನ್ತತಃ ಶ್ಯಾಮಾವದಾತವರ್ಣಾಭಿರ್ ಮತ್ತಮಾತಙ್ಗಗಾಮಿಭಿಃ
ಅವರು ತುಂಬಿದ ಎದೆಯುಳ್ಳವರು, ಸೊಪ್ಪು ಸಣ್ಣವರು, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ವರ್ಣದವರು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಆನೆಗಳಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರು.
ಪರಿವಾರ್ಯ ನರಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವೀಜಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ತಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಚಾಮರೈ ರುಕ್ಮದಣ್ಡೈಶ್ ಚ ನಾನಾರತ್ನವಿಭೂಷಿತೈಃ
ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರು, ಆ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಬಂಗಾರದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ಗಳಿರುವ, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ವಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.